1. Relaciones sociales de
individuos, en lugares de
reunión gay.

2. Introducción.
Como individuos de una sociedad, tendemos a buscar
espacios; entornos en los que podamos expresar la
identidad cultural. Lugares donde podamos ser y demostrar
lo que queremos expresar a la sociedad, sin recibir algún
prejuicio por dicha acción, determinando ciertos lugares
como parte de la identidad cultural y de la vida cotidiana.

3. Objetivos.
Visualizar las características especificas de los grupos
asistentes a bares, antros y lugares de reunión gay, así
como, el comportamiento, la vestimenta, la interacción
entre los individuos y la libertad con la se desenvuelven
entre ellos.

4. Marco Teórico.
 identidad implica por lo menos los siguientes elementos:
(1) la permanencia en el tiempo de un sujeto de acción
(2) concebido como una unidad con límites (3) que lo
distinguen de todos los demás sujetos, (4) aunque
también se requiere el reconocimiento de estos últimos
(Gilberto Giménez).
 El estudio académico de la música popular se vio
limitado por el supuesto de que los sonidos deben
reflejar o representar de algún modo a la gente. El
problema analítico consistió en rastrear las conexiones
desde la obra (la partitura, la canción, el compás) hasta
los grupos sociales que la producen y consumen. La
discusión fue la homología, algún tipo de relación
estructural entre las formas materiales y
musicales(Simon Frith).

5.  Es bastante fácil pasar analíticamente de lo cultural a lo material;
vale decir, que es bastante fácil interpretar la cultura, leerla
ideológicamente, asignarle condiciones sociales. Lo difícil es hacer
el análisis en sentido inverso, mostrar cómo la base produjo esta
superestructura, explicar por qué una idea o experiencia adopta
esta forma artística o estética y no otra, que refleja o representa
de igual manera sus condiciones de producción( Karl Marx).
 “Llegar a ser lo que somos es un acto creativo comparable a la
creación de una obra de arte” (Gina Arnold).

6.  A través de la acción sobre el entorno, las personas, los grupos y
las colectividades transforman el espacio, dejando en él su
“huella”, es decir, señales y marcas cargadas simbólicamente.
Mediante la acción, la persona incorpora el entorno en sus
procesos cognitivos y afectivos de manera activa y actualizada.
Las acciones dotan al espacio de significado individual y social, a
través de los procesos de interacción (Tomeu Vidal Moranta, Enric
Pol Urrútia).

7. Metodología
 Efectuar entrevistas, a individuos con preferencias
afectivas hacia las personas de su mismo sexo.
 La implementación de la observación en un periodo de
tiempo de un mes, en lugares de reunión gay.

8. Entrevista a los individuos
La relación de preguntas hacia los entrevistados, constara
de características culturales y de confort , como, ¿Por qué
de su asistencia a los espacios?, ¿Si se sienten identificados
con esos espacios y si podrían desenvolverse de la misma
manera en otro lugar?, ¿Qué es lo que esperan encontrar?.

9. Presupuesto mensual aproximado
Transporte $1488
Gastos de acceso
al los lugares
$2480
Consumo de
estancia $3100
Gastos de
articulos de
papeleria $310

10. Bibliografía.
 Música e identidad. Simón Frith.
 La cultura como identidad y la identidad como cultura.
Gilberto Giménez.
 Karl Marx.
 On the Road to Nirvana. Gina Arnold.
 La apropiación del espacio: una propuesta teórica para
comprender la vinculación entre las personas y los
lugares. Tomeu Vidal Moranta, Enric Pol Urrútia.