La rebelión contra el poder opresor. textos feria del libr…
Educar en igualdad. el proyecto teon xxi
1. Educar para la igualdad:
el proyecto TEON XXI
Mª Ángeles Rebollo Catalán
Universidad de Sevilla
2. ¿Cómo construimos el género?
Plano Plano
Plano Personal
Sociocultural Relacional
Modelos de
Sistema de Identidad y
relación entre
organizació actitudes
hombres y
n social personales
mujeres
•Tradiciones •Discursos •Creencias
•Costumbres •Prácticas •Fantasías
•Valores •Roles •Deseos
•Leyes •Expectativas
EL PODER COMO VALOR
6. Creencias sociales de género:
Perfiles de riesgo
Familia
Lo mejor para la mujer es Las mujeres se visten de forma Para regalar juguetes es importante
casarse y ser madre provocativa para los hombres saber el sexo
55,6 55,3
60 45,7 49,8
80 69,9 60
34,4 32,3 60 44,1
40 40,2 40 29,4 26,3
19,9 17,9 40 24,7
15,7 12,4 15,1 18,4
20 20 20
0 0 0
Si ¿? No Si ¿? No Si ¿? No
Hom bre s M uje re s Hom bre s M uje res Hom bre s M uje re s
Las mujeres son/somos unas maniáticas Es obligación de la madre preparar la
de la limpieza ropa de la familia
60 51,5 51,4 80 67,9
38,8 54,9
40
36,1 60
37,2
40 24,9
20 12,5 7,9
9,6 20 7,2
0 0
Si ¿? No Si ¿? No
Hom bre s M ujere s Hom bre s M uje re s
7. Creencias sociales de género:
Perfiles de riesgo
Alumnado
Lo mejor para la mujer es Las mujeres hacen mejor las tareas
casarse y ser madre domésticas
60 52,2 60 52,4 50
44,7
40 33,8 40 34,2 37,5
21,8 21,5 26,1
13,4 12,5
20 20
0 0
Si ¿? No Si ¿? No
Hom bres M uje re s Hom bre s M uje re s
Es normal que los novios se venguen de Los chicos que ponen los cuernos son Es comprensible avergonzarse de amigos
sus novias si... más machos y hermanos homosexuales
60 51 80 60,8
80 62,2
38,3 60 60
40 28,4 33,3 40
28 38,7
40 31,4 29,9 31,7
21
22 40 28,3
20 17,1 17,2 20,5
20 20
0 0 0
Si ¿? No Si ¿? No Si ¿? No
Hom bre s M uje re s Hom bre s M uje re s Hom bre s M uje re s
9. MEDIACIÓN CULTURAL
Generadores de Generadores del
procesos sociales pensamiento humano
IDENTIDAD IDENTIDAD
SOCIAL / PÚBLICA PERSONAL
Impacto de los instrumentos Impacto de los instrumentos
culturales en la configuración de culturales en la generación de
contextos y comunidades sociales. formas de pensamiento.
Roles Fantasías
Conductas Expectativas
Lenguajes Creencias
10.
