2. ÍNDICE
• 1. La historia
• 2. Los amantes ¿ leyenda o realidad?
• 3. ¿Cómo se celebra?
• 4. ¿Cómo van vestidos?
• 5. Las cosas más bonitas que podemos visitar
• 6. Lo que a mi más me gusta
• 7. Lo que menos me gusta
• 8. Mi opinión sobre los medievales
3. LA HISTORIA
• Como cada año desde 1997, en el fin de semana próximo a San
Valentín,Teruel celebra sus fiestas medievales con la recreación de
la trágica historia de amor que, según la tradición popular, tuvo lugar en
1217 entre Isabel de Segura y Diego de Marcilla; los ”Amantes de Teruel”.
La historia de “Los Amantes”, es representada por toda la ciudad a lo largo
de los días que dura la celebración, y en sus calles se respira el ambiente
propio del siglo XIII. Miles de turolenses y visitantes participan activamente
en esta fiesta medieval: torneos, mercadillo, teatros, recreaciones, música,
baile, y la historia de los amantes en vivo.
4. LOS AMANTES ¿ LEYENDA O
REALIDAD?
• Hay unos cuantos estudios al respecto, algunos no muy objetivos al
respecto. Existe un acta notarial fechada en 1619 que atestiguan una
exhumación realizada en 1555 durante unas obras en la iglesia de San
Pedro. Enterrados bajo el pavimento aparecen los cadáveres de un varón y
una mujer, que son los restos que ahora reposan bajo el mausoleo de Juan
de Ávalos. Los resultados de los análisis realizados en el año 2004
corroboran el origen medieval, aunque con ciertas discrepancias según las
diferentes muestras. Mientras que algunas apuntan a 1260 como
antigüedad máxima, con un margen de error de unos cuarenta años, en
buena armonía con la fecha de 1217, donde varias crónicas sitúan los
hechos; otras las datan entre los siglos XIV y XV. Una plausible explicación
sería la posible contaminación con otras fuentes ocurridas durante algún
traslado o levantamiento no registrado.
5. ¿CÓMO SE CELEBRA?
• Las fiestas medievales de Teruel son un gran acontecimiento, que nos permiten
viajar en el tiempo para adentrarnos en el Teruel medieval, un Teruel muy fructífero
culturalmente en el que convivían en paz tres culturas: los cristianos, los
musulmanes y los judíos.
Durante estos días las calles de Teruel vuelven a sus raíces, albergando un
mercadillo medieval, numerosas haimas...etc. En ellas se celebran torneos, se hacen
grandes hogueras, se subastan huerfanitos, se queman brujas...etc. Todo es posible
en este increíble viaje en el tiempo.
La historia de los amantes de Teruel es representada a lo largo de todo el fin de
semana, usando las calles de Teruel como el mejor de los escenarios posibles:
desde la llegada de Diego por la cuesta de la Andaquilla hasta el funeral de los
amantes, la obra se compone de varias escenas que se irán representando a lo largo
del fin de semana en todas las calles de Teruel.
6. • Paralelamente a esta historia principal se celebran en Teruel multitud de obras, en
las que en ocasiones no está muy claro quiénes son los actores y quiénes los
turistas. Hay obras de todo tipo: desde obras en tinte de comedia hasta otras que
recrean hechos históricos importantes para la ciudad de Teruel. Eso sí, todas ellas
nos acercan y mucho a entender cómo era el Teruel medieval: sus costumbres, sus
tradiciones...etc
Los organizadores de la fiesta miman absolutamente todos los detalles, y eso se
nota. La fiesta de Las Bodas de Isabel ha alcanzado en pocos años el
reconocimiento de "Fiesta de Interés Turístico Nacional"
7. ¿CÓMO VAN VESTIDOS?
• Como en todos los órdenes de la vida en las sociedades del periodo todo se
encontraba estratificado, y la vestimenta no era la excepción sino mas bien, el
terminante veredicto de a que estrato social pertenecía cada individuo.
• Lino pegado al cuerpo, lana y pieles baratas para el abrigo, constituían en el mejor
de los casos a lo que un siervo , o un villano podía aspirar (esto, claro esta, cuando
el lino no terminaba en los depósitos del Sr. Feudal).
8. • Los colores quedaban reducidos a las tinturas de mas fácil y barata
elaboración (obviamente estos colores variaban sutilmente dependiendo de
la zona donde se encontraran). En este punto resulta oportuno recordar que
la mayoría de la ropa era hilada, cortada y cosida por las mujeres de la
familia.
• Entre los pobres abundaban los colores naturales de las telas, Gris y
marrón (hay representaciones de vestimenta celeste y verde, pero se
consideran de carácter alegórico y no de rigor histórico) .
9. LAS COSAS MÁS BONITAS
QUE PODEMOS VISITAR
tiene su origen en la iglesia de Santa María de Mediavilla,
• Catedral: que comenzó a edificarse en estilo románico en 1171 y se
concluyó con la erección de la torre mudéjar en 1257. En
la segunda mitad del siglo XIII, el alarife morisco Juzaff,
reestructura la antigua obra románica y dota al edificio
de tres naves mudéjares de mampostería y ladrillo, que
mejoran y elevan la estructura románica del siglo XII.
