1) El documento discute varias teorías sobre el origen del universo y la vida, incluyendo la teoría del Big Bang, la teoría inflacionaria, la teoría cosmozoica, y teorías sobre el origen de la vida como el creacionismo y la abiogénesis.
2) También explora las primeras formas de vida y los componentes esenciales de los organismos vivos, así como las teorías de Oparin y Miller sobre la formación de estas sustancias.
3) El documento provee información sobre diversas teor
1. UNIDAD 4
ORIGEN DEL UNIVERSO – VIDA (1 semana)
9. ORGANIZACIÓN Y EVOLUCIÓN DEL UNIVERSO. (QUÉ EDAD
TIENE EL UNIVERSO)
La teoría del Big Bang o gran explosión.
Teoría evolucionista del universo.
Teoría del estado invariable del universo.
Teorías del origen de la tierra argumento religioso, filosófico y
científico.
Origen y evolución del universo, galaxias, sistema solar, planetas y sus
satélites.
Edad y estructura de la tierra.
Materia y energía,
Materia: propiedades generales y específicas; estados de la materia.
Energía: leyes de la conservación y degradación de la energía. Teoría
de la relatividad.
10. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA VIDA Y DE LOS ORGANISMOS.
Creacionismo
Generación espontánea (abiogenistas).
Biogénesis (proviene de otro ser vivo).
Exogénesis (panspermia)(surgió la vida en otros lugares del universo u
otros planetas y han llegado a través de meteoritos etc.)
Evolucionismo y pruebas de la evolución.
Teorías de Oparin-Haldane. (físico-químicas)
Condiciones que permitieron la vida.
Evolución prebiótica.
Origen del oxígeno en la tierra.
Nutrición de los primeros organismos.
Fotosíntesis y reproducción primigenia.
2. ORIGEN DEL UNIVERSO
Es difícil que un ser humano no se haya preguntado nunca acerca del origen
de la vida y del universo que la alberga, puesto que son interrogantes
inherentes a nuestra propia naturaleza racional. Más allá de toda concepción
filosófica o dogmática que trate de darle una respuesta a la trama humana, es
evidente que aún nuestro espíritu está inquieto. Desde el surgimiento de las
primeras civilizaciones, el hombre se preguntó el porqué de la luz y de la
obscuridad, por qué del trueno y del relámpago, por qué de la vida y la
muerte y su instintivo modo de abordar la realidad le hizo pensar en moradas
recónditas donde seres eminentemente superiores, manejaban sus destinos y
los del mundo. Una enmarañada gama de religiones y leyendas pasaron a ser
parte del patrimonio cultural de todos los pueblos de la tierra, como muestra
inequívoca de esa enorme curiosidad intelectual que nos ha embargado desde
el principio de la historia. El desarrollo del pensamiento científico ha
desplazado la frontera del conocimiento hacia ámbitos antaño especulativos,
dejándonos un amplio marco de conceptos e ideas y entregándonos valiosas
herramientas para juzgar y desarrollar nuestras propias opiniones a la hora
de mirar el enorme espacio rebosante de vida que nos rodea.
El estudio científico del origen de la vida se relaciona con el concepto
filosófico de abiogénesis que, en su sentido general, es la generación de vida
a partir de materia inerte y, en una definición más moderna, aborda la
aparición de las primeras formas de vida a partir de compuestos químicos
primordiales. La generación de las formas de vida más complejas a partir de
las más simples es dominio de la teoría de la evolución. Estas teorías no
pretenden discernir sobre aspectos religiosos que adjudican una voluntad
3. divina en el origen de la vida (creacionismo), ni sobre aspectos metafísicos
que ilustren sobre las causas primigenias.
El origen de la vida es un problema difícil de afrontar. A pesar de ello, el
estado actual de la ciencia permite sugerir una hipótesis válida sobre cómo
surgió la vida en la Tierra.
Todos los seres vivos están constituidos por sustancias orgánicas: proteínas,
glúcidos o hidratos de carbono, lípidos o grasas y ácidos nucleicos. Fueron
varios los científicos, destacando a Alexander Oparin y Stanley Miller, los
que elaboraron teorías sobre la formación de esos componentes esenciales
para los organismos vivos.