11. El Congreso convalida la TDT de pago América Latina y la UE apuestan por
entre críticas por su urgencia reforzar la ONU y el multilateralismo
El PP denuncia el “abuso, la arbitrariedad y la La declaración final de la cumbre de Guadalajara
incompetencia” del Gobierno condena las torturas de presos iraquíes
Fuente: EL PAÍS, 18-09-2009 Fuente: EL PAÍS, 29-05-2004
12. El FBI investiga si Israel tiene infiltrado un ‘topo’ que
espió en el Pentágono
El acusado tenía acceso a información secreta sobre Teherán y negoció con disidentes iraníes
Fuente: EL PAÍS, 29-08-2004
13. Primeras en energía renovable
Un centro de Navarra otorga el primer título oficial a 15 mujeres
Fuente: EL PAÍS, 23-05-2004
14. Ser homosexual en el país de Ahmadineyad
Gays iraníes relatan la dureza de vivir en un régimen que niega su existencia y que mantiene
la pena de muerte para los ‘desviados’
Acusados de violar a un niño de 13 años son ahorcados en la ciudad iraní de
Mashad en 2005
Fuente: EL PAÍS, 30-09-2007
15. Medios para la igualdad
Funciones
Cohesión
Denuncia
social
social
Empoderamiento
Difusión de de grupos sociales
Fortalecimiento
Prácticas
de redes sociales
igualitarias
16. CREAR RECURSOS DIGITALES EN RED
SOBRE COEDUCACIÓN
Sensibilización y visualización
Sensibilización y visualización Promover y difundir buenas
Promover y difundir buenas
de las formas de discriminación
de las formas de discriminación prácticas basadas en la igualdad
prácticas basadas en la igualdad
TEÓN XXI
Recursos y Catálogo virtual
Banco de
Estrategias de recursos
Buenas Prácticas
Diagnóstico coeducativos
http://www.TEONXXI.es
17. Plan de Igualdad
Visibilidad de las mujeres en las diferentes esferas sociales
Transversalidad de la perspectiva de género en las acciones de
Principios la comunidad educativa
Inclusión de actuaciones para corregir los desajustes producidos
por los cambio desiguales en los papeles tradicionales de hombres
y mujeres
Trasformar la cultura de género en la escuela
Objetivos Promover prácticas educativas igualitarias para mejorar las
Objetivos relaciones de género.
Cambios en la organización escolar: Creación de una figura
de profesorado encargado del Plan de Igualdad.
Medidas Cambios curriculares: nuevas materias
Cambios en la formación del profesorado: jornadas de
coeducación.
18. CULTURAL
COGNITIVO
MEDIADORES CONTEXTOS
Centrado en la persona: Diseños Procesos de
tecnológicos socialización
Motivaciones
Contenidos Expectativas
Percepciones familiares
Usos Prácticas
Expectativas de uso
Valores
Etc.
¿Por qué a las mujeres ¿Por qué a la tecnología
no les gusta la tecnología? no le gusta las mujeres ?
DÉFICIT / DISCAPACIDAD EXCLUSIÓN / DESIGUALDAD
19. Integración Contenidos de Formación
en TIC las TIC en TIC
- No presencia de mujeres
- Contenidos curriculares
- Acceso y uso.
- No inclusión de
contribuciones femeninas - Aspiraciones y expectativas
- Diseño y producción. de profesorado y familia
-Lenguajes excluyentes
-Mandatos y creencias
-No inclusión de centros de -Sobre mujer y tecnología
Interés de las mujeres.
• Oportunidades que crean innovaciones tecnológicas para el
desarrollo profesional de las personas.
• Aplicabilidad y utilidad para el cumplimiento de objetivos
personales.
20. Se debe a Teón de Alejandría, padre de Hipatia (Egipto, siglo IV dc). Teón fue un maestro y
educador muy innovador, además de un hombre excepcional para su época, por su creencia
en que su hija –una mujer- pudiera ser una ciudadana de pleno derecho y llegara a alcanzar
sabiduría y posición a través del conocimiento y de la ciencia. Con este fin creó un ambiente
y un programa de actividades extraordinario para potenciar su educación. De este modo,
Hipatia dedicaba desde muy temprano varias horas al ejercicio físico, después tomaba baños
que la relajaban y le permitían concentrar la mente para dedicarse, el resto del día, al
estudio de las ciencias, la música y la filosofía.
Hipatia por su parte era una mujer inteligente, curiosa y abierta a todo el saber. Educada en
un ambiente académico y culto, aprendió sobre matemáticas, astronomía, historia de las
religiones, oratoria, filosofía, mecánica y tecnología. Se sabe que inventó un aparato para
destilar el agua, un hidrómetro graduado para medir la densidad de los líquidos, un artefacto
para medir el nivel del agua y el astrolabio plano empleado para medir la posición de las
estrellas, los planetas y el sol. De preclara inteligencia y espíritu libre, destacó por su agudo
intelecto, vastos conocimientos, dotes de magisterio y carisma personal. Hoy se la considera
una de las primeras mujeres en la historia que contribuyó al desarrollo de las matemáticas.
