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Edición 1era- año 2016
Filoso Magazine
Todo lo que necesites de
filosofía en tus manos.
Filosofía y comunicación
¡Nunca dejes de jugar!
Por Fabio Morandín
Ahuerma
Sócrates
Índice
• Editorial e índice . . . pág.1
• Pensamientos . . . Pág. 2 y 11
• La disciplina filosófica antes los medios Pág.
3 y 4 .
• 4 Tips para aprender Filosofía . . . pág. 5
• Filosofía y comunicación, diálogos,
encuentro y posibilidades . . . pág. 6 y 7
• ¿Cómo ser un buen filosofo? . . . pág. 8
• Artículos de Carlos . . . Pág. 9
• ¡vamos a jugar! . . . pág. 10
FILOSO MAGAZINE ES UN REVISTA CON EL FIN DE DAR A
CONOCER LA FILOSOFÍA DESDE OTRO PUNTO DE VISTA, QUE
NO ES SOLO LEER LIBROS SINO TAMBIÉN SE APLICA EN
MUCHOS ÁMBITOS DE LA VIDA,.
ESTA PRIMERA EDICIÓN VA DEDICADA A LA FILOSOFÍA Y
RELACIÓN CON LA COMUNICACIÓN SOCIAL.
AHORA BIEN, LES PRESENTO FILOSO MAGAZINE
¡DISFRÚTALA!
CARLOS CARILLO.
EDITOR Y JEFE
Pág. 1
Filoso Magazine
SÓLO HAY UN BIEN: EL
CONOCIMIENTO. SÓLO
HAY UN MAL: LA
IGNORANCIA
Filoso Magazine
Sócrates
Pág. 2
LA DISCIPLINA FILOSÓFICA
ANTE LOS MEDIOS
SI SÓLO UNA PARTE ÍNFIMA DEL CONOCIMIENTO QUE ADQUIERE EL SUJETO LO HACE
DE MANERA DIRECTA APREHENDIENDO AL OBJETO A TRAVÉS DE SUS SENTIDOS,
CUÁNDO PODEMOS DECIR QUE CONOCEMOS LA REALIDAD Y QUÉ ES LO QUE EN
REALIDAD CONOCEMOS.
EL REMANENTE EMPÍRICO ES EL ACTO DE LA APREHENSIÓN QUE EL SUJETO LOGRA
DEL HECHO EN SÍ PERO ¿ES POSIBLE OBTENER CONOCIMIENTO SIN MEDIACIONES?
¿CUÁL ES EL VEHÍCULO OBJETIVO PARA CONOCER AL MUNDO?
PARA RESPONDER A ESTO REQUERIMOS DE POR LO MENOS TRES PLANTEAMIENTOS
EPISTEMOLÓGICOS BÁSICOS:
A) EL CONOCIMIENTO MEDIADO DEL MUNDO. EL MODO EN QUE EL SUJETO
COGNOSCENTE APREHENDE (Y OBJETIVA) AL MUNDO FENOMÉNICO, A TRAVÉS DEL
DISCURSO (RELATOS) DE LOS MEDIOS MASIVOS.
B) LAS VARIABLES QUE POSIBILITAN ESE PROCESO, LAS VARIABLES QUE LO SESGAN Y
LAS QUE LO CANCELAN.
C) EL ANÁLISIS DEL VALOR DEL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO A TRAVÉS DE LOS
MEDIOS.
INFORMACIÓN NO ES LO MISMO QUE CONOCIMIENTO PERO EL MODO EN QUE EL
SUJETO APREHENDE, CREA Y RECREA EL IMAGINARIO ES UN TEMA QUE, HASTA AHORA,
SIGUE ABIERTO, Y EN EL QUE LA FILOSOFÍA, COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA DE
ANÁLISIS Y PROPUESTA, CONTINÚA EN DEUDA. LO MISMO EN RELACIÓN AL EMISOR:
LOS MEDIOS DEBEN SER SUJETOS DE ANÁLISIS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
FILOSOFÍA SOCIAL COMO GENERADORES DE OPINIÓN, INFORMACIÓN Y DE PATHOS
SOCIAL.
Filoso Magazine
Pág. 3
CONOCIMIENTO, INTERPRETACIÓN Y PERSUASIÓN SON TRES MOMENTOS
DEL SUCESO MEDIÁTICO QUE RESPONDEN, DE ALGUNA MANERA, A LAS
CINCO INTERROGANTES QUE TODO ACTO INFORMATIVO NECESITA: ¿QUÉ?
¿CUÁNDO? ¿DÓNDE? ¿QUIÉN? Y ¿CÓMO? IMPLICAN EN SÍ MISMAS EL
SABER, EL INTERPRETAR Y EL PERSUADIR.
SIN EMBARGO ES LA FILOSOFÍA UNA DISCIPLINA (SIN AD AUTORITUM)
CAPAZ DE RESPONDER AL ¿POR QUÉ? DE LOS HECHOS. LA FILOSOFÍA ES Y
SEGUIRÁ SIENDO "LA BUSCADORA INCANSABLE DE LAS CAUSAS PRIMERAS
Y ÚLTIMAS DE TODAS LAS COSAS", AUNQUE SEAN SUS PROPIOS HIJOS
QUIENES LA HAYAN DECANTADO.
EN EL PROGRAMA DE ESTUDIOS DE 1990 DE LA LICENCIATURA EN
FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD VERACRUZANA SE CURSABAN LAS
EXPERIENCIAS EDUCATIVAS “ANÁLISIS Y TÉCNICAS DE LA COMUNICACIÓN
SOCIAL" I Y II, CÁTEDRA QUE FUNDARA EL DR. JOSÉ BENIGNO ZILLI
MÁNICA. TRAS ALGUNAS MODIFICACIONES AL PROGRAMA QUE
SUSTITUYERON LA MATERIA, EN EL AÑO 2002 RETOMAMOS LA LÍNEA
DISCURSIVA DE LA EXPERIENCIA EDUCATIVA Y SE LOGRÓ OFERTAR EL
SEMINARIO OPTATIVO: “FILOSOFÍA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN” CON EL
AVAL DE LA ACADEMIA DE FUNDAMENTOS Y FILOSOFÍA APLICADA. LA
RESPUESTA FUE MUY POSITIVA. HOY EL SEMINARIO CONTINÚA ABIERTO.