Descubrir que la evolución es inherente a la vida, fue el criterio clave para
emprender el siguiente trabajo, que los caminos creativos que la vida opta
para la vasta diversidad que observamos, no es otra cosa que el producto de
su existencia desde el momento el que la materia se transformó en vida y
conciencia.
LA TEORÍA CREACIONISTA
Es que "Dios" aparto el agua así quedándose libre la tierra aunque es
aceptable que el universo ya existía antes de la aparición de la tierra , ya
conformado la tierra, fue creando las especies, los seres vivos entre ellos los
animales pronto aparece el hombre como producto de la misma.
Aquellos que niegan esta teoría son las personas ateas, no creyentes en la
religión católica.
4. LA TEORÍA DEL BIG BANGO GRAN
EXPLOSIÓN
Supone que, hace entre 12.000 y 15.000 millones de años, toda la materia del
Universo estaba concentrada en una zona extraordinariamente pequeña del
espacio, y explotó. La materia salió impulsada con gran energía en todas
direcciones.
Los choques y un cierto desorden hicieron que la materia se agrupara y se
concentrase más en algunos lugares del espacio, y se formaron las primeras
estrellas y las primeras galaxias. Desde entonces, el Universo continúa en
constante movimiento y evolución.
Esta teoría se basa en observaciones rigurosas y es matemáticamente
correcta desde un instante después de la explosión, pero no tiene una
explicación para el momento cero del origen del Universo, llamado
"singularidad".
La teoría del Big Bang se desarrolló a partir de observaciones y avances
teóricos. Por medio de observaciones, en los 1910, el astrónomo
estadounidense VestoSlipher y, después de él, Carl Wilhelm Wirtz, de
Estrasburgo, determinaron que la mayor parte de las nebulosas espirales se
alejan de la Tierra; pero no llegaron a darse cuenta de las implicaciones
cosmológicas de esta observación, ni tampoco del hecho de que las supuestas
nebulosas eran en realidad galaxias exteriores a nuestra Vía Láctea.
Además, la teoría de Albert Einstein sobre la relatividad general (segunda
década del siglo **) no admite soluciones estáticas (es decir, el Universo
debe estar en expansión o en contracción), resultado que él mismo consideró
5. equivocado, y trató de corregirlo agregando la constante cosmológica. El
primero en aplicar formalmente la relatividad a la cosmología, sin considerar
la constante cosmológica, fue Alexander Friedman, cuyas ecuaciones
describen el Universo Friedman-Lemaître-Robertson-Walker, que puede
expandirse o contraerse.
Entre 1927 y 1930, el padre jesuita belga Georges Lemaître obtuvo
independientemente las ecuaciones Friedman - Lemaître - Robertson - Walker
y propuso, sobre la base de la recesión de las nebulosas espirales, que el
Universo se inició con la explosión de un átomo primigenio, lo que más tarde
se denominó "Big Bang".
TEORÍA INFLACIONARIA
La teoría
inflacionaria de Alan Guth intenta explicar los primeros instantes del
Universo. Se basa en estudios sobre campos gravitatorios fortísimos, como los
que hay cerca de un agujero negro.
Supone que una fuerza única se dividió en las cuatro que ahora conocemos,
produciendo el origen al Universo.
El empuje inicial duró un tiempo prácticamente inapreciable, pero fue tan
violenta que, a pesar de que la atracción de la gravedad frena las galaxias, el
Universo todavía crece.
6. No se puede imaginar el Big Bang como la explosión de un punto de materia
en el vacío, porque en este punto se concentraban toda la materia, la energía,
el espacio y el tiempo. No había ni "fuera" ni "antes". El espacio y el tiempo
también se expanden con el Universo.
En 1982 el cosmólogo ruso Andrei Linde introdujo lo que se llamó "nueva
hipótesis del universo inflacionario". Linde se dió cuenta de que la inflación
es algo que surge de forma natural en muchas teorías de partículas
elementales, incluidos los modelos más simples de los campos escalares. Si la
mayoría de los físicos han asumido que el universo nació de una sola vez; que
en un comienzo éste era muy caliente, y que el campo escalar en el principio
contaba con una energía potencial mínima, entonces la inflación aparece
como natural y necesaria, lejos de un fenómeno exótico apelado por los
teóricos para salir de sus problemas. Se trata de una variante que no requiere
de efectos gravitatorios cuánticos, de transiciones de fase, de un
superenfriamiento o también de un supercalentamiento inicial.
