1. vida. Es una noche de cirios encendidos que alumbran el desierto
como «nube de fuego», de las lámparas con que salimos al encuentro
del Esposo. Es noche de agua y de sangre: el agua del bautismo y la
sangre de la Eucaristía.
En la Vigilia pascual eran bautizados los catecúmenos. En la Vigilia
pascual eran recibidos a la Eucaristía los penitentes. En la Vigilia
pascual cantamos a la luz que vence a las tinieblas. En la Vigilia
pascual nace el día nuevo del hombre nuevo regenerado por el agua
y por el bautismo. En la Vigilia pascual, la luz del primer día de la
Creación -profecía de la luz de Cristo- tiene su cumplimiento pleno
Sentido del Triduo Pascual
en Cristo-Luz del mundo, Luz que viene de lo alto e ilumina a todo
L
hombre. a segunda parte de la Semana Santa está constituida por el
Triduo Pascual, que conmemora, paso a paso, los últimos
En la Vigilia pascual profesamos de modo nuevo y solemne nuestra acontecimientos de la vida de Jesús, desarrollados en tres
fe. En la Vigilia pascual, las sombras huyen, derrotadas por la luz días. El triduo surge como celebración de la fiesta grande de
que encandila y enceguece nuestros ojos. En la Vigilia pascual nos la Pascua, a partir de su vigilia, e incluye la totalidad del misterio pascual.
revestimos de Cristo, hombre nuevo, el Resucitado. Recordemos que la celebración anual de la Pascua es del siglo II.
La Pascua, o Triduo Pascual, es algo más que un mero recuerdo
psicológico de los últimos días de Jesús o un aniversario de su muerte;
es la celebración cristiana -sacramental y comunitaria- de la esencia
del cristianismo (persona, acciones y palabras de Cristo en su
tránsito); la asamblea más importante de las reuniones cristianas; la
conexión de nuestro tiempo con el suceso pascual liberador; el
redescubrimiento (siempre dominical y especialmente anual) de la
identidad cristiana, del ser y misión de la Iglesia en el mundo.
El Jueves Santo
La celebración del Jueves Santo está
centrada en la institución de la
Eucaristía en la que la Iglesia descubre
y celebra la actitud de amor de Cristo.
La Eucaristía es tradición recibida del
BASILICA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO propio Cristo. No se trata de una
Convento Santo Domingo celebración individual donde cada uno
MENDOZA hace lo que quiere, sino de una tradición

2. recibida del Señor a través de la Iglesia que convoca a todos sus hijos
a reunirse alrededor del Maestro, quien preside la celebración. Este
El Viernes Santo
camino de la tradición del Señor a través de las generaciones
cristianas es el que hace posible la renovación de la Cena y la Pasión El Viernes se centra en el misterio de la
del Señor en todos los momentos de la historia. Es un camino de ida cruz, instrumento de suplicio y de
en la historia hacia el final de los tiempos y que hace posible la vuelta: muerte (madero), pero sinónimo de
el recuerdo vivo y presente del sacrificio del Señor. redención (árbol). En el hecho de la cruz
se refleja el sufrimiento de Cristo, como
La Eucaristía es sacrificio memorial. Es sacrificio, pues la sangre es el amor que se anonada, y el juicio de
símbolo de la Nueva Alianza entre Dios y los hombres realizada en Dios, junto al pecado de la humanidad,
la cruz del Señor. Es también memorial, no simple recuerdo: La presente en el anonadamiento de Jesús
acción litúrgica realiza verdaderamente la salvación. El pasado (la por Dios. Este día, denominado
cruz del Señor) se hace accesible en el presente (la vida de la Iglesia) antiguamente al modo judío parasceve
por medio de la celebración. La Eucaristía nos da el ejemplo de la (preparación), es hoy «celebración de
entrega de Cristo para hacerlo realidad en nuestra vida. Finalmente la Pasión del Señor».
la Eucaristía es anuncio de la muerte del Señor hasta que vuelva. El
Señor presente en la Eucaristía es ya un anticipo ante el mundo de lo Conmemoramos la victoria sobre el pecado y la muerte. En la cruz
que será la culminación de la obra salvadora de Dios. vemos al Señor y en Él descubrimos la posibilidad de colmar todas
las ansiedades de nuestro mundo. La cruz es la revelación de nuestro
El lavatorio de pies es un gesto propio destino: el triunfo de Cristo es la victoria de todos.
de los oficios del Jueves Santo, que
conmemora el momento en el que Jesús
lavó los pies a sus discípulos, justo al La Vigilia Pascual
principio de la Última Cena. En él
tenemos el resumen de todo lo que La Vigilia Pascual es la celebración más
significa el Jueves Santo. Con la importante del año, la culminación de
narración del lavatorio de los pies y su la Semana Santa y el eje de toda la vida
realización la liturgia nos transmite el cristiana, hasta el punto de haber sido
sentido más profundo de la Eucaristía: denominada «madre de todas las
amor y servicio. vigilias».
En la Vigilia Pascual celebramos la
El Jueves Santo es día del amor fraterno. El sacrificio de Cristo debe resurrección del Señor. En la oscuridad
comprometernos a amarnos. Es un día para examinarnos en el amor de la noche surge una luz nueva, Cristo,
a la luz de Cristo. No se trata de buenas palabras, sino de hechos. en cuya resurrección, buena noticia
También en este día celebramos la institución del Sacramento del Orden definitiva para el mundo, participamos
Sagrado. En los ministros ordenados (diáconos, presbíteros y obispos), por el Bautismo y la Eucaristía.
Cristo quiere seguir presente en medio de su comunidad como el
que parte el pan y lava los pies de los discípulos. Es una noche bautismal, una noche de luz que brilla en la oscuridad.
Es la noche en que los sepulcros se vieron invadidos por la luz de la