Por Fabio Morandín Ahuerma
Filoso magazine
Pág. 4
4 TIPS PARA APRENDER FILOSOFÍA
• 1. OLVÍDATE DE LO HAS APRENDIDO
A NO SER QUE HAYAS TENIDO UN PROFESOR
EXTRAORDINARIO, UNA RARA AVIS, LO MEJOR ES QUE
INTENTES DESLIGARTE DE TU EXPERIENCIA CON LA
FILOSOFÍA DE LA SECUNDARIA. ESO ES OTRA COSA.
VAS A REDESCUBRIR LA FILOSOFÍA Y LO VAS A HACER A TU
MANERA: SIN PROGRAMAS ABURRIDOS, SIN PRESIONES,
EXÁMENES NI CALIFICACIONES. ¡SIÉNTETE LIBRE! ESTE
VIAJE QUE INICIAS ES ÚNICO Y PERSONAL, NO DEJES TU
DESTINO EN MANOS DE UN MINISTERIO, UN SISTEMA O
UNA RANCIA TRADICIÓN (PATRIARCAL, DICHO SEA DE
PASO). COMO DICE MACHADO: “CAMINANTE, NO HAY
CAMINO, SE HACE CAMINO AL ANDAR”. HUYE DE LA
ORTODOXIA.
• #2. NO HAY URGENCIA
NO TENGAS PRISA Y ACEPTA TU IGNORANCIA. NO TE
AGOBIES NI TE AVERGÜENCES POR TODO LO QUE NO
SABES. DE HECHO, TE ANIMO A QUE TOMES TU URGENCIA
(O TU VERGÜENZA) COMO OBJETO DE REFLEXIÓN.
REFLEXIONA TAMBIÉN SOBRE EL SENTIDO DE TU INTERÉS
POR APRENDER FILOSOFÍA (¿A QUÉ SE DEBE? ¿QUÉ
ESPERAS ENCONTRAR?) Y, SOBRE TODO, APRENDE A DECIR
“NO SÉ” CON TODA TRANQUILIDAD. SÓLO PARTIENDO DE
LA IGNORANCIA SE PUEDE APRENDER ALGO NUEVO Y EN TI
HAY IDEAS FILOSÓFICAS POTENTES/LATENTES AUNQUE TÚ
NO LAS LLAMES ASÍ.
• #3. PIENSA POR TI MISMO
SE ES TODO EL SECRETO DE UN BUEN FILÓSOFO:
ATREVERSE A SALIR DE LAS CONVENCIONES SOCIALES Y
DEL PENSAMIENTO AUTOMATIZADO Y COGER LAS RIENDAS
DE SU CAPACIDAD DE RAZONAR DE MANERA AUTÓNOMA.
HAY EN TI MUCHO MÁS DE LO QUE CREES, Y NO TE ESTOY
HACIENDO LA PELOTA NI ES QUE TÚ SEAS MUY ESPECIAL,
ES QUE EL SER HUMANO TIENE ESA CAPACIDAD FILOSÓFICA
COMO TIENE LA CAPACIDAD DE BAILAR. DÉJATE DE
COMPLEJOS Y BÚSQUEDAS EN GOOGLE Y SACA AL FILÓSOFO
QUE HAY EN TI.
• 4. HAZ LAS PACES CON INTERNET
EL ENORME BANCO DE INFORMACIÓN QUE CONSTITUYE LA
RED PUEDE SER UN ARMA DE DOBLE FILO Y TIENES QUE
APRENDER A MANEJARLO CON INTELIGENCIA SI NO
QUIERES QUE SE CONVIERTA EN UNA ENORME PÉRDIDA DE
TIEMPO Y FUENTE DE FRUSTRACIÓN EN TU PROCESO DE
APRENDIZAJE.
• LIMITA Y SELECCIONA.
LIMITA TU TIEMPO DE LECTURA Y ESCOGE UN PAR DE
BLOGS/WEBS PARA INSPIRARTE Y BUSCAR RECURSOS.
SOBRE TODO, DEJA DE COMPORTARTE COMO UN PATO
MAREADO Y DE PASAR HORAS NAVEGANDO YENDO DE UN
SITIO A OTRO (¿A QUE TE HE PILLADO? NO TE PREOCUPES,
NOS PASA A TODOS :). LO MÁS PROBABLE ES QUE AL FINAL
SOLO HABRÁS LOGRADO ESTAR HECHO UN LÍO, PERO
APRENDIZAJE POCO. RECUERDA PREGUNTARTE POR EL
SENTIDO Y POR LA FINALIDAD DE LO QUE ESTÁS HACIENDO
EN INTERNET (¿QUÉ PROBLEMA ESTÁS INVESTIGANDO?) O
SERÁS UNO DE ESOS INCAUTOS QUE SUCUMBEN A LAS
CLÓNICAS WEBS DE PROFESORES DE FILOSOFÍA DE
SECUNDARIA.
Filoso Magazine
Pág. 5
FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN, DIÁLOGOS,
ENCUENTROS Y POSIBILIDADES
LA RELACIÓN ENTRE FILOSOFÍA Y
COMUNICACIÓN HA SIDO, DESDE
SIEMPRE Y CASI NO ES NECESARIO
REPETIRLO, COMPLICADA; UNA
HISTORIA DE MUTUA NEGACIÓN, O EN
EL MEJOR DE LOS CASOS, DE
INDIFERENCIA. POR SU PARTE, POCAS
HAN SIDO LAS VECES QUE LA
FILOSOFÍA, DESDE CUALQUIERA DE
SUS VERTIENTES (INCLUIDA LA
FILOSOFÍA DEL LENGUAJE), HA
INTENTADO VER A LA COMUNICACIÓN
COMO OBJETO Y PROCESO
INDEPENDIENTE DE OTROS, PERO,
COMO EN TODO, LAS CONDICIONES
NO SON NUNCA GRATUITAS SINO
PRODUCTO DE LA CONVERGENCIA DE
CIRCUNSTANCIAS MUY PUNTUALES:
DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
FILOSOFÍA (O LAS FILOSOFÍAS) NO SE
HA BUSCADO REFLEXIONAR SOBRE LA
COMUNICACIÓN NO PORQUE NO
POSEA LA CAPACIDAD DE INTERESAR
COMO OBJETO, SINO PORQUE SE HA
ASUMIDO QUE EL CONCEPTO
COMUNICACIÓN QUEDA ASIMILADO A
LAS FUNCIONES PROPIAS DE OTROS
PROCESOS Y OTROS OBJETOS DE
INDAGACIÓN FILOSÓFICA, TALES
COMO LOS DE SIGNIFICACIÓN,
SENTIDO O SIMBOLIZACIÓN, ENTRE
OTROS (AUNQUE EN REALIDAD PUEDA
NO SER ASÍ).