Considerando todos los posibles tipos y valores de campos escalares en el
universo primordial y tratando de comprobar si alguno de ellos conduce a la
inflación, se encuentra que en los lugares donde no se produce ésta, se
mantienen pequeños, y en los dominios donde acontece terminan siendo
exponencialmente grandes y dominan el volumen total del universo.
Considerando que los campos escalares pueden tomar valores arbitrarios en
el universo primordial, Andrei Linde llamó a esta hipótesis "inflación
caótica".
La teoría inflacionaria, predice que el universo debe ser esencialmente plano,
lo cual puede comprobarse experimentalmente, ya que la densidad de materia
de un universo plano guarda relación directa con su velocidad de expansión.
La otra predicción comprobable de esta teoría tiene que ver con las
perturbaciones de densidad producidas durante la inflación. Se trata de
perturbaciones de la distribución de materia en el universo, que incluso
podrían venir acompañadas de ondas gravitacionales. Las perturbaciones
dejan su huella en el fondo cósmico de microondas, que llena el cosmos desde
hace casi 15 mil millones de años.
TEORÍA COSMOZOICA
7. Postulada por:
Arrhenius.
Justus Liebig.
Helmut von Helmont.
Postulados de la teoría
Habla sobre el origen de los seres
vivos a partir de la llegada de un
meteorito que inoculó formas de
vida similares a las bacterias que
posteriormente fueron
evolucionando hasta las formas
actuales.
Esta teoría, se basa
fundamentalmente en la observación de la fecundación de las lavas,
originariamente estériles (cuando su temperatura es elevada), por esporas
traídas por el viento y establece que este fenómeno podría ocurrir a escala
cósmica, es decir, que la Tierra habría sido sembrada por gérmenes
provenientes del cosmos.
Establece que los gérmenes habrían llegado empleando a los meteoritos como
vehículo de transporte.
Establece que los gérmenes habrían llegado en medio de polvo cósmico
movido por radiación cósmica.
TEORIA DEL ORIGEN DE LA VIDA
8. El estudio científico del origen de la vida se relaciona con el concepto
filosófico de abiogénesis que, en su sentido general, es la generación de vida
a partir de materia inerte y, en una definición más moderna, aborda la
aparición de las primeras formas de vida a partir de compuestos químicos
primordiales. La generación de las formas de vida más complejas a partir de
las más simples es dominio de la teoría de la evolución. Estas teorías no
pretenden discernir sobre aspectos religiosos que adjudican una voluntad
divina en el origen de la vida (creacionismo), ni sobre aspectos metafísicos
que ilustren sobre las causas primigenias.
El origen de la vida es un problema difícil de afrontar. A pesar de ello, el
estado actual de la ciencia permite sugerir una hipótesis válida sobre cómo
surgió la vida en la Tierra.
Todos los seres vivos están constituidos por sustancias orgánicas: proteínas,
glúcidos o hidratos de carbono, lípidos o grasas y ácidos nucleicos. Fueron
varios los científicos, destacando a Alexander Oparin y Stanley Miller, los
que elaboraron teorías sobre la formación de esos componentes esenciales
para los organismos vivos. Descubrir que la evolución es inherente a la vida,
fue el criterio clave para emprender el siguiente trabajo, que los caminos
creativos que la vida opta para la vasta diversidad que observamos, no es
9. otra cosa que el producto de su existencia desde el momento el que la materia
se transformó en vida y conciencia.
Teoría del Creacionismo:
Desde tiempos remotos los hombres han explicado la existencia del mundo y
de la vida en él, a través de la intervención de una o varias deidades que
pudieron originar todo lo que existe. Con este razonamiento muchos pueblos
han dado respuesta a sus dudas originándose a su vez las religiones. Sin
embargo dicho razonamiento, aunque respetable, no concuerda con las
evidencias que nos aporta la ciencia.
