Año de la Fe 2012 - 2013 Credo I / II

3. II. Creo en Jesucristo

4. 1) CREO EN JESUCRISTO

5. Jesucristo es un nombre
compuesto de Jesús – Cristo.
Es el resume una confesión de fe:
Jesús de Nazaret, nombre por
el que le conocía la gente es
permanentemente, el Cristo, o
Ungido enviado especial de Dios
para salvar a su pueblo

6. Los contemporáneos
esperaban un mesías
político-religioso, un
gran caudillo que
salvara a Israel de
sus enemigos y
estableciera un
imperio político
religioso con capital
en Jerusalén.

7. Los discípulos de Jesús compartían
esta idea:
Salió Jesús con sus discípulos hacia
los pueblos de Cesarea de Filipo, y
por el camino hizo esta pregunta a
sus discípulos: «¿Quién dicen los
hombres que soy yo?» Ellos le
dijeron: «Unos, que Juan el Bautista;
otros, que Elías; otros, que uno de los
profetas.» Y él les preguntaba: «Y
vosotros, ¿quién decís que soy yo?»
Pedro le contesta: «Tú eres el
Cristo.» Y les mandó enérgicamente
que a nadie hablaran acerca de él
(Mc 8,27-30).

8. Jesús manda callar porque interpreta de otra
manera ser mesías o cristo: no es en plan
triunfalista sino muriendo y resucitando:
Y comenzó a enseñarles que el Hijo del
hombre debía sufrir mucho y ser
reprobado por los ancianos, los sumos
sacerdotes y los escribas, ser matado
y resucitar a los tres días. Hablaba de
esto abiertamente. Tomándole aparte,
Pedro, se puso a reprenderle. Pero él,
volviéndose y mirando a sus discípulos,
reprendió a Pedro, diciéndole: «
¡Quítate de mi vista, Satanás! porque
tus pensamientos no son los de Dios,
sino los de los hombres. » (Mc 8,31-33)

9. Jesús es mesías- rey, muriendo. Pilato, sin saber el alcance
de su acción, así lo proclamó:
Pilato redactó también una inscripción y la puso
sobre la cruz. Lo escrito era: « Jesús el Nazareno,
el Rey de los judíos. » Esta inscripción la leyeron
muchos judíos, porque el lugar donde había sido
crucificado Jesús estaba cerca de la ciudad; y
estaba escrita en hebreo, latín y griego.
Los sumos
sacerdotes de los
judíos dijeron a
Pilato: « No
escribas: "El Rey de
los judíos", sino:
"Este ha dicho: Yo
soy Rey de los
judíos". » Pilato
respondió: « Lo
escrito, escrito está

10. 2. UN SOLO SEÑOR ,

11. Para nosotros no hay más
que un solo Dios, el Padre,
del cual proceden todas
las cosas y para el cual
somos; y un solo Señor,
Jesucristo, por quien son
todas las cosas y por el
cual somos nosotros (1
Cor 8,6).

12. La iglesia reconoce a
Jesucristo resucitado como
nuestro Señor.
Nuestro Señor Jesucristo,
dirija nuestro camino a
vosotros (1 Tes 3,11) .
Acordándonos sin cesar
delante del Dios y Padre
nuestro de la obra de vuestra
fe, del trabajo de vuestro
amor y de vuestra constancia
en la esperanza en nuestro
Señor Jesucristo (1 Tes 1,3) .

13. Componen la Iglesia todos
los que reconocen a
Jesucristo como nuestro
Señor:
Los cristianos son “los
santificados en Cristo
Jesús, llamados a ser
santos, con cuantos en
cualquier lugar ‘invocan
el nombre de Jesucristo,
Señor nuestro’, de
nosotros y de ellos” (1
Cor 1,2)

14. San Pablo suele saludar
a las comunidades en
nombre de Dios nuestro
Padre y del Señor
Jesucristo :
Gracia y paz a vosotros,
de Dios nuestro Padre y
del Señor Jesucristo (Rom
1,7). De la misma forma 1 Cor
1,3; 2 Cor 1,2; 1 Tes 1,1; 2
Tes 1,2; Gal 1,3; Ef 1,2; 6,23;
Flp 1,2; Col 1,2; 2 Jn 3.