POR SU PARTE, DEL LADO DE LO QUE
HOY LLAMAMOS ESTUDIOS DE LA
COMUNICACIÓN, HAN EXISTIDO
MOTIVOS PROPIOS E IGUALMENTE
DETERMINANTES COMO PARA
MANTENER UNA BRECHA ENTRE ELLOS
Y LA FILOSOFÍA, MISMOS QUE SE
PUEDEN SINTETIZAR EN EL
CONFLICTO QUE IMPLICA OBJETIVAR
Y OPERAR DESDE UNA NOCIÓN QUE
SE INTUYE MULTIDIMENSIONAL Y
TRANSVERSAL A UNA DIVERSIDAD DE
OBJETOS Y PROCESOS. ASÍ, LO QUE SE
HA HECHO DE ESTE LADO, A FORMA DE
ESTRATEGIA EPISTEMOLÓGICAMENTE
PRÁCTICA Y FACILITADORA, HA SIDO
INTENTAR DEFINIR ESE OBJETO POR
TODO AQUELLO QUE NO ES, EN LUGAR
DE INTENTAR REDUCIRLO A SUS
CONSTITUTIVOS (PARA ENTONCES
DEFINIRLO, POR CONTRASTE, CON
TODO LO OTRO CON LO QUE PUEDA
CONFUNDIRSE), RESULTANDO EN UN
IMPORTANTE VACÍO EN TORNO A LA
REFLEXIÓN ESPECULATIVA DE LA
COMUNICACIÓN Y DE OTROS PLANOS
DEL CONOCIMIENTO PROPIOS DEL
QUEHACER FILOSÓFICO.
Filoso Magazine
Pág. 6
EXPONER UN POCO ESTE PROBLEMA EN
UNA RESEÑA DE OBRA (QUE NO ES LO MÁS
COMÚN) SE VUELVE MUY PRÁCTICO Y
DIMENSIONADO AQUÍ PUES, JUSTAMENTE,
LA OBRA QUE SE RESEÑA SURGE EN MEDIO
DE ESTE CONFLICTO HISTÓRICO DE
MUTUAS NEGACIONES E INDIFERENCIAS
CON EL OBJETIVO DE TENDER UN PUENTE
ENTRE AMBAS PARTES Y PARA MOSTRARLE
AL LECTOR QUE ESE EMBORRONAMIENTO
NO SOLO ES ARTIFICIAL Y FICTICIO SINO
QUE, ADEMÁS, ES TAN INNECESARIO COMO
SOLVENTARLE, VINIENDO A LLENAR UN
IMPORTANTE HUECO EN LA PRODUCCIÓN
ACADÉMICA EN COMUNICACIÓN NO SOLO
EN ESPAÑOL, SINO TAMBIÉN EN LA
INMENSA MAYORÍA DE IDIOMAS EN LOS
QUE SE PRODUCE EL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO Y FILOSÓFICO MÁS
PUBLICADO.
RESPECTO DE ESTO ES NECESARIO DECIR
QUE SI BIEN MUCHAS VECES SE HA
TOMADO EL CRITERIO DE PRESENCIA EN
UN CONTEXTO DE AUSENCIA COMO GRAN
CRITERIO DE PERTINENCIA, EN EL CASO
DE FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN,
DIÁLOGOS, ENCUENTROS Y
POSIBILIDADES, LIBRO COORDINADO POR
MARTA RIZO (QUIEN HA DEDICADO BUENA
PARTE DE SU CARRERA ACADÉMICA A
DESENTRAÑAR LA RELACIÓN
COMUNICACIÓN/INTERSUBJETIVIDAD/FE
NOMENOLOGÍA) ESTE ES PERTINENTE NO
SOLO POR EL IMPORTANTÍSIMO HUECO
QUE VIENE A OBVIAR E INTENTAR LLENAR,
SINO, SOBRE TODO, POR LA FORMA EN QUE
LO HACE, QUE ES APORTANDO AL LECTOR
(Y POR ELLO A SU PROPIO CAMPO DE
INSERCIÓN) UN IMPORTANTE MAPA DE
OPCIONES SOBRE LAS POSIBILIDADES DE
ARTICULACIÓN DE UN HORIZONTE CON
OTRO, PROPONIENDO PARA ELLO UNA
RUTA DE INGRESO CONSTRUIDA A PARTIR
DE LA REUNIÓN Y ARTICULACIÓN PRECISA
DE BITÁCORAS DE TRÁNSITO DE VARIOS
AUTORES QUE HAN EXPLORADO (DE ENTRE
LOS POCOS QUE HAN EXPLORADO, Y NO
SIN RIESGOS) TRAMOS DIVERSOS DE ESE
EXTENSO Y NEBULOSO TERRENO.
EN PALABRAS DE RIZO, ESTA OBRA
BUSCA EXPLORAR LAS POSIBILIDADES DE
DIÁLOGO QUE PRESENTAN DOS CAMPOS
DEL CONOCIMIENTO DISTINTOS Y DONDE
LA COMUNICACIÓN NO SOLO ES VISTA
COMO OBJETO DE CONOCIMIENTO
FILOSÓFICO, SINO SOBRE TODO COMO UN
ESPACIO CONCEPTUAL Y ACADÉMICO QUE
REQUIERE DE MIRADAS DISTINTAS PARA
COMPLEJIZAR SUS PROPUESTAS
TEÓRICAS.
