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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
                            UNIVERSIDAD DE YACAMBÚ
                        FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS
             Materia: Historia socioeconómica de Venezuela Sección B




MOVIMIENTOS PREINDEPENDENTISTAS



Prof. Leonardo Castillo                               Alumno: Soraya De León
                                                             CJP-113-000117V


                            17 de Octubre de 2012
José Leonardo Chirino, a la cabeza de
unos 350 alzados entre negros, zambos e
indios, marchó sobre Coro, pasó por las
armas a varios blancos pudientes y quemó
haciendas. Reclamaban la supresión de los
impuestos, el establecimiento de la ley de
los franceses, es decir la República, la
igualdad de todos los ciudadanos, la
abolición de los privilegios y la libertad de
los esclavos y la entrega del gobierno a un
cacique indígena. Derrotados por las
autoridades,       fueron       severamente
castigados: Chirino, juzgado por la Real
Audiencia, fue condenado el 10 de
diciembre de 1796 a ser descuartizado; su
compañero José de la Caridad González
fue asesinado en las calles de Coro.
Distintas causas dieron origen a este movimiento.
La variable condición en que se encontraban los
negros, que eran unos libres y otros esclavos; la
de los indios, que eran respecto a los tributos,
unos exentos y otros demorados (la demora era la
obligación de trabajar en las minas 8 meses al
año). En el trato de los unos con los otros, tanto
los negros esclavos como los indios demorados,
se daban cuenta de lo injusto de su situación. Así
estaban las cosas cuando circuló el rumor de que
el Rey de España había acordado la libertad de
los esclavos; se decía que la cédula que esto
ordenaba habría llegado a Venezuela, pero las
autoridades coloniales y especialmente el Cabildo
de Caracas se oponían a darle cumplimiento, por
ser atentatoria a los derechos de los propietarios.
Este movimiento, de hondas raíces
sociales, llamó la atención de las
autoridades coloniales sobre las
diferencias existentes y las injusticias,
particularmente en lo tocante al cobro
de impuestos a las clases humildes.
Aunque fracasó, no fue estéril, porque
a la postre se redujeron los impuestos y
se cobraron con sentido más humano.
Además       esta    insurrección     es
considerada       como      el   primer
movimiento pre independentista de
Venezuela, que abrió el paso para los
movimientos de José María España y
Manuel Gual, Francisco de Miranda y
hasta para el de Simón Bolívar. Además
que fue encarcelado y maltratado
hasta ser condenado a pena de
muerte.
Movimiento revolucionario
organizado en La Guaira y
Caracas en 1797, por
Manuel Gual y José María
España.
Uno de los antecedentes
más    cercanos  de     los
sucesos del 19 de abril de
1810


Primer movimiento organizado
que plantea para la América
española la conformación de
gobiernos republicanos y la
igualdad de sus habitantes sin
distingos de raza o condición
social
Destitución   de     las   autoridades
españolas de Venezuela, libertad de
comercio y producción, creación de
una Republica con la unión de las
provincias de tierra firme de Caracas,
Maracaibo, Cumaná y Guayana
En la conspiración participaron individuos de todas las clases sociales,
comerciantes como Manuel Montesinos Rico; los abogados criollos Nicolás
Ascanio y Luis Tomás Peraza; los ingenieros militares Patricio Ronán y Juan
Lartigue de Condé; funcionarios de la Real Hacienda como Joaquín Sorondo,
Juan José Mendiri, Martín Goinaga; y el párroco de La Guaira, Juan Agustín
González.
Iniciado en el puerto de La Guaira a mediados
de 1797 y que finalizó el 8 de mayo de 1799.
Considerado como uno de los antecedentes
más cercanos de los sucesos del 19 de abril de
1810
La conspiración de Gual y España fue
delatada el 13 de julio ante el capitán
general Pedro Carbonell, quien ordeno una
persecución contra los conspiradores, en
la cual resultaron detenidos 49 criollos y 21
españoles. Tanto Gual como España
escaparon a la vecina colonia inglesa de
Trinidad. A pesar de la recompensa que se
ofrecía por su captura, en 1799, José María
España regresó secretamente a Venezuela,
pero fue apresado en La Guaira y enviado a
Caracas, donde la Real Audiencia lo
condenó a la pena de muerte el 6 de mayo y
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cuerpo     descuartizado.    Manuel     Gual
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San      José    de     Oruña     (Trinidad),
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Aunque la Conspiración de Gual
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movimiento revolucionario, los
textos que se difundieron
durante la misma tuvieron una
considerable influencia en el
movimiento emancipador de
Hispanoamérica. El documento
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Conspiración de Gual y España
fue el de los Derechos del
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a los americanos, el cual
contenía como parte central el
texto de los Derechos del
hombre     y   del    ciudadano,
traducidos de la declaración
francesa que precedió al acta
constitucional del 24 de junio de
1793.
La Carta de Jamaica es un texto
escrito por Simón Bolívar el 6 de
septiembre de 1815 en Kingston, en
respuesta a una misiva de Henry Cullen
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Colombiana en el contexto de la
Independencia de Venezuela.