15. 3) HIJO ÚNICO DE DIOS

16. Y la Palabra se hizo carne, y acampó
entre nosotros, y hemos contemplado
su gloria, gloria que recibe del Padre
como Hijo único, lleno de gracia y de
verdad (Jn 1,14).
A Dios nadie lo ha visto jamás; el
unigénito Hijo, que está en el seno
del Padre, él lo ha dado a conocer

17. Jesús se dirige a Dios como su Padre de una
manera especial. Son muchísimos los textos que
lo afirman con diversas fórmulas:
a) A veces llama a Dios Mi Padre: Mt
10,32.33; 12,50; 15,13; 16,17;
18,10.19.35; 20,23; 24,36; 25,34; 26,29;
Lc 2,48; 22,29; 24,49; Jn 2,16; 5,17.43;
6,32; 8,54; 10,19.37; 12,26;
14,2.7.20.21.23; 15,1.8.10.15.23.24; Apoc
3,21.5.
No os llamo ya siervos, porque el siervo no
sabe lo que hace su amo; a vosotros os he
llamado amigos, porque todo lo que he oído
a mi Padre os lo he dado a conocer (Jn
15,15).

18. b) Otras veces lo llama El Padre: Mt 28,19; Lc 9,26;
Jn 1,18; 3,35; 5,21.22.26.36 (bis).37.57(bis);
6,27.37.44.45.65; 8,16.18.23.27.28.29.38; 10,15
(bis).17. 25. 29 (bis). 30. 32. 36. 37. 38 (bis);
12.49.50; 13,3; 14,6.8. 9 (bis). 10 (ter).11 (bis).12. 14.
16. 24.26.28 (bis).31(bis); 15,9.15.26 (bis);
16,3.10.15.17.23.26.27.28 (bis). 32; 18,11; 20,21;
Hch 1,4.7; 4,21.23; Apoc 2,28.
Por eso los judíos trataban con mayor empeño de matarle, porque
no sólo quebrantaba el sábado, sino que llamaba a Dios su propio
Padre, haciéndose a sí mismo igual a Dios. Jesús, pues, tomando la
palabra, les decía: « En verdad, en verdad os digo: el Hijo no puede
hacer nada por su cuenta, sino lo que ve hacer al Padre: lo que hace
él, eso también lo hace igualmente el Hijo. Porque el Padre quiere al
Hijo y le muestra todo lo que él hace. Y le mostrará obras aún
mayores que estas, para que os asombréis. Porque, como el Padre
resucita a los muertos y les da la vida, así también el Hijo da la vida
a los que quiere. Porque el Padre no juzga a nadie; sino que todo
juicio lo ha entregado al Hijo, para que todos honren al Hijo como
honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo ha
enviado (Jn 5,18-23).

19. c) De forma correlativa Jesús se
llama a sí mismo el Hijo . Véase el texto
anterior y
Mas de aquel día y
hora, nadie sabe
nada, ni los ángeles
en el cielo, ni el
Hijo, sino sólo el
Padre (Mc 13,32).

20. d) A veces Jesús habla de su Padre en
tercera persona, Su padre: Mc 8,38; Mt
16,27; Apoc 1,6; 14,1.
Porque quien se avergüence de
mí y de mis palabras en esta
generación adúltera y
pecadora, también el Hijo del
hombre se avergonzará de él
cuando venga en la gloria de su
Padre con los santos ángeles
(Mc 8,38).

21. e) Jesús invoca a Dios como
Padre:
Padre (Mt 11,25.26 ;
Jn 17,1.5.21.24);
Abba, Padre (Mc
14,36);
Padre justo (Jn
17,25);
Padre santo (Jn
Decía, abbá, Padre, todo
17,11).
te es posible (Mc 14,33)

22. f) Dirigiéndose al Padre en la
oración alude a sí mismo como
Tu Hijo:
Así habló Jesús, y
alzando los ojos al
cielo, dijo:
«Padre, ha llegado la
hora; glorifica a tu
Hijo, para que tu Hijo
te glorifique a ti» (Jn
17,1).

23. g) Igualmente la Iglesia primitiva llama a Jesús el
Hijo o habla de el Padre y el Hijo o el Padre
y su Hijo :
La gracia, la misericordia y la paz
de parte de Dios Padre y de
Jesucristo, el Hijo del Padre,
estarán con nosotros según la
verdad y el amor (2 Jn 3).
A Dios nadie le ha visto jamás: el
Hijo único, que está en el seno del
Padre, él lo ha contado (Jn 1,18).
Y nosotros hemos visto y damos testimonio
de que el Padre envió a su Hijo, como
Salvador del mundo (1 Jn 4,14).
Lo que hemos visto y oído, eso os
anunciamos, para que también vosotros
tengáis comunión con nosotros; y nuestra
comunión verdaderamente es con el Padre y
con su Hijo Jesucristo (1 Jn 1,3).

