1. NUESTROS NIÑOS DEL CDI RECIBEN A MAKE-A-WISH.
4 de tishrei de 5774 México D.F. a 8 de septiembre de 2013Núm. 2617
//DAVID CHERNOVETZKY
LaorganizaciónMake-A-Wishvisita
el CDI, con una doble misión, ha-
cerrealidadlosdeseosdelosniños
diagnosticados con condiciones
médicas que ponen en riesgo su
vida, y por otro lado, que nuestros
niños del CDI, los reciban y jun-
tos convivan en este Keff, en una
profunda enseñanza filantrópica
El Centro Deportivo Israelita, a
través del Comité de Actividades,
sigue uniendo esfuerzos para rea-
Compartimos algunos ejemplos
de lo que sucedió en días pa-
sados.
El Capitán América le regaló a
Cristopher, un muñeco del Ca-
pitán América y otro de Buzz
Lightyear, siendo sus superhéroes
favoritos, así como un rompeca-
bezas de Toy Story . Además, pudo
jugar mucho en Piccolo Mondo.
Este sueño se logró gracias al
apoyo de Beyajad y La Leyenda
de la Cueva.
Berenice que tiene la ilusión de ser
modelo, con una sesión completa
demanicureyspaparaniñas,rea-
lizó su deseo de modelar en una
pasarela y cantar a todo volumen
a su artista preferido Espinoza Paz.
Al final se le regaló una tablet para
que haga sus tareas. Este sueño
se pudo lograr
gracias a la Bi-
blioteca Moisés
y Basi Mischne.
ACCIONES CDI
NUESTROS NIÑOS DEL CDI RECIBEN A MAKE-A-WISH.NUESTROS NIÑOS DEL CDI RECIBEN A MAKE-A-WISH.
Núm. 2617
NUESTROS NIÑOS DEL CDI RECIBEN A MAKE-A-WISH.NUESTROS NIÑOS DEL CDI RECIBEN A MAKE-A-WISH.
Núm. 2617
CDI
1313
Suplemento
Especial
INTERÉS GENERAL
22
Ataque a Siria: la
importancia del
mensaje
Esther Shabot
08
el CDI, con una doble misión, ha-el CDI, con una doble misión, ha-
cerrealidadlosdeseosdelosniñoscerrealidadlosdeseosdelosniños
vida, y por otro lado, que nuestrosvida, y por otro lado, que nuestros
tos convivan en este Keff, en unatos convivan en este Keff, en una
través del Comité de Actividades,través del Comité de Actividades,
sigue uniendo esfuerzos para rea-sigue uniendo esfuerzos para rea-
sados.sados.
JCC Maccabi Games generación 2013
Con una grandiosa bienvenida, recibimos a nuestros jóvenes cedeístas
que con una exitosa participación en los JCC Maccabi Games, dieron
una muestra de la excelencia deportiva de México y del CDI en
Orange County, y Austin, Texas.
0707
Domingo 8 de septiembre,
11:00 horas, Asoleadero.

3. www.cdi.org.mx
4 DE TISHREI DE 5774 PÁGINA TRES 03
EL CDI TE DA
MÁS SEGURIDAD
La seguridad para el Centro Deportivo
Israelita, es un tema de suma importancia,
por eso informamos a nuestros
Asociados, que se han modificado algunas
regulaciones para una mejor prevención y
control. A partir de la fecha, se realizarán
revisiones aleatorias a los vehículos,
agradecemos su cooperación y apoyo al
personal que realiza este trabajo.
Gracias por la atención.
CDI Y LAS TRADICIONES
E
l Centro Deportivo
Israelita es un espacio
incluyente, lleno de vida
intercomunitaria, que
favorece la educación informal,
y por supuesto, las tradiciones.
Respiramos en un marco de
respeto, hermandad y judaísmo.
Después de celebrar un nuevo
año, seguimos con Yom Kipur,
por lo que recordamos que el sá-
bado 14 de septiembre, perma-
neceremos cerrados. Asimismo,
en las Fiestas Patrias, el domin-
go 15 y el lunes 16, abriremos de
las 6:30 a las 15:30 horas.
Nuevo ciclo
Ahora sí, luego de unas sema-
nas de intensas actividades en
las clases, talleres y cursos que
Fomento Deportivo y el Comité
de Actividades tienen prepara-
dos para todos los Asociados
del CDI, podemos decir que ya
iniciamos. Sean todos bienve-
nidos a todos los programas
de deportes y culturales, como
el clásico Fútbol o la encan-
tadora Gimnasia, así como el
Ajedrez o Multimanualidades,
abren sus espacios para la
educación no formal de todos
nuestros cedeístas asiduos.
Recuerda que nos vemos aquí
en el Dépor.
Letras y certamen
Desde tiempos remotos, los
seres humanos desarrollamos
las palabras para expresar
nuestras ideas y a las emocio-
nes les encontramos expre-
sividad. Las palabras que se
trasladan a una hoja, dejan su
huella y los lectores son testi-
gos de ellas, dando fe de nues-
tra historia, de nuestro mundo
y de quiénes somos. Por eso,
el Certamen Literario, te invita
a celebrar participando, ya sea
en poesía, en relato o cuento,
en este 40 Aniversario, para
que seas un escritor más en
ciernes. El esquema de premia-
ción presenta algunas variantes
en las que se incluye otorgar el
Premio Alejandro Saltiel al mejor
trabajo, al brindar un homenaje
póstumo al hombre que dejó un
ejemplo de filantropía. También
informamos acerca de premiar
por separado a los concursan-
tes foráneos, con el fin de dar
más oportunidades de ganar
a quienes encuentran en este
foro, el espacio para difundir su
intelecto e inspiración. Informes
en el Comité de Comunicación
a las extensiones 252 y 259.
Hagamos deporte
¿Qué es lo que más te gusta?
El Comité de Fomento Depor-
tivo te invita a que realices tus
inscripciones de los deportes
que más te gusten: prueba,
diviértete y aprende. Tenemos
todo tipo de ejercicios y depor-
tes, desde la A a la Z.
Pide un deseo o hazlo realidad
El Centro Deportivo Israelita
junto con Make-A-Wish, pide
un Deseo, está cumpliendo
sueños, y este fin de semana,
el domingo 8 de septiembre,
celebraremos la esperanza,
los anhelos y la magia en un
Keff a todo dar, especialmente
para convivir con esta loable
organización. Te esperamos con
toda tu familia a este evento
extraordinario que seguro te
dará muchas satisfacciones, a
partir de las 11:00 horas en el
Asoleadero. Encontrarás infla-
bles, manualidades, espectácu-
lo, música y muchos deseos por
cumplir a quien más lo necesita.
¡Ven y sé parte de la magia!
A propósito…
Fanny Rabel fue una maravi-
llosa artista plástica que dejó
en la Comunidad Judía gratos
sabores. Por eso, el CDI invita
a todas las artistas plásticas
a la convocatoria A propósito
de Fanny Rabel, exposición
que rendirá homenaje Post
Mórtem a la pintora y muralista
judeomexicana. Pide informes
en el Comité de Actividades
y participa en esta exposición
colectiva. Y a propósito… es-
tamos buscando niños y niñas
entre los 6 y los 14 años de
edad que actúen. Si tu hijo está
interesado o tú estás interesado,
la audición será el día de hoy a
las 11:00 horas en el Salón 3 del
Espacio Cultural Abud y Mery
Attie.
Vamos a Guadalajara
Sí, así es. ¡Vamos a Guadalajara!
El Comité de Actividades y el
Comité de Juventud, te invitan a
que te unas a cualquiera de los
planes que tienen preparados
para ti y así puedes elegir qué
opción te conviene más para
asistir a la Feria Internacional
del Libro en Guadalajara, que
este año tiene como invitado de
honor a Israel. Sé parte de este
encuentro literario y cultural, que
se llevará a cabo del 6 al 8 de
diciembre. Informes a las exten-
siones 315, 344, 327 y 262.
Cine y más cine
El Comité de Juventud invita a
todos los jóvenes de la Co-
munidad Judía de México, a
que conozcan el interesante y
apasionante mundo del cine.
Por lo que a partir del mes de
noviembre nos presentarán un
Ciclo de cine musicalizado en
vivo. Además, nos convocan
a participar en un festival de
corto. Revisa las bases en este
semanario para que no te que-
des fuera de este evento.
Casilleros a tu disposición
Con el fin de ofrecer más opciones
a nuestros Asociados, estamos
aprovechando áreas del CDI. Por el
crecimiento de la población en las
actividades que más éxito han tenido, se
están remodelando espacios, es por ello,
que están a la venta casilleros.
Si estás interesado acude al Comité de
Comercialización.Comercialización.Comercialización.

4. PUNTO CDI MONTE SINAI 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
04 PUNTO CDI MONTE SINAI 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
ENCUENTRA TU PUNTO
YOGA:PRÁCTICAS
YTEORÍAS
//DANIEL RAJUNOV
INSTRUCTOR DE YOGA
Qué es la meditación?
Estamos acostumbrados a un
ritmo de vida extremadamente
acelerado, desafortunadamen-
te este mismo ritmo ha hecho
imperceptibles muchos signos
resultado de la presión y conflic-
tos que acumulamos a lo largo
de nuestros días.
El mundo moderno nos exige
un alto rendimiento, que si
bien somos capaces intelec-
tualmente, de vez en cuando
necesitamos un “brake” mental o
espiritual que nos permita seguir
en equilibrio y alcanzar nuestras
metas.
La meditación es una serie de
prácticas diseñadas para entre-
nar a nuestra mente a responder
con sabiduría ante las adversida-
des y oportunidades de la vida.
El diccionario de la Real Aca-
demia Española define el verbo
‘meditar’ como “Aplicar con pro-
funda atención el pensamiento a
la consideración de algo…”
No necesariamente lleva un
enfoque espiritual. Uno puede
meditar sobre cualquier cosa; ya
sea una deidad, una virtud, o un
frijol. Sí existen algunas prácti-
cas cuyo enfoque se concentra
en alguna deidad en particular,
pero también existen meditacio-
nes ateas - sin tomar en cuenta
ninguna fuente espiritual- que
estudian la mente y el cuerpo, e
incluso existen meditaciones con
un enfoque judío.
En este artículo explicaré algu-
nos mitos y beneficios comunes
de la meditación. En artículos
futuros, detallaré más a fondo
diferentes escuelas, estrategias,
y divisiones de esta disciplina,
tanto como recomendaciones, y
ejemplos de la práctica.
Mitos de la meditación
Algunos comentan que la
meta de la meditación está
en callar la mente, o en dete-
ner el pensamiento. Eso bien
podría ser un resultado, o un
efecto de la meditación, pero
no es su propósito principal.
¿Cómo podríamos detener el
pensamiento? La pura noción
de detener el pensamiento
me parece algo irreal. Yo diría
que la meditación promueve
la observación de la actividad
mental. La práctica nos enseña
a aceptar y contemplar el pen-
samiento tal y como ocurre, sin
apegarnos a él, y sin tomarlo tan
en serio. En vez de reaccionar
ante nuestros pensamientos,
simplemente los dejamos fluir,
observándolos como cualquier
otro fenómeno decorativo de la
realidad presente transitoria. Ve-
mos el pensamiento como otro
atributo de la mente, tal como
si fuera otro olor o sonido que
casualmente cruza por nuestro
campo de conciencia. En vez de
detener los pensamientos, o en
vez de identificarnos con ellos,
los dejamos ser, los permitimos
fluir, y los aceptamos tal y como
son. Así, con más facilidad, de-
jamos ir nuestros pensamientos,
soltándolos y creando espacio
para más en nuestra mente.
No necesitamos silencio para
meditar. La meditación acepta
todos los ruidos, tanto mentales
como sensoriales, y mezcla
todo en un resplandor estático
general, como el balbuceo de
mil conversaciones a la vez que
se oye dentro de un restaurante
lleno de gente. Aceptar el soni-
do de todo a la vez, reproduce
un tipo de silencio mental. En
vez de bloquear la realidad, la
aceptamos del todo, y encon-
tramos la paz contenida en el
mismo caos. En vez de perci-
bir el mundo con indiferencia
selectiva, discernimos todo con
ecuanimidad. En vez de negar
lo que nos molesta, lo aprende-
mos a aceptar de manera radi-
cal, y descubrimos la manera
más hábil para responder ante
cualquier situación, evitando
causar aún más molestia, tor-
mento, confusión o sufrimiento
de lo necesario.
Beneficios de la meditación
La meditación es una herra-
mienta para cultivar nuestros
poderes de atención, con-
centración y rendición mental.
Como cualquier disciplina,
la meditación se tiene que
practicar con frecuencia y
consistencia para comenzar a
apreciar sus frutos. El novato en
la meditación tiende a deses-
perarse muy rápido, ya que al
comienzo, nada parece suceder,
y la mente se tiende a aburrir o
desesperar. La meditación se
enfoca mucho en el no-hacer, lo
cual le resulta complicado a una
cultura hiperactiva. No basta con
probarlo una vez y decir que no
te gustó, o que no le entendis-
te. Esto sería el equivalente de
alguien que va al gimnasio solo
una vez, y se queja que no bajó
de peso en esa sesión.
Para comenzar a ver algún be-
neficio de la meditación, sugiero
probarlo por lo menos siete
días seguidos, diez minutos al
día. No es gran compromiso.
Muchos pasan más tiempo a la
semana checando mensajitos en
el teléfono o en la computadora;
el compromiso no es enorme.
Si tienes las ganas, y dedicas el
esfuerzo, esta práctica puede
transformar tu mente y tu vida.
La meditación se enfoca princi-
palmente en la relación entre la
mente y la realidad del momento
presente. Muchas veces, la rea-
lidad de la vida incluye algo de
dolor. El dolor en la vida es inevi-
table. La meditación no puede
quitar o cancelar nuestro dolor,
pero sí logra suavizar nuestra
relación con las sensaciones
del dolor, el miedo, el enojo, y
la confusión. En vez de reac-
cionar de manera inconsciente,
creando más tormento mental
y sufrimiento físico, la práctica re-
educa a la mente para responder
con aceptación y apertura, con
gentileza y ternura, evitando que
causemos sufrimiento adicional
ante cualquier situación. Con el
tiempo, la meditación reprograma
a la mente instintiva a responder
ante cualquier adversidad como
una oportunidad de crecimiento.
Ciertas prácticas de medita-
ción se enfocan más en el per-
dón, la amabilidad y la compa-
sión, abriendo nuestro corazón
a la empatía y la aceptación, en
vez de renegarnos a la lástima
y el desprecio. Poco a poco
aprendemos a aceptarnos tal y
como somos, con todas nues-
tras fallas e imperfecciones, sin
la necesidad y la urgencia de
corregirnos unos a los otros.
La mente a veces nos con-
vence que no somos suficien-
tes, o que nos faltan atributos
o acciones para ser dignos de
la felicidad. Con esta práctica,
aprendemos a reconocer la feli-
cidad que la vida ya nos ofrece,
en este momento. Ya tienes todo
lo que necesitas para ser feliz
ahora. Lo único que a veces
hace falta es poner atención al
momento presente. La medita-
ción es una práctica de volver
nuestra atención al tiempo
presente, una respiración a la
vez.