POR RIZO GARCÍA, M.
Filoso Magazine
Pág. 7
¿CÓMO SER UN BUEN
FILOSOFO?
• 1- SABER DE FILOSOFÍA.
TENER CONOCIMIENTOS SOBRE EL CAMPO
A ABORDAR, ASÍ COMO CONOCER LO QUE
HAN APORTADO AL MUNDO NUESTROS
ANTERIORES MODELOS A SEGUIR ES EL
PRIMER PASO. SABER DE FILOSOFÍA,
INCLUSO COMO PASO PREVIO RECONOCER
LA PROPIA IGNORANCIA PARA ESTAR
ABIERTOS AL CONOCIMIENTO, NOS HARÁ
SER BUENOS ENTENDIDOS, PERO TODAVÍA
NOS QUEDA MÁS TRABAJO.
• 2- CREAR FILOSOFÍA.
EL CONOCIMIENTO Y LA INSPIRACIÓN
HARÁN QUE CREEMOS NUESTRAS PROPIAS
IDEAS Y PENSAMIENTOS. DE TANTO
INSPIRAR CONOCIMIENTO, EN ALGÚN
MOMENTO DEBEREMOS EXPIRARLO. SI YA
SOMOS UNOS ENTENDIDOS EN FILOSOFÍA,
Y ADEMÁS BUENOS TEÓRICOS DE
FILOSOFÍA, TENEMOS GRAN PARTE DEL
CAMINO REALIZADO.
• 3- DIFUNDIR LA FILOSOFÍA.
ANACLETO ACEITUNO PUEDE SABER
MUCHO DE FILOSOFÍA, Y PUEDE QUE
TENGA GRANDES IDEAS QUE PUEDAN
TRANSCENDER EL MUNDO, PERO SI NO
SALEN DE SU CABEZA NO SIRVEN DE NADA
Y NADIE LO VA A LLAMAR FILÓSOFO.
ADEMÁS DEBER SER UN
BUEN DIVULGADOR, TANTO DE SUS IDEAS
COMO DE LAS DE OTROS SI LAS CREE
CORRECTAS.
• 4- PRACTICAR LA FILOSOFÍA.
ES ALGO BÁSICO PARA LA CREDIBILIDAD
DE UN FILÓSOFO PREDICAR CON EL
EJEMPLO, A ALGUNOS LOS CONOCEMOS
POR HABER CONSTRUIDO SU VIDA
ENTORNO A SU OBRA, A OTROS INCLUSO
POR HABER MUERTO POR SUS IDEALES.
LA PRAXIS DE LA FILOSOFÍA ES UN
REQUISITO BÁSICO PARA UN FILÓSOFO SI
NO QUIERE QUEDARSE EN UN MERO
CONOCER, ESCRITOR O DIVULGADOR.
• 5- SER CONOCIDO POR LA FILOSOFÍA.
LIGAR LA FILOSOFÍA A NUESTRA IMAGEN
HARÁ QUE SEAMOS RECONOCIDOS COMO
FILÓSOFOS. SI UN GRAN BOXEADOR
CUMPLE TODOS LOS PASOS ANTERIORES,
PERO SU OBRA COMO BOXEADOR, ECLIPSA
SU OBRA COMO FILÓSOFO, DARÁ COMO
RESULTADO QUE LO CONOZCAN COMO
“AQUEL GRAN BOXEADOR” QUE EN TODO
CASO “ESTUVO ATRAÍDO POR LA
FILOSOFÍA”. QUIZÁ ESTE SEA EL PASO MAS
BORROSO, PERO POR MUCHO QUE
ALGUIEN SE SIENTA FILÓSOFO, HACE
FALTA QUE VENGA ALGUIEN Y TE LO DIGA,
Y CUANTA MAS GENTE LO DIGA, SERÁS UN
FILÓSOFO DE MAYOR PESO, ES DECIR, UN
FILÓSOFO SE HACE, Y LO HACEN, A
PARTES IGUALES.
Filoso Magazine
Pág. 8
Vivamos En Filosofía
¿SABIAS QUE TODOS LOS DÍAS PRACTICAS LA FILOSOFÍA?, PUES ES
ASÍ. RESULTA QUE AL TU DUDAR DE UNA TEORÍA, ALGÚN
APRENDIZAJE O ALGUNA ENSEÑANZA DADA POR ALGUIEN MAS YA EN
ESE MOMENTO ESTAS FILOSOFANDO COMO LO DIRÍAN LOS GRANDES
FILÓSOFOS.
ES ASÍ COMO EL SER HUMANO DIARIAMENTE ES UN FILOSOFO EN SU
PROPIA HISTORIA DE VIDA, PUESTO QUE, LA FILOSOFÍA ES AQUELLA
PREGUNTA DIARIA QUE TE HACE DEL PORQUE DE LAS COSAS, ¿
PORQUE ME SUCEDE ESTO A MI?, ¿ PORQUE LA GENTE HA DE PENSAR
ESTAS COSAS?, ¿ CUAL ES EL ORIGEN DE LOS SUCESOS?, ¿ QUIEN
DESCUBRIÓ LAS MEJORES GRANDES TEORÍAS? ; AL MOMENTO DE
CUESTIONARTE CON ESTAS PREGUNTAS EN ESTE EXACTO MOMENTO
ES DONDE EMPIEZAS A SER UN FILOSOFO.
NO NECESITAS SER UN GRAN FILOSOFO NI MUCHO MENOS UN GRAN
CIENTÍFICO PARA SER LA PERSONA QUE PRACTIQUE LA FILOSOFÍA EN
TU VIDA DE ALLÍ RADICA LA NECESIDAD DE QUERER DEJAR, ESTOS
CONOCIMIENTOS PROPIOS OBTENIDOS POR TUS DUDAS, TU
BÚSQUEDA, TUS RESULTADOS, PARA TI O COMPARTIRLOS CON EL
MUNDO; SIMPLE, SIEMPRE VIVIMOS EN FILOSOFÍA.
