piedra

1. PIEDRA
Heb.gral. 68 eben,‫א‬ = «piedra»,enocasiones5553 selá,, o 6697 tsur,, que prop.
designanuna> «roca» o «peñasco»;gr.3037 lithos, , «piedra»,seadel suelo(p.ej.Mt.4:3, 6; 7:9); de un sepulcro(p.ej.
Mt. 27:60, 66); de construcción(p.ej.Mt.21:42); de molino(Lc.17:2; Ap.18:21); tambiénde lastablasde laLey (2 Cor.
3:7); imágenesde ídolos(Hch.17:29); Cristoensentidometafórico(Ro.9:33; 1 Pd.2:4, 6:8); y loscreyentes(1Pd.2:5). A
veces, petros,=«piedra,roca»,que supone mayorvolumenyfijeza,y5586 psephos,ψ φ= «piedrecita».
1. Uso y empleode lapiedra.
2. Piedrassagradas.
3. Piedrasmemoriales.
4. Simbolismo.
I. USO Y EMPLEO DE LA PIEDRA. Palestinaesunpaís eminentemente rocosoyesnatural que la imagende laroca yla
piedraesténpresentesenlaprosay lapoesía hebrea.El suelorocosoexigíafrecuentementesacarlaspiedrasde los
camposantesde poderloscultivar(Is.5:2).En laguerra se destruíanloscampos y pozosde losenemigosechando
piedrasenellos(2R. 3:19, 25).
Las piedrasse usabanenla construcciónde diques,fortificacionesmilitares(1R.15:22; Neh.4:3), casas (Lv.14:45; Am.
5:11), palacios(1R. 7:1, 9), fortalezas,templos(1R.6:7), enlosadosde patiosycolumnas(Est.1:6).Bajo Herodesypor
influenciaromana,se pavimentaronlascalles.Del mismomodo,Herodesconstruyóde piedrael muelle de >Cesarea
(Josefo, Guerras1, 21, 6). En la épocaromana se hallabanpiedrasmiliaresalolargode las principalesvíasde
comunicación;lashabía entre Tiroy Sidón,yentre PellayGerasa;algunasde ellassiguenestandoensusitio.
De piedrase hacían losacueductos,depósitos,puentesyparedesde protecciónparalosviñedos(Prov.24:30, 31).
Bloquesaisladosde piedraeranutilizadosparatapar lascisternas,lospozos,laentradade las tumbas(Gn.29:2; Mt.
27:60; Jn.11:38), como > mojonesparalaslindesde campos(Dt.19:14) y, probablemente,amodode indicadores(Jer.
31:21). Los pesosse hacían frecuentemente de piedrastalladas(Dt.25:13).
De piedraeranlosproyectilesde hondasycatapultas(Jue.20:16; 1 Sam.17:40; 2 Cro.26:15; Sab. 5:22; 1 Mac. 6:51). Las
leyesmosaicasrelacionadasconconceptosde purezae impurezaestipulabanque el castigoporciertoscrímeneserael
apedreamientoomuerte por> lapidación(Lv.24:23; Nm.15:35-36; Dt. 13:10; 22:21, 24). Montonesde piedrasbrutas
eranlas tumbasde las personasentregadasal anatema(Jos.7:26; 8:29; 2 Sam. 18:17). Esta forma de sepulturasigue
siendocostumbre enSiriayArabia,inclusosi nose trata de criminales.
Las piedrasde > pedernal,trabajadasadecuadamente,servíande cuchillos,reservadosconel pasodel tiempoparausos
ceremoniales(Ex.4:25; Jos.5:2). Del pedernal se conseguíanchispasabase de golpesentre sí para encenderfuego(2
Mac. 10:3).
Los animalesdestinadosalosholocaustoserandegolladossobre mesasde piedra(Ez.40:42). Para > molergranoy
reducirloa> harina,se hacía girar unapiedraredondade alrededorde 15 kg. de peso;tambiénse molíael grano en
mediode dospiedrassuperpuestasque servíande muelas(Dt.24:6).
II. PIEDRAS SAGRADAS.El cultode laspiedrassagradas,casi siempre aerolitos,estámuydesarrolladoenlasreligiones
primitivas.Fue prohibidoenIsrael,perobajoel influjoidolátricode lospueblosvecinos,floreció(Lv.26:1; Dt. 16:22; 2 R.