5. MÁS QUE UN DESAYUNO DE BIENVENIDA
LA DELEGACIÓN MEXICANA
TUVO ¡UN GRAN CIERRE!//HALINA UNIKEL
E
so fue lo que tuvimos
el domingo pasado…
un gran cierre para una
gran Macabiada. Desde
las 10:30 horas fue llegando la
gente; las sonrisas de reencon-
trarse no se dejaron esperar,
en verdad era un gusto volver
a pasar aunque sea un par de
horas juntos antes de sentar-
se, pudieron ver un pequeño
montaje a la entrada con todas
las publicaciones de los pe-
riódicos que salieron desde el
lanzamiento de la Macabiada a
la fecha, se sirvió el desayuno,
sencillo pero muy rico, un par
de palabras emotivas durante
el evento por parte del C.P.
Bernardo Bank, Presidente del
Consejo Directivo, así como
del Sr. Benjamín Speckman,
Presidente del Comité Maca-
biada; Lic. Samuel Wolcovich,
Jefe de la Delegación, y Lic.
Bernardo Snaiderman, Jefe de
la Delegación Juvenil, todos
ellos estaban “amenazados” de
que tenían que ser muy breves.
El Ing. Simón Gittler fungió
como maestro de ceremonias
en un evento que tuvo todo
menos formalidad. Fue ligero,
fluyó delicioso, fue alegre y
muy emotivo, algunos hasta la
lágrima echaron al disfrutar el
video que a cargo de Guillermo
Treistman les sacó a todos en
algún momento una carcaja-
da. Las fotos y los videos que
vimos nos hicieron volver a vivir
un poquito los mejores momen-
tos de la Macabiada. Violeta
Asseo nos deleitó con su voz y
con la canción de Coincidir al
principio del evento y al final,
poniendo a bailar a algunos que
se dejaron. La gente se fue feliz
con una sonrisa en la boca, la
Revista de la Macabiada en las
manos, un USB con el video y
todas las fotos de la Macabia-
da, los suertudos con el póster
de su equipo que descolgaron
de la pared, y un montón de re-
cuerdos y vivencias que como
decimos: “lo bailado nadie nos
lo quita”
¡Cerramos con broche de
oro!
¡Gracias a todos, por hacer
de esta Macabiada, una magní-
fica experiencia!
¡Nos vemos en Chile 2015!
El equipo de Natación, feliz con los resultados.
En la gráfica, los señores C.P. Bernardo Bank, Presidente del Consejo Direc-
tivo, el Lic. Leonardo Katz, Vicepresidente del Consejo Directivo, y el Sr. Benjamín
Speckman, Presidente del Comité Macabiada.
El Softbol no podía faltar.
Tiro con Arco vivió una gran experiencia.
Fútbol y Tenis presentes.
Belleza y talento en Gimnasia Rítmica.
El Boliche ¡acabó con el cuadro!
054 DE TISHREI DE 5774 MACABIADA 2013 05

6. DEPORTES 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
06
Bienvenida
a la Delegación
Israel 2013
UN EVENTO DEPORTIVO INOLVIDABLE PARA TODOS
EL ORGULLO DE
REPRESENTAR A MÉXICO
EN LA MACABIADA//ALEJANDRA NURKO
GIMNASIA ARTÍSTICA
E
s increíble cómo algo
que esperamos por
tantos años haya pasa-
do tan rápido.
Es increíble, que después
de tantos entrenamientos,
de tantas alegrías, tristezas,
frustraciones y satisfacciones,
hayamos llegado al momen-
to tan esperado de nuestras
vidas.
Una oportunidad como
esta, es una vez en la vida,
y hay que aprovecharla al
máximo.
Tuve la increíble oportuni-
dad de compartir esta expe-
riencia con mi mamá, Sandra
Benbassat, que fue nuestra
delegada. Gracias a ella, tuve
el mejor viaje de mi vida. Ella
me dio el coraje para ir a Israel
a competir en lo que amo, la
Gimnasia. Sin ella, este viaje
no hubiera sido igual. ¡Gracias
má! No tengo palabras para
agradecerte todo lo relacio-
nado con esta experiencia, ¡te
quiero muchísimo!
Hay otra persona que sin él,
la Macabiada no hubiera sido
igual. Roberto Díaz, nuestro
entrenador, nos dio las armas
para poder pararnos en cada
uno de los cuatro aparatos en
esta competencia tan impor-
tante para nosotras. Gracias a
él, competimos como nunca
lo habíamos hecho en la vida.
Roberto, gracias por habernos
apoyado y entrenado estos
dos años ¡sin ti, no podría-
mos haber hecho este sueño
realidad!
La Macabiada no hubiera
sido nada sin mis compañe-
ras y amigas de toda la vida.
Miriam Jassan, Shelly Nakash,
Adina Mareyna, Muriel Klip,
Liora Wolcovich, Mónica
Saba, Michelle Leizorek y
Sophia Yanofsky. Sin ellas,
no podría haber enfrentado
este reto tan grande. Niñas, no
tengo palabras para decirles
cuánto las quiero. Gracias
por siempre darme su apoyo
incondicional. No tienen idea
de cuánto las adoro y cuánto
me gusta estar con ustedes
y verlas todos los días ¡no
sé qué sería yo sin ustedes!
Liora y Sophia, que este año
se retiran de la Gimnasia, las
vamos a extrañar muchísimo,
¡el gimnasio va a estar vacío
sin ustedes!
Cuatro niñas del equipo,
Liora Wolcovich, Miriam
Jassan, Adina Mareyna y yo,
Alejandra Nurko, tuvimos el
privilegio de pasar a la final en
un aparato. Miriam, Adina y yo,
en Salto de Caballo y Liora,
en Piso, ¡fue increíble haber
participado en una final!
//LUIS GARCÍA
F
inalmente se cerró el
telón de la Macabia-
da Mundial de Israel
2013. El Comité Macabiada
presidido por el Sr. Benja-
mín Speckman, ofreció un
desayuno de bienvenida a
todos los miembros de la
Delegación. Fue así como el
pasado domingo 1 de sep-
tiembre el Salón Anexo al
Mural se vistió de gala para
recibir a atletas, entrenado-
res, delegados y miembros
del staff para agasajarlos
en un desayuno que resultó
muy emotivo, con sentimien-
tos encontrados y una gran
nostalgia al ver cómo otra
Macabiada Mundial, queda-
rá para la historia.
Fue el Presidente del Con-
sejo Directivo del CDI, el
C.P. Bernardo Bank, quien
ofreció un mensaje a todos
los asistentes, destacando
los resultados y el compro-
miso adquirido por toda la
Delegación: “han puesto el
nombre de México muy en
alto y con un reto enorme
para la próxima Macabiada”.
También aprovechó para
hacer un reconocimiento
al Sr. Benjamín Speckman
por su brillante actuación al
frente del Comité Macabiada
y al Lic. Samuel Wolcovich
como Jefe de la Delegación.
También fue muy destaca-
da la labor del Ing. Simón
Gittler, Tesorero del Comité
Macabiada, del Lic. Víctor
Goldner en Patrocinios y de
Halina Unikel, responsable
de Comunicación y Rela-
ciones Públicas y de la gran
integración de todos los
participantes.
Por su parte el Lic. Benja-
mín Snaiderman, Jefe de la
Delegación Juvenil, destacó:
“me tocó la mejor parte,
trabajar y convivir con los
jóvenes, me siento privilegia-
do y no me queda más que
transmitirles mi admiración,
orgullo y gratitud”.
Después de las palabras,
lo mejor de la mañana estaba
por venir: todos los asisten-
tes pudieron disfrutar de la
voz de la Sra. Violeta Asseo,
quien fue la encargada de
poner el ambiente, para
después ver el video de pro-
ducción, y hubieron regalos
especiales para todos los
miembros de una Delegación
que se distinguió por su dis-
ciplina y unión de grupo.
Con este evento, se cierra
un ciclo de cuatro años de
mucho trabajo; sin embar-
go, se abre la posibilidad de
regresar a un evento de esta
naturaleza en Chile 2015.
¡Nos vemos en Santiago!
La Macabiada fue una
experiencia increíble e inol-
vidable. Convivir con todos
los juveniles de México y de
muchos otros países ¡fue
increíble! Portar el uniforme
de mi país en un evento judío
internacional, me hizo sen-
tirme muy orgullosa de ser
judeomexicana.
¡Toda la Macabiada fue la
mejor experiencia de mi vida!
Desde el vuelo, el Precamp,
el momento en que entramos
al estadio en la inauguración,
todas las fiestas y las noches
en el hotel, la competencia,
la final, los paseos, la clau-
sura, el viaje de regreso, las
alegrías, ¡todo!
¡Nunca voy a olvidar la Ma-
cabiada! ¡Gracias a todos por
su apoyo!
¡Nos vemos en Chile 2015!
8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
REPRESENTAR A MÉXICO

7. 4 DE TISHREI DE 5774 DEPORTES
www.cdi.org.mx
07
GENERACIÓN 2013
Veteranos sigue y sigue...
//MARCOS SCHWARTZMAN
U
na vez más de ma-
drugada, en mañana
dominical los nues-
tros, en Fútbol Veteranos
recibieron al Brisa, conjunto
de Liga Interclubes de 50
y Mayores, y se dieron un
muy buen agarrón y como
el gol es el táctico en el
fútbol y el invitado de ho-
nor, en una jugada conjun-
ta combinada con pared,
Carlos Mussali anotó en
el primer minuto de juego
auxiliado por lo mojado del
terreno, y así el equipo se
asentó, fue dominador e
impuso condiciones claras
y por ende marcó el segun-
do gol a través de Adolfo
en balón anterior, tocado
en pase largo y preciso de
Marcos a Claudio y pase al
anotador que fusiló.
Con 2 a cero se terminó
la primera parte, y este
cuadro cumplió con creces
su actuación y, Juan Carlos
inició con Alex en el arco,
Palombo y Scheinman de
laterales y centrales Nestel
y Manolo, más adelante
Carlos, Maya y Ari Polichuk
y de armador Marcos y en
la vanguardia con Adolfo y
Claudio. En la segunda vio
acción David Mustri y Pepe
Wolach y en un penalti en
contra, pero atajado por
el certero Alex, vino una
lesión a base de contrac-
tura del cancerbero local
y tuvo que ser removido,
tomar su puesto Jaime
Scheinman y en un san-
tiamén el rival anota dos
goles en claros descuidos,
y es que en este deporte
las fracciones de segundo
son un mundo de tiempo,
y ante la incredulidad de
Del 28 de julio al 1º de agosto,
en Orange County competimos
en Fútbol, Natación y Tenis,
mientras que en la sede de
Austin, tres equipos de Fútbol
(dos Varoniles y un Femenil)
estuvieron peleando palmo a
palmo las medallas, y defen-
diendo los colores cedeístas en
el máximo evento deportivo ju-
venil de las diferentes Comuni-
dades Judías de Norteamérica
y países invitados.
Pasando a los resultados,
en el Fútbol de Orange County
se tuvo una buena partici-
pación, ganando un tercer
lugar Varonil. En Tenis, Ariel
Sevilla ganó medalla de Oro
en Singles; Adela Bazbaz y
Rashel Askenazi compartieron
medalla de Bronce en Singles y
Jean Shapiro medalla de Plata
en Dobles, en total participaron
cuatro tenistas. En Natación
se logró una extraordinaria
participación, donde todos
los nadadores consiguieron
medallas en diferentes prue-
bas: Orly Morgenstern, Sylvia
Salmón, Cecilia Burch, Daniel
Hochgelernter, Rubén Sacal y
Alan Akerman. Buenas cuentas
entregó el jefe de la Delegación:
Jacobo Ganane, quien además
reporta una maravillosa organi-
zación de los juegos y una gran
experiencia de vida para atletas,
entrenadores y delegados.
En Austin, Texas, el jefe de la
Delegación fue el Sr. Alfre-
do Kalach, aquí se ganó un
primer lugar Varonil, un tercer
lugar Varonil y un cuarto lugar
Femenil. En esta sede solo
se participó con tres equipos,
México resultó ser uno de los
grandes protagonistas del
evento. Desde 1982, México
ha participado sin excepción
en los JCC Maccabi Games; es
decir, se cumplen 31 años de
presencia, se dice fácil, pero
es un gran logro, fruto de la te-
nacidad y disciplina de nuestra
Institución que solo Socios del
CDI pueden disfrutar Muchas
felicidades a todos los atletas
participantes, y nuestro reco-
nocimiento a los entrenadores
y voluntarios que hicieron
posible el cumplimiento de
todos los objetivos planteados
¡Enhorabuena!
4 DE TISHREI DE 5774
Fecha de inicio del Torneo:
El primer torneo del año iniciará el
lunes 2 de septiembre 2013.
Junta previa Capitanes:
Martes 27 de agosto 2013,
a las 21:00 horas.
En el Salón 7 del Espacio Cultural
Abud y Mery Attie (sótano del Edificio
de Baños).
Equipos por Fuerza:
En la junta previa quedarán definidos
los equipos de cada una de las
fuerzas y el sistema de competencia.
Se aprobará el reglamento y quedará
debidamente explicado el sistema de
competencia.
Calendario de Juegos:
El domingo 1 de septiembre se
publicará el Calendario de Juegos en
la página de Internet www.cdi.org.
mx/ los torneos.
Tiempo límite de pago:
Es obligatorio tener cubierto el costo
total de la inscripción para poder
ser programado. La fecha límite de
pago es el martes 27 de agosto. La
inscripción se puede hacer desde el
día de hoy en la oficina de Fomento
Deportivo.
Inscripciones:
Oficinas de Fomento Deportivo
Reprogramación de Partidos:
Se mantendrá el sistema actual de
reprogramación.
Los capitanes que deseen cambiar un
horario, se continuarán publicando
en la página de Internet los mails y
teléfonos celulares de los capitanes
para hacer más ágiles las concerta-
ciones de reprogramaciones. (No se
publicarán nombres).
Requisitos de Inscripciones :
Todos los equipos deberán enviar al
correo electrónico torresv@cdi.org.
mx la cédula de inscripción (solicitar a
este correo el formato oficial en Excel)
con la siguiente información. Todo esto
para quedar debidamente inscritos:
1) Nombre del capitán y subcapitán.
2) Mail y teléfono celular de cada uno
de ellos.
3) Fecha en que se realizó la inscrip-
ción y pago en Fomento Deportivo.
4) Lista de todos los jugadores con
nombre, apellido paterno, apellido
materno, número de Socio, número de
Subsocio (son los dos dígitos al lado
del número de Socio en la Credencial).
5) Preferencia de horarios o día que
no pueden jugar*.
6) Indicar si el equipo es religioso (A
los equipos religiosos se les programa-
rán dobles juegos en domingo).
*Se intentarán respetar al máximo las
preferencias de horario de cada equi-
po, aunque quizá en alguna ocasión
podría resultar imposible.
Coberturas Deportivas:
Todos los jugadores deben contar con
Seguro Deportivo y estar al día en sus
cuotas como Socio activo del CDI.
Sugerencias:
Cualquier sugerencia o comentario en
general, será recibida con atención
en el mail torresv@cdi.org.mx y se
discutirá en la junta previa.
Transitorios:
Los puntos no previstos en la presente
convocatoria serán resueltos por el
Comité Organizador.
todos los nuestros, adelan-
te fallaron una y otra vez
en sus coladas, paredes y
tiros, y así acabó el cotejo
con un vaivén de peligros
en ambas metas y resultó
entretenido y parejo.
Asimismo, estuvimos pre-
sentes en el desayuno de
Bienvenida de la Maca-
biada, evento extraordina-
rio, por las palabras, los
agradecimientos, el video,
los obsequios y el recono-
cimiento a los deportistas
y delegados que se en-
tregaron con todo, y se le
dio cerrojazo a este evento
mundial, y se abrió un capí-
tulo más de Chile 2015 con
la asistencia del Presidente
de la colectividad andina
Lázaro Calderón. Les co-
mentamos que dos equipos
de Israel han accedido a
la competición por grupos
de la Europea League y
son los Maccabi Tel Aviv
y Haifa, que son grandes
cuadros y han de disputar
en Europa este trofeo, pues
en el viejo continente es
donde este deporte mantiene
supremacía.
Un muy feliz año nuevo a
toda la Comunidad, y que
estas Fiestas Mayores sean
inolvidables.
Una medalla de Oro muy merecida.
El equipo de Natación presente en los JCC.
¡Un equipo con mucha garra!
VIENE DE LA PRIMERA