POR CARLOS CARRILLO.
Pág. 9
Filoso Magazine
¡VAMOS A JUGAR!
Pág. 10
Filoso magazine
Aristóteles
.
Pág. 11
Filoso magazine
FILOSO MAGAZINE
Todo lo que necesites de filosofía en tus manos
Sócrates

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  • 1. Edición 1era- año 2016 Filoso Magazine Todo lo que necesites de filosofía en tus manos. Filosofía y comunicación ¡Nunca dejes de jugar! Por Fabio Morandín Ahuerma Sócrates
  • 2. Índice • Editorial e índice . . . pág.1 • Pensamientos . . . Pág. 2 y 11 • La disciplina filosófica antes los medios Pág. 3 y 4 . • 4 Tips para aprender Filosofía . . . pág. 5 • Filosofía y comunicación, diálogos, encuentro y posibilidades . . . pág. 6 y 7 • ¿Cómo ser un buen filosofo? . . . pág. 8 • Artículos de Carlos . . . Pág. 9 • ¡vamos a jugar! . . . pág. 10
  • 3. FILOSO MAGAZINE ES UN REVISTA CON EL FIN DE DAR A CONOCER LA FILOSOFÍA DESDE OTRO PUNTO DE VISTA, QUE NO ES SOLO LEER LIBROS SINO TAMBIÉN SE APLICA EN MUCHOS ÁMBITOS DE LA VIDA,. ESTA PRIMERA EDICIÓN VA DEDICADA A LA FILOSOFÍA Y RELACIÓN CON LA COMUNICACIÓN SOCIAL. AHORA BIEN, LES PRESENTO FILOSO MAGAZINE ¡DISFRÚTALA! CARLOS CARILLO. EDITOR Y JEFE Pág. 1 Filoso Magazine
  • 4. SÓLO HAY UN BIEN: EL CONOCIMIENTO. SÓLO HAY UN MAL: LA IGNORANCIA Filoso Magazine Sócrates Pág. 2
  • 5. LA DISCIPLINA FILOSÓFICA ANTE LOS MEDIOS SI SÓLO UNA PARTE ÍNFIMA DEL CONOCIMIENTO QUE ADQUIERE EL SUJETO LO HACE DE MANERA DIRECTA APREHENDIENDO AL OBJETO A TRAVÉS DE SUS SENTIDOS, CUÁNDO PODEMOS DECIR QUE CONOCEMOS LA REALIDAD Y QUÉ ES LO QUE EN REALIDAD CONOCEMOS. EL REMANENTE EMPÍRICO ES EL ACTO DE LA APREHENSIÓN QUE EL SUJETO LOGRA DEL HECHO EN SÍ PERO ¿ES POSIBLE OBTENER CONOCIMIENTO SIN MEDIACIONES? ¿CUÁL ES EL VEHÍCULO OBJETIVO PARA CONOCER AL MUNDO? PARA RESPONDER A ESTO REQUERIMOS DE POR LO MENOS TRES PLANTEAMIENTOS EPISTEMOLÓGICOS BÁSICOS: A) EL CONOCIMIENTO MEDIADO DEL MUNDO. EL MODO EN QUE EL SUJETO COGNOSCENTE APREHENDE (Y OBJETIVA) AL MUNDO FENOMÉNICO, A TRAVÉS DEL DISCURSO (RELATOS) DE LOS MEDIOS MASIVOS. B) LAS VARIABLES QUE POSIBILITAN ESE PROCESO, LAS VARIABLES QUE LO SESGAN Y LAS QUE LO CANCELAN. C) EL ANÁLISIS DEL VALOR DEL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO A TRAVÉS DE LOS MEDIOS. INFORMACIÓN NO ES LO MISMO QUE CONOCIMIENTO PERO EL MODO EN QUE EL SUJETO APREHENDE, CREA Y RECREA EL IMAGINARIO ES UN TEMA QUE, HASTA AHORA, SIGUE ABIERTO, Y EN EL QUE LA FILOSOFÍA, COMO HERRAMIENTA METODOLÓGICA DE ANÁLISIS Y PROPUESTA, CONTINÚA EN DEUDA. LO MISMO EN RELACIÓN AL EMISOR: LOS MEDIOS DEBEN SER SUJETOS DE ANÁLISIS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA FILOSOFÍA SOCIAL COMO GENERADORES DE OPINIÓN, INFORMACIÓN Y DE PATHOS SOCIAL. Filoso Magazine Pág. 3
  • 6. CONOCIMIENTO, INTERPRETACIÓN Y PERSUASIÓN SON TRES MOMENTOS DEL SUCESO MEDIÁTICO QUE RESPONDEN, DE ALGUNA MANERA, A LAS CINCO INTERROGANTES QUE TODO ACTO INFORMATIVO NECESITA: ¿QUÉ? ¿CUÁNDO? ¿DÓNDE? ¿QUIÉN? Y ¿CÓMO? IMPLICAN EN SÍ MISMAS EL SABER, EL INTERPRETAR Y EL PERSUADIR. SIN EMBARGO ES LA FILOSOFÍA UNA DISCIPLINA (SIN AD AUTORITUM) CAPAZ DE RESPONDER AL ¿POR QUÉ? DE LOS HECHOS. LA FILOSOFÍA ES Y SEGUIRÁ SIENDO "LA BUSCADORA INCANSABLE DE LAS CAUSAS PRIMERAS Y ÚLTIMAS DE TODAS LAS COSAS", AUNQUE SEAN SUS PROPIOS HIJOS QUIENES LA HAYAN DECANTADO. EN EL PROGRAMA DE ESTUDIOS DE 1990 DE LA LICENCIATURA EN FILOSOFÍA DE LA UNIVERSIDAD VERACRUZANA SE CURSABAN LAS EXPERIENCIAS EDUCATIVAS “ANÁLISIS Y TÉCNICAS DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL" I Y II, CÁTEDRA QUE FUNDARA EL DR. JOSÉ BENIGNO ZILLI MÁNICA. TRAS ALGUNAS MODIFICACIONES AL PROGRAMA QUE SUSTITUYERON LA MATERIA, EN EL AÑO 2002 RETOMAMOS LA LÍNEA DISCURSIVA DE LA EXPERIENCIA EDUCATIVA Y SE LOGRÓ OFERTAR EL SEMINARIO OPTATIVO: “FILOSOFÍA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN” CON EL AVAL DE LA ACADEMIA DE FUNDAMENTOS Y FILOSOFÍA APLICADA. LA RESPUESTA FUE MUY POSITIVA. HOY EL SEMINARIO CONTINÚA ABIERTO. Por Fabio Morandín Ahuerma Filoso magazine Pág. 4
  • 7. 4 TIPS PARA APRENDER FILOSOFÍA • 1. OLVÍDATE DE LO HAS APRENDIDO A NO SER QUE HAYAS TENIDO UN PROFESOR EXTRAORDINARIO, UNA RARA AVIS, LO MEJOR ES QUE INTENTES DESLIGARTE DE TU EXPERIENCIA CON LA FILOSOFÍA DE LA SECUNDARIA. ESO ES OTRA COSA. VAS A REDESCUBRIR LA FILOSOFÍA Y LO VAS A HACER A TU MANERA: SIN PROGRAMAS ABURRIDOS, SIN PRESIONES, EXÁMENES NI CALIFICACIONES. ¡SIÉNTETE LIBRE! ESTE VIAJE QUE INICIAS ES ÚNICO Y PERSONAL, NO DEJES TU DESTINO EN MANOS DE UN MINISTERIO, UN SISTEMA O UNA RANCIA TRADICIÓN (PATRIARCAL, DICHO SEA DE PASO). COMO DICE MACHADO: “CAMINANTE, NO HAY CAMINO, SE HACE CAMINO AL ANDAR”. HUYE DE LA ORTODOXIA. • #2. NO HAY URGENCIA NO TENGAS PRISA Y ACEPTA TU IGNORANCIA. NO TE AGOBIES NI TE AVERGÜENCES POR TODO LO QUE NO SABES. DE HECHO, TE ANIMO A QUE TOMES TU URGENCIA (O TU VERGÜENZA) COMO OBJETO DE REFLEXIÓN. REFLEXIONA TAMBIÉN SOBRE EL SENTIDO DE TU INTERÉS POR APRENDER FILOSOFÍA (¿A QUÉ SE DEBE? ¿QUÉ ESPERAS ENCONTRAR?) Y, SOBRE TODO, APRENDE A DECIR “NO SÉ” CON TODA TRANQUILIDAD. SÓLO PARTIENDO DE LA IGNORANCIA SE PUEDE APRENDER ALGO NUEVO Y EN TI HAY IDEAS FILOSÓFICAS POTENTES/LATENTES AUNQUE TÚ NO LAS LLAMES ASÍ. • #3. PIENSA POR TI MISMO SE ES TODO EL SECRETO DE UN BUEN FILÓSOFO: ATREVERSE A SALIR DE LAS CONVENCIONES SOCIALES Y DEL PENSAMIENTO AUTOMATIZADO Y COGER LAS RIENDAS DE SU CAPACIDAD DE RAZONAR DE MANERA AUTÓNOMA. HAY EN TI MUCHO MÁS DE LO QUE CREES, Y NO TE ESTOY HACIENDO LA PELOTA NI ES QUE TÚ SEAS MUY ESPECIAL, ES QUE EL SER HUMANO TIENE ESA CAPACIDAD FILOSÓFICA COMO TIENE LA CAPACIDAD DE BAILAR. DÉJATE DE COMPLEJOS Y BÚSQUEDAS EN GOOGLE Y SACA AL FILÓSOFO QUE HAY EN TI. • 4. HAZ LAS PACES CON INTERNET EL ENORME BANCO DE INFORMACIÓN QUE CONSTITUYE LA RED PUEDE SER UN ARMA DE DOBLE FILO Y TIENES QUE APRENDER A MANEJARLO CON INTELIGENCIA SI NO QUIERES QUE SE CONVIERTA EN UNA ENORME PÉRDIDA DE TIEMPO Y FUENTE DE FRUSTRACIÓN EN TU PROCESO DE APRENDIZAJE. • LIMITA Y SELECCIONA. LIMITA TU TIEMPO DE LECTURA Y ESCOGE UN PAR DE BLOGS/WEBS PARA INSPIRARTE Y BUSCAR RECURSOS. SOBRE TODO, DEJA DE COMPORTARTE COMO UN PATO MAREADO Y DE PASAR HORAS NAVEGANDO YENDO DE UN SITIO A OTRO (¿A QUE TE HE PILLADO? NO TE PREOCUPES, NOS PASA A TODOS :). LO MÁS PROBABLE ES QUE AL FINAL SOLO HABRÁS LOGRADO ESTAR HECHO UN LÍO, PERO APRENDIZAJE POCO. RECUERDA PREGUNTARTE POR EL SENTIDO Y POR LA FINALIDAD DE LO QUE ESTÁS HACIENDO EN INTERNET (¿QUÉ PROBLEMA ESTÁS INVESTIGANDO?) O SERÁS UNO DE ESOS INCAUTOS QUE SUCUMBEN A LAS CLÓNICAS WEBS DE PROFESORES DE FILOSOFÍA DE SECUNDARIA. Filoso Magazine Pág. 5