                             Aunque la Carta estaba originalmente
                             dirigida a Henry Cullen, está claro que
                             su objetivo fundamental era llamar la
                             atención de la nación liberal más
                             poderosa del siglo XIX, Gran Bretaña, a
                             fin de que se decidiera a involucrarse
                             en la independencia americana. No
                             obstante,     cuando      los   británicos
                             finalmente accedieron al llamado de
                             Bolívar, este prefirió la ayuda de Haití.
Condensa el que habría de ser el
programa político y estratégico de
la acción libertadora de Simón
Bolívar, es una misiva redactada
con el propósito de dar respuesta
a una comunicación dirigida a
Bolívar por un corresponsal inglés,
Henry Cullen, y está fechada en
Kingston, el 6 de septiembre de
1815. En este documento Bolívar
alcanzó altos niveles de visión
política, resultado de su esfuerzo
por situar la lucha por la
independencia de Venezuela en
una perspectiva americana y
mundial; allí expuso la más
acabada y viable teoría de la
independencia de América y de su
desarrollo socio-político que se
hubiera formulado hasta entonces.
Realiza una valoración casi
profética de la campaña de
pacificación en la que estaba
empeñada la corona española
y apunta juiciosamente que el
epicentro    del   movimiento
independentista debía ser la
Nueva Granada.




                                Es uno de los documentos
                                donde con mayor claridad
                                encontramos     justificación
                                para la emancipación de las
                                colonias españolas. El olfato
                                político de Bolívar era
                                excepcional y las razones
                                aducidas a Henry Cullen no
                                pueden ser más juiciosas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Conspiraci%C3%B3n_de_Gual_y_Espa%C3%B1a
http://despertaruniversitario.org/2011/07/04/movimientos-precursores-a-la-
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MovPreIndeVenezuela