8. ARTE Y CULTURA 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
08
GRUPO BEYAJAD
SHANÁTOVÁ UMETUKÁ//LUCERO MORA
B
eyajad se destaca por
siempre tener presen-
te las festividades, en
Rosh Hashaná realiza-
mos una introspección y una
revisión espiritual. En estos
días, tenemos la oportunidad
de juzgar nuestras acciones,
nos cuestionamos si nues-
tro comportamiento fue el
correcto o no y tenemos la
oportunidad de evaluarlo y
rectificarlo. De las acciones
que en este año se llevaron
a cabo, depende el que sea-
mos inscritos en el Libro de
la Vida. Rosh Hashaná es la
oportunidad de repasar esas
acciones, hacer un verdadero
y honesto Jeshvón Nefesh y
recapitular sobre esos días
que se fueron y aprender de
ellos.
El grupo Beyajad contó
con la presencia del Rabino
Nissim Palti, que nos recordó
la importancia de la humildad,
del perdón y de la reflexión.
Muy importante es el mante-
ner nuestras tradiciones.
Gracias a todas las perso-
nas voluntarias, especialmen-
te a Anita y la maestra Mina
quienes nos apoyan con sus
conocimientos para que estas
fechas tengan lo necesario.
GRUPO BEYAJAD
Hollywood Musical
de Isaac Frischwasser
E
l pasado martes 27 de
agosto, los integrantes
del Grupo Beyajad del
CDI se deleitaron enorme-
mente con la presencia de
Isaac Frischwasser en el
Auditorio Marcos y Adina
Katz, quien les ofreció un
Espectáculo Multimedia
muy ameno sobre el ciclo
de las películas musicales
estadounidenses, del perio-
do 1980 a 2012.
Fue un evento muy bien
logrado y a través del cual,
los asistentes tuvieron opor-
tunidad de recordar inolvi-
dables cintas cinematográfi-
cas como A Chorus Line, La
Sirenita de Walt Disney, Evita,
Fame y Mamma Mía.
Isaac presentó una bonita
selección de escenas repre-
sentativas de estos filmes, en
la que Fame recibió una gran
ovación por la originalidad
de las coreografías que se
mostraron. Se recordó tam-
bién a grandes actores de
aquella época, y a Catherine
Zeta Jones por medio de una
breve biografía.
Como siempre, un Espec-
táculo Multimedia de gran
calidad, ya característico del
Lic. Frischwasser, quien fue
muy felicitado por su trabajo
que busca la difusión de la
cultura musical, bien sea
popular, clásica o del cine,
llevando al mismo tiempo
mucha alegría a todos sus
seguidores en esta labor que
él desarrolla con enorme
gusto para Beyajad.
Acciones CDI
VIENE DE LA PRIMERA
Dulce Nayelin aprendió desde
hacer cobros en un banco, hasta
cocinar su propia pizza, y viajar en
un transporte ejecutivo, todo para
niños en Kidzania. Se le dio un ce-
lular con cámara y televisión para
que vea sus programas favoritos.
Este sueño se logró gracias al apo-
yo de Beyajad.
Daniel cumplió su sueño yendo
a Six Flags donde se subió a las
atracciones. Al final del día se le
dio un reproductor de DVD.Este
sueño se pudo lograr gracias al
apoyo del Comité de Recursos
Humanos del CDI.
Gael tenía el deseo de una bici-
cleta nueva y en el Parque Naucalli
pudo andar en ella, y disfrutar el
día junto a su familia. Este sueño
se pudo lograr gracias a la Ludote-
ca del CDI.
No te pierdas hoy domingo 8,
el KEFF Make-A-Wish® desde las
11:00 horas donde cumpliremos
varios sueños y tendremos mu-
chas sorpresas.
También contaremos desde
días antes del 63º Día del Socio
y el 1er Encuentro Macabeo de
Arte con la presencia de Make-A-
Wish® en nuestras instalaciones,
para que tú y tu familia puedan
compartir el poder de los deseos
con nosotros y cumplir muchos
sueños más.
Agradecemos a todos nuestros
colaboradores, coordinadores y
profesionales por ayudarnos a
cumplirles los sueños a los niños
y poder ver su gran sonrisa.
Para más información sobre
sueños y regalos, comunícate al
Comité de Actividades. Teléfono
2629 7400, extensiones 283 y
294.
Juntos, concederemos deseos,
haremos magia y cambiaremos
vidas.
Pide un deseo México…

9. 4 DE TISHREI DE 5774 ARTE Y CULTURA
www.cdi.org.mx
09
Salón Ejecutivo Moisés Gitlin, a las 12:30 horas.
Medicina estética después de los
20 años hasta la Tercera Edad
Ponente: Dra. Alma Rosa Pancardo
Miércoles 11 de septiembre
Los esperamos el 11
de septiembre con
temas de interés
Dirige: Samy Rubinstein
Salón Ejecutivo Moisés Gitlin a las 17:00 horas.
Keff de Make a Wish
con la participación
del Ballet Folklórico del
Profr. Carlos Díaz
Hoy domingo 8 de
septiembre a las
12:00 horas
en el Asoleadero
Próxima semana:
Proyección de película
63º CICLO DE CINE REFLEXIÓN
14 GANADORAS DEL ÓSCAR (1961-1978)“Es imposible hacer una buena película sin una cámara que sea como un ojo en el corazón de un poeta.”
Orson Welles
//EUGENIA BEHAR
S
iguiendo con la temá-
tica del ciclo anterior,
las películas escogidas
para este ciclo son del
periodo de 1961 a 1978.
Veremos películas clásicas
que dejaron huella con la pre-
sencia de los actores y actrices
que se convirtieron en leyendas
porque conocían su oficio atra-
pando al público con grandes
obras del cine mundial.
Iniciaremos con Diamantes
para el desayuno, la película es
una adaptación de la novela del
mismo título de Truman Capote,
del género de comedia, prota-
gonizada por Audrey Hepburn.
Ganó dos premios Óscar en las
categorías: Mejor banda sonora
y mejor canción.
Un hombre de dos reinos,
es una película que ganó seis
Óscares. El género es dramáti-
co-histórico. Protagonizada por
Orson Welles como el cardenal
Wolsey y Paul Scofield como
Tomás Moro. Narra los últimos
años en la vida del hombre de
leyes, escritor, traductor y filó-
sofo Tomás Moro, ampliamente
considerado el “padre” del
pensamiento político moderno.
En Un hombre y una mujer,
los Óscares para el Mejor guión
original y a la Mejor película de
habla no inglesa, fueron más
que merecidos, porque este
bellísimo drama romántico
narra de un modo original, se-
ductor y cautivador el naciente
amor entre un piloto (Jean-
Lous Trintignant), y una mujer
(Anouk Aimée) que trabaja en la
industria del cine como técnica
de cámara. Ambos son viudos,
y tienen hijos que son amigos
en común. Lelouch hizo gala de
su maestría artística y narrativa
para dar lugar a una película
plena de romanticismo por
los cuatro costados, pero que
elude brillantemente los tópicos
empalagosos y los sentimenta-
lismos fáciles.
Trenes rigurosamente vigila-
dos, está basada en una novela
homónima de Bohumil Hrabal,
narra la historia de un joven
que trabaja en una estación
ferroviaria en la Checoslovaquia
ocupada por Alemania durante
la Segunda Guerra Mundial. La
película ganó el Óscar a la mejor
película extranjera.
El graduado, es una película
basada en la novela del mismo
nombre de Charles Webb. Ácida
comedia generacional prota-
gonizada en su primer papel
cinematográfico por un sober-
bio Dustin Hoffman, quien se
convirtió después de su estreno
en estrella de Hollywood. Las
relaciones sexuales mantenidas
entre un tímido e inseguro joven
y una neurótica y alcohólica
mujer madura son simplemente
el pretexto de Mike Nichols, el
director que obtuvo el Óscar
por este trabajo, para reflexionar
sobre la confusión vital de la
juventud, las relaciones inter-
personales, la interiorización de
roles y la incomunicación social
y familiar.
El bebé de Rosemary, consi-
derada como la mejor película
de terror de todos los tiempos,
es una brillante adaptación de
la triunfal novela de Ira Levin. Es
la historia de una joven pareja
neoyorquina que espera su
primer hijo, al igual que otras
madres primerizas Rosemary
(Mia Farrow), siente confusión
y miedo, en cambio su marido
un ambicioso actor sin éxito,
hace un pacto con el diablo,
quien promete hacerlo llegar a
la cumbre. El director Polanski
logra que su espléndido reparto
ofrezca actuaciones extraordi-
narias, obteniendo Ruth Gordon
el Óscar por su interpretación
de la entrometida vecina en este
terrorífico clásico.
Z, es una de las mejores
películas del realizador griego
Costa Gavras, recibió dos Ós-
cares: a la mejor película extran-
jera y al mejor montaje. Rodada
en Argelia, está inspirada en
el asesinato del político griego
Grigoris Lambrakis, ocurrido
en 1963, cuando gobernaba
en Grecia una junta militar de
ultraderecha y autoritaria, como
todos los regímenes militares.
Esta película recibió muchos
galardones internacionales, y
con seguridad es una de las
películas más importantes del
cine, que trata sobre las tramas
maquiavélicas que subyacen en
el quehacer político, destacan-
do la soberbia actuación de
Jean-Louis Trintignant (premio
en Cannes al mejor actor).
Mujeres enamoradas, es una
película adaptada de la novela
del mismo nombre de D. H.
Lawrence que narra la historia
de las relaciones entre hombres
y mujeres durante la primera
parte del siglo XX. En ella se
plantean las dudas y preguntas
que suscita la existencia: la
dignidad, la pobreza, la vida
sofisticada, la bohemia, la lucha
de la clase trabajadora, el amor
y el desamor y se cuestionan
desde todos los puntos de vista
qué son los límites del sexo,
el amor y la muerte. Glenda
Jackson ganó por su actuación
el Óscar a la mejor actriz.
Investigación de un ciuda-
dano libre de sospecha, es una
excelente película ganadora
del Óscar a la mejor película
extranjera, que gira en torno
a un miembro de las fuerzas
del orden -encarnado por Gian
María Volonté en una actuación
inquietante- que busca los
límites de su propia impunidad.
Ejemplo de buen cine políti-
co, profundo y muy actual. El
discreto encanto de la burgue-
sía, es una película dirigida por
Buñuel. Como en muchos de
los largometrajes que realizó a
lo largo de su vida, se pueden
observar algunas escenas con
características propias del
surrealismo. Ganó el Óscar a
la mejor película extranjera. Es
considerada una de las obras
maestras del cine mundial y una
de las más aclamadas del cine
de Buñuel.
Gritos y susurros, obtuvo
el Óscar a la mejor fotografía, y
es reconocida como una de las
mejores películas de Bergman.
El director se enfrenta a la muer-
te y a los fantasmas que habitan
en la mente humana. Esos
fantasmas de los que diera
cuenta, Sigmund Freud, esta
vez Bergman lo hace a través
del alma femenina.
Sidney Pollack reunió a Bar-
bra Streisand y Robert Redford
para Nuestros años felices,
que trata sobre la vida de una
pareja, desde su juventud hasta
la madurez. Es una historia
de amor profundo con toques
críticos a la política estadouni-
dense, la censura, el elitismo,
el comunismo y la libertad de
expresión. Ganó el Óscar a
la mejor canción y a la mejor
música con una de las mejores
canciones escritas para el cine.
En Amarcord, como es
característico en el cine de
Fellini, se critica al régimen, a
la iglesia, a la educación, a los
presumidos, siempre con el
tono de lo que se ha llamado la
«comedia a la italiana». En ella
se ven también las obsesiones
del director: la poesía, la música
y el sexo. Los diálogos están
llenos de ironía, juegos de pala-
bras y alusiones diversas. Ganó
el Óscar a la mejor película
extranjera.
Norma Rae, narra la lucha
personal de una mujer que se
ve envuelta en las actividades
del sindicato de la empresa
textil en la que trabaja, se en-
cuentra atrapada en un mundo
lleno de prejuicios, machismo,
dominación y un ambiente
cargado de hostilidad. Es una
lucha personal en la búsqueda
de sí misma, de su objetivo
en la vida y de su liberación
como mujer y como persona.
La película ganó los Óscares a
la mejor actriz (Sally Field) y a la
mejor canción.
Invito y espero que el público
asistente sienta el mismo
interés por ver las películas
escogidas, que el que tuvieron
en el ciclo anterior.
14 GANADORAS DEL ÓSCAR (1961-1978)
FECHA PELÍCULA DIRECTOR PAÍS AÑO
Septiembre 10 DIAMANTES PARA EL DESAYUNO BLAKE EDWARDS USA 1961
Septiembre 17 UN HOMBRE DE DOS REINOS FRED ZINNEMANN G. B. 1966
Septiembre 24 UN HOMBRE Y UNA MUJER CLAUDE LELOUCH FRANCIA 1966
Octubre 1 TRENES RIGUROSAMENTE VIGILADOS JIRI MENZEL CHECOSLOVAQUIA 1967
Octubre 8 EL GRADUADO MIKE NICHOLS USA 1967
Octubre 15 EL BEBÉ DE ROSEMARY ROMÁN POLANSKI USA 1968
Octubre 22 Z. COSTA GAVRAS FRANCIA-ARGELIA 1969
Octubre 29 MUJERES ENAMORADAS KEN RUSSELL G. B. 1969
Noviembre 5 INVESTIGACIÓN DE UN CIUDADANO
LIBRE DE SOSPECHA ELIO PETRI ITALIA 1970
Noviembre 12 EL DISCRETO ENCANTO DE LA BURGUESÍA LUIS BUÑUEL FRANCIA 1972
Noviembre 19 GRITOS Y SUSURROS INGMAR BERGMAN SUECIA 1972
Noviembre 26 NUESTROS AÑOS FELICES SYDNEY POLLACK USA 1973
Diciembre 3 AMARCORD FEDERICO FELLINI ITALIA 1974
Diciembre 10 NORMA RAE MARTÍN RITT USA 1978
Las películas se proyectarán los martes a las 17:00 horas en el Auditorio Marcos y Adina Katz. Al finalizar la proyección se
llevará a cabo el análisis y los comentarios correspondientes, coordinados por la psicoanalista Dra. Eugenia Behar Rosanes.
Esta actividad es para Socios mayores de 18 años.
63°Ciclo