  • 8. FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN, DIÁLOGOS, ENCUENTROS Y POSIBILIDADES LA RELACIÓN ENTRE FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN HA SIDO, DESDE SIEMPRE Y CASI NO ES NECESARIO REPETIRLO, COMPLICADA; UNA HISTORIA DE MUTUA NEGACIÓN, O EN EL MEJOR DE LOS CASOS, DE INDIFERENCIA. POR SU PARTE, POCAS HAN SIDO LAS VECES QUE LA FILOSOFÍA, DESDE CUALQUIERA DE SUS VERTIENTES (INCLUIDA LA FILOSOFÍA DEL LENGUAJE), HA INTENTADO VER A LA COMUNICACIÓN COMO OBJETO Y PROCESO INDEPENDIENTE DE OTROS, PERO, COMO EN TODO, LAS CONDICIONES NO SON NUNCA GRATUITAS SINO PRODUCTO DE LA CONVERGENCIA DE CIRCUNSTANCIAS MUY PUNTUALES: DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA FILOSOFÍA (O LAS FILOSOFÍAS) NO SE HA BUSCADO REFLEXIONAR SOBRE LA COMUNICACIÓN NO PORQUE NO POSEA LA CAPACIDAD DE INTERESAR COMO OBJETO, SINO PORQUE SE HA ASUMIDO QUE EL CONCEPTO COMUNICACIÓN QUEDA ASIMILADO A LAS FUNCIONES PROPIAS DE OTROS PROCESOS Y OTROS OBJETOS DE INDAGACIÓN FILOSÓFICA, TALES COMO LOS DE SIGNIFICACIÓN, SENTIDO O SIMBOLIZACIÓN, ENTRE OTROS (AUNQUE EN REALIDAD PUEDA NO SER ASÍ). POR SU PARTE, DEL LADO DE LO QUE HOY LLAMAMOS ESTUDIOS DE LA COMUNICACIÓN, HAN EXISTIDO MOTIVOS PROPIOS E IGUALMENTE DETERMINANTES COMO PARA MANTENER UNA BRECHA ENTRE ELLOS Y LA FILOSOFÍA, MISMOS QUE SE PUEDEN SINTETIZAR EN EL CONFLICTO QUE IMPLICA OBJETIVAR Y OPERAR DESDE UNA NOCIÓN QUE SE INTUYE MULTIDIMENSIONAL Y TRANSVERSAL A UNA DIVERSIDAD DE OBJETOS Y PROCESOS. ASÍ, LO QUE SE HA HECHO DE ESTE LADO, A FORMA DE ESTRATEGIA EPISTEMOLÓGICAMENTE PRÁCTICA Y FACILITADORA, HA SIDO INTENTAR DEFINIR ESE OBJETO POR TODO AQUELLO QUE NO ES, EN LUGAR DE INTENTAR REDUCIRLO A SUS CONSTITUTIVOS (PARA ENTONCES DEFINIRLO, POR CONTRASTE, CON TODO LO OTRO CON LO QUE PUEDA CONFUNDIRSE), RESULTANDO EN UN IMPORTANTE VACÍO EN TORNO A LA REFLEXIÓN ESPECULATIVA DE LA COMUNICACIÓN Y DE OTROS PLANOS DEL CONOCIMIENTO PROPIOS DEL QUEHACER FILOSÓFICO. Filoso Magazine Pág. 6
  • 9. EXPONER UN POCO ESTE PROBLEMA EN UNA RESEÑA DE OBRA (QUE NO ES LO MÁS COMÚN) SE VUELVE MUY PRÁCTICO Y DIMENSIONADO AQUÍ PUES, JUSTAMENTE, LA OBRA QUE SE RESEÑA SURGE EN MEDIO DE ESTE CONFLICTO HISTÓRICO DE MUTUAS NEGACIONES E INDIFERENCIAS CON EL OBJETIVO DE TENDER UN PUENTE ENTRE AMBAS PARTES Y PARA MOSTRARLE AL LECTOR QUE ESE EMBORRONAMIENTO NO SOLO ES ARTIFICIAL Y FICTICIO SINO QUE, ADEMÁS, ES TAN INNECESARIO COMO SOLVENTARLE, VINIENDO A LLENAR UN IMPORTANTE HUECO EN LA PRODUCCIÓN ACADÉMICA EN COMUNICACIÓN NO SOLO EN ESPAÑOL, SINO TAMBIÉN EN LA INMENSA MAYORÍA DE IDIOMAS EN LOS QUE SE PRODUCE EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y FILOSÓFICO MÁS PUBLICADO. RESPECTO DE ESTO ES NECESARIO DECIR QUE SI BIEN MUCHAS VECES SE HA TOMADO EL CRITERIO DE PRESENCIA EN UN CONTEXTO DE AUSENCIA COMO GRAN CRITERIO DE PERTINENCIA, EN EL CASO DE FILOSOFÍA Y COMUNICACIÓN, DIÁLOGOS, ENCUENTROS Y POSIBILIDADES, LIBRO COORDINADO POR MARTA RIZO (QUIEN HA DEDICADO BUENA PARTE DE SU CARRERA ACADÉMICA A DESENTRAÑAR LA RELACIÓN COMUNICACIÓN/INTERSUBJETIVIDAD/FE NOMENOLOGÍA) ESTE ES PERTINENTE NO SOLO POR EL IMPORTANTÍSIMO HUECO QUE VIENE A OBVIAR E INTENTAR LLENAR, SINO, SOBRE TODO, POR LA FORMA EN QUE LO HACE, QUE ES APORTANDO AL LECTOR (Y POR ELLO A SU PROPIO CAMPO DE INSERCIÓN) UN IMPORTANTE MAPA DE OPCIONES SOBRE LAS POSIBILIDADES DE ARTICULACIÓN DE UN HORIZONTE CON OTRO, PROPONIENDO PARA ELLO UNA RUTA DE INGRESO CONSTRUIDA A PARTIR DE LA REUNIÓN Y ARTICULACIÓN PRECISA DE BITÁCORAS DE TRÁNSITO DE VARIOS AUTORES QUE HAN EXPLORADO (DE ENTRE LOS POCOS QUE HAN EXPLORADO, Y NO SIN RIESGOS) TRAMOS DIVERSOS DE ESE EXTENSO Y NEBULOSO TERRENO. EN PALABRAS DE RIZO, ESTA OBRA BUSCA EXPLORAR LAS POSIBILIDADES DE DIÁLOGO QUE PRESENTAN DOS CAMPOS DEL CONOCIMIENTO DISTINTOS Y DONDE LA COMUNICACIÓN NO SOLO ES VISTA COMO OBJETO DE CONOCIMIENTO FILOSÓFICO, SINO SOBRE TODO COMO UN ESPACIO CONCEPTUAL Y ACADÉMICO QUE REQUIERE DE MIRADAS DISTINTAS PARA COMPLEJIZAR SUS PROPUESTAS TEÓRICAS. POR RIZO GARCÍA, M. Filoso Magazine Pág. 7
