1. CATEDRA ECCI
CRISTIAN JULIAN ESCUCHA
HOYOS
ECCI
2011

2. IMPORTANCIA DE LOS VALORES
PARA UNA CONVIVENCIA SOCIAL

3. AXIOLOGIA
 La axiología (< griego άξιος ['valioso'] +
λόγος ['tratado']) o filosofía de los
valores, es la rama de la filosofía que estudia
la naturaleza de los valores y juicios
valorativos. El término axiología fue
empleado por primera vez por Paul Laupie en
1902 y posteriormente por Eduard Von
Hartman en 1908.

4.  La axiología no sólo trata en su mayoría
intelectual y moral de los valores positivos, sino
también de los valores negativos, analizando los
principios que permiten considerar que algo es o
no valioso, y considerando los fundamentos de
tal juicio. La investigación de una teoría de los
valores ha encontrado una aplicación especial en
la ética y en la estética, ámbitos donde el
concepto de valor posee una relevancia
específica. Algunos filósofos como los
alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han
realizado diferentes propuestas para elaborar
una jerarquía adecuada de los valores. En este
sentido, puede hablarse de una ‘ética axiológica’,
que fue desarrollada, principalmente, por el
propio Scheler y Nicolai Hartmann.

5. VALORES MORALES
 Son valores de orden práctico, miran las acciones
del hombre en cuanto proceden de su voluntad y
no de la obra que llevan a cabo. Ellos determinan el
valor de la persona humana.... estos valores son
relativos y cambiantes. Los valores que son en si
intrínsecos, se hacen instrumentales a través de
la educación y así pasa a ser extrínsecos o
socialmente valorables....., así, el valor una vez
conseguido, le empuja superarlo....tampoco existe
acción humana o educativa donde se pueda frenar el
intento de superación hacia metas superiores....
toda valor tiene como una de sus características la
bipolaridad o antivalor.

7. CLASES DE VALORES
 Los valores infrahumanos: Son aquellos que sí
perfeccionan al hombre, pero en aspectos más
inferiores, en aspectos que comparte con otros
seres, con los animales, por ejemplo. Aquí se
encuentran valores como el placer, la fuerza, la
agilidad, la salud.
 Los valores humanos inframorales: Son
aquellos valores que son exclusivos del hombre,
ya no los alcanzan los animales, únicamente el
hombre. Aquí encontramos valores como los
económicos, la riqueza, el éxito, por ejemplo. La
inteligencia y el conocimiento, el arte, el buen
gusto. Y socialmente hablando, la prosperidad, el
prestigio, la autoridad, etc.

8. VIRTUDES
Aquellas cualidades de conducta que producen
una correcta y sana convivencia de los seres
humanos entre sí y con el ambiente,
cualidades a las cuales todos debemos
aspirar.
El cumplimiento correcto de las virtudes viene a
ser lo que llamamos ÉTICA.
Cuando NO se cumple con las virtudes, NO se
está actuando ÉTICAMENTE

9.  Primera VIRTUD
RECIPROCIDAD HUMANA:
Tratar a los demás como queremos que los
demás nos traten.
 Segunda VIRTUD
RECIPROCIDAD TERRENAL:
Tratar a nuestra MADRE TIERRA como
queremos que ella nos trate.

10. ANOMIA
 Es la falta de normas o incapacidad de
la estructura social de proveer a ciertos
individuos lo necesario para lograr las metas
de la sociedad. Se trata de un concepto que
ha ejercido gran influencia en la teoría
sociológica contemporánea. También ha
ofrecido una de las explicaciones más
importantes de la conducta desviada.

11.  El término (etimológicamente sin norma) se
emplea en sociología para referirse a una
desviación o ruptura de las normas sociales,
no de las leyes (esto último es "delito"). En el
mismo sentido ha sido retomado por
la antropología, aunque en esta disciplina ha
ido perdiendo vigencia tras la crítica de las
corrientes opuestas al funcionalismo
estructuralista, sobre todo
el Multiculturalismo.

12. ORIGEN
 El concepto de anomia tiene 25 siglos de uso. Es
un término griego y pasó a la posteridad por
obra de los historiadores. El primero de ellos, fue
Herodoto de Alicarnaso (484 - 406 a.C.) quién lo
usó cuando se refirió a la guerra entre griegos y
persas. La crítica moderna reconoce que sus
relatos están fundados en las observaciones
personales y así logró una vasta documentación
“sobre todo lo oído, visitado e investigado”, aún
incluyendo las leyendas, las supersticiones y los
hechos fidedignos3.

13. ACCIONES CONTRA LA ANOMIA
 RESPONSABILIDAD SOCIAL: se están
realizando campañas de promoción del
desarrollo humano sostenible.
 INVESTIGACIÓN: la búsqueda de nuevas
teoría, nuevas verdades para así manejar esta
enfermedad social y tratar de acabar con ella.
 FORMACIÓN PROFESIONAL: formar a la
sociedad con títulos técnicos y/o
profesionales para así mejorar la calidad de
vida de las personas.

14. BIBLIOGRAFIA
 http://es.wikipedia.org/wiki/Axiolog%C3%AD
a
 http://es.wikip
 http://www.monografias.com/trabajos15/etic
a-axiologia/etica-
axiologia.shtmledia.org/wiki/Anomia