24. h) La Iglesia primitiva emplea
también la frase Padre de nuestro
Señor Jesucristo.
Bendito sea el Dios y
Padre de nuestro
Señor Jesucristo (2
Cor 11,31; 1 Pe 1,3;
Ef 1,3; Col 1,3)

25. i) Jesús se legitima como Hijo
identificándose con la voluntad del
Padre
Les dijo, pues, Jesús: «Cuando hayáis
levantado al Hijo del hombre, entonces
sabréis que Yo Soy, y que no hago nada por
mi propia cuenta; sino que, lo que el Padre me
ha enseñado, eso es lo que hablo. Y el que me
ha enviado está conmigo: no me ha dejado
solo, porque yo hago siempre lo que le agrada
a él. » (Jn 8,28-29)
A aquel a quien el Padre ha santificado y
enviado al mundo, ¿cómo le decís que
blasfema por haber dicho: "Yo soy Hijo de
Dios"? Si no hago las obras de mi Padre, no
me creáis; pero si las hago, aunque a mí no
me creáis, creed por las obras, y así sabréis y
conoceréis que el Padre está en mí y yo en el
Padre. »(Jn 10,36-38).

26. 3) NACIDO DEL PADRE ANTES DE
TODOS LOS SIGLOS:
DIOS DE DIOS, LUZ DE LUZ.
DIOS VERDADERO DE DIOS
VERDADERO,
ENGENDRADO, NO CREADO, DE
LA MISMA NATURALEZA DEL
PADRE,

27. Ser Hijo es algo permanente
de Jesús e indica que viene
del Padre, que le da
eternamente el ser, y existe
siempre para el Padre . No
tiene razón de ser en sí
mismo. Comparte la
naturaleza del Padre y se
identifica plenamente con
él. Y como el Padre es amor
que se entrega, el Hijo es
también entregarse.

28. a) Jesús se presenta igual al Padre
Yo y el Padre somos uno.»
(Jn 10,30)
El Padre ama al Hijo y ha
entregado todas las cosas en
su mano (Jn 3,35).
Todo me ha sido entregado por mi
Padre, y nadie conoce bien al
Hijo sino el Padre, ni al Padre
le conoce bien nadie sino el
Hijo, y aquel a quien el Hijo se
lo quiera revelar (Mt 11,27).
Todo lo que tiene el Padre es mío
(Jn 16,15).

29. Así como el Padre me conoce
y yo conozco al Padre; y doy
mi vida por las ovejas (Jn
10,15).
Jesús les respondió: Mi
Padre hasta ahora trabaja, y
yo trabajo (Jn 5,17 cf. 5,21-
26).
Si no hago las obras de mi
Padre, no me creáis; pero si
las hago, aunque a mí no me
creáis, creed por las obras, y
así sabréis y conoceréis que
el Padre está en mí y yo en el

30. Mirad que llega la hora (y ha
llegado ya) en que os dispersaréis
cada uno por vuestro lado y me
dejaréis solo. Pero no estoy solo,
porque el Padre está conmigo (Jn
16,32).
Pido que todos sean uno, como tú,
Padre, en mí y yo en ti, que ellos
también sean uno en nosotros,
para que el mundo crea que tú me
has enviado. Yo les he dado la
gloria que tú me diste, para que
sean uno como nosotros somos
uno: yo en ellos y tú en mí, para
que sean perfectamente uno, y el
mundo conozca que tú me has
enviado y que los has amado a
ellos como me has amado a mí. (Jn
17,21-23)

31. b) Jesús se presenta como
eterno, igual al Padre
Padre, los que tú me has
dado, quiero que donde yo
esté estén también
conmigo, para que
contemplan mi gloria, la
que me has dado, porque
me has amado antes de la
creación del mundo (Jn
17,24).

32. c) Jesús afirma que ha visto y oído al Padre
Yo hablo lo que he visto
estando junto al Padre (Jn
8,38)
Muchas cosas tengo que
decir y juzgar de vosotros;
pero el que me envió es
verdadero, y yo, lo que he
oído de él, esto hablo al
mundo. Pero no entendieron
que les hablaba del Padre (Jn
8,26).

33. d) Igualmente la Iglesia primitiva
afirma que Jesús es igual a Dios y
eterno:
En el principio
existía la Palabra y
la Palabra estaba
con Dios, y la
Palabra era Dios.
Ella estaba en el
principio con Dios
(Jn 1,1-2).

