1. EL MUNDO
JUDIO
Michelle Acevedo Morales
Historia del Pensamiento

2. Introducción
 En el tiempo de Jesucristo, el pueblo hebreo
ya no se encontraba totalmente reunido en
el país de Israel, la tierra que dios le había
asignado en propiedad. Muchos de sus hijos
estaban dispersos por todo el mundo.
 Jesús no llevara por si mismo el evangelio a
estos judíos de la dispersión.
 Pero sus apóstoles encontraran a sus
hermanos de raza.

3. El Judaísmo de Palestina
 Judea estaba sometida a la dominación
de unos déspotas que se disputaban su
dominio.
 Del mismo modo como se disputaban el
poder las diferentes magistraturas
romanas, herodianas y judías, entraban
en conflicto , en la geografía de Judea,
las diversas poblaciones que, una tras
otra, habían ocupado el país y habían
superpuesto sus civilizaciones y cultos.

4. Palestina
 Durante muchos siglos, los judíos vivieron
su historia aisladamente, pero no sin
grandeza.
 El altiplano de Judea sobre el que se
establecieron, se levanta como un
promontorio rocoso al sur de el Líbano y
al norte del desierto de arabia.

5. Los últimos Asmoneos
 Sesenta años antes del nacimiento de
cristo esta ultima dinastía nacional
desapareció y, con ella, la
independencia de Israel.
 La invasión de Judea por el helenismo, y
después por el imperio romano, se hace
irresistible en tiempos de Herodes, siendo
ello lo que confiere profundo significado
a este reinado notable y violento.

6. La rebelión Hebrea
 Toda palestina se levantaba contra los
agentes de roma, desde la marcha de
arquéalo, los judíos de Jerusalén se
habían revelado. Varo llegado de siria
había sofocado la rebelión y se había
marchado dejando una legión para el
mantenimiento del orden pero sabino,
enviado por el procurador interino,
mientras se regulaba la sucesión de
Herodes, se mostro violento y ambicioso.

7. Los procuradores
 Tras el destierro de el etnarca, Roma confió la
administración de Judea a un magistrado
escogido entre los caballeros romanos. Este
“procurador” era nombrado por el
emperador y dependía directamente de el.
 En la administración de los procuradores esta
falta de tacto no fue raro y llego, con
frecuencia, hasta la brutalidad.
 Entre estos magistrados el que mas
conocemos y mayor importancia reviste para
el cristianismo es Poncio Pilato.

8. El pueblo judío
 Los procuradores romanos y los tetrarcas fueron
pues los que tuvieron en sus manos el gobierno de
palestina durante la vida de Jesús.
 Esta resistencia constituye su mayor gloria.
 En el mundo romano y helenístico, solo este
pueblo encontró en su propia fe la fuerza
suficiente para purificarse de los elementos
paganos introducidos en el siglo anterior por los
seléucidas y para defenderse contra las
influencias paganas que el gobierno herodiano y
romano hacían cada vez mas peligrosas.

9. La penetración helenística
 El helenismo se concentra sobre todo en
las costas contemplamos como los judios
destruyen o incendian Gaza, Antedone,
Ascalona, Cesarea, Gaba, Tolemaida.
 Las ciudades orientales pertenecian, en
su mayor parte a la liga de las “Diez
ciudades” la Decápolis.

10. La reacción hebrea
 Ya en tiempo de los reyes el paganismo
de Egipto y de Asiria era para los hebreos
una tentación peligrosa.
 Para el israelita todos los paganos son
impuros y todo contacto con ellos es una
mancha.
 Hasta incluso fuera de palestina, los judios
se atienden a esta ley, a costa de graves
y penosos sacrificios

11. Fidelidad a Dios
 Este horror a que toda suerte de
impurezas suscritara con demasiada
frecuencia un temor enfermizo y un gran
espíritu de casta aunque defendía a
Israel de todo contagio de idolatría.
 Pero los rabinos provocan una
contestación y el águila es abatida.
 El breve dialogo transcrito ocurre la ultima
semana de la vida de Jesús.

12. La religión de los pobres
 Y si tal religión ”en espíritu y verdad”
puede encontrarse en un escriba, mas
fácilmente se hallará entre los pobres
humildes que rodean a Jesús. Existen en
esta época israelitas como Nataniel, # en
quien no hay engaño”
 El mayor peligro consistía en el orgullo de
raza, que tiende a pervertir toda la
religión.

13. El siervo de Jahvé. El hijo del
hombre
 Cuando Jesús oriento a sus oyentes hacia
esperanzas mas altas, hacia el siervo jahvé,
hacia el hijo del hombre, fue comprendido,
pero no siempre seguido.
 El hijo del hombre ya contemplado por
Daniel, no había sido olvidado
completamente por los hebreos, Jesús no
pudo evocar su recuerdo en la ultima etapa
de su vida para dar a entender, al mismo
tiempo, la humildad de su naturaleza, sus
sufrimientos redentores y su gloria.

14. Las saduceos
 Los saduceos pertenecían a la aristocracia
sacerdotal y laica.
 Se caracterizaban por la importancia enorme
que concedían a la ley escrita, en detrimento
de la tradición oral.
 No creían en la resurrección ni en los ángeles.
Los acusan de ser duros en sus relaciones, no
solo con los forasteros, sino también entre si.
Esta dureza llegó incluso a la crueldad.

15. Jesús y los fariseos
 La autoridad de que gozan los fariseos en
tiempos de jesus no les viene de cuna, si ni de
las funciones que detenta son escogidos
entre todas las clases sociales del pueblo.
 Se les encuentra entre los sacerdotes poco
entre los escribas y muchos pertenecen al
pueblo sencillo .
 Los fariseos se preocupan particularmente de
la observancia del sabado y de la pureza
legal.

16. Peligros creados por el
fariseísmo
 El esfuerzo de los fariseos había sido al
principio, legitimo y benéfico: en esta
tierra de Israel, invadida por tantos
extranjeros, La ley solo podía ser
observada a costa de una gran
vigilancia.
 Los fariseos quieren ser sobre todo una
secta religiosa.