1. La importancia de los valores para una convivencia social ESCUELA COLOMBIANA DE CARRERAS INDUSTRIALES CRISTIAN HERNANDEZ SARMIENTO

2. LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES PARA UNA CONVIVENCIA SOCIAL AXIOLOGIA ANOMIA

3. AXIOLOGIA CONCEPTO VALORES CLASES DE VALORES VIRTUDES

4. CONCEPTO Es una rama d la filosofía, que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. Este termino fue empleado por primera vez por Paul Laupie en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908. Pero no solo se concentra en los valores positivos y negativos, el cual tiene como principio la ética.

5. VALORES Los valores son cualidades físicas, los valores son agregados a características fiscas. Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretación que hace el sujeto de la utilidad, deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Valores tales como: Honestidad lealtad identidad cultural respeto equidad solidaridad tolerancia, entre otros, son fundamentales para el convivir pacífico de la sociedad.

6. CLASES DE VALORES SUBJETIVOS OBJETIVOS Los valores objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Los valores subjetivos son los que representan un medio para llegar a un fin (en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo personal). los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinámicos (cambiantes).

7. VIRTUDES La axiología nos enseña como estos valores nos pueden ayudar en nuestro diario vivir, nos muestra como estos valores haciendo una reflexión están olvidados, ya que nos enfocamos en la intolerancia diaria.

8. ANOMIA CONCEPTO ORIGEN ACCIONES CONTRA LA ANOMIA

9. CONCEPTO la anomia es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad. Se trata de un concepto que ha ejercido gran influencia en la teoría sociológica contemporánea.

10. ORIGEN El término significa “sin norma”,el término fue introducido por Émile Durkheim (La división del trabajo social y El suicidio) y Robert K. Merton (Teoría social y estructura social); Este último formuló las leyes que, al incumplirse, conducían a la anomia: Los fines culturales como deseos y esperanzas de los miembros de la sociedad.

11. ACCIONES CONTRA LA ANOMIA Están en contra los siguientes: Funcionalismo estructuralistas: es un enfoque empleado en ciertas ciencias sociales, especialmente en la antropología y la sociología. Supone que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre sí. Una variación de alguno de ellos, repercute en los demás. Multiculturalismo: es un término polisémico que está sujeto a diversas y a veces contradictorias interpretaciones. En su sentido meramente descriptivo, puede simplemente designar la coexistencia y de diferentes culturas en el seno de una misma entidad política territorial.