34. e) Jesús se presenta como enviado del Padre
El Padre, que me las ha dado, es
más grande que todos, y nadie
puede arrebatar nada de la
mano del Padre. 30 Yo y el
Padre somos uno. » (Jn 10,29)
Yo he venido en nombre de mi
Padre y no me recibís; si otro
viniera en su propio nombre, a
ese recibiríais (Jn 5,43).
Pero yo tengo un testimonio mayor que el de
Juan: las obras que el Padre me dio para que
cumpliera, las mismas obras que yo hago, dan
testimonio de mí, de que el Padre me ha
enviado. También el Padre, que me envió, ha
dado testimonio de mí. (Jn 5,36-37).

35. Así como me envió el Padre
viviente y yo vivo por el
Padre, también el que me
come vivirá por mí (Jn 6,57)
Y si yo juzgo, mi juicio es
según la verdad, porque no
soy yo solo, sino yo y el
Padre que me envió (Jn
8,16).
Yo soy el que doy testimonio
de mí mismo. También el
Padre que me envió da
testimonio de mí (Jn 8,18).

36. Y si yo juzgo, mi juicio es
según la verdad, porque
no soy yo solo, sino yo y el
Padre que me envió (Jn
8,16) .
Esta es la voluntad del que
me ha enviado (Jn 6,40)
Padre justo, el mundo no
te ha conocido, pero yo te
he conocido y éstos han
conocido que tú me has
enviado (Jn 17,25).

37. h) Jesús ama al Padre y se
identifica con su voluntad
Ha de saber el mundo
que amo al Padre y que
obro según el Padre me
ha ordenado (Jn 14,31).
Si guardáis mis
mandamientos,
permaneceréis en mi
amor, como yo he
guardado los
mandamientos de mi
Padre, y permanezco en
su amor (Jn 15,10) .

38. 4) POR QUIEN
TODO FUE HECHO

39. Para nosotros no hay más que un solo Dios, el
Padre, del cual proceden todas las cosas y para el
cual somos; y un solo Señor, Jesucristo, por quien
son todas las cosas y por el cual somos nosotros (1
Cor 8,6).
El es Imagen de Dios invisible, Primogénito de
toda la creación, porque en él fueron creadas todas
las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y
las invisibles, los Tronos, las Dominaciones, los
Principados, las Potestades: todo fue creado por él
y para él, él existe con anterioridad a todo, y todo
tiene en él su consistencia (Col 1,15-17).
En el principio existía la Palabra y la Palabra
estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Ella estaba
en el principio con Dios. Todo se hizo por ella y sin
ella no se hizo nada de cuanto existe (Jn 1,1-3).

40. 5) POR
NOSOTROS LOS
HOMBRES Y POR
NUESTRA
SALVACIÓN,
BAJÓ DEL CIELO;

41. El cual se dio a sí mismo por
nuestros pecados para
librarnos del presente siglo
malo, conforme a la voluntad
de nuestro Dios y Padre (Gal
1,4).
En esto se manifestó el amor
que Dios nos tiene; en que
Dios envió al mundo a su Hijo
único para que vivamos por
medio de él (1 Jn 4,9).
El Padre mismo os quiere,
porque me queréis a mí y
creéis que salí de Dios. Salí
del Padre y he venido al
mundo. Ahora dejo otra vez el
mundo y voy al Padre (Jn

42. 6) POR OBRA DEL ESPÍRITU
SANTO SE ENCARNÓ DE
MARÍA, LA VIRGEN,

43. La generación de Jesucristo fue de esta
manera: Su madre, María, estaba
desposada con José y, antes de empezar a
estar juntos ellos, se encontró encinta por
obra del Espíritu Santo... el Ángel del Señor
se le apareció en sueños y le dijo: « José,
hijo de David, no temas tomar contigo a
María tu mujer porque lo engendrado en ella
es del Espíritu Santo... Dará a luz un hijo, y
tú le pondrás por nombre Jesús, porque él
salvará a su pueblo de sus pecados. » Todo
esto sucedió para que se cumpliese el
oráculo del Señor por medio del profeta:
Ved que la virgen concebirá y dará a luz un
hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel,...
Despertado José del sueño, hizo como el
Ángel del Señor le había mandado, y tomó
consigo a su mujer. Y sin haberla conocido,
dio a luz un hijo, y le puso por nombre Jesús
(Mt 1,18-25).

