El pueblo de Villalonga de la Safor se originó de la unión de tres alquerías musulmanas tras la conquista cristiana. Tiene un rico patrimonio arqueológico que incluye cuevas neolíticas y restos romanos. Su economía se basa ahora en la industria, especialmente la fábrica Dulcesol. Celebra varias fiestas a lo largo del año en honor a santos patronos y la Virgen de la Fuente, patrona del pueblo.

1. VILLALONGA DE LA SAFOR

2. HISTORIA
Tiene su origen en la agrupación de tres alquerías musulmanas del término del Castillo de Villalonga. Sus
nombres eran Cais, L'Alcúdia y la Plaza (o la Font, según algunos autores).
Todas juntas, formaron una “larga villa” y a raíz de la conquista cristiana fueron rebautizadas con el nombre
actual de etimología latina.
Escudo de Villalonga
Algunos referentes destacables del patrimonio arqueológico son las Cuevas del Pastor (neolíticas) y el ,
romanas, del cual, las piezas recientemente rescatadas se encuentran en el Museo Arqueológico de Gandia.
También se han hecho excavaciones en la necrópolis o maqbara del antiguo poblado de Cais.
Cuevas del Pastor
Las familias nobles más conocidas que poseyeron el señorío del castillo durante la Edad Media fueron los
Romaní, los Llençol, y los Boïl, si bien parece que el primer beneficiario fue el caballero vasco – navarrés
Dídac López de Haro, en 1254. La política expansiva de los Borgia, sin embargo, hizo que pasara a formar
parte de sus estados poco después de la expulsión morisca en 1621.
Con el empuje cristianizador posterior a las Germanías se configuraron dos rectorías (1535), la de la Font
incluía Cais, La Alcúdia y Buixerques (a mil pasos del casco urbano) y la otra, Reconxent, comprendía Forna
y el Almàsseta. Otras alquerías nombradas y progresivamente despobladas son Reconx, Ràfol y Simat.
La actual parroquia está dedicada a los Santos Reyes y cuenta con un buen archivo. Se guarda también la
carta puebla y un documento sobre el hallazgo de Nuestra Señora de la Font. En el archivo municipal
podemos encontrar materiales desde el siglo XIX; correspondencia desde 1838 y actas desde 1868.
DATOS DE INTERES
Situada a los pies de La Safor, dispone de fuentes y aguas abundantes. Pero la utilización para el riego del
caudal del Serpis fue siempre problemática a causa de los intereses de los regantes de la huerta gandiense.

3. Durante el siglo XIX, los antiguos molinos junto a la orilla del río fueron transformados en fábricas.
Font de Setze Chorros
Es, sin duda, uno de esos pueblos que imprime carácter. Su término ancho, con el Valle de La Safor, la
montaña y el río Alcoi, le confiere unos caracteres especiales.
El término tiene una extensión de 43.3 kilómetros cuadrados y su población se sitúa en torno a los 4000
habitantes.
El clima es mediterráneo, de veranos cálidos e inviernos suaves.
La base de su economía es la industria. Aquí juega un papel primordial la fábrica de Dulcesol.
Para comer destacan los diferentes tipos de arroz (arroz al horno, arroz con costra…), las cocas
escaldadas…
Los habitantes de este municipio son conocidos con el nombre de villalongers
FIESTAS
Sant Antoni del Porquet
Se celebra en el mes de enero. La víspera se hacen pruebas de enganchamiento de carros y concurso de
tiro de caballos. Hay una verbena con orquesta, hoguera y aperitivo para todos los participantes. Al día
siguiente, se hace una misa cantada por la rondalla del pueblo, con bendición de los animales y reparto del
pan bendecido. De allí se va en romería a la ermita del Santo (dedicada también a Santa Bárbara, otra gran
protectora del campo), donde se hace una gran barbacoa de carne y embutido para todos los romeros

4. Fiesta San Antonio del Porquet
San José
Se hacen en el barrio de La Alcúdia donde el Santo tiene dedicada una capilla. Se celebra el lunes de Pascua
porque la fiesta interrumpía la Cuaresma y esto, en otras épocas suponía la prohibición de los festejos, así
que los vecinos buscaron unas fechas más idóneas para hacerlos. Celebrar la fiesta en esta fecha se ha
convertido en una tradición. Se hace misa, procesión, fuegos artificiales y baile de verbena con orquesta.
San Vicente
El lunes siguiente a la Pascua se celebra la fiesta de los comulgantes. Después de que el rector lleve la
comunión a los enfermos del pueblo, acompañado en procesión por sus feligreses y la banda de música, se
hace un almuerzo en la calle que lleva el nombre del Santo. Son las fiestas del barrio de las Casas Nuevas.
Se hacen juegos y cucañas con el popular palo enjabonado, cabalgata de disfraces, baile de verbena y
cordada. Las fiestas de aquel barrio y las de La Alcúdia siempre han tenido una gran rivalidad entre ellas.
Corpus
La fiesta del Corpus tiene una gran relevancia en Villalonga. La procesión recorre el pueblo y hace las
paradas tradicionales en los altares que se montan en la calle. Unos niños van lanzando pétalos de rosa al
paso de la custodia. Pero lo que se ha convertido en una de sus características más vistosas es la alfombra
que con aserraduras de varios colores construye el artista local Vicent Esteban en la nave central de la
capilla de Nuestra Señora de la Font. Esta, que reproduce un tema de la historia sagrada, sólo podrá ser
pisada por el rector con la custodia cuando visita la capilla durante la procesión.
San Lorenzo
El diez de agosto el barrio de Cais dedica sus fiestas a San Lorenzo. Hay despertaes, pasacalles, una misa
que hacen en la calle delante de la capilla dedicada al Santo ya que esta es pequeña y no cabe la gente,
cabalgata de disfraces, juegos y palo enjabonado de donde cuelgan un pollo, baile de verbena y cordades.
Capilla de San Llorens
Fiestas Mayores