10. ARTE Y CULTURA 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
10 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013ARTE Y CULTURA10
ALLAN AGAMI EN
EL CDI
Allan Agami comenzó a interesarse
en la fotografía cuando cumplió
trece años, y recibió su primera cámara
(Canon AE-1). A partir de ese momento,
su pasión por la fotografía creció de
manera exponencial.
Se graduó de la preparatoria con honores
de The Delphian School en Oregón. Ahí
desarrolló su pasión por la fotografía, ya
que no solo tomó sus primeros cursos de
fotografía, sino también llegó a conocer
todo acerca del cuarto oscuro y pasó
miles de horas revelando fotos.
Allan estudió Arquitectura en la
Universidad Iberoamericana en México.
Él considera que el hecho de haber estu-
diado Arquitectura, le da una diferente
perspectiva ante el mundo que lo rodea.
Su perfección técnica con la cámara y su
perspectiva para ver el entorno, hacen
que las fotos de Allan sobresalgan de las
demás.
Esta es la primera exposición de Allan.
Para él esta es una gran oportunidad
para contribuirle algo de regreso al mun-
do artístico que tanto le ha aportado. Su
propósito, es recordarle a la gente que
el mundo está lleno de bellos detalles.
Uno simplemente tiene que acordarse de
observar.
Sus fotos no son más que un encuadre en
un momento que no se repite jamás.
Los invitamos a su exposición Through
my lenns en el Foro Artísticfo a las 12:00
el 8 de septiembre.
INAUGURACIÓN DE EXPOSICIÓN
DELESTUDIOALAGALERÍA//LUCERO MORA
E
l pasado domingo
1 de septiembre, in-
auguramos la expo-
sición Del Estudio
a la Galería, que nos lleva
por el acervo de varios
artistas, y nos muestran
las diferentes facetas y
las diferentes técnicas
que han creado a través
de su carrera artística.
La maestra Fanny Sarfati
dio las palabras de bien-
venida a esta maravillosa
exposición, contando
con la presencia de los
artistas Alejandra Bernal,
Alejandra Dewitt, Alexan-
dro Camacho, Armando
Soto Clau León, Diana
Alejandra, Edith Romero
de Terán, Fernando Bello,
Iram López Cruz, Ivonne
González, José Jesús
Contreras Bustos, Laura
Macías, Laura Olivan,
Lenka Klobasova, Leo-
nardo Muñiz, Lourdes
González, Marcela Ponza-
nelli, Marielena Lozano,
María Teresa Palacios,
Melba Vidal, Nery Muñoz
López, Otilia Carrillo,
Renata Lledias, Karla
Flores, Raúl Ante Banda
y Raco, y con 24 obras
exhibidas. El corte del
cordón inaugural fue por
Bachuce Montechun
acompañado por Anali,
dos promotores incan-
sables de la cultura.
Mikke González y
Hugo Terfra fueron los
encargados de amenizar
el evento con música
de actualidad y con la
presencia de artistas e
invitados, cortamos el
listón de esta original
exposición.
No puedes dejar de
recorrer esta exposición
exhibida en la Galería
Pedro Gerson hasta
el 22 de septiembre, y
apreciar el talento de
estos grandes artistas.

11. www.cdi.org.mx
114 DE TISHREI DE 5774 ARTE Y CULTURA
Nuevo
cargo en el
Comité de
Actividades
D
amos la bienvenida
a David Cherno-
vetzky Holtz, quien
se incorpora a las labores
del Centro Deportivo Is-
raelita, dentro del Comité
de Actividades como
Coordinador de Comu-
nicación y Actividades
Académicas. Estamos
seguros que desempe-
ñará un excelente papel
cumpliendo con los obje-
tivos del Comité.
LOS
NIÑOS
Y LA
MÚSICA//LIAT MENDELSBERG
L
a música está siendo
introducida en la
educación de los
niños en edades
preescolares debido a la
importancia que representa
en su desarrollo intelectual,
auditivo, sensorial, del
habla y motriz.
Invitamos a nuestros Socios
de 2 a 7 años a la clase
de Iniciación Musical, en
donde aprenderán desde
muy chiquitos a compren-
der la música de una forma
diferente y divertida. Y si
tienes más de 5 años, diles
a tus papás que te inscriban
a School of Rock, en donde
podrás escoger el instru-
mento que prefieras ya sea
Guitarra, Bajo, Piano, Bate-
ría o Canto y te recordamos
que recibirás una clase
extra de Ensamble para que
mejores a tu propio ritmo.
¡Búscanos en el Comité
de Actividades!

12. ARTE Y CULTURA 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
12
HABÍA UNA VEZ…
HABLEMOS DEVALORES
CUENTACUENTOS EN EL DÉPOR
¿
//ELIZABETH FASTAG
Sabes que es un valor?
Cuántos conoces…
cuántos de ellos son
parte de nuestras
vidas…
Alegría, amistad, auto-
control, bondad, caridad,
colaboración, compartir,
comprensión, confianza,
consideración, constancia,
creatividad, cuidado, cuidar
la naturaleza, deportividad,
discreción, educación, es-
fuerzo, generosidad, humil-
dad, imaginación, ingenio,
integración, limpieza, obe-
diencia, optimismo, orden,
paciencia, paz, perdón,
positivismo, respeto, res-
ponsabilidad, sinceridad,
superación, tolerancia, tra-
bajo en equipo, urbanidad,
valentía… y siempre habrá
uno nuevo que agregar.
ALEGRÍA
La maestra Elisa aquel día
había propuesto un nue-
vo reto a sus alumnos: la
alegría, y lo había hecho en
plan de desafío. Les había
nombrado “recaudadores”
de alegría, para ver qué se
les ocurría con tal de provo-
car la alegría de los que les
rodeaban. Y aunque todos
hicieron cosas realmente
encantadoras, aquella vez
Carla Simpatías dejó a todos
con la boca abierta.
Algunos días después del
encargo de la señorita Elisa,
Carla apareció cargando un
gran saco.
- Aquí traigo toda la alegría
que he recaudado en estos
días - dijo sonriente.
Todos estaban expectan-
tes, pero la niña no quiso
mostrar el contenido del
saco. En vez de eso, sacó
una pequeña caja, tomó una
cámara de fotos instantá-
nea, y le entregó la caja a la
maestra.
- Ábrala, señorita Elisa.
La profesora abrió la caja
despacio y miró en su inte-
rior, y una gran sonrisa se
dibujó en su rostro; en ese
momento, Carla le hizo una
fotografía. Luego le entregó
la foto y un papel.
La maestra leyó el papel
en silencio, y cuando ter-
minó, señaló con gesto de
sorpresa el gran saco.
- Así que eso es...
- ¡Sí! -interrumpió la niña,
deshaciendo el nudo que
cerraba el saco- ¡un gran
montón de sonrisas!
Y del saco cayeron cientos
de fotos, todas ellas de
variadas y bellas sonrisas.
El resto de la clase lo
dedicaron a explicar cómo
a Carla se le había ocurri-
do iniciar una cadena para
alegrar un poquito a las
personas: en la caja solo
había una foto con una
gran sonrisa, y todos, al
abrirla, sentían la alegría
que transmitía y respon-
dían a su vez con una
sonrisa, casi sin querer.
Carla les sacaba una foto
con su propia sonrisa, y
les entregaba un papelito
donde les pedía que hi-
cieran lo mismo con otras
personas, y le enviaran
una copia de las fotogra-
fías a la dirección de su
casa.
Y durante aquellos días
y meses, el buzón de
Carla no dejó de llenar-
se de las fotos de las
sonrisas de tanta gente
agradecida, ayudando a
todos a comprender que
el simple hecho de sonreír
ya es un regalo para todo
el mundo.
Tú podrías hacer lo
mismo, ya seas chico,
seas grande, una sonrisa
siempre es un regalo…
Había una vez…
U
nos peque-
ños que a
su corta
edad empezaron
a sentir el amor
por los libros,
ellos sin saber
leer se adentra-
ron en un mundo
mágico, lleno de
fantasías, risas
y, sobre todo, un
mundo lleno de
letras…
Quieres que tu
pequeño sea par-
te de este mundo
mágico, acompáñanos en el
taller Había una vez…, que
se imparte en la Biblioteca
SERVICIO DE ASADORES EN EL CDI
Te recordamos que tenemos servicio de asadores al AL
HA-ESH Informes directamente en Ludoteca o al teléfono 2629
7400, extensión 354.
Moisés y Basi Mischne.
¡Te esperamos los lunes a
las 11:30 y 16:60 horas!