44. Fue enviado por Dios el ángel Gabriel...a una
virgen desposada con un hombre llamado José, de
la casa de David; el nombre de la virgen era María.
Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el
Señor está contigo». Ella se conturbó por estas
palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.
El ángel le dijo: « No temas, María, porque has
hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en
el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás
por nombre Jesús. El será grande y será llamado
Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de
David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob
por los siglos y su reino no tendrá fin. » María
respondió al ángel: « ¿Cómo será esto, puesto que
no conozco varón? » El ángel le respondió: « El
Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del
Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que
ha de nacer será santo y será llamado Hijo de
Dios... porque ninguna cosa es imposible para
Dios. » Dijo María: « He aquí la esclava del Señor;
hágase en mí según tu palabra. » Y el ángel
dejándola se fue (Lc 1,26-38).

45. 7) Y SE HIZO HOMBRE.

46. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros
lleno de gracia y de verdad; y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre (Jn 1,14).
El cual, siendo de condición divina, no retuvo
ávidamente el ser igual a Dios. Sino que se
despojó de sí mismo tomando condición de siervo,
haciéndose semejante a los hombres y
apareciendo en su porte como hombre (Flp 2,6-7)
Podréis conocer en esto el espíritu de Dios: todo
espíritu que confiesa a Jesucristo, venido en
carne, es de Dios ( 1 Jn 4,2).
Muchos seductores han salido al mundo, que no
confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Ese
es el Seductor y el Anticristo ( 2 Jn 7).

47. 8) Y POR NUESTRA CAUSA

48. Gracia a vosotros y paz
de parte de Dios,
nuestro Padre, y del
Señor Jesucristo, que
se entregó a sí mismo
por nuestros pecados,
para librarnos de este
mundo perverso, según
la voluntad de nuestro
Dios y Padre (Gal 1,3-
4).

49. 9) FUE CRUCIFICADO EN
TIEMPOS DE PONCIO
PILATO, PADECIÓ

50. Los sumos sacerdotes con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín
y, después de haber atado a Jesús, le llevaron y le entregaron a Pilato.
Pilato le preguntaba: « ¿Eres tú el Rey de los judíos? » El le respondió: «
Sí, tú lo dices. »... Pilato les contestó: « ¿Queréis que os suelte al Rey de
los judíos? » ... La gente volvió a gritar: « Crucifícale!»
... Pilato, entonces, queriendo complacer a
la gente, les soltó a Barrabás y entregó a
Jesús, después de azotarle, para que fuera
crucificado... Le conducen al lugar del
Gólgota, que quiere decir: Calvario... Le
crucifican y se reparten sus vestidos,
echando a suertes a ver qué se llevaba cada
uno. Era la hora tercia cuando le
crucificaron...
Llegada la hora sexta, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora
nona. A la hora nona gritó Jesús con fuerte voz: « Eloí, Eloí, ¿lema
sabactaní? », - que quiere decir - « ¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has
abandonado? »... Yo Jesús lanzando un fuerte grito, expiró (Mc 15,1-37).

51. Por eso me ama el Padre,
porque doy mi vida, para
recobrarla de nuevo. Nadie me la
quita; yo la doy voluntariamente.
Tengo poder para darla y poder
para recobrarla de nuevo; esa es
la orden que he recibido de mi
Padre. » (Jn 10,17).
Ahora mi alma está turbada. Y
¿qué voy a decir? ¡Padre, líbrame
de esta hora! Pero ¡si he llegado
a esta hora para esto! Padre,
glorifica tu Nombre. » Vino
entonces una voz del cielo: « Le
he glorificado y de nuevo le
glorificaré. » (Jn 12, 27)

52. 10) Y FUE
SEPULTADO

53. Y ya al atardecer, como era ... víspera
del sábado, vino José de Arimatea,
miembro respetable del Consejo, que
esperaba también el Reino de Dios, y
tuvo la valentía de entrar donde Pilato y
pedirle el cuerpo de Jesús. Se extrañó
Pilato de que ya estuviese muerto y,
llamando al centurión, le preguntó si
había muerto hacía tiempo. Informado
por el centurión, concedió el cuerpo a
José, quien, comprando una sábana, lo
descolgó de la cruz, lo envolvió en la
sábana y lo puso en un sepulcro que
estaba excavado en roca; luego, hizo
rodar una piedra sobre la entrada del
sepulcro. María Magdalena y María la de
Joset se fijaban dónde era puesto (Mc
15,42-47).

