Las versiones que dan origen a la leyenda de La Llorona son muy diversas. Antes de la conquista española, se decía que era la diosa Cihuacóatl o La Malinche, que se aparecía por las noches gritando. Tras la conquista, surgieron nuevas versiones, como la de una novia que murió antes de casarse o una mujer asesinada por su marido. La historia más popular es la de una joven indígena que, al ser abandonada por su amante español para casarse con otra, ahogó a sus tres
Esta presentaciones te harán entender mas mi trabajo
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3. Las leyendas en la Sierra Norte de Puebla son innumerables. Algunas de ellas tienen
que ver con hechos sobrenaturales como el que a continuación les vamos a presentar.
Se trata de un relato que compartió un lugareño de Tlaxco, Puebla, quien pidió omitir
su nombre, aunque su versión coincide con el testimonio de otros serranos que fueron
testigos del hecho.
Era el año de 1967, en aquellos tiempos no había luz eléctrica, por ende, sólo se
alumbraban con lámparas de pilas, de gasolina o quinqués. En los hogares, la diversión
o distracción eran los radios de transistores, ya que la televisión era un medio de
comunicación aún muy lejano. Por las noches, a la luz de las velas, los señores jugaban
baraja en la banqueta, mientras que las mujeres dejaban preparado el nixtamal para
molerlo al día siguiente. Por las madrugadas, sólo se escuchaba el sonido de los grillos.
Sin embargo, en una ocasión, algo extraño sucedió. Era como la una de la mañana,
estaba medio nublado y los perros ladraban mucho; de repente, se escuchó un llanto
muy lastimero, era el de una mujer que inconsolablemente lloraba.
Preocupadas, algunas personas se levantaron a esa hora para ver qué pasaba, algunos
se asomaban atrás de sus casas para enterarse de donde procedía el lamento.
Posteriormente, mucha gente se concentró en el centro del pueblo y asombrados se
preguntaban unos a otros qué era lo que pasaba. El comentario era generalizado, "yo
lo escuche en el corral... yo por los tendales", decían con asombro, ya que pensaban
que algo grave había ocurrido a alguna señora.
El llanto fue prolongado y fue escuchado en diferentes partes del pueblo. Al día
siguiente, ese era el tema principal; sin embargo, nunca se pudo establecer con
certeza de dónde provenía el lamento. Adultos mayores aseveraban que se trataba de
la llorona. Una historia que deriva de la época colonial en México y que en la Sierra,
también, la adoptaron. A raíz de ese hecho, surgieron más testimonios de apariciones
de mujeres vestidas de blanco, principalmente en casas antiguas de Tlaxco.
4. Se cuenta que un alma en pena ronda las calles de
Durango en los meses de mayo, esto dio comienzo a
partir de los años 1811 o al menos eso es lo que se cree.
El origen de esta alma en pena según algunos sacerdotes
trata de una mujer quien en una noche le quito la vida
a sus tres hijos aparentemente sin ningún motivo, los
intento sepultar esa misma noche pero se vino un fuerte
viento que arrastro con ella desapareciéndola por
completo sin rastro alguno.
Al día siguiente encontraron los cuerpos de los 3 niños,
sin saber quien fue, fue hasta unos años después cuando
se enteraron que la autora fue su propia madre, ahora
cada mes de mayo el alma en pena de esta mujer
camina a través de las calles de Durango dirigiéndose
hacia un panteón, incluso la calle fue llamada “calle la
llorona” debido a que suele pasear por esos rumbos a
las 12 de la noche.
5. Las versiones que dan origen a esta leyenda son muy diversas, antes que llegaran los
españoles se decía que la “Llorona” era la diosa Cihuacóatl, misma que se aparecía
por las noches vestida de color blanco en forma elegante, amarrándose el cabello de
forma que parecía que tenía cuernos en la frente, se contaba que la diosa se
aparecía gritando y bramando. Aunque otras versiones de la época aseguraban que
se trataba de “La Malinche”, la cual regresaba a penar en arrepentimiento por haber
traicionado a su gente. Al llevarse a cabo la conquista, surgieron nuevas versiones de
la leyenda, algunas decían que se trataba de una joven mujer enamorada que por
desgracia había fallecido un día antes de casarse, misma que andaba penando ya
que quería entregarle la corona de rosas que nunca usó en su boda a su novio. Otras
historias contaban que se trataba de una mujer viuda que le lloraba a sus hijos
huérfanos, o una mujer que fue asesinada por su marido celoso y que regresaba del
más allá lamentando su triste fin. Aunque la historia más arraigada en la memoria
popular es la de una joven indígena que se enamoró de un caballero español con el
que tuvo tres hijos a los cuales la mujer quería mucho, la mujer le pidió al caballero
que se casaran pero este le puso muchos pretextos para no hacerlo. Algún tiempo
después, el hombre se separó de la joven indígena para casarse con una dama
española de sociedad, por lo cual la mujer desesperada y dolida asesinó a sus tres
hijos ahogándolos en un río, suicidándose poco tiempo después al no soportar sus
culpas. Es desde ese día que se puede escuchar el lamento desgarrador de dolor de
la mujer en el río donde ahogó a sus hijos.
