La Red Indígena de Turismo de México (RITA) es una asociación civil formada en 2002 por 32 organizaciones indígenas y campesinas. Actualmente está conformada por más de 150 empresas indígenas ubicadas en 16 estados. RITA promueve un turismo indígena administrado y manejado por los propios pueblos indígenas que permite compartir su cultura y tradiciones con los visitantes. El turismo indígena es una estrategia para el desarrollo autosostenible de las comunidades y la revalorización
2. Nacimiento.
En el 26 de octubre del 2002, en la Trinidad,
Tlaxcala, 32 organizaciones indígenas y
campesinas acuerdan conformar esfuerzos y
formar una organización: Red Indígena de
Turismo de México, Asociación Civil.
Actualmente, RITA está conformada por más de
150 empresas indígenas, ubicadas desde el centro
al sur-sureste del país, teniendo presencia en 16
estados, que va desde Colima hasta Yucatán.
3. Turismo Indígena.
Es aquel que se práctica en los territorios indígenas y en el cual
las tradiciones, la cultura, los usos y las costumbres, o parte de
ellas se encuentran presentes, es, asimismo, manejado,
monitoreado y administrado por hombres y mujeres
pertenecientes a un pueblo indígena, en este tipo de turismo los
y las anfitrionas comparten con el visitante la riqueza natural y
cultural, a través de actividades de recreación, esparcimiento y
descanso, y en cuya distribución de los beneficios se encuentra
la madre tierra, siempre viendo hacia el tan anhelado auto
desarrollo, buen vivir y la revaloración cultural tanto al interior
como al exterior de nuestros pueblos y comunidades.
[Definición discutida en los talleres de Identidad, Certificación, Turismo y
Pueblos Indígenas realizados en Xochitlán, Puebla y Campeche, Campeche
organizados por Red Indígena de Turismo de México, 2007].
4. Pretendemos iniciar un proceso de opinión,
participación e incidencia en las leyes sobre
turismo que se realizan en nuestro país y
territorios. Buscamos la planeación,
ejecución, administración y fortalecimiento
de empresas con base en nuestros propios
recursos, y como un derecho, que nos asiste,
hacia la definición del auto desarrollo.
5. En RITA hemos venido trabajando a lo largo
de su andar por la revaloración cultural,
territorial, la participación de la mujer, el
respeto a las diversas preferencias religiosas y
políticas de sus integrantes, además de
impulsar acciones encaminadas a la
salvaguarda de la soberanía alimentaria y el
buen vivir.
6. Cada una de las áreas de trabajo en las que
RITA ha venido incidiendo, tanto a nivel local,
regional, nacional o internacional, en los
tópicos de biodiversidad, turismo, soberanía
alimentaria, cambio climático, género,
jóvenes, derechos indígenas entre otras, no se
ven como casos aislados o temas sin relación,
sino que son parte de un proceso más amplio y
de forma holística como holística es la vida de
nuestros pueblos.
7. ¿Por qué Turismo Indígena?
Para las empresas indígenas y rurales
incursionar en la actividad turística representa
entrar a un proceso continuo y permanente de
desarrollo de habilidades y estrategias
específicas, pues se reconoce que existe una
lucha constante para tratar de no ser excluidas
del mercado y, aunque su mayor fortaleza está en
la diferenciación de lo que ofrecen y comparten
con el turista, esta ventaja no es decisiva en el
posicionamiento de la empresa, pues causas
como la falta de ingresos constantes, de
promoción, difusión y planeación, pueden
reducir su tiempo de vida.
8. En este contexto, RITA Turismo Indígena,
como órgano integrador y comercializador de
la Red Indígena de Turismo de México, nace
como una estrategia que coadyuva al
desarrollo de las comunidades y su
autogestión a través de dinámicas de viaje que
permitan generar intercambios de
experiencias entre el visitante y la comunidad
anfitriona que lo recibe.
9. En RITA, y sus empresas socias, no solo nos
enfocamos al turismo, manejamos estrategias
de desarrollo donde viene implícita la
conservación de la biodiversidad que se
encuentra en nuestros territorios, las cuales
conllevan planes y proyectos específicos: sin
dejar a un lado la incidencia en políticas
publicas, en donde la propuesta propositiva es
la construcción continua por parte de la Red a
nivel nacional como en los ámbitos estatales.
10. “En el momento actual, los pueblos indios
jugamos un papel de primer nivel en el desarrollo
de nuestras sociedades, no seremos más objetos;
ahora queremos ser sujetos de nuestro propio
desarrollo”
11. ¡Ecología, Cultura y Desarrollo con Identidad!
Gracias!!!
Daniela Juárez Villa
Secretaria nacional
E-mail:
info@rita.com.mx;
daniela.juarez@rita.com.mx
Tel. (01 55) 56 76 13 94 y 56 76 13 40