Teoría de la Generación espontánea:
En la antigüedad se sostenía que la vida podía surgir del lodo, del agua o de
las combinaciones de los cuatro elementos fundamentales: aire, fuego, agua,
y tierra. Aristóteles propuso que el origen espontáneo para gusanos, insectos
y peces era a partir de sustancias como el rocío, el sudor y la humedad. Según
él, este proceso era el resultado de la interacción de la materia no viva con
fuerzas (ENTELEQUIA) capaces de dar vida a lo que no tenía.
En 1667, Johann B. van Helmont, médico holandés, propuso una receta que
permitía la generación espontánea de ratones, en su libro Ortus Medicine,
dice:
"...las criaturas tales como los piojos, garrapatas, pulgas y gusanos son
nuestros huéspedes y vecinos, pero nacen de nuestras entrañas y excrementos.
Porque si colocamos ropa interior llena de sudor junto con trigo en un
recipiente de boca ancha, al cabo de 21 días el olor cambia y penetra a través
de las cáscaras del trigo, transformando el trigo en ratones; pero lo más
notable es que estos ratones son de ambos sexos y se pueden cruzar con
ratones que hayan surgido de manera normal..."
Algunos científicos no estaban conformes con dichas explicaciones y
comenzaron a someter a la experimentación todas esas teorías.
Francisco Redi, médico italiano, hizo los primeros experimentos para
demostrar la falsedad de la generación espontánea. Logró demostrar que los
gusanos que infestaban la carne eran larvas que provenían de los huevos
depositados por las moscas en la carne. Colocó trozos de carne en tres
recipientes iguales, al primero lo cerró herméticamente, el segundo lo cubrió
10. con una gasa y el tercero lo dejó descubierto. Unos días después observó que
en el frasco tapado no había gusanos aunque la carne estaba podrida y con
mal olor, en el segundo pudo observar que sobre la tela estaban los huevos de
las moscas y la carne del tercer frasco tenía gran cantidad de larvas y
moscas. Con dicho experimento se empezó a demostrar la falsedad de la
teoría conocida como "generación espontánea".
Experimento de Redi.
Imagen tomada de Lazcano, 2007.
A finales del siglo XVII, Anton van Leeuwenhoek, comerciante y científico
holandés, gracias a su perfeccionamiento del microscopio óptico, encontró en
las gotas de agua sucia gran cantidad de microorganismos que parecían
surgir súbitamente con gran facilidad. Éste descubrimiento fortaleció los
ánimos de los seguidores de la "generación espontánea". A pesar de los
experimentos de Redi, la teoría de la generación espontánea no había sido
descartada del todo, pues las investigaciones de este científico demostraban el
origen de las moscas, pero no el de otros organismos.
Teoría de Spallanzani y Needham:
En 1745, John T. Needham, religioso jesuita y naturalista inglés, sostenía que
había una “fuerza vital” que originaba la vida. El experimento que realizó
fue el de hervir caldo de res en una botella, luego la tapaba con un corcho, la
dejaba reposar varios días y al observar al microscopio una pequeña muestra
de la sustancia, encontraba organismos vivos. Afirmaba que el calor utilizado
para hervir el caldo era suficiente para matar a cualquier organismo y la
presencia de seres vivos era originada por la fuerza vital. Sin embargo,
11. Lázaro Spallanzani realizó el mismo experimento de Needham, pero selló
totalmente la botella, la hirvió, la dejó reposar varios días y cuando realizó
las observaciones no encontró organismos vivos. Esto lo llevó a concluir que
los organismos encontrados por Needham procedían del aire que penetraba a
través del corcho.
