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La Campana Tibetana…
Pekin, veintiocho may (EFE).- Sangye Tso, una tibetana de 36 anos y madre de 2 hijos, se inmolo
como queja en la localidad de Gannan, en la provincia china de Gansu, una semana despues de que
otro tibetano tratase de hacer lo mismo para denunciar las fuertes medidas de seguridad frente a la
cercania del 80 cumpleanos del Dalai Lama. La campana tibetana de los templos chinos, como los de
Japon, son campanas tibetanas musica siempre de tipo sin badajo(en otras palabras no tienen la
pieza metalica que hacen sonar la campana). En la tradicion budista, diriase que la campana es
visualizada como el cuerpo, mientras que el dorje como la psique, y el Vistando este sitio sonido de
la campana es considerado como el discurso de Buda y es empleado para llamar a la presencia de
Buda y las Deidades. Como bien lo afirma este autor, la situacion del comisionado era una forma de
sostener el mandato simbolico del emperador mas que de gobernar realmente.
La Cronica de Ladakh notifica de que un cierto dGe-bshes-bstan de sPu-hrangs le invito a su zona al
sur de Manasarowar y le concedio a 'Bro-bza 'khor-skyong en matrimonio, y que fue capaz de
establecer una capital, Nyi-zungs, desde la que conquistaria todo el Tibet occidental. Ye-shes-'od
deseaba reformar el budismo corrompido de su reino y se esmero por traer a los mas senalados
maestros indios a su capital, como por poner un ejemplo, Dharmapala, el gran profesor de los
Vinaya, que se transformo en el guru personal del rey y creo una escuela vinaya singular.
Dicho cambio tuvo sitio en mil seiscientos cuarenta y dos, al deponer el principe mongol Gusri Khan
al rey del Tibet y titularse mismo rey; realmente, Gusri se limito a ejercer un protectorado militar
sobre el Dalai Lama, que era quien regia ciertamente. Heinrich Harrer, a la derecha del Fuehrer,
responde: «Hemos escalado esa pared para llegar, por medio de su cima, hasta nuestro Fuehrer».
Cara mil doscientos veintisiete los mongoles, tras la destruccion final del estdo tanguto Xi-Xia en los
alrededores de Gansu y Koko Nor se habian apartado incomodamente cerca de los tibetanos y
quedaba por ver si el expansivo planeta mongol se tomaria la molestia otra vez con el Tibet, en
especial desde el momento en que los nobles cesaron de pagar tributo mientras que el gran Genghis
Khan habia estado en Khwarizm en el oeste.
Teniendo en cuenta la situacion reinante, el gobierno chino eligio la politica de la liberacion pacifica,
lo que en 1951 llevo a la firma del Pacto de los Diecisiete Puntos y sus anexos. Sin embargo, el Pacto
mentaba claramente que se respetarian la religion, la cultura y los valores tradicionales particulares
del Tibet. La desgracia del pueblo tibetano fue expuesta por el finado Panchen Rinpoche en mil
novecientos sesenta y dos, en su solicitud de 70.000 caracteres al gobierno chino.
Sin embargo, la responsabilidad de todo tibetano es trabajar para la justa causa del Tibet y mientras
viva mantendre esta responsabilidad. Aparte de preocuparse por el bienestar de la comunidad
tibetana en el exilio, cosa que ha hecho bastante bien, la tarea primordial de la Administracion
Central Tibetana es trabajar para la resolucion de la cuestion tibetana. Basado en el resultado del
sondeo y de las sugerencias recibidas desde el Tibet, decidimos proseguir con la Politica del Paseo
Medio. Satisfaciendo las aspiraciones del pueblo tibetano China podria conseguir estabilidad y
unidad.
El Dalai Lama, evocando el 50 aniversario del alzamiento, hizo un recuento de la historia destacando
de que manera China ha ido desmantelando y extinguiendo la cultura, lengua y tradiciones del
pueblo tibetano,a pesar de los deseos de reconciliacion y arreglos para dar un caracter autonomo a
la zona. Hoy es el cincuenta aniversario del alzamiento pacifico del pueblo tibetano contra la
represion de la China marxista en el Tibet. Va a ser una fuente de inspiracion para aquellos de la
comunidad internacional que tengan un profundo interes en la causa tibetana.
La represion es asfixiante: estan prohibidas las banderas tibetanas y a cambio es obligatorio poner
una bandera china en la entrada de cada casa. Esta prohibida cualquier imagen del Dalai Lama
(prohibicion que incluye libros material que porten los turistas) y a cambio abundan las de historicos
lideres marxistas de todo el mundo. Plaza de Jhokang, en Lhasa, nucleo de la resistencia tibetana y
con fuerza militarizada por los chinos. Nyagyartse es una pequena aldea situada a 4.300 metros de
altitud, perdida en la inmensidad del altiplano.

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  • 2. El Dalai Lama, evocando el 50 aniversario del alzamiento, hizo un recuento de la historia destacando de que manera China ha ido desmantelando y extinguiendo la cultura, lengua y tradiciones del pueblo tibetano,a pesar de los deseos de reconciliacion y arreglos para dar un caracter autonomo a la zona. Hoy es el cincuenta aniversario del alzamiento pacifico del pueblo tibetano contra la represion de la China marxista en el Tibet. Va a ser una fuente de inspiracion para aquellos de la comunidad internacional que tengan un profundo interes en la causa tibetana. La represion es asfixiante: estan prohibidas las banderas tibetanas y a cambio es obligatorio poner una bandera china en la entrada de cada casa. Esta prohibida cualquier imagen del Dalai Lama (prohibicion que incluye libros material que porten los turistas) y a cambio abundan las de historicos lideres marxistas de todo el mundo. Plaza de Jhokang, en Lhasa, nucleo de la resistencia tibetana y con fuerza militarizada por los chinos. Nyagyartse es una pequena aldea situada a 4.300 metros de altitud, perdida en la inmensidad del altiplano.