19:18; Is.57:6). En gr. recibíanel nombre de > betilos,yse pretendíaque se podíanmover,hablar,yprotegera los
hombresdel mal.Posiblementese considerabaque esaspiedrasdeterminadaseranosignificabanlamoradade un
podersobrenatural,espírituodivinidad.Contodo,fuerade suusoidolátrico,piedrasdeterminadasfueronutilizadaspor
lospatriarcas con unsignificadosimbólicorelacionadoconunateofaníao manifestacióndivina.Así,p.ej.,Jacoben>
Betel erigióunaestelasagrada(Gn.28:16ss; 35:14, 20); tambiénse plantaronpiedrasque representaban alasdoce

2. tribussantificadasporlaproximidaddel altar(Ex.28; 10:21; 24:4). Se recurrióa piedrasnotalladaspara edificaraltare s
santos(Ex.20:25; cf. Gn. 31:46).
III. PIEDRAS MEMORIALES. Aunque nosiempre esmuyclarala distinciónentrelapiedrasagraday lapiedramemorial,
parece serque la ideade algo inmutable yduraderovaasociadonosoloa las piedraslevantadasparaatestiguarun
tratado (Gn.31:45-52), o para perpetuarel recuerdode ciertaspersonasoacontecimientos(Jos.8:29; 2 Sam.18:17-18),
sinosobre todoa lasque conmemoranlaalianzaconcluidaentre Diosysu pueblo(Jos.4:7,20-24; 24, 26), alianzacuya
Leyestá inscritaentablaspétreas(Ex.24:12).
IV.SIMBOLISMO. La piedraesun símboloambivalente.Porsudurezapuede evocartantolafuerzamoral (Job.6:12;
42:15) como la insensibilidadespiritual(1Sam.25:37; Ez. 36:26). El profetaacusa al pueblode la> Alianzade tenerel
corazón durocomo la piedra(Ez.11:19), el cual le será cambiadopor uncorazón de carne el día que se promulgue la
NuevaAlianzainscritaporel Espíritu(2 Cor. 3:3) enel interiordel corazónde carne (Jer.31:33; Ez. 11:19; 36:26).
Los miembrosde laIglesiasonllamados«piedrasvivientes» encuantocontribuyenalaconstruccióndel templ ovivoen
el cual Cristo,tambiénpiedraviva,eslacabezadel ángulo(Ef.2:20-22; 1 Pd. 2:4-8). Véase ALTAR,APEDREAMIENTO,
BETILO, LUGARES ALTOS, PEDERNAL,PEÑA,ROCA.
PIEDRA ANGULAR
Gr. 204 akrogoniaîos, ϊω α = «ánguloprincipal»,de akros, ϋ= «extremomáselevado»,y1137 gonía,ω α = «ángulo,
esquina».Eralapiedrafundamental que constituíael ánguloexteriorde unedificio,situadaallídonde se encuentran
dos muros,manteniéndolosunidos.Todapiedraque ocupe estaposicióndesde labase (Job.38:6; Is.28:16) hasta el
tejado(Sal.118:22; Zac. 4:7) es unapiedraangular.
En sentidofigurado,Cristoeslaprincipal piedradel ángulo(Ef.2:20; 1 Pd. 2:6), así como su cabeza(Mt. 21:42; 1 Pd.2:7),
despuésde habersidodesechadoporlos suyos,comoanunciabael Sal 118:22: «La piedraque desecharonlos
edificadoreshavenidoaserla principal del ángulo».Loscreyentes,apoyándoseconfe enestapiedrainquebrantable (Is.
28:16; Ro. 9:33; 1 Cor. 3:11; 1 Pd.2:6), como piedrasvivas(v.5) son integradosenlaconstrucciónde lamorada de Dios
(Ef.2:21).
Cristo,desechadoporlossuyos,asaber,losjudios,el puebloelectode Dios,lopredijoenlaparábolade losviñadores
homicidas(Lc.20:9-8). Concluyó:«Cualquieraque caigasobre aquellapiedraseráquebrantado,ydesmenuzaráa
cualquierasobre quienellacaiga».Aquíse hace quizásalusiónala piedrade Dan.2:34-45, símbolodel Mesíasy de su
Reino,que triunfande lospoderesde este mundo.
BIBLIOGRAFÍA:H.Kramer,“ ω α,gonia,esquina,ángulo, ϊω α , akrogoniaios,piedraangular”,en DENTI, 809-814.
PIEDRAS PRECIOSAS
Heb.68 3368 ebén yaqar,‫י‬ ‫א‬ = «piedrapreciosa».
1. Uso y origen.
2. Especiesde piedraspreciosas.
I. USO Y ORIGEN.La Bibliamencionalamayorparte de las piedraspreciosasque se conocenenlaactualidad,peroes,
enocasiones,difícil hallarlacorrespondenciaexactaentre losnombresque tienenenlaslenguasoriginalesconlosde
nuestranomenclaturahodierna.Se puedendestacar,enparticular,treslistas de estasgemas:1) lasdoce piedras
grabadas del pectoral del sumosacerdote (Ex.28:17-21; 39:10-13); 2) las nueve piedrasdel ornatodel reyde Tiro(en
tanto que enla LXXse añadendoce,Ez.28:13), y 3) lasdoce piedrasde loscimientosde laNuevaJerusalén(Ap.21:19-
20).