54. 9) Y RESUCITÓ AL
TERCER DÍA, SEGÚN
LAS ESCRITURAS ,

55. Pasado el sábado, María Magdalena,
María la de Santiago y Salomé
compraron aromas para ir a
embalsamarle. Y muy de
madrugada, el primer día de la
semana, a la salida del sol, van al
sepulcro. Se decían unas otras: «
¿Quién nos retirará la piedra de la
puerta del sepulcro? » Y levantando
los ojos ven que la piedra estaba ya
retirada; y eso que era muy grande.
Y entrando en el sepulcro vieron a
un joven sentado en el lado derecho,
vestido con una túnica blanca, y se
asustaron. Pero él les dice: « No os
asustéis. Buscáis a Jesús de
Nazaret, el Crucificado; ha
resucitado, no está aquí. Ved el
lugar donde le pusieron (Mc 16,1-6).

56. Por su parte, los once discípulos
marcharon a Galilea, al monte que
Jesús les había indicado. Y al
verle le adoraron; algunos sin
embargo dudaron. Jesús se
acercó a ellos y les habló así: « Me
ha sido dado todo poder en el
cielo y en la tierra. Id, pues, y
haced discípulos a todas las
gentes bautizándolas en el
nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, y enseñándoles a
guardar todo lo que yo os he
mandado. Y he aquí que yo estoy
con vosotros todos los días hasta
el fin del mundo» (Mt 28,16-20).

57. Al atardecer de aquel día, el
primero de la semana, estando
cerradas, por miedo a los judíos,
las puertas del lugar donde se
encontraban los discípulos, se
presentó Jesús en medio de ellos y
les dijo: « La paz con vosotros. »
Dicho esto, les mostró las manos y
el costado. Los discípulos se
alegraron de ver al Señor. Jesús
les dijo otra vez: « La paz con
vosotros. Como el Padre me envió,
también yo os envío. » Dicho esto,
sopló sobre ellos y les dijo: «
Recibid el Espíritu Santo. A
quienes perdonéis los pecados, les
quedan perdonados; a quienes se
los retengáis, les quedan
retenidos. » (Jn 20,19-23)

58. Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os prediqué...
Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez
recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las
Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día,
según las Escrituras; que se apareció a Cefas y luego a
los Doce; después se apareció a más de quinientos
hermanos a la vez... Ahora bien, si se predica que Cristo
ha resucitado de entre los muertos ¿cómo andan diciendo
algunos entre vosotros que no hay resurrección de los
muertos? Si no hay resurrección de los muertos, tampoco
Cristo resucitó. Y si no resucitó Cristo, vacía es nuestra
predicación, vacía también vuestra fe... Y si Cristo no
resucitó, vuestra fe es vana: estáis todavía en vuestros
pecados... Si solamente para esta vida tenemos puesta
nuestra esperanza en Cristo, ¡somos los más dignos de
compasión de todos los hombres! ¡Pero no! Cristo
resucitó de entre los muertos como primicias de los que
durmieron (1 Cor 15,1-20).

59. 10) Y SUBIÓ AL
CIELO, Y ESTÁ
SENTADO A LA
DERECHA DEL
PADRE.

60. Y dicho esto, fue levantado en
presencia de ellos, y una nube
le ocultó a sus ojos. Estando
ellos mirando fijamente al cielo
mientras se iba, se les
aparecieron dos hombres
vestidos de blanco que les
dijeron: « Galileos, ¿qué hacéis
ahí mirando al cielo? Este que
os ha sido llevado, este mismo
Jesús, vendrá así tal como le
habéis visto subir al cielo. »
(Hch 1,9-11)

61. No ceso de dar gracias por vosotros
recordándoos en mis oraciones, para
que el Dios de nuestro Señor
Jesucristo, el Padre de la gloria, os
conceda espíritu de sabiduría y de
revelación para conocerle
perfectamente; iluminando los ojos de
vuestro corazón para que conozcáis
cuál es la esperanza a que habéis sido
llamados por él; cuál la riqueza de la
gloria otorgada por él en herencia a los
santos, y cuál la soberana grandeza de
su poder para con nosotros, los
creyentes, conforme a la eficacia de su
fuerza poderosa, que desplegó en
Cristo, resucitándole de entre los
muertos y sentándole a su diestra en
los cielos... (Ef 1,16-23).