5. Están dedicadas a Nuestra Señora de la Font, la Aurora y el Cristo de la Salud.
Las fiestas mayores de Villalonga tienen una característica especial. Se celebran en dos fechas diferentes: el
17 de agosto que rememora el día que Senén Plan, un leñador del pueblo, encontró la imagen de Nuestra
Señora de la Font remontando las aguas del río Alcoi en un paraje del Racó del Duc; y el tercer domingo de
octubre, en recuerdo de las rogativas que se le hicieron a Nuestra Señora en 1712 para que acabara con
una terrible sequía que incluso había dejado sin agua la fuente de los Dieciséis Chorros.
Una comparsa del “Tío de la Porra” anuncia el inicio de las fiestas. Se hacen despertaes, canto de la Aurora,
cabalgata de disfraces, juegos y cucañas con palo enjabonado de donde se cuelga un pollo, ofrenda de
flores a Nuestra Señora, bailes de verbena y cordades. La imagen de la Aurora se traslada de su capilla a la
iglesia.
El domingo siguiente a las fiestas de octubre se hace una romería a la capilla que señala el lugar donde se
encontró la imagen de Nuestra Señora de la Font al Racó del Duc.
Cabezudos
CULTURA Y PATRIMONIO
CAMPANARIO DE LA IGLESIA DE LOS SANTOS REYES
Situación: Plaza de la señoría, s/n.
Materiales: mazonería, ladrillos, muro pintado.
Medidas: 5’10 metros de ancho por 15 metros de altura.
Cronología: 1950 – 1960
Descripción: El campanario, de sección cuadrangular, se alza en el lado del evangelio, adosado a la fachada
de la iglesia, y presenta dos cuerpos. El primero, de mayor altura, abre cuatro vacíos rectangulares en el
lienzo frontal para permitir la iluminación de la escalera interior. En la parte superior se ha colocado el reloj.
Este cuerpo se remata con un sencillo entablamento de cornisa denticulada que da paso al cuerpo de
campanas. Estas se sitúan dentro de cuatro vacíos en forma de arco de medio punto flanqueadas por
pilastras aparejadas realizadas en ladrillo cara vista. La parte superior viene rematada por una barandilla
calada de ladrillos. Hay que destacar la estructura cuadrangular de la torre, con un estilo funcional moderno
que utiliza el ladrillo cara vista como único elemento decorativo y que contrasta con la fachada de la iglesia
construida en el siglo XVIII, de clara impronta barroca. Encontramos campanarios de estilo similar en
poblaciones como Bellreguard, Llocnou, Miramar y Benipeixcar, construidos en los mismos años.

6. Iglesia Santos Reyes
IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DE LA FUENTE
Altar Mayor de la capilla de Nuestra Señora de la Font. Talla realizada en madera policromada de pequeñas
dimensiones. Siglo XVII. La imagen fue encontrada en 1712 por un vecino de Villalonga en el río Serpis.
Muy venerada, se le atribuyen muchos milagros como el de la salvación del pueblo en el terremoto de 1728.
Es patrona de la localidad.

7. TABLAS DE SAN JUAN EVANGELISTA, SAN JUAN BAUTISTA, SAN PEDRO Y OTRO SIN IDENTIFICAR
Crucero de la Iglesia de los Santos Reyes. Óleo sobre madera. Siglo XV .Gótico.
PLAFONES CERAMICOS
Situados en fachadas de casas particulares con varias advocaciones, como la Sagrada Familia, San Roque,
Nuestra Señora de la Fuente de San Pedro, San Lorenzo, San Francisco de Paula, San Antonio de Padua y
San Vicente.
Reflejo de la religión en la calle. Estilo popular. Siglos XVIII – XIX.

8. ERMITA DE SAN ANTONIO ABAD, SANTA BARBARA Y SAN ANTONIO DE PADUA
Montaña del Tossal de la ermita. Siglo XVIII. Estilo religioso popular. Es un ejemplo de las típicas
construcciones rurales situadas en la cima de una montaña próxima al casco urbano. Aún se puede
observar la pequeña construcción adosada a ella donde antiguamente vivía el ermitaño que se encargaba
del mantenimiento del edificio. Hoy día esta función se ha perdido.
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