Teoría de Pauster:
En 1862, Louis Pauster, médico
francés, realizó una serie de
experimentos para resolver el
problema de la generación
espontánea. Pensaba que los
causantes de la putrefacción de la
materia orgánica eran los
microorganismos que se
encontraban en el aire. Para
demostrar su teoría, diseñó unos
matraces con cuello en forma de “S” o de cisne, en ellos colocó caldos
nutritivos que después hirvió hasta esterilizarlos. Posteriormente observó que
en el cuello de los matraces quedaban detenidos los microorganismos que
flotan en el ambiente, por lo que el aire que entraba en contacto con la
sustancia nutritiva no la contaminaba. Para verificar sus observaciones
rompió el cuello de un matraz y al entrar el aire en contacto con el caldo, los
microorganismos produjeron la descomposición de la sustancia nutritiva. De
esta manera quedó comprobada la falsedad de la teoría de la generación
espontánea
Teoría de la Panspermia:
12. En 1908, Svante Arrhenius, químico sueco, presentó su teoría a la que se
conoce con el nombre de panspermia. En ella asegura que la vida llegó a la
Tierra en forma de esporas y bacterias provenientes del espacio exterior, las
cuales se desprendieron de un planeta en las que ya existían. A esta teoría se
oponen dos argumentos:
1. Las condiciones del medio interestelar son poco favorables para la
supervivencia de cualquier forma de vida. Además, cuando un
meteorito entra en la atmósfera, se produce una fricción que causa
calor y combustión destruyendo cualquier espora o bacteria que viaje
en ellos.
2. No explica como se formó la vida en el planeta hipotético del cual se
habría desprendido la espora o bacteria.
Teoría de Oparin – Haldane:
Con el transcurso de los años y tras haber sido rechazada la teoría de la
generación espontánea, se propuso una nueva teoría que hasta nuestros días
es aceptada por la ciencia. Esta teoría fue desarrollada como ya se señaló al
inicio de este texto por el bioquímico Alexander I. Oparin en 1924 y por el
biólogo inglés John B. S. Haldane en 1928; ambos de manera independiente
llegaron a las mismas conclusiones.
13. A esta teoría se le conoce como teoría del origen físico-químico de la vida o
teoría de Oparin–Haldane, y se basa principalmente en las condiciones
físicas y químicas que existían en la Tierra primitiva y que permitieron el
desarrollo de la vida.
En los apartados anteriores dedicados al Universo y la Tierra, se dio una
breve descripción del origen del cosmos y de la formación de nuestro planeta.
Ahora lo que nos atañe es el origen de la vida, y enseguida se dará la
explicación a dicho tema en particular.
Establece que los gérmenes habrían llegado empleando a los meteoritos como
vehículo de transporte.
Establece que los gérmenes habrían llegado en medio de polvo cósmico
movido por radiación cósmica.
TEORÍA DE CHARLES DARWIN
Carlos Roberto Darwin es el padre de la actual
teoría de la evolución. Su teoría, expuesta en El
origen de las especies (1859), se apoya en los
siguientes principios:
Existen pequeñas variaciones entre organismos
que se transmiten por herencia. Los organismos
deben competir entre sí por la existencia. En la
naturaleza nacen más individuos de los que
pueden sobrevivir.
La selección natural: las variaciones que se
adapten mejor al medio son las que sobrevivirán
14. y tendrán por tanto más éxito reproductivo; las que no sean ventajosas
acabarán siendo eliminadas.
Según Darwin, la evolución biológica es gradual y se explica por
acumulación selectiva de variaciones favorables a lo largo de muchísimas
generaciones.
La teoría de Darwin es básicamente correcta, aunque incompleta ya que
Darwin desconocía los mecanismos de la herencia.
TEORÍA FIGISMO
El fijismo o teoría fijista es una creencia que sostiene que
las especies actualmente existentes han permanecido
básicamente invariables desde la Creación. Las especies
serían, por tanto, inmutables, tal y como fueron creadas.
Los fósiles serían restos de los animales que perecieron en
los diluvios bíblicos o bien caprichos de la naturaleza
El fijismo como hipótesis científica se formalizó a mediados
del siglo XVIII, en la obra de Carlos Linneo (1707-1778) quien asentó las
bases de la taxonomía moderna y desarrolló formalmente el fijismo;
mantuvo que las especies se habían creado de forma separada e
independiente y negó la posibilidad del origen común de
los seres vivos.
El zoólogo y naturalista Georges Cuvier (1769-1832),
impulsor de la anatomía comparada y de la
paleontología, fue otro de los científicos ilustres que se
posicionaron a favor del fijismo. Ante el incesante
descubrimiento de fósiles de especies desaparecidas,
Cuvier fue el padre de la teoría fijista conocida como catastrofismo,
formulada para explicar la diversidad de los organismos fósiles que
contradecían el fijismo y algo más creíble que otras teorías, como la de la
vis plástica, que proponían los fósiles como caprichos de la naturaleza.
