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UNIDAD IV
ORIGEN DEL UNIVERSO – VIDA
En la cosmología moderna, el origen del Universo es el instante en que apareció
toda la materia y la energía que existe actualmente en el universo como
consecuencia de una gran explosión. Una postulación denominada Teoría del Big
Bang. Esta postulación es abiertamente aceptada por la ciencia en nuestros días y
conlleva que el universo podría haberse originado hace entre 13.700 millones de
años, en un instante definido. En la década de 1930, el astrónomo estadounidense
Edwin Hubble confirmó que el universo se estaba expandiendo, fenómeno que
Albert Einstein con la teoría de la relatividad general había predicho anteriormente.
Sin embargo, el propio Einstein no creyó en sus resultados, pues le parecía
absurdo que el universo se encontrara en infinita expansión, por lo que, agregó a
sus ecuaciones la famosa "constante cosmológica", (dicha constante resolvía el
problema de la expansión infinita) a la cual posteriormente denominaría él mismo
como el mayor error de su vida. Por esto Hubble fue reconocido como el científico
que descubrió la expansión del universo.
Existen diversas teorías científicas acerca del origen del universo. Las más
aceptadas son la del Big Bang y la teoría Inflacionaria, que se complementan.
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TEORIA CREACIONISTA
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas
religiosas, según las cuales la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente
proviene de un acto de creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de
creación fue llevado a cabo de acuerdo con un propósito divino.
La creación de Adán, fresco de 1511 de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.
Por extensión a esa definición, el adjetivo «creacionista» se ha aplicado a
cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del
origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un dios personal,
como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro. Por ello, igualmente se
denomina creacionismo a los movimientos pseudocientíficos y religiosos que
militan en contra del hecho evolutivo.
El creacionismo se destaca principalmente por los «movimientos
antievolucionistas», tales como el diseño inteligente, cuyos partidarios buscan
obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución biológica en las escuelas y
universidades, arguyendo que existe un debate científico sobre la cuestión. Según
estos movimientos creacionistas, los contenidos educativos sobre biología
evolutiva han de sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus creencias y mitos
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religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un ser inteligente. En
contraste con esta posición, la comunidad científica sostiene la conveniencia de
diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural, de forma que no se obstaculice el
desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar de los seres humanos.
Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han estado y permanecen
presentes en muy distintos sistemas de creencias, tanto monoteístas, como
politeístas o animistas. El movimiento creacionista políticamente más activo y
conocido es de origen cristiano protestante y está implantado, principalmente, en
los Estados Unidos.
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TEORIA DE LA GRAN EXPLOSIÓN
BIG BANG
La teoría del Big Bang consiste en que el universo que antes era una singularidad
infinitamente densa, matemáticamente paradójica, en un momento dado explotó y
liberó una gran cantidad de energía y materia separando todo hasta ahora.
El universo después del Big Bang, comenzó a enfriarse y a expandirse, este
enfriamiento produjo que tanta energía comenzara a estabilizarse. Los protones y
los neutrones se "crearon" y se estabilizaron cuando el universo tenía una
temperatura de 100.000 millones de grados, aproximadamente una centésima de
segundo después del inicio. Los electrones tenían una gran energía e
interactuaban con los neutrones, que inicialmente tenían la misma proporción que
los protones, pero debido a esos choques los neutrones se convirtieron más en
protones que viceversa. La proporción continuó bajando mientras el universo se
seguía enfriando, así cuando el universo tenía 30.000 millones de grados (una
décima de segundo) había treinta y ocho neutrones por cada sesenta y dos
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protones, y veinticuatro por setenta y seis cuando tenía 10.000 millones de grados
(un segundo).
Lo primero en aparecer fue el núcleo del deuterio, casi catorce segundos después,
cuando la temperatura de 3.000 millones de grados permitía a los neutrones y
protones permanecer juntos. Para cuando estos núcleos podían ser estables, el
universo necesitó de algo más de tres minutos, cuando esa bola incandescente se
había enfriado a unos 1.000 millones de grados. Ejemplos de estas teorías en
relación al origen del universo son: la teoría heliocéntrica de Nicolás Copérnico, la
teoría del universo estático y uniforme, la teoría heliocéntrica de Aristarco de
Samos, entre otras destacadas.
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TEORÍA INFLACIONARIA
En la comunidad científica tiene una gran aceptación la teoría inflacionaria,
propuesta por Alan Guth y Andrei Linde en los años ochenta, que intenta explicar
los primeros instantes del universo. Se basa en estudios sobre campos
gravitatorios fortísimos, como los que hay cerca de un agujero negro.
Supuestamente nada existía antes del instante en que nuestro universo era de la
dimensión de un punto con densidad infinita, conocida como una singularidad
espacio-temporal. En este punto se concentraban toda la materia, la energía, el
espacio y el tiempo. Según esta teoría, lo que desencadenó el primer impulso del
Big Bang es una "fuerza inflacionaria" ejercida en una cantidad de tiempo
prácticamente inapreciable. Se supone que de esta fuerza inflacionaria se
dividieron las actuales fuerzas fundamentales.
Este impulso, en un tiempo tan inimaginablemente pequeño, fue tan violento que
el universo continúa expandiéndose en la actualidad. Hecho que fue corroborado
por Edwin Hubble. Se estima que en solo 15 x 10-33
segundos ese universo
primigenio multiplicó sus medidas.
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TEORIA COSMOZOICA
La Teoría cosmozoica o Panspermia es la hipótesis que sugiere que las “semillas”
o la esencia de la vida prevalecen diseminadas por todo el universo y que la vida
comenzó en la Tierra gracias a la llegada de tales semillas a nuestro planeta.
Estas ideas tienen su origen en algunas de las consideraciones del filósofo griego
Anaxágoras. El astrónomo Sir Fred Hoyle también apoyó la idea de la panspermia.
Una posible consecuencia de la panspermia sería que la vida en todo el universo
poseería una base bioquímica similar, a menos que hubiera más de una fuente
original de vida.
El mayor inconveniente de esta teoría es que no resuelve el problema inicial de
cómo surgió la vida, si no que se limita a mover la responsabilidad del origen a
otro lugar.