  • 1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD DE YACAMBÚ FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Materia: Historia socioeconómica de Venezuela Sección B MOVIMIENTOS PREINDEPENDENTISTAS Prof. Leonardo Castillo Alumno: Soraya De León CJP-113-000117V 17 de Octubre de 2012
  • 2. José Leonardo Chirino, a la cabeza de unos 350 alzados entre negros, zambos e indios, marchó sobre Coro, pasó por las armas a varios blancos pudientes y quemó haciendas. Reclamaban la supresión de los impuestos, el establecimiento de la ley de los franceses, es decir la República, la igualdad de todos los ciudadanos, la abolición de los privilegios y la libertad de los esclavos y la entrega del gobierno a un cacique indígena. Derrotados por las autoridades, fueron severamente castigados: Chirino, juzgado por la Real Audiencia, fue condenado el 10 de diciembre de 1796 a ser descuartizado; su compañero José de la Caridad González fue asesinado en las calles de Coro.
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  • 4. Distintas causas dieron origen a este movimiento. La variable condición en que se encontraban los negros, que eran unos libres y otros esclavos; la de los indios, que eran respecto a los tributos, unos exentos y otros demorados (la demora era la obligación de trabajar en las minas 8 meses al año). En el trato de los unos con los otros, tanto los negros esclavos como los indios demorados, se daban cuenta de lo injusto de su situación. Así estaban las cosas cuando circuló el rumor de que el Rey de España había acordado la libertad de los esclavos; se decía que la cédula que esto ordenaba habría llegado a Venezuela, pero las autoridades coloniales y especialmente el Cabildo de Caracas se oponían a darle cumplimiento, por ser atentatoria a los derechos de los propietarios.
  • 5. Este movimiento, de hondas raíces sociales, llamó la atención de las autoridades coloniales sobre las diferencias existentes y las injusticias, particularmente en lo tocante al cobro de impuestos a las clases humildes. Aunque fracasó, no fue estéril, porque a la postre se redujeron los impuestos y se cobraron con sentido más humano. Además esta insurrección es considerada como el primer movimiento pre independentista de Venezuela, que abrió el paso para los movimientos de José María España y Manuel Gual, Francisco de Miranda y hasta para el de Simón Bolívar. Además que fue encarcelado y maltratado hasta ser condenado a pena de muerte.
  • 6. Movimiento revolucionario organizado en La Guaira y Caracas en 1797, por Manuel Gual y José María España. Uno de los antecedentes más cercanos de los sucesos del 19 de abril de 1810 Primer movimiento organizado que plantea para la América española la conformación de gobiernos republicanos y la igualdad de sus habitantes sin distingos de raza o condición social
  • 7. Destitución de las autoridades españolas de Venezuela, libertad de comercio y producción, creación de una Republica con la unión de las provincias de tierra firme de Caracas, Maracaibo, Cumaná y Guayana
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  • 9. En la conspiración participaron individuos de todas las clases sociales, comerciantes como Manuel Montesinos Rico; los abogados criollos Nicolás Ascanio y Luis Tomás Peraza; los ingenieros militares Patricio Ronán y Juan Lartigue de Condé; funcionarios de la Real Hacienda como Joaquín Sorondo, Juan José Mendiri, Martín Goinaga; y el párroco de La Guaira, Juan Agustín González.
  • 10. Iniciado en el puerto de La Guaira a mediados de 1797 y que finalizó el 8 de mayo de 1799. Considerado como uno de los antecedentes más cercanos de los sucesos del 19 de abril de 1810
  • 11. La conspiración de Gual y España fue delatada el 13 de julio ante el capitán general Pedro Carbonell, quien ordeno una persecución contra los conspiradores, en la cual resultaron detenidos 49 criollos y 21 españoles. Tanto Gual como España escaparon a la vecina colonia inglesa de Trinidad. A pesar de la recompensa que se ofrecía por su captura, en 1799, José María España regresó secretamente a Venezuela, pero fue apresado en La Guaira y enviado a Caracas, donde la Real Audiencia lo condenó a la pena de muerte el 6 de mayo y fue ahorcado el 8 en la Plaza Mayor y su cuerpo descuartizado. Manuel Gual permaneció en la isla de Trinidad, desde donde se comunicó con el Precursor Francisco de Miranda, quien estaba en Londres. El 25 de octubre de 1800 murió en San José de Oruña (Trinidad), probablemente envenenado por un espía.
  • 12. Aunque la Conspiración de Gual y España fracasó como movimiento revolucionario, los textos que se difundieron durante la misma tuvieron una considerable influencia en el movimiento emancipador de Hispanoamérica. El documento más importante que emanó de la Conspiración de Gual y España fue el de los Derechos del hombre y del ciudadano con varias máximas republicanas y un discurso preliminar dedicado a los americanos, el cual contenía como parte central el texto de los Derechos del hombre y del ciudadano, traducidos de la declaración francesa que precedió al acta constitucional del 24 de junio de 1793.
  • 13. La Carta de Jamaica es un texto escrito por Simón Bolívar el 6 de septiembre de 1815 en Kingston, en respuesta a una misiva de Henry Cullen donde expone las razones que provocaron la caída La República Colombiana en el contexto de la Independencia de Venezuela. Aunque la Carta estaba originalmente dirigida a Henry Cullen, está claro que su objetivo fundamental era llamar la atención de la nación liberal más poderosa del siglo XIX, Gran Bretaña, a fin de que se decidiera a involucrarse en la independencia americana. No obstante, cuando los británicos finalmente accedieron al llamado de Bolívar, este prefirió la ayuda de Haití.
  • 14. Condensa el que habría de ser el programa político y estratégico de la acción libertadora de Simón Bolívar, es una misiva redactada con el propósito de dar respuesta a una comunicación dirigida a Bolívar por un corresponsal inglés, Henry Cullen, y está fechada en Kingston, el 6 de septiembre de 1815. En este documento Bolívar alcanzó altos niveles de visión política, resultado de su esfuerzo por situar la lucha por la independencia de Venezuela en una perspectiva americana y mundial; allí expuso la más acabada y viable teoría de la independencia de América y de su desarrollo socio-político que se hubiera formulado hasta entonces.
  • 15. Realiza una valoración casi profética de la campaña de pacificación en la que estaba empeñada la corona española y apunta juiciosamente que el epicentro del movimiento independentista debía ser la Nueva Granada. Es uno de los documentos donde con mayor claridad encontramos justificación para la emancipación de las colonias españolas. El olfato político de Bolívar era excepcional y las razones aducidas a Henry Cullen no pueden ser más juiciosas.