TEORIA DE ARISTÓTELES
Fue durante la antigua Grecia cuando surge la idea de la
"generación espontánea" que se ha mantenido viva durante
más de dos mil años. La hipótesis de la generación
espontánea aborda la idea de que la materia no viviente
puede originar vida por sí misma. Esta idea surgió también
15. como una teoría materialista entre los griegos como Tales de Mileto,
Anaximandro, Jenófanes y Demócrito (en el siglo V antes de Cristo). Para
ellos la vida podía surgir del lodo, de la materia en putrefacción, del agua de
mar, del rocío y de la basura, ya que ahí observaron la aparición de gusanos,
insectos, cangrejos, pequeños vertebrados, etc. A partir de ello, dedujeron que
esto se debía a la interacción de la materia no viva con fuerzas naturales
como el calor del sol.
Posteriormente, Aristóteles (384-322 a. C.) la convierte en una teoría
idealista. Él propone que la generación espontánea de la vida era el resultado
de la interacción de la materia inerte con una fuerza vital o soplo divino que
llamó entelequia. Esta fuerza vital se compara con el concepto de energía, la
cual se considera como una capacidad para la acción. Según Aristóteles, el
huevo poseía ese principio activo, por lo que el huevo de la gallina al tener
este principio activo se convertiría en pollo, el huevo de pez en pez, y así
sucesivamente.
El pensamiento de Aristóteles prevaleció por muchos años. Como ejemplo
podemos destacar los trabajos de J. B. Van Helmont (1577-1644) que realizó
muchos experimentos sobre aspectos tales como el origen de los seres vivos,
la alimentación de las plantas, etc. Este médico belga realizó un experimento
con el cual se podían, supuestamente, obtener ratones y consistía en colocar
una camisa sucia y granos de trigo por veintiún días, lo que daba como
resultado algunos roedores. El error de este experimento fue que Van
Helmont sólo consideró su resultado y no tomo en cuenta los agentes externos
que pudieron afectar el procedimiento de dicha investigación. Si este
científico hubiese realizado un experimento controlado en donde hubiese
colocado la camisa y el trigo en una caja completamente sellada, el resultado
podría haber sido diferente y se hubiese comprobado que lo ratones no se
originaron espontáneamente sino que provenían del exterior.
GENERACIÓN ESPONTÁNEA (ABIOGENISTA)
En las civilizaciones antiguas, mucha gente estudiaba la naturaleza, la
observaban y proponían hipótesis o explicaciones, para lo que veían.
Sin embargo, sus hipótesis muy pocas veces eran sometidas a pruebas. Antes
de empezarse a usar el método científico, no se obtuvieron respuestas
confiables a las interrogantes que había acerca de la naturaleza. Ha habido
varias hipótesis en relación con la forma en que se originan los seres
vivientes.
16. La generación espontánea es la hipótesis que dice que los seres vivientes se
pueden originar de materia no viviente.
EXPERIMENTOS DE REDI, SPALLANZANI Y PASTEUR
La generación espontánea es una hipótesis que nació en la antigüedad.
Postula que los seres vivos se pueden originar espontáneamente. Aristóteles
había pensado que los animales podían producirse del suelo, de las plantas y
de otros animales diferentes, la influencia de este pensamiento era amplia aún
en el siglo xvii. Se aceptaba entonces, por ejemplo, que las larvas de moscas
podían producirse exponiendo la carne al calor moderado y al aire.
Experimento de Redi. Francesco Redi (1626-1697) pudo demostrar que eso
no era cierto con un experimento. En sus pruebas, Redi introdujo pequeños
trozos de carne en varios frascos de boca ancha; a unos los cubrió con gasa y
otros los dejó abiertos; las moscas atraídas por el olor de la carne,
depositaron huevecillos en el lienzo de los frascos cerrados y en la carne de
los frascos abiertos. De los huevecillos nacieron las larvas; en los frascos
cubiertos la carne no las presentaba, mientras en los abiertos, la carne
estaba llena de ellas.