Teón e Hipatia simbolizan una metáfora de la alianza entre hombres y mujeres por un
mundo basado en la igualdad así como también representan un símbolo del poder
revolucionario de la educación.
21. Servir para el
empoderamiento del
profesorado encargado
del plan de igualdad Compromiso y participación
en la construcción de una
cultura de género basada en
la igualdad
Sistema de creencias,
opiniones y actitudes hacia
la igualdad
Desarrollar recursos
para el cambio educativo
Sensibilidad para ver y
con perspectiva de
observar los obstáculos y género
sesgos discriminatorios
en la sociedad
22. Catálogo de Banco de
Diagnóstico Recursos Buenas
Coeducativos Prácticas
Promover
Visualizar la Sensibilizar en
acciones de
desigualdad la igualdad
igualdad
• Repositorio de • Repositorio de buenas
• Catálogo de encuestas
recursos (búsqueda, prácticas (búsqueda,
(búsqueda, consulta y consulta y alta)
consulta y alta).
alta).
• Batería de recursos • Catálogo de prácticas
• Batería de encuestas
coeducativos coeducativas.
online (alumnado,
familia, profesorado y • Foros de debate
centro)
• Informes Diagnósticos
23. 381. (V). a mí me parece que es la primera vez que se plantea de una manera
clara, el tema de hacer una valoración del estado de género ¿no? en los centros
educativos, en el cual, con un concepto amplio y real, o sea acogiendo los tres
Concepción frentes que pienso yo que hay que acoger, que es el tema de la situación de la
mujer, o sea todo lo que ha llevado al feminismo, todo lo que es la situación de los
hombres, en cuanto a la homofobia, y todo lo que es la violencia entre iguales,
entonces, tratar de discernir esas cosas, con esta herramienta, es posible.
513: (ME): ¡Ay! A mí lo que más me gusta es que me salga luego el informe, así nada
más, como esté el informe y hacer así “PIN” y me salga todo. Si porque yo creo que
es una de las dificultades que tenemos los maestros, nosotros no estamos, no somos
Funcionalidad especialistas en hacer diagnósticos, ni en estadísticas ni en:: ni en nada de nada. (…)
porque es la prueba real en la que puedes fundamentar la intervención, porque si no
en base a qué, en base a qué voy a decir que tenemos que revisar mucho más los
documentos, por ejemplo…
705. (Mi).Yo creo que también ha servido a veces como punto de reflexión. Mira
cuando venimos los compañeros en horas de exclusiva, claro salían preguntas como
por ejemplo el lenguaje, pues ese día la discusión giraba sobre el uso del lenguaje
Beneficios que hacemos porque hay mucha gente que dice “es que muy incómodo, es que el
masculino es genérico”, entonces ha servido como punto de reflexión para
hablarlas entre nosotros, para plantearnos otra vez si era lo correcto o no. Yo eso
lo he visto como un aspecto muy positivo
24. ∗ El profesorado valora de forma positiva la Plataforma Virtual
Teon XXI.
- En cuanto a la funcionalidad, se valora la eficacia, interés y autonomía
que ofrece.
- En cuanto al diseño técnico, se valora la originalidad, la conectividad, la
calidad del lenguaje y del contenido, accesibilidad y navegabilidad.
∗ Mejora y facilita las tareas para las que se diseñó. Ha
supuesto una herramienta útil para la vida y actividad de las
usuarias.
∗ Impactos indirectos: Aumento en la demanda de acceso a la
plataforma. Actualmente más de 500 centros de Andalucía.
∗ Impactos indirectos: la herramienta ha servido para
promover la reflexión y el diálogo entre el profesorado
(clima) y para favorecer procesos de innovación (práctica)
en materia de igualdad.