6. Las versiones que dan origen a esta leyenda son muy diversas, antes que
llegaran los españoles se decía que la “Llorona” era la diosa Cihuacóatl,
misma que se aparecía por las noches vestida de color blanco en forma
elegante, amarrándose el cabello de forma que parecía que tenía cuernos en
la frente, se contaba que la diosa se aparecía gritando y bramando.
Aunque otras versiones de la época aseguraban que se trataba de “La
Malinche”, la cual regresaba a penar en arrepentimiento por haber
traicionado a su gente.
Al llevarse a cabo la conquista, surgieron nuevas versiones de la leyenda,
algunas decían que se trataba de una joven mujer enamorada que por
desgracia había fallecido un día antes de casarse, misma que andaba
penando ya que quería entregarle la corona de rosas que nunca usó en su
boda a su novio.
Otras historias contaban que se trataba de una mujer viuda que le lloraba a
sus hijos huérfanos, o una mujer que fue asesinada por su marido celoso y
que regresaba del más allá lamentando su triste fin. Aunque la historia más
arraigada en la memoria popular es la de una joven indígena que se enamoró
de un caballero español con el que tuvo tres hijos a los cuales la mujer
quería mucho, la mujer le pidió al caballero que se casaran pero este le puso
muchos pretextos para no hacerlo.
Algún tiempo después, el hombre se separó de la joven indígena para casarse
con una dama española de sociedad, por lo cual la mujer desesperada y
dolida asesinó a sus tres hijos ahogándolos en un río, suicidándose poco
tiempo después al no soportar sus culpas. Es desde ese día que se puede
escuchar el lamento desgarrador de dolor de la mujer en el río donde ahogó
a sus hijos.
7. Según otra versión, los hechos sucedieron en
el puente Lingue, en Litueche. Era un día de
lluvia torrencial y el puente tenía mucha
corriente, siendo muy peligrosa. Un señor
que observaba lo que pasaba vio a una mujer
con un bebé en los brazos. Ella, muy afligida
por la lluvia, se apoyó en el palo del puente,
gritó y gritó, confundiéndose sus gritos con
los llantos del niño. Después, el bebe
desapareció entre las aguas y la mujer se
lanzó al agua, donde murió ahogada sin
llegar a encontrar a su bebé. Desde
entonces, cada vez que llueve se escucha
llorar de forma inconsolable a la mujer. Sólo
cuando encuentre a su hijo cesará su llanto.
8. En Valparaíso se dice que la Llorona fue una
mujer que se casó con el Diablo. Esta mujer se
enamoró de él pensando que era un hombre
bueno, sin saber quién era en realidad. Un día,
el Diablo llegó más temprano de lo normal a su
casa y la mujer aún no tenía preparada la
comida. Salió a comprar para cocinar, pero el
Diablo no aguantó más y se comió a sus hijos.
Cuando volvió la mujer, desconsolada lloraba por
sus hijos todas las noches. Un día, el Diablo se
cansó de sus llantos continuos. La amarró a la
cama con unas cadenas y le enterró una estaca
en el corazón. Desde ese momento, la Llorona
recorre las calles de toda la región arrastrando
sus cadenas y llorando por sus hijos perdidos.
9. Una tarde de otoño, hace muchos años, una joven
mujer decidió salir a pasear por el Parque Rivera.
Aunque soplaba un viento frío y cortante que
hacía gemir a los árboles y sumía al parque en la
más absoluta soledad, la chica, madre soltera a
punto de casarse, salió a dar un paseo con su
bebé y se aventuró por el parque, por entonces
más agreste que ahora y embarrado por las
recientes lluvias. Se la vio bordear el lago con su
niño, mientras el viento arreciaba con fuerza,
hasta desaparecer de la vista. La futura novia no
regresó. Al día siguiente hallaron su cuerpo inerte
en el lago del parque, sin rastros del paradero del
pequeño. Cuenta la historia que desde entonces,
en las noches brumosas y tristes del otoño, puede
verse a una joven vestida de novia en los
alrededores del lago. Camina sola y llora
desconsoladamente, mientras clama por un bebé
que perdió hace mucho tiempo.
10. Hace mucho tiempo, en los inicios del mismo Parque Rivera,
vivía una pareja en una casa contigua al lugar. Un miércoles
9, mientras la pareja se hallaba fuera, unos ladrones
irrumpieron en la casa. El esposo llegó antes de que
terminaran su faena y los sorprendió in fraganti:
desesperados, los delincuentes le quitaron la vida con un
cuchillo. Cuando intentaban esconder el cuerpo, sintieron
ruido: era la mujer, que, vestida de blanco, llegaba a la
casa. Se escondieron detrás de una puerta y observaron
cómo la joven, aterrada, descubría el cuerpo de su marido.
Mientras la mujer lloraba desconsoladamente sobre él, los
ladrones, decididos a todo, llegaron por detrás y la mataron
de igual manera. Para ocultar las huellas, los delincuentes
arrojaron los dos cuerpos a la laguna del parque. Desde
entonces, los vecinos de la zona comentan que el día 9 de
cada mes se oyen extraños llantos y quejidos que provienen
de la laguna, en el lugar donde los cuerpos de los
infortunados amantes fueron arrojados.