62. 11) Y DE NUEVO
VENDRÁ CON
GLORIA PARA
JUZGAR A VIVOS Y
MUERTOS,

63. El Hijo del hombre vendrá en la
gloria de su Padre, con sus
ángeles, y entonces pagará a cada
uno conforme a sus obras (Mt
16,27).
El que se avergüence de mí y de
mis palabras en esta generación
adúltera y pecadora, también el
Hijo del hombre se avergonzará de
él cuando venga en la gloria de su
Padre con los santos ángeles (Mc
8,38).
Que él afirme vuestros corazones,
que os haga irreprochables en
santidad delante de Dios nuestro
Padre, en la venida de nuestro
Señor Jesucristo con todos sus
santos (1 Tes 3,13).

64. « Cuando el Hijo del hombre venga en su
gloria acompañado de todos sus ángeles,
entonces se sentará en su trono de gloria.
Serán congregadas delante de él todas las
naciones... Entonces dirá el Rey a los de su
derecha: "Venid, benditos de mi Padre,
recibid la herencia del Reino preparado
para vosotros desde la creación del mundo.
Porque tuve hambre, y me disteis de comer;
tuve sed, y me disteis de beber; era
forastero, y me acogisteis; estaba
desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me
visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a
verme." ... Entonces dirá también a los de
su izquierda: "Apartaos de mí, malditos, al
fuego eterno preparado para el Diablo y sus
ángeles. Porque tuve hambre, y no me
disteis de comer... E irán éstos a un castigo
eterno, y los justos a una vida eterna. » (Mt
25,31-46).

65. 12) Y su reino no tendrá fin.

66. Pilato... llamó a Jesús y le dijo: «
¿Eres tú el Rey de los judíos? »
Respondió Jesús: « Mi Reino no es
de este mundo. Si mi Reino fuese
de este mundo, mi gente habría
combatido para que no fuese
entregado a los judíos: pero mi
Reino no es de aquí. » Entonces
Pilato le dijo: « ¿Luego tú eres
Rey? » Respondió Jesús: « Sí,
como dices, soy Rey. Yo para esto
he nacido y para esto he venido al
mundo: para dar testimonio de la
verdad. Todo el que es de la
verdad, escucha mi voz » (Jn
18,33-37).

67. Luego el fin, cuando entregue el Reino al Dios y Padre, cuando
haya suprimido todo dominio, toda autoridad y todo poder,
porque debe él reinar hasta que ponga a todos sus enemigos
bajo sus pies. El último enemigo en ser destruido será la Muerte.
Porque ha sometido todas las cosas bajo sus pies. Mas cuando
diga que « todo está sometido », es evidente que se excluye a
Aquel que ha sometido a él todas las cosas. Cuando hayan sido
sometidas a él todas las cosas, entonces también el Hijo se
someterá a Aquel que ha sometido a él todas las cosas, para
que Dios sea todo en todo. (1 Cor 15,24-28).

68. QUÉ
IMPLICA
CREER EN
JESUCRIST
O

69. 1. Compartir su filiación. Nuestra vocación
es ser hijos en el Hijo
Por lo demás, sabemos que en todas las cosas
interviene Dios para bien de los que le aman; de
aquellos que han sido llamados según su
designio. Pues a los que de antemano conoció,
también los predestinó a reproducir la imagen
de su Hijo, para que fuera él el primogénito
entre muchos hermanos (Rom 8,28-29).
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor
Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase
de bendiciones espirituales, en los cielos, en
Cristo; por cuanto nos ha elegido en él antes de
la fundación del mundo, para ser santos e
inmaculados en su presencia, en el amor;
eligiéndonos de antemano para ser sus hijos
adoptivos por medio de Jesucristo, según el
beneplácito de su voluntad, para alabanza de la
gloria de su gracia con la que nos agració en el
Amado (Ef 1,3-5).

70. Al llegar la plenitud de los tiempos,
envió Dios a su Hijo, nacido de
mujer, nacido bajo la ley, para
rescatar a los que se hallaban bajo
la ley, y para que recibiéramos la
filiación adoptiva. La prueba de
que sois hijos es que Dios ha
enviado a nuestros corazones el
Espíritu de su Hijo que clama:
¡Abbá, Padre! De modo que ya no
eres esclavo, sino hijo; y si hijo,
también heredero por voluntad de
Dios (Gal 4,4-7).

71. 2. En el bautismo recibimos la filiación de
Jesús, compartiendo su vida filial, su muerte y
resurrección
En efecto, todos los que son
guiados por el Espíritu de Dios
son hijos de Dios. Pues no
recibisteis un espíritu de
esclavos para recaer en el
temor; antes bien, recibisteis
un espíritu de hijos adoptivos
que nos hace exclamar: ¡Abbá,
Padre! El Espíritu mismo se une
a nuestro espíritu para dar
testimonio de que somos hijos
de Dios (Rom 8,14-16).

