1. VALORA TU SEXUALIDAD
VISION CRISTIANA DE LA
SEXUALIDAD

2. • EL JOVEN VIVE EN UNA SOCIEDAD EROTIZADA
• La sociedad a medida que pasa el tiempo, va presentando ciertos
cambios, uno de estos y tal vez el mas reflejado es el tema de la
sexualidad, pues, hoy día casi todo en la sociedad tiene relación
con ella, así como en el cine, la televisión, las novelas, las revistas,
el internet
LA SEXUALIDAD HA PERDIDO CALIDAD
• Se dice que ha perdido calidad porque es una sexualidad de
consumo. Se produce el sexo única y exclusivamente para vender,
se le llama sexo comercializado, el que se vende y se compra como
en la prostitución, los clubes nocturnos, las revistas, paginas, videos
o películas pornográficas.
• También porque los mismos medios se encargan de hacernos creer
que el sexo esta hecho para el placer, la aventura y la diversión.
• -Y por ultimo, porque la sexualidad en la sociedad es tratada
vulgarmente con chistes de mal gusto, palabras en doble sentido,
groserías y entre otros.

3. QUE ES LA SEXUALIDAD?
La sexualidad es un elemento básico de la
personalidad, un modo propio de ser, de
manifestarse, de comunicarse con los otros, de
sentir, expresar y vivir el amor humano. La
sexualidad caracteriza al hombre y a la mujer, no
solo en el plan físico, sino también en el psicológica
y espiritual.
La sexualidad humana es un bien: parte del don
que Dios vio que era muy bueno cuando creo la
persona humana a su imagen y semejanza, y
hombre y mujer los creo.

4. DIMENSIONES DE LA SEXUALIDAD
La sexualidad es una realidad compleja, por esta razón no
puede ser vista desde un solo enfoque. Por ello se pueden
trabajar las siguientes cuatro dimensiones:
• DIMENSION BIOLOGICA: LA SEXUALIDAD COMO
IMPULSO FISIOLOGICO
Tiene en primer lugar, un significado pro creativo. Sin
embargo, a diferencia de los animales, la procreación
humana no está regulada por los instintos sexuales sino por
la responsabilidad: es una procreación responsable.
• DIMENSION PSICOLOGICA: LA SEXUALIDAD COMO
CRECIMIENTO PERSONAL
La sexualidad ayuda al individuo a integrar y madurar su
propia personalidad. Podemos decir que una persona tiene
una sexualidad integrada cuando orienta las fuerzas de su
sexualidad al servicio del amor, sin represiones ni angustias,
sin escrúpulos ni curiosidades malsanas.

5. • DIMENSION INTERPERSONAL: LA SEXUALIDAD COMO
ENCUENTRO INTERPERSONAL Y EXPRESION DEL
AMOR
La sexualidad es una fuerza que empuja al individuo a salir
de si mismo para ir al encuentro del otro. La autentica
sexualidad existe en la relación de un “yo” con un “tu”. Esta
realidad fundamenta la atracción de sexos y la
complementariedad entre el hombre y la mujer.
• DIMENSION SOCIAL: LA SEXUALIDAD COMO
REALIZACION DEL “NOSOTROS”
El amor tiene una dimensión social, ya que no es una
realidad privada o un asunto entre dos personas. El modo
propio de socializar el amor es precisamente, la institución
matrimonial.

6. LA SEXUALIDAD EN EL CATECISMO
DE LA IGLESIA CATOLICA
• ¿CUAL ES EL SENTIDO CRISTIANO DE LA SEXUALIDAD
HUMANA?
La unión del hombre y la mujer en el matrimonio es una
manera de imitar en la carne la generosidad y la fecundidad
del creador. La tradición de la iglesia ha entendido el sexto
mandamiento como referido a la globalidad de la sexualidad
humana.
• ¿ES LA CASTIDAD UNA EXIGENCIA PARA TODOS LOS
CRISTIANOS?
La castidad es una virtud moral. Todo bautizado es llamado a
la castidad, según su estado de la vida particular: virginidad,
matrimonio o celibato.

7. • ¿ESTAN PERMITIDAS LAS RELACIONES
PREMATRIMONIALES?
Los novios están llamados a vivir la castidad en la
continencia. Reservaran para el tiempo del matrimonio las
manifestaciones de ternura específicas del amor conyugal.
• ¿CUALES SON LAS OFENSAS A LA CASTIDAD?
Las ofensas a la castidad son: la masturbación, la fornicación,
la pornografía, la prostitución y la violación.

8. En la educación sexual, hay que tener
presente…
• Que el ambiente apropiado para realizarla es la familia y
que los papas deben asumirla con preparación,
serenidad y equilibrio. En el colegio se complementará.
• Que información sexual y educación sexual son
distintas, y que la primera siempre deber ser
oportunamente iluminada por la segunda.
• Que el instinto sexual debe someterse a la razón y a la
voluntad, ya que en lo sexual la persona debe regirse de
forma digna y moralmente buena.
• Que la masculinidad y feminidad radica en toda la
persona.
• Que las ideas erróneas sobre la sexualidad en general
frenan y destruyen el normal desarrollo de las personas.

9. EDUCAR A LA CASTIDAD
• La orientación pastoral de la sexualidad no puede prescindir del valor de la
castidad. Desde la perspectiva cristiana hay que afirmar sin rodeos que,
para que el valor de la sexualidad alcance su plena realización, “es del
todo irrenunciable la educación para la castidad, como virtud que
desarrolla la autentica madurez de la persona y la hace capaz de respetar
y promover el significado esponsal del cuerpo”.
• La castidad consiste en el dominio de sí, en la capacidad de orientar el
instinto sexual al servicio del amor, de integrarlo y armonizarlo en el
desarrollo de la persona. Desde esta concepción se comprende su
importancia y necesidad de promoverla y educar a los jóvenes en la
castidad. Vivirla representa un reto permanente, implica como exigencias
humanas: conocimiento del significado auténtico de la sexualidad, su
aceptación positiva como valor y don de Dios, reconocimiento de que la
castidad exige comprometerse en un proceso que dura toda la vida y que
se caracteriza por un esfuerzo exigente de dominio y autocontrol y por una
actitud abierta ante los desafíos que implica la sexualidad: ascesis,
autodisciplina y valoración de la gracia para poder vivirla.