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Concepto: La pedagogía de Port-Royal en la enseñanza de las lenguas particulares se separa de la universidad, de los jesuitas y de la orden de la Oratoria por la utilización de la razón, liberada de la rutina; y se separa, con la Gramática general y razonada, de la Academia francesa también mediante la razón y por una filosofía que no se remite simplemente al buen uso sino que intenta comprender.
Proyectan el pensamiento religioso en el orden político y social que sostenían desde el siglo XVI tesis opuestas.  En esta obra puramente teológica y de lenguaje rígidamente agustiniano, Jansenio, interpretando en el sentido más estricto el pensamiento de san Agustín sobre el problema de cómo conciliar la libertad con la gracia para la salvación, partía de las posiciones más duras defendidas por aquél en su controversia contra Pelagio y los pelagianos.
Lo hacen en el terreno intelectual: quieren reconciliar la religión con la ciencia. sobre todo en Francia durante los siglos XVII y XVIII. El nombre del movimiento fue tomado del teólogo flamenco y obispo de Y pres, Jansenio, cuyas ideas fueron resumidas en el tratado Augustinus (1640). , Jansenio defendía la doctrina de la predestinación absoluta. Mantenía que todos los individuos son incapaces de hacer el bien sin la ayuda de la gracia divina; están destinados por Dios para ser salvados o condenados, y al final, sólo unos pocos serán los elegidos
Los Señores de Port-Royal, si bien se apoyan en Pascal para la defensa de las ideas jansenistas, encuentran en las doctrinas de Descartes las bases filosóficas para su pensamiento, aunque haciendo ciertas matizaciones a fin de soslayar importantes desacuerdos. La práctica educacional en las Escuelas Menores1 está fundamentada en el cartesianismo, en la reforma pedagógica y en la oposición a los métodos usa dos por la enseñanza de la época: buscan desarrollar los poderes de razonar más que la memoria, a base del ejercicio de mucha práctica, del número reducido de escolares por clase (en número de seis) y de la humilde y abnegada dedicación de los maestros. La pedagogía de Port-Royal en la enseñanza de las lenguas particulares se separa de la universidad, de los jesuitas y de la orden de la Oratoria por la utilización de la razón, liberada de la rutina; y se separa, con la Gramática

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  • 3. Proyectan el pensamiento religioso en el orden político y social que sostenían desde el siglo XVI tesis opuestas. En esta obra puramente teológica y de lenguaje rígidamente agustiniano, Jansenio, interpretando en el sentido más estricto el pensamiento de san Agustín sobre el problema de cómo conciliar la libertad con la gracia para la salvación, partía de las posiciones más duras defendidas por aquél en su controversia contra Pelagio y los pelagianos.
  • 4. Lo hacen en el terreno intelectual: quieren reconciliar la religión con la ciencia. sobre todo en Francia durante los siglos XVII y XVIII. El nombre del movimiento fue tomado del teólogo flamenco y obispo de Y pres, Jansenio, cuyas ideas fueron resumidas en el tratado Augustinus (1640). , Jansenio defendía la doctrina de la predestinación absoluta. Mantenía que todos los individuos son incapaces de hacer el bien sin la ayuda de la gracia divina; están destinados por Dios para ser salvados o condenados, y al final, sólo unos pocos serán los elegidos
  • 5. Los Señores de Port-Royal, si bien se apoyan en Pascal para la defensa de las ideas jansenistas, encuentran en las doctrinas de Descartes las bases filosóficas para su pensamiento, aunque haciendo ciertas matizaciones a fin de soslayar importantes desacuerdos. La práctica educacional en las Escuelas Menores1 está fundamentada en el cartesianismo, en la reforma pedagógica y en la oposición a los métodos usa dos por la enseñanza de la época: buscan desarrollar los poderes de razonar más que la memoria, a base del ejercicio de mucha práctica, del número reducido de escolares por clase (en número de seis) y de la humilde y abnegada dedicación de los maestros. La pedagogía de Port-Royal en la enseñanza de las lenguas particulares se separa de la universidad, de los jesuitas y de la orden de la Oratoria por la utilización de la razón, liberada de la rutina; y se separa, con la Gramática