17. A pesar de los resultados obtenidos en los experimentos de Redi, aparecieron
defensores de la teoría de la generación espontánea.
En el año de 1749, John Needham (1713-1781) hizo un experimento en el que
puso caldo de carne en un recipiente, luego lo selló con un corcho y lo dejó en
reposo sobre ceniza por algunos días, al cabo de los cuales observó la
aparición de microorganismos, deduciendo con ello que las bacterias se
habían originado de la carne.
En esa misma época, Spallanzani (1729-1799) hirvió caldo de carne durante
una hora, a continuación cerró herméticamente las vasijas, en éstas, no
aparecieron microbios.
Pero Needham se opuso a esos resultados y aseguró que para la producción
espontánea de los microorganismos era esencial el aire.
Unos investigadores defendían la teoría, otros la desechaban, hasta que Louis
Pasteur demostró que no existe la generación espontánea.
Louis Pasteur. Pasteur preparó matraces cuyas bocas se prolongaban en un
tubo abierto, largo y estrecho, encorvado en forma de cuello de cisne. Hirvió
las soluciones nutritivas en estos matraces, en los que el aire podía entrar y
salir libremente.
Los microorganismos que había en el aire quedaban adheridos al pasar a las
curvaturas del cuello del matraz y no aparecían en la solución,
permaneciendo inalterada.
Louis Pasteur expuso sus resultados en la Universidad de La Sorbona de
París el 7 de abril de 1804, de la siguiente forma:
"Mis matraces no presentan señales de vida porque los he preservado, y los
sigo preservando, de la única cosa que está por encima del poder del hombre:
crear.
No se conoce hoy ningún caso en el que podáis afirmar que los seres
microscópicos vienen al mundo sin gérmenes, sin padres semejantes a ellos.
Quienes sostienen esto, han sido juego de ilusiones, de experimentos
defectuosos, viciados con errores que no han sido capaces de advertir y que
no han sabido evitar."
TEORÍA DE LA BIOGÉNESIS
Finalmente apareció la hipótesis denominada biogénesis o quimiosíntesis.
Esta teoría explica la aparición de la vida sobre la Tierra, por medio de un
18. proceso de diversas reacciones químicas que, luego de mucho tiempo,
transformaron la materia inorgánica en materia orgánica.
La atmósfera primitiva estaba formada, supuestamente, por numerosas
cantidades de vapor de agua, nitrógeno, hidrógeno, metano y amoniaco.
Con esta composición, la atmósfera no ofrecía facilidades para la existencia
de organismos que necesitaban de oxígeno para vivir. Los primeros seres que
hubo, debieron adaptarse para sobrevivir en estas condiciones.
Estos compuestos y elementos químicos que existían en el ambiente
reaccionaron y formaron compuestos orgánicos, como aminoácidos, debido a
las radiaciones, erupciones y tormentas eléctricas. Al cabo de mucho tiempo
se formaron moléculas más complejas, las cuales llevaron al origen de las
primeras células y, con ello, al origen de la vida.
Teoría de Oparin y experimento de Miller
Los principales investigadores que han estudiado
esta teoría son: Alexander I. Oparin, el mexicano
Alfonso Herrera y los estadounidenses Stanley
Miller y Sidney W. Fox.
Cada uno de estos investigadores, de manera
autónoma, ha llegado a conclusiones que se
complementan y que hacen de la biogénesis una
explicación aceptable del origen de la vida. La
biogénesis, acepta el origen fisicoquímico de la
vida; explica su aparición en la Tierra a partir de
los elementos presentes en la atmósfera primitiva
(anhídrido carbónico, metano, nitrógeno,
hidrógeno y oxígeno) en combinación con la
intensa actividad volcánica y eléctrica de aquella
atmósfera.
Experimento de Miller. Los investigadores estadounidenses Miller y Urey
idearon un experimento sencillo, que ha servido de apoyo a esta teoría.
En este experimento se suministraron, aproximadamente durante una semana,
descargas eléctricas en un recipiente que contenía una mezcla de hidrógeno,
metano, nitrógeno y amoniaco; al mismo tiempo se administraba vapor de
agua. Todo esto para crear experimentalmente las mismas condiciones que
19. probablemente existieron en la atmósfera al principio de la historia de la
Tierra.