72. Porque somos sepultados
juntamente con él para muerte
por el bautismo, a fin de que
como Cristo resucitó de los
muertos por la gloria del Padre,
así también nosotros andemos
en vida nueva (Rom 6,4) .
Le dice Jesús: « Tu hermano
resucitará. » Le respondió
Marta: « Ya sé que resucitará
en la resurrección, el último
día. » Jesús le respondió: « Yo
soy la resurrección y la Vida.
El que cree en mí, aunque
muera, vivirá; y todo el que
vive y cree en mí, no morirá
jamás. ¿Crees esto? » (Jn

73. 3. Y se comparte su vida
Quien tiene al Hijo, tiene la
vida; quien no tiene al Hijo,
no tiene la vida ( 1 Jn 5,12).
Así como me envió el Padre
viviente y yo vivo por el
Padre, también el que me
come vivirá por mí (Jn 6,57)
Aquel día comprenderéis que
yo estoy en mi Padre y
vosotros en mí y yo en
vosotros (Jn 14,20)

74. 4. Unidos a Jesús, único mediador, tenemos
acceso al Padre
Y todo lo que pidáis en mi nombre, yo lo
haré, para que el Padre sea glorificado
en el Hijo (Jn 14,13).
En verdad, en verdad os digo: lo que
pidáis al Padre os lo dará en mi
nombre...Aquel día pediréis en mi
nombre y no os digo que yo rogaré al
Padre por vosotros, pues el Padre
mismo os quiere, porque me queréis a
mí y creéis que salí de Dios (Jn
16,23.26-27)

75. Le dice Jesús: « Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.
Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocéis a mí,
conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo
conocéis y lo habéis visto... El que me ha visto a mí, ha
visto al Padre.. ¿No crees que yo estoy en el Padre y
el Padre está en mí? Las palabras que os digo, no las
digo por mi cuenta; el Padre que permanece en mí es
el que realiza las obras. Creedme: yo estoy en el
Padre y el Padre está en mí. Al menos, creedlo por las
obras » (Jn 14,6-11).

76. 5. Esto implica compartir sus sentimientos
Tened entre vosotros los
mismos sentimientos que
Cristo: El cual, siendo de
condición divina, no retuvo
ávidamente el ser igual a Dios.
Sino que se despojó de sí mismo
tomando condición de siervo
haciéndose semejante a los
hombres y apareciendo en su
porte como hombre; y se
humilló a sí mismo,
obedeciendo hasta la muerte y
muerte de cruz (Flp 2,5-8).

77. 6. Agradecer la fe y amistad con él
No me habéis elegido vosotros a mí, sino
que yo os he elegido a vosotros, y os he
destinado para que vayáis y deis fruto, y
que vuestro fruto permanezca; de modo
que todo lo que pidáis al Padre en mi
nombre os lo conceda. (Jn 15,16).
No os llamo ya siervos, porque el siervo no
sabe lo que hace su amo; a vosotros os
he llamado amigos, porque todo lo que
he oído a mi Padre os lo he dado a
conocer (Jn 15,15).
El que tiene mis mandamientos y los
guarda, ése es el que me ama; y el que
me ame, será amado de mi Padre; y yo
le amaré y me manifestaré a él. » (Jn
14,21).

78. 7. Amar a Jesús es hacer su voluntad
El que tiene mis
mandamientos y los
guarda, ése es el que
me ama; y el que me
ame, será amado de mi
Padre; y yo le amaré y
me manifestaré a él. »
(Jn 14,21).

79. 8. Conocer mejor su persona y obra
Pido que el Dios de
nuestro Señor
Jesucristo, el Padre
de gloria, os dé
espíritu de sabiduría
y de revelación en el
conocimiento de él
(Ef 1,17)

80. 9. Reconocerlo como Señor haciendo su voluntad
Y todo lo que hacéis, sea de
palabra o de hecho, hacedlo
todo en el nombre del Señor
Jesús, dando gracias a Dios
Padre por medio de él (Col
3,17)
No todo el que dice ¡Señor,
Señor! entrará en el reino de
los cielos, sino el que hace la
voluntad de mi Padre que
está en los cielos (Mt 7,21)

81. Jesús le respondió: «
Si alguno me ama,
guardará mi Palabra, y
mi Padre le amará, y
vendremos a él, y
haremos morada en él.
El que no me ama no
guarda mis palabras. Y
la palabra que
escucháis no es mía,
sino del Padre que me
ha enviado (Jn 14,23-
24).