  • 10. ¿CÓMO SER UN BUEN FILOSOFO? • 1- SABER DE FILOSOFÍA. TENER CONOCIMIENTOS SOBRE EL CAMPO A ABORDAR, ASÍ COMO CONOCER LO QUE HAN APORTADO AL MUNDO NUESTROS ANTERIORES MODELOS A SEGUIR ES EL PRIMER PASO. SABER DE FILOSOFÍA, INCLUSO COMO PASO PREVIO RECONOCER LA PROPIA IGNORANCIA PARA ESTAR ABIERTOS AL CONOCIMIENTO, NOS HARÁ SER BUENOS ENTENDIDOS, PERO TODAVÍA NOS QUEDA MÁS TRABAJO. • 2- CREAR FILOSOFÍA. EL CONOCIMIENTO Y LA INSPIRACIÓN HARÁN QUE CREEMOS NUESTRAS PROPIAS IDEAS Y PENSAMIENTOS. DE TANTO INSPIRAR CONOCIMIENTO, EN ALGÚN MOMENTO DEBEREMOS EXPIRARLO. SI YA SOMOS UNOS ENTENDIDOS EN FILOSOFÍA, Y ADEMÁS BUENOS TEÓRICOS DE FILOSOFÍA, TENEMOS GRAN PARTE DEL CAMINO REALIZADO. • 3- DIFUNDIR LA FILOSOFÍA. ANACLETO ACEITUNO PUEDE SABER MUCHO DE FILOSOFÍA, Y PUEDE QUE TENGA GRANDES IDEAS QUE PUEDAN TRANSCENDER EL MUNDO, PERO SI NO SALEN DE SU CABEZA NO SIRVEN DE NADA Y NADIE LO VA A LLAMAR FILÓSOFO. ADEMÁS DEBER SER UN BUEN DIVULGADOR, TANTO DE SUS IDEAS COMO DE LAS DE OTROS SI LAS CREE CORRECTAS. • 4- PRACTICAR LA FILOSOFÍA. ES ALGO BÁSICO PARA LA CREDIBILIDAD DE UN FILÓSOFO PREDICAR CON EL EJEMPLO, A ALGUNOS LOS CONOCEMOS POR HABER CONSTRUIDO SU VIDA ENTORNO A SU OBRA, A OTROS INCLUSO POR HABER MUERTO POR SUS IDEALES. LA PRAXIS DE LA FILOSOFÍA ES UN REQUISITO BÁSICO PARA UN FILÓSOFO SI NO QUIERE QUEDARSE EN UN MERO CONOCER, ESCRITOR O DIVULGADOR. • 5- SER CONOCIDO POR LA FILOSOFÍA. LIGAR LA FILOSOFÍA A NUESTRA IMAGEN HARÁ QUE SEAMOS RECONOCIDOS COMO FILÓSOFOS. SI UN GRAN BOXEADOR CUMPLE TODOS LOS PASOS ANTERIORES, PERO SU OBRA COMO BOXEADOR, ECLIPSA SU OBRA COMO FILÓSOFO, DARÁ COMO RESULTADO QUE LO CONOZCAN COMO “AQUEL GRAN BOXEADOR” QUE EN TODO CASO “ESTUVO ATRAÍDO POR LA FILOSOFÍA”. QUIZÁ ESTE SEA EL PASO MAS BORROSO, PERO POR MUCHO QUE ALGUIEN SE SIENTA FILÓSOFO, HACE FALTA QUE VENGA ALGUIEN Y TE LO DIGA, Y CUANTA MAS GENTE LO DIGA, SERÁS UN FILÓSOFO DE MAYOR PESO, ES DECIR, UN FILÓSOFO SE HACE, Y LO HACEN, A PARTES IGUALES. Filoso Magazine Pág. 8
  • 11. Vivamos En Filosofía ¿SABIAS QUE TODOS LOS DÍAS PRACTICAS LA FILOSOFÍA?, PUES ES ASÍ. RESULTA QUE AL TU DUDAR DE UNA TEORÍA, ALGÚN APRENDIZAJE O ALGUNA ENSEÑANZA DADA POR ALGUIEN MAS YA EN ESE MOMENTO ESTAS FILOSOFANDO COMO LO DIRÍAN LOS GRANDES FILÓSOFOS. ES ASÍ COMO EL SER HUMANO DIARIAMENTE ES UN FILOSOFO EN SU PROPIA HISTORIA DE VIDA, PUESTO QUE, LA FILOSOFÍA ES AQUELLA PREGUNTA DIARIA QUE TE HACE DEL PORQUE DE LAS COSAS, ¿ PORQUE ME SUCEDE ESTO A MI?, ¿ PORQUE LA GENTE HA DE PENSAR ESTAS COSAS?, ¿ CUAL ES EL ORIGEN DE LOS SUCESOS?, ¿ QUIEN DESCUBRIÓ LAS MEJORES GRANDES TEORÍAS? ; AL MOMENTO DE CUESTIONARTE CON ESTAS PREGUNTAS EN ESTE EXACTO MOMENTO ES DONDE EMPIEZAS A SER UN FILOSOFO. NO NECESITAS SER UN GRAN FILOSOFO NI MUCHO MENOS UN GRAN CIENTÍFICO PARA SER LA PERSONA QUE PRACTIQUE LA FILOSOFÍA EN TU VIDA DE ALLÍ RADICA LA NECESIDAD DE QUERER DEJAR, ESTOS CONOCIMIENTOS PROPIOS OBTENIDOS POR TUS DUDAS, TU BÚSQUEDA, TUS RESULTADOS, PARA TI O COMPARTIRLOS CON EL MUNDO; SIMPLE, SIEMPRE VIVIMOS EN FILOSOFÍA. POR CARLOS CARRILLO. Pág. 9 Filoso Magazine
  • 12. ¡VAMOS A JUGAR! Pág. 10 Filoso magazine
  • 14. FILOSO MAGAZINE Todo lo que necesites de filosofía en tus manos Sócrates