13. 4 DE TISHREI DE 5774
13
www.cdi.org.mx
1313SUPLEMENTO ESPECIAL
MENSAJE DE BENJAMÍN NETANYAHU,PRIMER MINISTRO
DEL ESTADO DE ISRAEL
MENSAJE DE SHIMON PERES, PRESIDENTE DEL ESTADO DE
ISRAEL, A LAS COMUNIDADES JUDÍAS DE LA DIÁSPORA EN
OCASIÓN DE ROSH HASHANÁ 5774
Septiembre 2013
ueridos Amigos;
Es, para mí, una
alegría extender mis
más cálidos y bue-
nos deseos a las comuni-
dades judías del mundo, en
mi nombre y, en general, del
Pueblo de Israel, por el Año
Nuevo; un nuevo comienzo
que pido traiga paz, estabili-
dad, crecimiento económico y
oportunidades que nos lleven
a grandes logros.
En el comienzo de Rosh
Hashaná, y como presagio
de optimismo para el año por
llegar, israelíes y palestinos
volvieron con toda su fuerza,
a la mesa de negociaciones.
En este tiempo, esperanzador
por el futuro, rezamos para
que esos esfuerzos produz-
can los resultados tan espera-
dos y anhelados, permitiéndo-
nos gozar de los frutos de la
paz con nuestros corazones
esperanzados en un futuro,
para todos nosotros, más
prometedor.
En Medio Oriente el polvo
tiene, aún, que asentarse
en los dramáticos cambios
que barrieron nuestra región.
Esperamos que desde ese
período de inestabilidad,
surja la oportunidad para los
países alrededor nuestro,
de encontrar la libertad y la
prosperidad que aspiran, y
que un promisorio amanecer
surja en esta parte del mundo.
En estas épocas turbulentas,
Israel sigue siendo una isla
de estabilidad en un mar de
incertidumbre y continuará,
fortalecido frente a la adversi-
dad; ya sea ante el terror, las
ambiciones nucleares de Irán
o los ataques con misiles a
nuestros ciudadanos. Nues-
tras plegarias para que el mar
calmo vaya de la mano al
inflexible escudo que soste-
nemos alrededor de nuestra
isla.
Israel no descansa sobre
sus laureles y continúa avan-
zando a nuevas fronteras en
ciencia, tecnología y medici-
na, aprovechando nuestros
excepcionales recursos hu-
manos para encabezar esos
esfuerzos. Se logró un punto
de apoyo, cada vez más fuer-
te en esos dominios, a través
de emocionantes avances,
innovadores y creativos, usa-
dos para encontrar soluciones
a temas como agua y esca-
sez alimenticia, que serán un
gran alivio a las comunidades
que sufren de sequía y otros
temas ambientales, junto
con técnicas de vanguardia
en investigación del cerebro
que cambiará nuestra vida, y
significativos descubrimien-
tos, entre muchos otros, en
el espacio y el océano que
echarán luz en tantos mis-
terios del mundo. Muchos
desafíos permanecen por
delante. Confiamos en nues-
tra fortaleza y estamos más
decididos que nunca – como
nación contribuyente- en
nuestro propósito. El lazo que
unió a las comunidades judías
de la diáspora con Israel y el
adagio de ser responsables
uno por el otro nos recuerda
que, en esta misión, no esta-
mos solos.
En esta aspiración, el
compromiso de la generación
joven es esencial y, espera-
mos que cada joven, se una
a nosotros en esa travesía
hacia un futuro mejor. Juntos,
continuaremos esforzándonos
por un mundo mejor – Tikkun
Olam- y por un Israel en el
que los valores morales con-
tinúen siendo fundamentales
para nuestro modo de vida.
Desde Jerusalem les deseo,
a todas las comunidades
judías del mundo, un año de
paz, alegría, buena salud y
prosperidad.
¡Shaná Tová Umetuká!
Septiembre, 2013
D
eseo enviar a las co-
munidades judías del
mundo un muy feliz
Rosh Hashaná. Espero
que el Nuevo Año traiga al
Pueblo Judío de todas partes,
seguridad, prosperidad y paz.
El Año Nuevo es por su-
puesto, tiempo de balance, de
reflexión y al mirar el tiempo
transcurrido, hubo muchos
logros de los que podemos
estar orgullosos.
La semana pasada presen-
ciamos logros destacables.
Relanzamos con éxito, el sa-
télite de comunicación Amos
4. Deberían saber que, Israel,
está entre un muy peque-
ño grupo de elite de países
capaces de construirlos. Ese
es otro legado de la habilidad
tecnológica de Israel.
Hoy, la tecnología e inno-
vación israelí son considera-
dos productos básicos en el
mundo y, como resultado, y a
pesar de la recesión y males-
tar económico mundial, Israel
lidera a los países desarrolla-
dos en el crecimiento susten-
table. Desde el punto de vista
económico, Israel se destaca
en tantos otros modos.
Nuestros jóvenes continúan
siendo motivo de orgullo. Es-
tudiantes secundarios israelíes
llevaron, a sus hogares, nu-
merosos premios en compe-
tencias a nivel global, inclu-
yendo medallas de oro, plata
y bronce en las Olimpiadas de
Ciencia y Computación. Esos
son importantes aconteci-
mientos deportivos e intelec-
tuales, y pienso que son muy,
pero muy, indicativos. En los
resultados de las pruebas in-
ternacionales, jóvenes israelíes
lideran el mundo occidental en
matemáticas y están en el más
alto nivel en ciencia.
Durante un periodo en el
que el resto de nuestra región
está experimentando males-
tar, violencia, extremismo sin
precedentes; en Israel tuvimos
elecciones y formamos un
nuevo gobierno. Estoy orgu-
lloso de prestar servicio, como
Primer Ministro. Seguimos
en un oasis de democracia,
un oasis de estabilidad, de
tolerancia y libertad, donde
los derechos de todos están
protegidos, donde todos son
iguales ante la ley. Por supues-
to, también tenemos desafíos.
Tenemos que asegurar que
nuestra economía continúe
creciendo, que todos los is-
raelíes gocen de los beneficios
de ese progreso económico
y, también, tenemos desafíos
externos.
Buscamos avanzar en la paz
con los palestinos mientras
mantenemos nuestra seguri-
dad y aseguramos que, esa
paz sea real y duradera; no
una ceremonia, no un acuer-
do que celebramos durante
dos minutos y luego, colapse.
Queremos la paz real, genui-
na y duradera, y eso debe
anclarse en el reconocimiento
de Israel como Estado judío y
en nuestra seguridad. Esto es
lo que en última instancia se
necesita.
Ahora, por supuesto, al
mirar a nuestro alrededor
vemos la situación en Siria.
Es de gran preocupación, una
gran tragedia, y seguimos los
acontecimientos de cerca y,
en tanto no estamos involu-
crados en el conflicto interno
sirio, nos defenderemos y, si
es necesario, actuaremos con
resolución para proteger a
nuestro pueblo.
Además, y de suma impor-
tancia, vemos a Irán continuar
buscando su programa de
armas nucleares y eso plantea
una gran amenaza a Israel, a la
región y a la paz del mundo. El
programa nuclear de Irán debe
ser frenado. No podemos
permitir que el régimen más
peligroso del mundo obtenga
el arma más comprometida del
mundo. Ya tuvimos suficientes
indicadores de lo que eso pue-
de ocasionar.
Para cumplir estos y otros
desafíos, no tengo duda que
las comunidades judías del
mundo, continuarán apoyan-
do a Israel así como, Israel
continuará estando para el
Pueblo Judío en todas partes
del mundo porque la unidad
judía, es la fuente principal de
nuestra fortaleza colectiva, y
juntos, ningún desafío resulta-
rá demasiado grande. Cuando
actuamos juntos, desafiamos
las leyes de la historia. Nos
sobrepusimos a las enormes
dificultades e Israel, es un
próspero, moderno y avan-
zado país y se puede mirar a
una distancia muy, pero muy
lejana, a Occidente y a Oriente
y a otras direcciones y ver que
es un faro de estabilidad, mo-
dernidad y progreso y eso es
porque estamos unidos, por-
que juntos podemos alcanzar
grandes cosas para el Pueblo
Judío y el mundo.
De manera que, al reunirnos
con nuestras familias y amigos
para dar la bienvenida al
nuevo año, les deseo a todos
un Feliz Año Nuevo. Decimos
Shaná Tová Umetuká, que sig-
nifica, que tengamos un año
bueno y dulce. Shaná Tová.
(Comunicado de la Oficina de
Prensa de Gobierno)

14. 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
14 SUPLEMENTO ESPECIAL
Un pueblo que
conmemora
YOM KIPUR
El valor del perdón
//RABINO CARLOS A. TAPIERO
VICEDIRECTOR GENERAL &
DIRECTOR DE EDUCACIÓN
UNIÓN MUNDIAL MACABI
Q
ueridos amigos:
En el ghetto de
Varsovia, entre los
cientos de miles
de judíos que vivían en
condiciones infrahumanas,
y que morían de inanición y
enfermedades en las calles,
había sido confinado Rabi
Klonimus Kalman.
Algo lo distinguió durante su
vida del resto de los maestros
talmúdicos: él tenía una Yeshivá
a la que asistían niños (en lugar
de muchachos después de su
Bar-Mitzvá).
Tal era su dedicación a los
más pequeños, que, cuando
lo visitaba un gran rabino o
un hombre mayor junto a un
niño o una niña, Rabi Klonimus
invariablemente le decía al
famoso adulto de paso: "Tú te
puedes arreglar solo. Este niño
me necesita".
Con los adultos, el rabino
pasaba 5 minutos; con niños,
toda la noche. Él tenía miles
de chiquillos. Era su padre, su
madre, su mejor amigo.
Después de la guerra, no
quedó ninguno de todos ellos.
Rabi Klonimus, el santo rebe,
también fue asesinado.
Rabi Shlomo Carlibach soñó
por décadas con encontrarse
con uno de esos alumnos
de Rabi Klonimus: quizás,
alguno de ellos, había logrado
sobrevivir a la masacre. Una
mañana, hace no tantos años,
Rabi Shlomo estaba caminando
por la costanera de la calle
Yarkón en Tel-Aviv cuando vio
a un hombre jorobado que
limpiaba las calles.
Algo especial ocurrió en el
corazón de Rabi Shlomo: tenía
la extraña sensación de que
el jorobado era un hombre
extraordinario, y no solo por
su apariencia -un bello rostro
con un cuerpo totalmente
desfigurado-. Había algo en
el barredor que despertaba el
alma del rabino.
"Shalom aléjem", lo saludó
el maestro. Con un pesado
acento polaco, el jorobado le
respondió: "Aleijem shulom".
EI rabi le inquirió en Yiddish:
"Mi dulce yiddele, ¿De dónde
eres?", "Soy de Peshineschte",
le contestó el deformado
hombre.
Rabi Shlomo no lo podía
creer. "Peshineschte", pensó.
"EI pueblo del gran rebe
Klonimus Kalman". Ansioso,
Rabi Shlomo interrogó al
barredor:
"¿Has visto alguna vez al
rebe Klonimus Kalman?"
"¿Qué quieres decir si lo vi?
Yo fui alumno de su Yeshivá
desde los cinco hasta los once
años... hasta que fui enviado a
Auschwitz - en donde estuve
cinco años-. AI llegar a ese
horrible lugar creyeron que tenía
diecisiete (¡y yo apenas había
cumplido once! - tan fuerte me
veía). Allí, en Auschwitz, me
pegaron y me golpearon, y me
volvieron a golpear. Lo hicieron
tantas, pero tantas veces, que
nunca logré sanar. Es por ello,
que me veo así, desfigurado.
Ahora... ahora no me queda
nadie en el mundo: estoy
absolutamente solo".
Rabi Shlomo, con sinceridad
y a la vez en un intento de
estimular a su interlocutor,
le confesó entusiasmado:
"¿Sabes que durante toda mi
vida he estado esperando para
conocer a uno de ustedes, los
alumnos del rebe Klonimus?
Cuéntame, hijo mío, cuéntame,
al menos, alguna de sus
enseñanzas''.
El jorobado continuó
barriendo la calle "¿Usted
realmente cree que después de
cinco años en Auschwitz puedo
recordar las enseñanzas del
rebe?".
Resueltamente, rabi Shlomo
le afirmó: "Sí. He oído que las
palabras de Reb Klonimus
Kalman penetraban el alma
para siempre".
El jorobado, al escuchar
lo asertivo de la respuesta
recibida, detuvo su labor.
"¿En verdad quiere saber'?".
Rabi Shlomo, muy
conmovido, le replicó: "Aunque
no debo jurar, te juro con todo
mi corazón que lo que tú me
digas lo comunicaré a todo el
mundo".
El sobreviviente de
Auschwitz, como el buen judío
que era, dejó su escoba, se
lavó las manos, y retornó con
Rabi Shlomo. Y esto es lo que
le transmitió:
"No habrá nunca un Shabat
como los que tuve con mi
santo maestro, el heiliger
Rebe Klonimus. ¿Puede usted
imaginarse a cientos, miles
de niños, danzando con el
rebe en medio de todos ellos?
¡Qué visión! Irrepetible hasta la
llegada del Mesías.
¿Puede imaginarse al rebe
haciendo kidush con cientos
de alumnos, ensenándonos
Torá? El santo rebe incluía en
Qué es la Teshuvá?
La Teshuvá en su libro
Mishné Torá, Maimóni-
des (Rabí Moshé Ben Mai-
món, 1135 - 1204) explicó
con lujo de detalles qué es la
Teshuvá. En este pequeño re-
sumen, nosotros transcribire-
mos las ideas esenciales de
sus Leyes de Teshuvá, para
tratar de captar, aunque sea
un poquito solamente, cómo
se debería ver nuestra Teshu-
vá de acuerdo al Rambam.
La Teshuvá en nuestros días
"En esta época, en la que el
Templo Sagrado de Jeru-
salem está destruido y no
tenemos un altar para expiar
nuestros pecados, solamen-
te nos queda la Teshuvá.
La Teshuvá expía todos los
pecados. A pesar de que (el
hombre) pecó todos sus días,
si finalmente hizo Teshuvá,
no se le recordará (después
de su fallecimiento) ningún
pecado y también el Yom Ki-
pur (Día del Perdón) es un día
de expiación para los que se
arrepienten" (Cap.1 Halajá 3).
Cuando el Templo Sagrado
de Jerusalem existía y se
ofrecían en él sacrificios, los
oferentes obtenían la tan
anhelada expiación, cuando
ellos traían su sacrificio y se
arrepentían del pecado co-
metido. Además, también los
rituales que el Cohen Gadol
(Sumo Sacerdote) realizaba
en Yom Kipur expiaban por el
pueblo. Pero en nuestros días,
lamentablemente no tenemos
un Templo, y la expiación por
nuestros pecados depende
solamente del Yom Kipur y de
la Teshuvá.
En la posibilidad de hacer
Teshuvá podemos ver la gran
misericordia que D-os tiene
con nosotros. En el ejem-
plo: si alguien se revelara
en contra del rey, este sería
condenado a muerte inmedia-
tamente. Sin embargo, el Rey
de Reyes no se comporta de
esta manera con sus creados.
Él se apiada todo el tiempo de
nosotros y no nos castiga de
acuerdo con nuestras accio-
nes. Aún más, si nos arrepen-
timos sinceramente Él borra
todos nuestros pecados, e
inclusive alguien que pecó
todos sus días, cometiendo
toda clase de transgresiones,
puede obtener la expiación
total si tan solo se arrepiente
antes de morir.
¿Cómo se hace Teshuvá?
"¿Y qué es la Teshuvá? Que
el pecador abandone su pe-
cado, lo saque de su pensa-
miento y decida no hacerlo
nuevamente; y también que
se arrepienta por lo que pecó
(hasta tal punto) que quien
sabe las cosas ocultas (D-os)
atestigüe que él no volverá
a reincidir en ese pecado
jamás, y tiene que confesarse
con sus labios y decir estas
cosas que pensó en su cora-
zón (detallando el pecado)"
(Cap. 2 Halajá 2).
El Rambam nos explica aho-
//TAMARA GLEASON FREIDBERG
P
ocas veces nos pone-
mos a pensar en que
vivimos nuestro día a
día con base a un calendario
gregoriano. Los calendarios
son una construcción cultural,
un intento de comprender el
tiempo, de abstraer y de darle
forma a una realidad que nos
rebasa. El calendario gregoria-
no (el que precisamente utili-
zamos en nuestra vida diaria)
es una arbitrariedad del papa
Gregorio XIII, quien decidió que
el año nuevo se iba a contar a
partir del primero de enero. La
característica de dicho calen-
dario es que toma como punto
de referencia la vuelta que da
la Tierra al Sol de ahí que se
le denomine como calendario
solar.
Diversas culturas han
creado sus propios calen-
darios tomando como punto
de referencia a la Luna y su
vinculación con la agricultura.
Es así que podemos encontrar
el calendario chino, musulmán,
azteca, etcétera. El calendario
judío también es un calendario
lunar, siendo Rosh Hashaná la
fiesta en la que como pueblo
terminamos y empezamos un
nuevo ciclo, deseando que el
siguiente sea dulce y lleno de
bendiciones. ¿Por qué para
nosotros esta fecha es de gran
importancia? ¿qué diferencia
encontramos con el año nuevo
gregoriano?
Para empezar, si bien nos
regimos bajo el calendario
gregoriano, sabemos mucho
más sobre los significados
profundos de Rosh Hashaná y
las posibilidades de renovación
y perfeccionamiento que dicha
fiesta nos aporta. Por ejemplo,
el hecho de que D-os haya
creado a una sola persona
cuando tenía la posibilidad
de crear a toda una familia,
un pueblo o todo un planeta
lleno de personas, nos habla
del mensaje que nos quería
dar con esto: cada persona
tiene un increíble potencial y la
capacidad de causar un gran
impacto en el mundo. Quizás
debamos preguntarnos: ¿cómo
mejorarme?, ¿qué puedo hacer
para actualizarme de acuerdo
a mis ideales y mi potencial?
¿qué puedo hacer yo para que
esos deseos se cumplan y ha-
cer del mundo un mejor lugar?
¿cómo ser coherentes con lo
que decimos o deseamos?
Año con año en Rosh
Hashaná pedimos a D-os con
nuestras plegarias, que nos
inscriba en el libro de la vida,
seguimos las tradiciones y los
preceptos que los libros sagra-
dos han transmitido para no-
sotros por siglos, la razón que
nos guía es porque queremos
vivir y trascender como pueblo
y como individuos.
Como cada año, llegan los
días de reflexión y sentido
de pertenencia que se exalta
con la llegada del shofar, la
manzana con miel y los granos
de granada que contarán uno
por uno las mitzvot que quizá
no nos pasaron por la mente
durante todo el año.
Nos hace ver que el mun-
do no es único, nos hace ver
que frente al universalismo
abstracto, somos parte de un
pueblo que conmemora su
derecho a existir y que como
individuos del mismo debe-
mos reflexionar.
//MIRIAM SALOSCHIN DE HOCHSTEIN
C
ada año se nos presenta
la oportunidad de acer-
carnos a D-os para con-
centrarnos en pedirle perdón
por todo lo que hemos hecho
mal, por nuestras transgresio-
nes, por nuestros pecados.
Claro que podemos hacerlo
cada día, pero, en Yom Kipur,
es cuando nos enfocamos en
hacer un esfuerzo mayor para
que Hashem nos disculpe por
nuestro mal comportamiento y
por nuestros errores.
Sería relativamente fácil
solo ayunar y pedirle perdón a
D-os. Sin embargo, hay algo
en lo que Él hace énfasis, y es
la conducta que hemos tenido
con los demás. Por eso, si
hacemos algo en contra de Su
voluntad, Él puede ignorarnos
o esperar indefinidamente para
dar su perdón; mas, si nosotros
herimos a uno de sus hijos,
Él no va a perdonarnos hasta
que hagamos las paces con la
persona ofendida.
Uno de los trabajos para este
día es poner nuestras cuentas al
día con nuestros semejantes, en
todos los sentidos; regresar a
los lazos de amistad y de com-
pañerismo, y entonces, recibir el
regalo del perdón de D-os.
Entonces es como si una
hoja que estaba escrita y
tachoneada, se volviera muy
blanca, y el alma está tranqui-
la… Cargamos energías para
recomenzar, y nos preparamos
para un nuevo principio.
Ojalá que este Yom Kipur, y
nuestra dedicación en este día,
sea como debe ser, y traiga
para nosotros paz y crecimiento
espiritual – que logremos estar
inscritos en el libro de la vida,
con todos nuestros seres queri-
dos, y junto con todo el Pueblo
de Israel. Amén.
MENSAJE DE LA UNIÓN MUNDIAL MACABI
YAMIM NORAÍM 577Estemensajeesinusualmenteextenso,yaqueincluyeun
Tómense un tiempo para leerlo.
LaTeshuvá yYom Kip

