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(´intro´)
o
(o, quizá mejor aún,
¡el espaciador o tecla de espacios!)
Usar el
En un lugar de la Mancha,
de cuyo nombre no quiero acordarme...
Don Quijote de la Mancha:
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Mal cristiano eres,Mal cristiano eres, SanchoSancho
——dijo, oyendo esto,dijo, oyendo esto, don Quijotedon Quijote—,—,
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Yo, inclinado deYo, inclinado de mi estrellami estrella,,
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de la caballería andante,de la caballería andante,
por cuyo ejercicio desprecio la haciendapor cuyo ejercicio desprecio la hacienda
pero no la honra.pero no la honra.
Mis intenciones siempre las enderezoMis intenciones siempre las enderezo
a buenos finesa buenos fines
que son de hacerque son de hacer bienbien a todosa todos
yy malmal a ninguno.a ninguno.
¿Por ventura es asunto vano¿Por ventura es asunto vano
o es tiempo mal gastadoo es tiempo mal gastado
el que se gasta en vagar por el mundo,el que se gasta en vagar por el mundo,
no buscando los regalos ´dél´,no buscando los regalos ´dél´,
sino la asperezas por donde lo buenos subensino la asperezas por donde lo buenos suben
al asiento de la inmortalidad?al asiento de la inmortalidad?
- ¡Majadero! -¡Majadero! -dijo a esta sazóndijo a esta sazón don Quijotedon Quijote--,,
- a los caballeros andantesa los caballeros andantes
- no les toca ni atañe averiguarno les toca ni atañe averiguar
- si los afligidos, encadenados y opresossi los afligidos, encadenados y opresos
- que encuentran por los caminosque encuentran por los caminos
- van de aquella manera,van de aquella manera,
- o están en aquella angustia,o están en aquella angustia,
- por sus culpas o por sus gracias;por sus culpas o por sus gracias;
- sólo le toca ayudarles como a menesterosos,sólo le toca ayudarles como a menesterosos,
- poniendo los ojos en sus penasponiendo los ojos en sus penas
- y no en sus bellaquerías.y no en sus bellaquerías.
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las tristezas no se hicieron para laslas tristezas no se hicieron para las
bestias, sino para los hombres;bestias, sino para los hombres;
pero si los hombres las sienten demasiado,pero si los hombres las sienten demasiado,
se vuelven bestias.se vuelven bestias.
Que la virtud
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Sábete, Sancho,
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Todas estas borrascas que nos suceden
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de que presto ha de serenar el tiempo
y han de sucedernos bien las cosas;
porque no es posible
que el mal ni el bien sean durables,
y de aquí se sigue
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el bien está ya cerca.
Don Quijote es un ser generoso sin límites,
que un buen día decide dar su vida a los demás
y luchar por todas las causas perdidas que se encuentre.
Su mayor LOCURA está en esa generosidad extrema
que le distingue de todos los que le rodean
y que le lleva a olvidar su interés y su “hacienda”
para lanzarse a “desfacer entuertos”
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Él no piensa si sus aventuras le reportarán beneficios
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Y es que Don Quijote jamás busca su propio provecho
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El mundo de hoy,El mundo de hoy,
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La CORDURALa CORDURA de sabernosde sabernos LOCOSLOCOS,,
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  • 4.
  • 5. Mal cristiano eres,Mal cristiano eres, SanchoSancho ——dijo, oyendo esto,dijo, oyendo esto, don Quijotedon Quijote—,—, porque nunca olvidas la injuriaporque nunca olvidas la injuria que una vez te han hecho;que una vez te han hecho; pues sábete que es de pechospues sábete que es de pechos nobles y generososnobles y generosos no hacer caso de niñerías.no hacer caso de niñerías. ¿Qué pie sacaste cojo,¿Qué pie sacaste cojo, qué costilla quebrada,qué costilla quebrada, qué cabeza rota,qué cabeza rota, para que no se te olvide aquella burla?para que no se te olvide aquella burla?
  • 6.
  • 7. AdvierteAdvierte SanchoSancho ——respondiórespondió don Quijotedon Quijote— ,— , que hay dos maneras de hermosura:que hay dos maneras de hermosura: una del alma y otra del cuerpo;una del alma y otra del cuerpo; la del alma campea y se muestra en el entendimiento,la del alma campea y se muestra en el entendimiento, en la honestidad, en el buen proceder,en la honestidad, en el buen proceder, en la liberalidad y en la buena crianza,en la liberalidad y en la buena crianza, y todas estas partes caben y pueden estary todas estas partes caben y pueden estar en un hombre feo,en un hombre feo, y cuando se pone la mira en esta hermosura,y cuando se pone la mira en esta hermosura, y no en la del cuerpo,y no en la del cuerpo, suele nacer el amor con ímpetu y con ventajas.suele nacer el amor con ímpetu y con ventajas.