En el mismo estilo gótico-mudéjar, ya en el siglo XIV se
sustituyeron los ábsides románicos por otros, como se
puede apreciar en la cabecera de la capilla mayor. Se
redujo con ello a la mitad el número de soportes, lo que
dio una mayor luminosidad y espaciosidad a las naves de
arcos apuntados. También los muros fueron recrecidos.
En 1423, ya con el aspecto mudéjar con que, en lo
fundamental, conocemos el templo actualmente, el
pontífice aragonés Benedicto XIII, el llamado «Papa
10. • Convento de San Francisco:
El de San Francisco de Teruel es uno de los primeros conventos
franciscanos que se fundan a principios del siglo XIII, todavía en vida de
san Francisco de Asís, junto con el de Lérida, en cuya fundación estuvieron
presentes nuestros mártires, Juan de Perusa y Pedro de Saxoferrato,
antes de bajar por Fraga hasta Teruel, en 1217.
La fundación en Teruel fue obra providencial del encuentro de nuestros
patronos con el capitán Martín Garcés de Marcilla, durante el camino a
España, en cumplimiento del mandato de San Francisco, que envía a sus
frailes a predicar el evangelio por toda Europa.
El capitán turolense encomienda, al grupo que preside Bernardo de
Quintaval, que no duden de establecerse en Teruel, dándoles a este fin
cartas de favor para que sean debidamente atendidos por su familia y
autoridades locales. Suya es la idea de esta fundación y tal vez las tierras
donde quedaba la ermita románica de San Bartolomé donde se acogen
nuestros santos, en la vega del río.
11. • El mausoleo de los amantes de Teruel
La amistad entre dos niños de Teruel, Juan Diego de Marcilla e Isabel de Segura, se convirtió
temprano en amor. Rechazado por la familia de Isabel por carecer de bienes de fortuna, el
pretendiente logra un plazo de cinco años para enriquecerse y parte a la guerra. A su regreso, suenan
en la ciudad campanas de boda; Isabel va a casarse con el señor de Albarracín. El enamorado se
introduce furtivamente en casa de su amada y le pide un beso, el último beso. Ella se lo niega y el
joven muere de dolor. Al día siguiente se celebran los funerales en San Pedro. Una mujer enlutada y
con la cara cubierta por un velo se acerca al féretro, besa al difunto y muere junto a él. Es Isabel de
Segura, que va a darle a Juan Diego el beso que le negó en vida. Data esta historia del siglo XIII.
Años más tarde, en 1555, se descubrieron las momias de los amantes enterradas en la capilla de San
Cosme y San Damián.
Juan de Ávalos esculpió las estatuas yacentes bajo las que reposan las momias. La fría serenidad de
Los Amantes, cuyas manos no llegan a juntarse, es símbolo de un amor imposible que desborda los
conceptos humanos. Las bases estás moldeadas en bronce: Un ángel –que simboliza la obediencia- en
el sepulcro de Isabel; un león –símbolo de la valentía- bajo el sepulcro de Diego.
12. • La torre del salvador:
La torre del Salvador tiene estructura de alminar almohade y es un ejemplo de
la construcción torre-puesta autorizada en 1277. Se levantó a principios del
siglo XIV, como lo corroboran los estudios de termoluminiscencia realizados.
13. • Formalmente se observa la superposición del cuerpo de campanas, en el que destaca la
estilización de las ventanas rematadas con arco apuntado, sobre la estructura de alminar,
separados ambos cuerpos por una hilera de ladrillos saledizos, formando ménsulas voladas.
Tal superposición provocó problemas estructurales en el conjunto, que fueron solucionados
en 1650 con un realce de piedra en la base y la supresión de la bóveda de cubierta.
Esta se rehizo en 1953 con hormigón ligero.
– Contemporánea a la torre de San Martín, se diferencia de ésta por su planta
rectangular, su estilización, y por disponer de bóveda de crucería en el paso inferior.
Presenta además una cuidadosa elaboración ornamental, fruto todo ello de la evolución
de la de San Martín, que es algo anterior.
Está estructurada en una doble torre. La
interior, de muros de hormigón de yeso, de
un espesor de 50 cm, que forman un
rectángulo en la base de 6,40 X 5,40
metros. La exterior, toda de ladrillo, de 60
cm. de espesor y sección rectangular de
8,20 X 9,20 metros de base.
Entre ambas torres se desarrolla la
escalera, quedando la torre interna
dividida en salas cubiertas por bovédas de
crucería.
14. LO QUE A MI MÁS ME GUSTA
• Lo que más me gusta es: los torneos
medievales porque me gusta cuando
luchan y actúan hasta que un caballero se
proclama vencedor de la justa. Y también
la historia que hacen entre estos días
porque representan de verdad como era
antes y como fue la historia de Isabel y
Diego. Al ir por la calle que conoces a
mucha gente .
15. LO QUE MENOS ME GUSTA
• Lo que menos me gusta es: por el centro
que hay muchas personas y me agobio
mucho. Y no puedo ver bien las
actuaciones debido a la gran multitud de
personas.
16. OPINIÓN PERSONAL
• Los medievales me encantan me parece
muy divertido, tiene que ver con una
leyenda que sucedió en Teruel, además
de pasártelo genial aprendes. Pero de las
dos fiestas más importantes de Teruel me
gusta más las vaquillas.