15. 4 DE TISHREI DE 5774
15
www.cdi.org.mx
1515SUPLEMENTO ESPECIAL
cada una de esas enseñanzas,
una frase que me acompañó
toda mi vida: 'Kinderlaj, taire
kinderlaj, mis preciosos niños,
recuerden: “la cosa más grande
en el mundo es hacerle un favor
a los demás”.
Cuando llegué a Auschwitz,
y me enteré que mi familia
había sido asesinada, quise
suicidarme. Cada vez que
tomaba la decisión de hacerlo,
una voz se adueñaba de mí,
diciéndome: “La cosa más
grande del mundo es hacerle
a otros un favor” y me detenía.
¿Sabe cuántos favores pueden
hacerse en Auschwitz tarde en
la noche? La gente muriendo,
llorando: nadie con suficientes
fuerzas para escuchar
más historias dramáticas y
tremendas. Yo, entonces, decidí
quedarme despierto de noche,
escuchando esas voces de
desesperación. Cuando volvían
los deseos de suicidarme,
reaparecía la voz del rebe y su
consejo.
Ahora, estoy aquí en Tel-Aviv,
pero, créame, estoy solo. Hay
momentos en los que decido
suicidarme: me interno en el
mar hasta que el agua me tapa
casi por completo. Entonces,
repentinamente, aparece la voz
del rebe, mi rebe, y me impongo
retornar corriendo a las calles
de Tel-Aviv. ¿Sabe Usted,
acaso, cuántos favores se
pueden hacer aquí, en las calles
de Tel-Aviv?"
Meses después, Rabi Shlomo
se enteró de que el jorobado
había fallecido. Fue en esa
ocasión que, dirigiéndose a sus
alumnos y hacia todo el que lo
quisiera escuchar, Rabi Shlomo
explicó:
"Escúchenme, queridos
amigos: cuando venga el
Mashíaj; cuando toda la gente
santa retorne al mundo, vendrá,
entre ellos, eI santo jorobado.
Él limpiará las calles del mundo.
Irá de un rincón a otro de la
tierra y proclamará: "Niños
míos, queridos niños: Ia cosa
más grande en el mundo es
hacerle un favor a los demás".
En estos días previos a los
Yamim Noraím, los Días de
Introspección y Cambio de todo
el Pueblo Judío, el dramático
testimonio de los sobrevivientes
de la Shoá nos confronta con
algo del tamaño de la masacre
acaecida a nuestro pueblo.
Con el horror corroyendo
nuestros huesos, y la tristeza
embargando nuestras almas,
rememoramos a quienes sin
tumba ni sepulcro fueron
arrancados de la vida - en
un millón y medio de casos,
¡niños! - cuando acababan
de comenzarla. Recordamos
a los alumnos asesinados de
la Yeshivá de niños del rebe
Klonimus Kalman, y a ese gran
maestro que pereció bajo la
barbarie y el imperio del odio
nazi.
Recordamos, como fuente
inspiradora previa a Rosh
Hashaná y Yom Kipur, al santo
jorobado de las calles de
Tel-Aviv que barre ahora las
calles del Gan Eden. Él, que
conoció el cielo en la tierra con
su rebe Klonimus, y el infierno
en esa misma tierra con los
asesinos y torturadores nazis
-que marcaron su cuerpo
irreversiblemente-, supo dar
un sentido último a su vida a
pesar de haber perdido a toda
su familia, a sus amiguitos de la
Yeshivá, a su amado maestro,
y a su propia salud. Con su
frase "la cosa más grande en
el mundo es hacerle un favor
a los demás", el barrendero de
Tel-Aviv hizo de la solidaridad
- la gran enseñanza de su
maestro- su razón de ser, su
ejercicio cotidiano. Encontrando
el dolor ajeno, y ayudando
a paliarlo, descubrió que el
sufrimiento es una parte integral
de la experiencia humana, y
de que, al compartir el ajeno,
era posible dimensionar el
propio sin desesperación, ni
preocupaciones finales.
Su mensaje de vida es
extraordinario, poderoso, y,
a la vez, casi trivial: estarnos
en el mundo para ayudar a
los demás. Estarnos en este
mundo para compartir lo que
en él existe con los seres que
nos rodean. Estamos en este
mundo para convivir con los
demás porque no podemos
solos; porque necesitamos
profundamente de la gente.
En una época en la que
nuestras sociedades inculcan el
miedo a comunicarnos profunda
y significativamente, donde
la apatía es objeto de valor y
de distinción, y donde se ha
perdido el aprecio al abrazo, el
mensaje solidario se hace más
que necesario, indispensable,
indispensable para vivir en
pareja; indispensable, para
funcionar como familias;
indispensable para ser una
comunidad vinculada en el
amor; e indispensable, para
construir nuestro futuro como
Movimiento Mundial, en los
Macabis de todo el mundo.
¿Cuándo fue la última vez
que ayudaste en algo serio a
tu hijo? ¿Y a tu mujer, o a tu
marido?
¿Has extendido tu mano en
la asistencia a tus hermanos, o
a tus padres?
¿Cómo y cuánto has
apoyado en este año que pasó
a tus amigos - tus amigos:
a quienes elegiste para
compartir tus momentos más
significativos?
Y con tu familia extendida ¿Te
has vinculado con primos, tíos y
sobrinos? ¿Te has interesado en
sus realidades?
En cuanto a tu Kehilá:
¿Cuán solidario fuiste con sus
miembros - tus hermanos-? ¿Te
ha dolido eI sufrimiento ajeno
como para ver en qué forma
podías ayudar?
¿Y nuestro Macabi? ¿Has
trabajado con tus hermanos
-uniendo brazos y voluntades-
en la tarea de diseminar
nuestro mensaje de acción
judeosionista?
El jorobado sobreviviente
del Holocausto salvó su vida
gracias a su solidaridad porque,
a través de ella, dignificó
su existencia. La cargó de
un sentido trascendente,
de un propósito superior. Si
nosotros en estos Yamim
Noraím retornamos ese
sentido, ese objetivo, esa
meta, recuperaríamos una
parte esencial de nuestra
humanidad, de nuestra razón
para estar vivos. Excluiríamos
la desesperación y el sinsabor
de nuestras experiencias, para
retornar al camino que nos
conduzca efectivamente hacia
los demás. Rechazaríamos
nuestra indiferencia y
expulsaríamos lo gélido de
nuestros corazones.
Y repetiríamos, junto con el
santo jorobado, "La cosa más
grande en el mundo es hacerle
un favor a los demás".
Quiera D-os que
logremos acercarnos más
significativamente a nuestras
familias y amigos, fortaleciendo
nuestros vínculos con quienes
más amamos y tanto nos
necesitan.
Quiera D-os que este año
nuevo 5774 esté lleno de
bendiciones para nosotros y
para todos.
Y quiera D-os que
continuemos viendo el
desarrollo, el crecimiento y el
fortalecimiento de todo lo que
nos es querido y valorado, del
Estado y el Pueblo de Israel, y
de todos nuestros Macabis en
el mundo.
Con nuestros mejores
deseos,
¡LeShaná Tová ticatevu
vetejatemu!
¡Jazak Ve’Ematz!
Fuente: www.kenjc.org
ra, los pasos que debe seguir
quien desea hacer Teshuvá.
Primero se debe abandonar
la conducta errónea, pues es
imposible arrepentirse en el
marco de la teoría solamen-
te. Si la persona dice que no
está de acuerdo con una con-
ducta, pero a pesar de sus
palabras sigue incurriendo en
ella, eso significa que todavía
no se arrepintió completa-
mente ni siquiera en el campo
de lo teórico.
Segundo, él debe trabajar
sobre sí mismo para no de-
sear pecar nuevamente. Para
muchas personas es relativa-
mente fácil revertir acciones
determinadas, pero es mucho
más dificultoso revertir pen-
samientos -esos pensamien-
tos que desean el placer del
pecado y que luego lo llevan
a pecar. Es por eso, que él
debe estar convencido de
que no quiere pecar nunca
más.
Tercero, es necesario que se
arrepienta y le duela todo lo
que pecó hasta ahora. Mu-
chas personas pueden des-
cubrir la belleza del mundo
de la Torá, y empezar a hacer
Teshuvá porque entienden
que la Torá es la verdad y el
Judaísmo es el mejor cami-
no para sus vidas, pero por
otro lado, ellos no ven una
contradicción entre las cosas
que hicieron antes de acer-
carse a D-os y la verdad que
ahora conocen, puesto que
todavía no se concientizaron
suficientemente de lo mucho
que erraron, y piensan que lo
que ha pasado ha quedado
en el olvido. Es por eso que
el Rambam nos enseña que
nos deben doler los pecados
del pasado, y no debemos
rememorar las travesuras de
los viejos tiempos con nos-
talgia, a pesar de que hace
mucho que ya no hacemos
esas cosas.
Otro de los pasos de la Tes-
huvá es el vidui (confesión).
Estando solo, el pecador
tiene que confesarse delante
de D-os pronunciando con su
boca los pecados que hizo,
igual como si lo hiciera de-
lante de un hombre, y cuanto
más detalle sus pecados,
mejor es. De esta manera él
se concientizará más de la
gravedad de su accionar.
¿Cuándo y cómo actúa?
"A pesar de que la Teshuvá
y el rezo son buenos para el
mundo, en los diez días que
hay entre Rosh Hashaná y
Yom Kipur son mejores y son
aceptados inmediatamente.
¿Respecto de quién está
dicho esto? De los individuos.
Pero, respecto a la congre-
gación en su conjunto, todo
tiempo que hacen Teshuvá y
rezan con un corazón íntegro,
reciben respuesta…" (Cap. 2
Halajá 6).
En los "diez días de la Tes-
huvá" que van desde Rosh
Hashaná hasta Yom Kipur,
D-os nos ayuda a retornar al
camino deseado. Si durante el
resto del año nos toma dema-
siado esfuerzo hacer Teshuvá,
en estos días D-os nos ayuda
y nos tomará menos trabajo.
Más allá de eso, también
sentiremos que es más fácil
para nosotros arrepentirnos
porque todo el pueblo está en
un proceso de Teshuvá y las
acciones del grupo, sin nin-
gún lugar a dudas, ejercen su
influencia sobre el individuo.
"La Teshuvá y Yom Kipur
expían los pecados entre el
hombre y D-os, por ejemplo:
si alguien comió algo prohi-
bido o mantuvo una relación
sexual prohibida, etcétera,
pero pecados entre el hombre
y su prójimo, por ejemplo:
quien daña físicamente a su
prójimo, o lo maldice, o le
roba, a él no le será perdo-
nado, hasta que le devuelva
a su prójimo lo que le debe y
le pida perdón. Y a pesar de
que le devolvió el dinero que
le debe, tiene que pedirle dis-
culpas. Incluso si solo lo hirió
de palabra tiene que pedirle
perdón..." (Cap. 2 Halajá 9).
La Teshuvá solamente actúa
en el terreno que es apropia-
do utilizarla. Si pecamos con-
tra D-os solamente, entonces
únicamente necesitaremos
pedirle perdón a Él. Pero si
pecamos contra nuestro pró-
jimo, no servirá de nada que
nos disculpemos delante de
D-os. Primeramente, debere-
mos reparar el daño causado
a nuestros semejantes, ro-
gando sus disculpas, y luego
deberemos pedirle el perdón
a D-os, pues Él no quiere que
sus hijos actúen erróneamen-
te los unos con los otros.
Fuente: www.judaismohoy.
com
774uyeunahistoriaextraordinariamenteconmovedora.
Kipur expían los pecados entre el hombre y D-os