  • 8. Yo,Yo, SanchoSancho, bien veo que no soy hermoso,, bien veo que no soy hermoso, pero también conozco que no soy disforme,pero también conozco que no soy disforme, y bástale a un hombre de bien no ser monstruoy bástale a un hombre de bien no ser monstruo para ser bien querido,para ser bien querido, como tenga los dotes del alma que te he dicho.como tenga los dotes del alma que te he dicho.
  • 9.
  • 10. Yo, inclinado deYo, inclinado de mi estrellami estrella,, voy por la angosta sendavoy por la angosta senda de la caballería andante,de la caballería andante, por cuyo ejercicio desprecio la haciendapor cuyo ejercicio desprecio la hacienda pero no la honra.pero no la honra. Mis intenciones siempre las enderezoMis intenciones siempre las enderezo a buenos finesa buenos fines que son de hacerque son de hacer bienbien a todosa todos yy malmal a ninguno.a ninguno.
  • 11. ¿Por ventura es asunto vano¿Por ventura es asunto vano o es tiempo mal gastadoo es tiempo mal gastado el que se gasta en vagar por el mundo,el que se gasta en vagar por el mundo, no buscando los regalos ´dél´,no buscando los regalos ´dél´, sino la asperezas por donde lo buenos subensino la asperezas por donde lo buenos suben al asiento de la inmortalidad?al asiento de la inmortalidad?
  • 12.
  • 13. - ¡Majadero! -¡Majadero! -dijo a esta sazóndijo a esta sazón don Quijotedon Quijote--,, - a los caballeros andantesa los caballeros andantes - no les toca ni atañe averiguarno les toca ni atañe averiguar - si los afligidos, encadenados y opresossi los afligidos, encadenados y opresos - que encuentran por los caminosque encuentran por los caminos - van de aquella manera,van de aquella manera, - o están en aquella angustia,o están en aquella angustia, - por sus culpas o por sus gracias;por sus culpas o por sus gracias; - sólo le toca ayudarles como a menesterosos,sólo le toca ayudarles como a menesterosos, - poniendo los ojos en sus penasponiendo los ojos en sus penas - y no en sus bellaquerías.y no en sus bellaquerías.
  • 14.
  • 15. Señor,Señor, las tristezas no se hicieron para laslas tristezas no se hicieron para las bestias, sino para los hombres;bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten demasiado,pero si los hombres las sienten demasiado, se vuelven bestias.se vuelven bestias. Que la virtud más es perseguida de los malos que amada de los buenos.
  • 16. Sábete, Sancho, que no es un hombre más que otro si no hace más que otro. Todas estas borrascas que nos suceden son señales de que presto ha de serenar el tiempo y han de sucedernos bien las cosas; porque no es posible que el mal ni el bien sean durables, y de aquí se sigue que, habiendo durado mucho el mal, el bien está ya cerca.
  • 17. Don Quijote es un ser generoso sin límites, que un buen día decide dar su vida a los demás y luchar por todas las causas perdidas que se encuentre. Su mayor LOCURA está en esa generosidad extrema que le distingue de todos los que le rodean y que le lleva a olvidar su interés y su “hacienda” para lanzarse a “desfacer entuertos” y socorrer a los más débiles. Él no piensa si sus aventuras le reportarán beneficios o le traerán cuenta o no. Y es que Don Quijote jamás busca su propio provecho y rechaza la cruda realidad que mueve a los demás.
  • 18. El mundo de hoy,El mundo de hoy, más que nunca,más que nunca, necesita caballeros andantesnecesita caballeros andantes (mujeres y hombres)(mujeres y hombres) en todos los rincones de la Tierra.en todos los rincones de la Tierra.
  • 19.
  • 20.
  • 21. La LOCURA de la Paz, en lugar de la locura de la guerra. La LOCURA de Perdonar, en lugar de la locura de culpar. La LOCURA de querer Ser Yo, en lugar de la locura de querer que seas como yo. La LOCURA de Amar, en lugar de la locura de poseer. La LOCURA de Ser Amado, en lugar de la locura de ser poseído.
  • 22. La CORDURALa CORDURA de sabernosde sabernos LOCOSLOCOS,, en lugar deen lugar de La LOCURA de creernos cuerdos.de creernos cuerdos.
  • 23. Una deliciUna deliciaa,, una muna maarraavillvillaa del expresarsedel expresarse enen CervantesCervantes..