Observaron que se habían formado diferentes combinaciones orgánicas, entre
otras, diversos aminoácidos, que son la base para la formación de las
proteínas celulares.
Esta teoría es la base de las ideas que se aceptan en la actualidad y se debe,
en gran parte, al bioquímico ruso A. l. Oparin.
Oparin supone en su teoría que "la vida se origina a partir de la evolución
gradual de compuestos de carbono y nitrógeno".
Según esta teoría, los océanos primitivos contenían gran cantidad de
compuestos orgánicos disueltos. Esos compuestos se fueron agrupando para
formar gotitas ricas en polímeros (proteínas y ácidos nucleicos) a las que
Oparin llamó coacervados (modelos precelulares).
En cierto momento y con la ayuda de la energía proporcionada por las
descargas eléctricas y las radiaciones ultravioleta, estas gotitas adquirieron
diversas propiedades que las convirtieron en protobiontes. Los protobiontes
tenían una membrana que los separaba de su medio ambiente circundante y,
con el tiempo, tuvieron la capacidad de intercambiar moléculas con éste.
Cabe mencionar que el gran biólogo mexicano Alfonso Herrera es conocido
en el mundo científico por sus estudios sobre plasmogenia, ciencia que él creó
y que investiga el origen del protoplasma.
TEORÍA ABIOGENISTA
20. El término abiogénesis fue usado originalmente para referirse a la anticuada
"teoría de la generación espontánea" (que sostenía que la vida vegetal y la
animal -vida compleja- surgen "espontáneamente" de la materia orgánica no
), en oposición al origen de la generación por otros organismos vivos
(biogénesis).
La Teoría de la Abiogénesis es una dela principales teorías sobre el origen de
la vida en nuestro planeta la cual se fundamenta en la creencia científica y
analítica de un orgien de la vida desde la No - Vida lo que significa que la
vida se creó a partir del origen de materia inanimada, La mayoría de los
aminoácidos, a menudo llamados "los componentes básicos de la vida", se
puede formar a través de reacciones químicas naturales vinculados a la vida.
El término sería utilizado para referirse también al grupo de actuales "teorías
del origen de la vida" que indican que la vida surgió en "procesos graduales"
a partir de moléculas orgánicas e inorgánicas.
La Abiogénesis es una teoría que intenta explicar El Origen de la vida a
través de procesos naturales aleatorios, y se enseña como un componente
regular de la biología evolutiva. Las pruebas que apoyan un origen
espontáneo de la vida no existe, pero al igual que la evolución misma se
enseña como hecho absoluto en las clases de biología.
Según La Teoría de la Abiogénesis la mayoría de los aminoácidos, también
llamados "los bloques de la vida", se pueden formar por medio de reacciones
químicas independientes de la vida, como demuestra el experimento de Miller
y Urey (y otros similares), los cuales consistían en simular en un laboratorio
algunas de las condiciones de la Tierra primitiva.
En todos los organismos vivos, estos aminoácidos están organizados en
proteínas, y la construcción de estas proteínas está regulada por ácidos
nucleicos. El enfóque de abiogénesis es saber cuáles de estas moléculas
orgánicas se crearon primero, y cómo crearon la vida inicial.
21. TEORÍA COSMOZOICA
La postularon: Arrhenius. JustusLiebig. Helmut von Helmont.
Postulados de la teoría
Habla sobre el origen de los seres vivos a partir de la llegada de un meteorito
que inoculó formas de vida similares a las bacterias que posteriormente
fueron evolucionando hasta las formas actuales.
Esta teoría, se basa fundamentalmente en la observación de la fecundación de
las lavas, originariamente estériles (cuando su temperatura es elevada), por
esporas traídas por el viento y establece que este fenómeno podría ocurrir a
escala cósmica, es decir, que la Tierra habría sido sembrada por gérmenes
provenientes del cosmos.
Establece que los gérmenes habrían llegado empleando a los meteoritos como
vehículo de transporte.
Establece que los gérmenes habrían llegado en medio de polvo cósmico
movido por radiación cósmica.