16. JUVENTUD 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
16
COMITÉ DE JUVENTUD
P
ues estabas muy equi-
vocado, el Comité de
Juventud después de un
tiempo llegó a la con-
clusión de que el cine debería
tener la misma importancia que
la danza, el teatro, la música y
la literatura, es por eso que trae
para ti el Festival Epígrafe.
Este es un festival con tintes
de concurso para cortometrajes
que se llevará a cabo el día 25
de enero de 2014, en el Cine
Lido, dentro de las instalaciones
del Fondo de Cultura Económica
en la Colonia Condesa.
¡No te metas el pie! Epígrafe
le abre las puertas a todas las
personas de la Comunidad Judía
de México, que tengan algún
interés por el cine, ya sea como
director, actor, o cualquier otro
puesto dentro de una producción
cinematográfica, arma tu corto y
mándanoslo.
¿Y PENSABAS QUE NOS
HABÍAMOS OLVIDADO DETI?
Nuestro objetivo es darte a
conocer. La premiación será la
promoción de los tres cortome-
trajes ganadores y esto lo ha-
remos con la ayuda del Festival
Internacional de Cine Judío en
diferentes sedes dentro de todo
el país.
Además, contaremos con la
presencia de un jurado confor-
mado por diferentes personalida-
des del cine.
Si lo estabas dudando, te
recomendamos que lo reconsi-
deres ya que es una excelente
forma de que tú y tu trabajo sean
conocidos.
Recuerda, tienes hasta el 2
de diciembre para inscribirte, y
recibimos cortometrajes hasta el
21 del mismo mes, no te tardes.
Para más información, contac-
ta al Comité de Juventud al telé-
fono 2629-7400, a la extensión
315.
CICLO DE CINE MUSICALIZADO
Juventud CDI le da la bienvenida al
séptimo arte con el Ciclo de cine
mudo musicalizado en vivo.
Por primera vez en la historia del De-
portivo, se abren las puertas a un nuevo
universo oscuro e interesante, transpor-
tándonos al cine mudo de los veinte, con
la ayuda de sintetizadores, guitarras,
baterías, arcos de violín y mucho más.
Extraños en el tren, nos permiten viajar
por el arte de la pantalla ancha con un
toque de locura y psicodelia, presentán-
donos un ciclo de cine musicalizado en
vivo.
Juventud te invita a vivir esta experiencia
bizarra, disfrutando y aprovechando al
máximo la música y el cine, mezclando
grandes películas con grandes músicos,
creando una trama mucho más intensa e
interesante, creando un lazo artístico en-
tre las notas y cada cuadro de la película.
Tres películas catalogadas como clásicos:
La Quimera del Oro (1925), 9 de noviem-
bre 2013.
El Tenorio tímido (1924), 14 de diciembre
2013.
Metrópolis (1927), 18 de enero 2014.
Serán presentadas en funciones especia-
les mensualmente en el Auditorio Marcos
y Adina Katz.
La fecha límite de inscripción será el día 2 de diciembre del 2013.
La fecha límite para la recepción de trabajos será el sábado 21 de diciembre del
2013.
Presentación pública de los cortometrajes: sábado 25 de enero del 2014, a las 19:00
horas en el Cine Lido (Tamaulipas 202, esquina Benjamín Hill, Col. Condesa).
La participación de este concurso está abierta a todos los cineastas, productores,
instituciones comunitarias, colegios, movimientos juveniles, profesionales en el medio,
estudiantes, y toda aquella persona o grupo de personas miembros de la Comunidad
Judía de México, interesadas en este proyecto.
Durante esta edición de Epígrafe, la categoría será abierta, lo que significa que
podrá participar todo tipo de género dentro del evento.
Los temas y técnicas son libres, siempre que no atenten contra los valores
universales de dignidad, respeto e integridad humana.
No se cobrará cuota de inscripción.
El tiempo de duración de los cortometrajes deberá ser de un minuto como
mínimo y de 25 minutos como máximo, tomando en cuenta claqueta de entrada,
agradecimientos y créditos.
Todos los trabajos deberán ser inscritos en las oficinas del Comité de Juventud,
dentro de las instalaciones del Centro Deportivo Israelita:
-Av. Manuel Ávila Camacho, No. 620, Lomas de Sotelo, 11200, México DF. Serán
recibidos de lunes a jueves de 10:00 a 19:00 horas y los sábados de 10:00 a 14:00
horas.
Los trabajos deberán ser entregados en formato físico (dos DVD en formato .mov
o .avi) y tendrán que venir acompañados con un CD con un sobre cerrado que
contenga los siguientes datos:
Título del cortometraje
Duración
Sinopsis breve
Nombres de los integrantes y qué función ejecutaron
Tres fotografías del cortometraje (JPEG/PNG, 800 x 600 pixeles mínimo)
Dos fotografías de los participantes (JPEG/PNG, 800 x 600 pixeles mínimo)
El Comité de Selección será nombrado por los organizadores del Festival y tendrá a
cargo la elección de los trabajos participantes.
Los trabajos deberán estar en idioma español. En caso de estar en otro idioma
deberán incluir subtítulos en español.
Se podrán inscribir como máximo dos proyectos por productora o grupo.
Podrán participar de forma individual o grupal.
Los proyectos deberán estar realizados a partir de enero de 2011.
Los trabajos finalistas y ganadores serán seleccionados por un jurado de expertos
cuya decisión es inapelable.
Una vez entregado, los creadores ceden los derechos del cortometraje al Centro
Deportivo Israelita, durante el concurso y exclusivamente para fines de difusión y
promoción del festival.
El Comité Organizador conservará el original del material recibido y pasará a formar
parte del acervo fílmico del mismo Festival.
Cualquier punto no cubierto en la presente convocatoria será resuelto por el
Jurado o Comité Organizador.
Tanto el jurado como la Dirección del Festival se reservan el derecho de declarar
lugares desiertos o empates así como premios y menciones especiales.
Los responsables del cortometraje autorizan al Festival, la utilización de cualquier
material referente a la obra con fines de difusión, ya sea por medios gráficos,
audiovisuales e Internet, sin necesidad de contar con el consentimiento explícito ni
escrito de los realizadores.
El Centro Deportivo Israelita y el Comité Organizador del Festival no asumen ningún
tipo de responsabilidad en caso de que los realizadores recurran a la usurpación o
afectación de los derechos de autor. Si algún trabajo incurre en este tipo de actos,
sus realizadores cargarán con toda responsabilidad tanto legal como moral, así
como con los costos y sanciones correspondientes al agravio.
En caso de no cumplir con cualquiera de los requisitos antes establecidos, los
participantes serán descalificados automáticamente.
CONVOCATORIA
Para mayores informes, entrega de
inscripciones, materiales y pago de
inscripción, favor de comunicarse al
Comité de Juventud CDI, al teléfono
2629 7400, extensión 315, o al correo
electrónico: grynbern@cdi.org.mx

