1. Article Campanas Tibetanas (30)
Un Arte De La Armonia.Musica Relajante China
Desde mil seiscientos cuarenta y dos hasta 1959 los Dalai Lama ostentaron por si fuera poco el
poder temporal en el Tibet. En temporada de los romanos las campanas tenian diferentes fines:
indicaban la apertura del mercado, la hora de banos, informaban el paso de los delincuentes al
calvario, la aproximacion de un eclipse y otros sucesos en los que era costumbre senalarlos con las
campanas. La mas vieja de las campanas de la iglesia, es la de Chumascah, en Irlanda, de antes del
siglo IX y de ocho pulgadas de diametro y un pie de altura. Desde el siglo XII, las inscripciones de las
campanas se hacian fundiendo el metal, mas desde mediados del siglo XIII se pone la fecha a relieve,
mejorando la parte estetica. Tanto se utilizan para las meditaciones y sanaciones tibetanas, en
iglesias y llamar a los A..
La campana tibetana se toca percutiendo suavemente y tambien deslizando una baqueta de madera
pesada en torno a su borde exterior con el fin de conseguir una vibracion continua. En meditacion
son utilizadas para indicar el inicio y el termino; al inicio dejas todo salvo el instante del aqui y al
ahora; al final te despiertan fisica y espiritualmente a nuestra realidad sueno material. La
caracteristica elemento fundamental en la campana es que campana tibetana usos lo masculino,
viene representado por el Dorje, que es la parte superior por donde se sujeta a la propia campana.
Los sonidos varian en funcion de como se maneje la varilla y de la manera, el anchura y la
composicion metalica del recipiente. Los origenes de los cuencos tibetanos y su historia detallada se
pierden anteriormente lejano y seguramente es un regalo de la doctrina chamanica Bon, que existia
en el Tibet heterogeneo siglos anteriormente de la llegada del budismo. Ya los chinos empleaban
campanas hace cuatro mil anos y los egipcios recurrian a ellas en sus ceremonias funerarias. Una
campana facil sin decoraciones grabados es utilizada para modelar los moldes.
Esto, no obstante, no era lo que les sorprendio, ya que muy por detras del pajaro negro, en lo alto en
el cielo sin nubes, se vio meridianamente un objeto esferico de oro moviendose de las montanas de
Altai, al norte a una velocidad tremenda. Durante gran parte de la decada de mil ochocientos
noventa, viajo por Mongolia y Siberia, desarrollando su interes y conocimiento del misticismo
budista.
La vieja cronica del jerarca Sa-skya, Grags-p rgyal-mtshan, mienta a un Mu-khri btsan-po que murio
2. siendo joven, y que pudo ser la misma persona que Mu-ne btsan-po. Aparentemente los sucesores de
los grandes emperadores gobernaron como reyes menores en el Tibet central y Yar-klungs y como
senores feudales en las viejas tierras imperiales alrededor de bSams-yas. Segun lo que parece la
reina secundaria Tsepongza dio a luz al heredero real, gNam-lde 'od-sruá¹…s (Namde -sung), en la
vieja fortaleza de Yambu Lhagang, antes del asesinato de gLang-dar-ma, si bien otras fuentes
proclaman que esto sucedio tras su muerte.
L ultimo dalai lama, que en la actualidad reside en la India, entonces que su pais fuera ocupado por
China, menciona el ano del tigre de madera (ciento veintisiete d. C.) como punto de inicio de la
historia politica del Tibet. Nacio en el ano del toro de tierra (629 d. C. mil ciento nueve despues de
Buda); durante su juventud mando a su primer ministro Thonmis-Sam-Bhota a estudiar a la India. A
lo largo del reinado de Song-Tsen-gampo, el Tibet contemplo su sabiduria espiritual con la religion
Articulo completo budista y asi como esta incorporo una serie de oficios hasta entonces ignotos,
mejorando notablemente su economia cara fines del siglo VII d. C..
Mas la mentalidad de los trabajadores y campesinos no estaba preparada para este cambio y cuando
sus senores se levantaron bajo las banderas de la religion y la nacionalidad en contra del ordenador
chino, no vacilaron a quien proteger. Si, luego de ser sacado del agua; azul y frio, el pequeno no se
recupera y muere significa que no estaba preparado para vivir en una zona tan hostil.
Se hecha agua caliente en el cuenco no mucha, se coloca en la zona, si la zona sostiene estabilidad
no es preciso meter la mano, en el caso de no habar estabilidad va a haber que meter una mano para
evitar que el cuenco se derrame. La otra mano se coloca en el sacro en caso de ser la espalda , esta
mano no hace nada solo para sentir que la vibracion se expande, si esta mano no nota nada es que la
zona esta realmente bloqueada. La Campana Tibetana, representa al principio femenino como la
‘perfeccion de la sabiduria'.