2. ¿Qué aportes se identifican por parte de los
afrodescendientes a la identidad musical de Colombia?
Colombia es un país pluriétnico y multicultural, cuando se dio la mezcla de etnias en
nuestro país también se mezcló el ritmo y sabor proveniente de África por lo tanto
su contribución ha sido muy significativa. Además la música afro-colombiana
debido a su carácter mágico-religioso facilitó su ajuste al nuevo entorno natural al
cual fue sometido, convirtiéndose en un elemento tradicional de nuestra cultura
musical, que se ha caracterizado por conservarse a través de mucho tiempo.
Los afrodescendientes han sido partícipes en gran parte de la tradición cultural y
musical de nuestro país y se encuentran con más intensidad en las regiones
pacífica y atlántica porque tienen mayor concentración de afrodescendientes que
se quedaron allí creando sus propias raíces.
Uno de sus mayores aportes ha sido al folclor musical en el Chocó que se remonta a
la época en que se reunían en momentos de alegría, en los denominados "Bailes de
Pellejos" porque eran las pieles de animales las que componían los tambores, el
alma de la fiesta, por tal razón, el Chocó es un pueblo alegre, la música hace parte
de uno de los aspectos más importantes de su vida. Allí en el Chocó un formato
musical llamado Chirimía, compuesto por flauta, tambora, bombos macho y
hembra, clarinete, bombardino y requinta o redoblante. Es el formato que se presta
para las fiestas, ceremonias o procesiones callejeras ya que los ejecutantes pueden
interpretar sus instrumentos mientras caminan.

3. ¿Qué papel juegan los carnavales o festividades en los procesos
de los Afrocolombianos?
Juegan un papel muy importante las fiestas Afrocolombianas, son la tradición
más importante que dejaron los antiguos negros africanos a sus descendientes;
ya que con estos ritos o fiestas que realizaban en los días libres que les daban
sus amos. Estos hacían representaciones de burlas de sus amos o de personajes
de la vida pública del tiempo de la colonia, ya pasando el tiempo fueron
cambiando dichos ritos por fiestas, que incluían eventos cristianos, santos, la
mayoría de descendientes se convirtieron al cristianismo por las imposiciones de
los amos. Hoy en día son fiestas muy alegres, coloridas en las cuales se
representan bailes grupales con gran sincronía y belleza. Y se sigue lo tradicional
de los antiguos ritos que son las representaciones de personajes importantes del
pueblo o la nación en tipo de burla y también promoviendo mensajes o
movimientos en contra o en pro de la política, economía, violencia, entre muchos
otros temas de interés para el público. Los disfraces y las máscaras contienen
numerosos símbolos que narran las relaciones sociales, los sueños y los miedos
de sus portadores. Los carnavales en procesos de Afrocolombianidad juegan un
papel muy importante porque por medio de ellos se mantiene su cultura, sus
tradiciones, su alegría, colorido y folklor que engalana nuestra Colombia para
nuestros visitantes y para orgullo nuestro.

4. ¿Qué expresiones musicales y bailes de Afrocolombianos son propias de tu región
o localidad, como las promocionan?
LA CUMBIA: La cumbia derivada de la voz de origen africano Cumbé, que significa jolgorio o fiesta, es el ritmo Afrocolombiano
por excelencia. El cual comenzó a manifestarse coreográficamente durante la importación española de esclavos negros
africanos para trabajar en las plantaciones.
EL BAMBUCO PATIANO: Es un género o mejor un sistema musical que se toca, canta, baila y se dramatiza.
EL MAPALÉ: Es un ritmo musical propio de la costa Caribe colombiana. Esta tonada conserva características musicales
típicamente africanas. Con movimientos eróticos entre el varón y la mujer.
SANJUANERO: Es de origen mestizo y conjuga melodías de la tradición indígena con ritmos europeos.
EL CURRULAO: Es un tipo de música en la que la influencia más importante es la africana, aunque las melodías y armonías del
Currulao tienen aires que vienen de la música y bailes Europeos. Debido a la importancia de la influencia Africana, el
conjunto típico del Currulao está compuesto de instrumentos de percusión
EL CORRIO: El corrío es una modalidad de las más antiguas y autóctonas de este hermoso folclor, se trata de una historieta
ocurrida a determinada persona ya en su vida privada o en el trabajo.
EL CONTRAPUNTEO: El folclor llanero se enriquece con esta modalidad que requiere de mucha habilidad musical y
mental, pues se hace entre dos copleros que se confrontar con versos improvisados y hacen rimar su canto con
gracia, humor, y conocimiento de un tema específico.
EL POEMA LLANERO O POESÍA: Esta si es indiscutiblemente la más tradicional y cuidada de las modalidad del rico folclor
llanero. Pertenece a los consagrados poetas y es la poesía o poema, la pagina inmortal de un folclor que allí tiene su
máxima convergencia.

5. Queremos resaltar un aspecto de gran importancia de
todas las culturas en general, y es que a pesar de la
imposición y colonización no pierden ni se dejan
arrebatar sus raíces y características que los identifican
como cultura que son.
“Pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla”
Es un deber investigar nuestras raíces culturales desde
su origen hasta la actualidad. Porque conociendo nuestro
pasado, buscaremos soluciones a los problemas que se
presentan en esta comunidad afrodescendiente, con el fin
de fortalecer más nuestra identidad cultural. Y lo más
importante, no dejar olvidar que a través de sus
cantos, bailes, danzas y demás características, hemos
sido identificados como una cultura alegre y orgullosos
de ser colombianos.

6. SINIC Sistema nacional de Información Cultural.
(2011). Danza Risaralda. Tomado el 17 de julio del
2012 de:
http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColC
ulturalBusca.aspx?AREID=3&SECID=8&IdDep=66&C
OLTEM=221
BAILES DE COLOMBIA. Tomado de:
http://turismobarbosa.galeon.com/productos127467
6.html
Escuela de Ciencia de la Educación. (2010). Cátedra
de Estudios Afrocolombianos. UNAD. Colombia.
Producciones palenque. (2010). Videos de los aportes
Afrocolombianos a la nación I y II. UNAD. Cead
Quibdó.