18. 8 DE SEPTIEMBRE DE 2013
18 MUNDO JUDÍO
CADA MES UNA ENSEÑANZA
CALENDARIO HEBREO
//BECKY RUBINSTEIN
E
n el año 5746 -que
equivale a 1985-86-
sale a la luz uno de los
calendarios más ilustra-
tivos y completos sobre las
tradiciones y costumbres del
Pueblo de Israel, publicado
por el Departamento de Asis-
tencia Espiritual a las Comu-
nidades Judías, Organización
Sionista Mundial, con sede
en Jerusalem.
¿Y qué es lo rescatable de
dicho calendario? Cada mes
judío nos ofrece una leyen-
da, una enseñanza. O tantas
como para satisfacer a todos
los hijos e hijas de Israel.
El mes de tishrei que en-
cabeza nuestro calendario,
hace referencia al shofar,
trompeta hecha de cuer-
no, cuyos sonidos –entre
sesenta y noventa en total,
son diversos de acuerdo a
cada comunidad. El shofar,
se nos dice, se prepara del
cuerno de un animal puro
(ver Levítico 11, 2-3) salvo
vacunos. Se le sumerge en
agua hirviente y se lo modela
hasta adquirir la forma de un
shofar; también se modela
la boquilla. En la antigüedad
se solía tocar para anunciar
el rosh jodesh o inicio del
mes, en las festividades y en
el año del Jubileo; al salir a
la guerra y después de las
victorias.
En jeshván se nos habla
de la tefilá, de la plegaria,
y específicamente de la de
shajarit, la oración matinal,
atribuida al patriarca Abra-
ham, la cual, después de
la destrucción del Templo,
reemplazó al sacrificio ma-
tutino.
Jeshván viene acompaña-
do de una mezuzá provenien-
te de la Polonia del siglo XIX.
En kislev, donde resalta una
Janukía de Ucrania del siglo
XVIII; una verdadera joya,
se nos informa acerca de la
oración nocturna, tan pron-
to aparecen “tres estrellas
medianas”. Las plegarias
de shajarit, minjá – la de la
tarde-y de musaf –la de los
días festivos- reemplazaron a
los respectivos sacrificios del
Templo. La oración nocturna,
en cambio, no reemplaza
ningún sacrificio.
Tevet, hace referencia a
la denominada birkat ha-
mazón, bendición por medio
de la cual se bendice los
alimentos: “El precepto de
pronunciar la alabanza por la
comida está en Devarim, 8,
10. Nuestros sabios estable-
cieron que aún comiendo un
kezait (literalmente una oliva)
cantidad equivalente al peso
o volumen de una oliva, se
debe agradecer después
de la comida. Si la comida
incluyó pan, se debe pro-
nunciar el birkat ha-mazón,
la bendición de la comida,
en la que se agradece al
Creador”. En los casamien-
tos o ceremonias de circun-
cisión se agregan diversos
versículos.
Tevet se engalana con
diferentes objetos –un plato,
un pez y unas flores de plata
bellamente labrados- rela-
cionados a la ceremonia de
havdalá que divide al shabat
del resto de la semana,
lo sagrado de lo profano.
Shevat hace referencia al ner
tamiz (la luz o vela eterna).
En la Torá está escrito: “Y
tu ordenarás a los hijos de
Israel y traerían a ti aceite
de oliva, puro, batido, para
luminaria, para prender una
vela eterna. En la tienda
de la reunión, fuera de la
cortina que está delante del
testimonio, la prepararán
Aharón y sus hijos, desde la
mañana hasta la noche, ante
el Señor, un estatuto eterno,
para todas las generaciones
de los hijos de Israel (Éxo-
do 7, 20-21). La vela que
ardía permanentemente en
el candelabro del Templo
era la ‘vela occidental’. Por
tal motivo, se acostumbra
encender un ner tamiz en
la sinagoga frente al Taber-
náculo hacia el oeste de la
sinagoga.
En adar I se nos habla
sobre el ner shabat cuando
el ama de casa enciende las
velas sabáticas aproxima-
damente media hora antes
del ocaso del día viernes,
cuando según la tradición
se prohíbe cualquier labor.
“Debe prender las velas,
cubrirse los ojos con las ma-
nos, pronunciar la bendición
y descubrir los ojos”.
Adar I viene acompañado
de una pintura del eminente
pintor judeoalemán Oppen-
heim que data del siglo XIX.
Imaginamos una escena
festiva donde chicos y
grandes se congregan en un
hogar típicamente judío de
la época.
Adar II hace referencia
a Purim, cuando Esther la
judía, convertida en reina de
Persia, salva de la muerte a
sus congéneres en el siglo V
antes de la era común.
Según cuenta la historia,
Hamán, el malévolo y astuto
virrey, fue autorizado por el
rey Asuero a exterminar a
todos los judíos del impe-
rio. La suerte recayó el 13
del mes de adar, motivo de
ayuno y de contrición, de-
nominado Ayuno de Esther,
en recuerdo de la salvadora
de su pueblo. El día 14, en
cambio, se celera en grande
con una comida festiva. En
Purim se acostumbra enviar
shalaj manot a amigos o
parientes. También se de
tzedaká a los más necesi-
tados. Y, entre otras cosas,
hay quien bebe hasta perder
la cordura y confundir al
malo de Amán con el justo
de Mordejai.
Adar II se engalana con
una preciosa meguilá o
Rollo de Esther del siglo XIX
proveniente de Casablanca.
El mes de nisán, el de los
milagros, nos recuerda el
rito previo al séder de be-
dikat jametz o búsqueda de
alimentos leudados, mismo
que se efectúa a la luz de
una vela.
Se reúne el jametz y se
guarda en vísperas de Pésaj
para quemarlo. Tras la revi-
sión se pronuncia la oración
de kal jamirá con la cual se
declara anulado todo jametz
que escapó a nuestros ojos.
Nisán se acompaña de
una keará o plato pascual
de la Alemania del siglo
XVIII. Donde se reconstruye
puntualmente la época. Es-
tán presentes los celebran-
tes, el cordero pascual, una
granada, flores y un castillo
como los de antes.
Iyar corresponde al Día de
la Independencia del Estado
de Israel tras una diáspora
de dos mil años. En dicho
mes, se nos recuerda el
Sefirat Ha-Omer que da co-
mienzo la segunda noche de
Pésaj. Dicha ceremonia nos
relaciona con Eretz Israel,
donde se solía ofrendar en
el Templo, en el segundo día
de la fiesta, una gavilla de
las primicias de la cebada
(ver Levítico 23, verso 15); a
continuación se iniciaba el
conteo de 49 días. El quin-
cuagésimo se celebraba
Shavuot o Fiesta de Pente-
costés en la que se ofrenda-
ban dos panes preparados
con la harina de las primicias
del trigo.
Durante la cuenta del
Omer no se acostumbra
celebrar fiestas familiares ni
casamientos en recuerdo de
fechas aciagas: la muerte de
los alumnos de Rabi Akiva,
las Cruzadas y los exilios que
sufrieron los hijos de Israel,
como el de Inglaterra, Alema-
nia o España, en diferentes
épocas. Lag ba Omer, a los
treinta y tres días del Omer,
cuando cesaron las tribula-
ciones de los discípulos de
Rabi Akiva, se llevan a cabo
casamientos y fiestas.
El mes de iyar viene
acompañado de un mapa de
Jerusalem finamente borda-
do: calles y callejuelas, edi-
ficaciones y el Muro de los
Lamentos o kotel ha-maara-
ví, además de muestras de la
fauna y la flora local resaltan
en dicho mapa, más parecido
a un pañuelo de mujer.
Siván es el mes de shavuot
cuando el Pueblo Judío reci-
be, tras la salida de Egipto,
los preceptos de la Torá.
En Shavuot se lee meguilat
Ruth o Rollo de Ruth, cuya
EL CALENDARIO
JUDÍO
El judaísmo posee un antiguo
calendario, que rige la
vida judía. Está basado en una
serie de cálculos matemáticos
y astronómicos y, a diferencia
del Gregoriano, se calcula de
acuerdo a dos ciclos: el lunar
y el solar. Los meses inician en
el día de luna nueva. Los días
y las fechas de las ceremonias
religiosas se determinan por las
fases de la luna, mientras que
las estaciones se basan en la
revolución de la Tierra alrededor
del Sol.
En el calendario lunar, cada lunación corresponde a un mes lunar; es decir, a cada período comprendido entre
dos momentos en que la luna se encuentra exactamente en la misma fase (sea esta creciente o menguante).
Cada mes lunar corresponde entre los 28 y 31 días.
Av trae a colación al
Muro de los Lamen-
tos: 27 eran sus capas
y su altura era de 18
metros. Resulta posible
reconocer las diferen-
tes capas que fueron
colocadas en diversas
épocas.
historia tiene lugar durante la
cosecha, y se consumen ali-
mentos lácteos. La noche de
Shavuot es noche de vigilia y
de estudio de la Torá. Siván
incluye una Torá labrada en
metal proveniente de Iraco.
Su fecha: 1904.
Tamuz es mes de congoja
para el Pueblo Judío: el 17
de tamuz del año 70 de la era
común, los romanos abren
una brecha en el muro de
Jerusalem y penetran en la
ciudad. Del primero al noveno
día del mes de av se prohíbe
el consumo de carne y de
vino en señal de duelo.
Tamuz muestra una serie
de incensarios de plata –to-
rres diversas de fina filigra-
na, además de un curioso
vagón de ferrocarril- comple-
mento de una preciosa copa
de kidush, para la ceremonia
del vino.
Av trae a colación al Muro
de los Lamentos: 27 eran
sus capas y su altura era de
18 metros. Resulta posible
reconocer las diferentes
capas que fueron coloca-
das en diversas épocas. Las
capas inferiores son las más
antiguas. Debajo del nivel
actual de terreno hay otras
19 capas que fueron cubier-
tas por tierra y sedimentos en
el correr de los siglos. En el
misdrash está escrito que el
Santo Alabado
Sea juró que el Muro Occi-
dental jamás sería destruido.
Av en nuestro calendario
resalta una copa labrada con
imágenes de la Ciudad San-
ta: una mezquita, pinos que
se elevan al cielo, templos
y el infaltable Muro de los
Lamentos donde los peregri-
nos acudían a llorar por las
calamidades del exilio y a
suplicar por la pronta reden-
ción.

19. 4 DE TISHREI DE 5774 MUNDO JUDÍO 19
www.cdi.org.mx
MAAYÁN HAJAIM
Alzheimer
¿Qué es la enfermedad de
Alzheimer?
Es el tipo de demencia más
frecuente en los ancianos, es un
trastorno degenerativo, progre-
sivo e irreversible, cuya causa
no es conocida y que afecta a la
memoria, al pensamiento y a la
conducta.
Esta enfermedad roba la
memoria física y la identidad de
la persona.
¿Cuáles son los principales
síntomas?
•Pérdida gradual de la memoria.
•Desorientación en tiempo y
espacio.
•Cambios en el comportamiento.
•Dificultades en el habla y en los
movimientos.
•Deterioro en la comprensión.
•Actos repetitivos y preguntas
continuas.
•Alteraciones en el juicio.
•Angustia y depresión.
Algunos factores de riesgo y
señales de advertencia
Algunos de los factores de
riesgo, especialmente cuando
hay antecedentes hereditarios
son la obesidad, el colesterol
alto, diabetes, el tabaquismo y el
estrés crónico.
Señales que debemos atender
e ir al neurólogo para que haga
una valoración son:
•Cambios de memoria que difi-
cultan la vida diaria.
•Dificultad para realizar tareas
cotidianas en la casa o el trabajo.
•Desorientación en tiempo o
lugar.
•Problemas que nunca se habían
tenido con el uso de palabras
habladas o escritas.
•Disminución o falta de buen
juicio para resolver problemas
cotidianos.
•Cambios en el humor o en la
personalidad.
Tratamiento del Alzheimer
El tratamiento del Alzheimer
requiere un abordaje integral,
donde se da un tratamiento
farmacológico y otro terapéutico
dirigido al paciente y a la perso-
na que lo cuida. El tratamiento
terapéutico tiene como objetivo
retrasar el progreso de la enfer-
medad y se compone de terapia
ocupacional, arteterapia, ejerci-
cio físico, ejercicios cognitivos y
de memoria. El comportamiento
de las personas con Alzheimer
genera estrés y depresión en las
personas que los cuidan. Para el
familiar lo más difícil es aceptar
la pérdida de ese ser querido,
despedirse de esa persona
importante y asumir que está
frente a un ser diferente. Por
ello, son importantes los grupos
de apoyo y educación para el
bienestar de las personas que
cuidan a un enfermo con este
mal.
¿Qué hacer si tenemos un
familiar cercano con Alzheimer?
•Buscar centros de cuidado
especializados.
•Preguntar al médico todas las
dudas, e investigar sobre los
tratamientos para el manejo de
los síntomas.
•Tener espacios personales
para descansar y cargar pilas.
•Establecer redes de apoyo
para procesar lo que se está vi-
viendo y para contar con ayuda.
•Poner en orden los documen-
tos financieros y legales.
¿Qué se puede hacer?
Aunque no hay ninguna garantía
contra el desarrollo de la enfer-
medad, pero podemos tomar
medidas para proteger nuestro
cerebro, como:
•Aprender cosas nuevas como
tocar un instrumento, otro idio-
ma, leer, meditar, hacer sudokus,
crucigramas, etcétera.
•Hacer ejercicio ligero y constan-
te como caminar por lo menos
dos horas y media a la semana.
•Alimentarnos sanamente, y
procurar que en la dieta estén
presentes las vitaminas B12 y
E.
Maayán Hajaim
Teléfono 52 92 51 31.
SINALOA DE REGRESO AL CERVANTINO
JOSÉ ADÁN PÉREZ DARÁ APERTURA
AL XLI FESTIVAL INTERNACIONAL
CERVANTINO
//KARLA SARMIENTO
C
on una carrera operís-
tica en pleno ascenso,
José Adán Pérez se
presentará en nuestro
país nuevamente en lo que
será la apertura del Festival
Internacional Cervantino en su
XLI edición, dedicada al tema
de La Libertad donde interpre-
tará al Emperador Overall, en
el estreno nacional de la ópera
El Emperador de la Atlántida
(Der Keiser von Atlantis), de
Viktor Ullmann, bajo la direc-
ción escénica de Hugo Hiriart
y musical de Juan Carlos
Lomónaco, los próximos 9 y
11 de octubre.
El Emperador de la Atlánti-
da, “Der Keiser von Atlantis”,
fue compuesta por el austriaco
Viktor Ullmann durante su es-
tancia en el campo de con-
centración de Theresienstadt,
lugar que estaba destinado
a los judíos de clases altas e
intelectuales. Trabajó con el
libretista Peter Kien y ambos
comenzaron a preparar una
presentación con evidentes
referencias satíricas a Hitler.
Meses más tarde todos los
integrantes de la compañía
fueron enviados a Auschwitz y
asesinados. La obra en cuatro
escenas gira en torno a la
desobediencia de la Muerte
a los designios de Overall —
cuyo apellido es una referencia
al lema ‘Deutschland über
alles’, (Alemania por encima
de todo)—, emperador de la
Atlántida. La rebelión impide la
muerte de los ciudadanos. El
emperador, que inicialmente
teme la pérdida de su sobe-
ranía, finalmente se proclama
responsable por desterrar a
la muerte y regalarle la vida
eterna a sus soldados.
“Esta ópera de Viktor
Ullmann es uno de los pocos
trabajos sobrevivientes del
Holocausto, en todo momen-
to nos brinda un testimonio
donde la voz crítica del arte
busca liberarse de la opresión
dentro del régimen y el campo
de exterminio; dentro de su
música y libreto se revive, me-
diante la forma del cabaret, el
cinismo, sarcasmo y la burla a
la misma condición y tragedia
humana teniendo al personaje
de la Muerte como gran aliado
para poner fin al sufrimiento
impuesto por el Emperador.
Es un gran acierto que Jorge
Volpi actual Director del FIC
haya apostado por esta ópera
como integrante del grupo de
obras del eje temático ‘El Arte
de la Libertad’, buscando con
ellas ejercitar la conciencia del
público sobre la necesidad del
arte como punto de encuentro
y metamorfosis de los artistas
atrapados en tragedias históri-
cas.”, comenta José Adán.
“Cantar en el Festival Inter-
nacional Cervantino es y será
siempre un privilegio y una
gran responsabilidad, así como
una manera de agradecer,
ofreciendo mi trabajo, a todas
aquellas personas que creyeron
en el desarrollo de un servidor
como cantante. Encontrarse en
ese festival exige lo mejor de
todo ser humano como artista”,
afirmó José Adán.
El barítono mazatleco, José
Adán Pérez, es en la actualidad
uno de los máximos represen-
tantes de México en la escena
operística mundial. Comenzó
sus estudios formales en ópera
en el 2005 cuando tomó la
decisión de seguir su pasión y
renunció a un promisorio futuro
como ingeniero, graduado del
Tecnológico de Monterrey, den-
tro de la industria automotriz
mexicana.
Sin embargo su talento, em-
peño y disciplina le permitieron
abrirse paso en los escenarios
–principalmente de Estados
Unidos, donde realizaba sus
estudios musicales-, hasta
que en 2007 audicionó para
el Programa de la Ópera de
los Ángeles, que encabeza el
célebre tenor Plácido Domin-
go. A partir de ese momento
el crecimiento profesional
y artístico de José Adán no
se ha detenido, lo que le ha
permitido cantar en algunos
de los principales escenarios
de Estados Unidos, Japón
y Europa, en el palacio de
Bellas Artes de la Ciudad de
México, así como en su natal
Sinaloa, bajo la magistral ba-
tuta del Mtro. Enrique Patrón
de Rueda.
Posterior a sus presenta-
ciones en el Cervantino, el
cantante José Adán cantará
en la famosa Sala de Concier-
to Disney Concert Hall de Los
Ángeles, la composición más
representativa de Carl Orff,
Carmina Burana, el próximo 2
y 3 de noviembre.
Debutando como Director Escénico de Ópera, el escritor Hugo Hiriart, Premio Mazatlán de
Literatura 2011, será el encargado de esta pieza compuesta por Viktor Ullmann durante su
estadía en el Campo de Concentración de Theresienstadt.