3. Las piedraspreciosaseranutilizadasparaconfeccionarlosornamentossacerdotalesyreales(2Sam.12:30), ofrecerricos
presentes(1R.10:2), servirde adornofemenino(Ap.17:4),ladecoracióndel Templo(1Cro.29:2, 8; 2 Cro. 3:6),
conseguiracumularungran valoren pocovolumen(2Cro. 32:27) y servirde sello(Ex.39:14).
Ciertospasajesindicanel origende estaspiedras(Gn.2:12; 1 R. 10:11, Job28:6, 16-19, Ez. 27:16).
Con frecuenciase citanlaspiedraspreciosascomosímbolode esplendorceleste(Ex.24:10; Is. 54:11-12; Ez. 1:26; 10:1;
Ap.4:3), de bellezaresplandeciente (Lam.4:7; Cnt.5:14), de gran valor(Prov.17:8; Job 28:16-19), de durezaextremada
(Ez.3:9; Zac. 7:12; Jer.17:1), de duracióninalterable (1Cor.3:12), y de un color particular(Ap.9:17).
II. ESPECIES DE PIEDRAS PRECIOSAS. Teniendoencuentaque lasmásimportantesaparecendescritasensusrespectivos
artículos,aquí nos limitaremosaun listadode conjunto.
1. Ágata.Heb.7618 shebú,= «encendida»,porsubrillo;Sept. agates,ϊ, NT 5472 khalkedón,χα .Nombre derivadode
un río de Sicilia,el Agates,donde abundaestaclase de piedra.Se presentabajodiversasespeciesde cuarzocoloreado:
amatista,calcedoniayjaspe.Sobre el pectoral del sumosacerdote,laágataerala piedracentral de la tercerahilera(Ex.
28:19; 39:12). TambiénesmencionadaenAp.21:19 como tercercimientode laNuevaJerusalénbajoel nombre de
khalkedón.
2. Amatista.Heb.305 ajlamah, ‫א‬‫ה‬; Sept.yNT 271 améthystos,ϊυ . Sugiere la
ideade una piedrapreciosaque hace delirar.De granvalor,era la últimade latercerahilerasobre el pectoral del sumo
sacerdote (Ex.28:19; 39:12) y el duodécimocimientode
la NuevaJerusalén(Ap.21:20).Se trata de una variedadtransparente de cuarzo.Eslímpida,púrpurao de color morado
tendiendoal azul;se cree que el origende esta tonalidadesel manganeso.Loshebreospodíanconseguirlaamatistaen
el país de Edom, enEgipto,Galaciao Chipre,perolasmásbellasmuestrasse conseguíanenlaIndiayen España.
3. Berilo. Heb.8658 tarshish,‫י‬ ; piedrapreciosaasí llamadaporprocederde Tarsis,
segúnGesenio;gr.969 béryllos,υ . Primerapiedrade la cuarta hileradel pectoral (Ex.28:20; 39:13; Cnt. 5:14; Ez. 1:16;
10:9; 28:13; Dn. 10:6). Ningunode lospasajesdaindicaciónalgunade sucolor.Algunoscomentaristastraducenel
tarshish de Cnt.5:14 por topacioy el de Ex. 28:20 por calcedonia.EnlaLXX se traduce comocrisólitoenEx.28:20; 39:13;
Ez. 28:13, y como«ánthrax»,esdecir,«carbunclo»,enEz.10:9. En el NT designael octavofundamentode laNueva
Jerusalén.El beriloesunmineral de rocaformadoespecialmente porsílice yaluminio;porlogeneral,esde colorverde
o verde azulado;aparece tambiénenvariedadesazules,rosas,amarillasoaguamarinas;estáemparentadaconla
esmeralda.
4. Carbunclo.Heb.1304 bareqeth,=«brillante comoel relámpago»;Sept. smáragdos, α =«esmeralda».Primerapiedra
de la segundahileradel pectoral del sumosacerdote(Ex.28:18-19; 39:10). 688 eqdaj, ‫א‬= «centella,ardiente» (Is.
54:12);
Sept. krýstallos,α .
5. Coral. Heb.7215 ramoth,‫א‬; algo«elevado» de valor,prob.«coral»;Sept. metéora,
ω α.Esta sustanciaera clasificadaentre lasmáspreciosas(Job28:18). Los mercaderesarameosllevabanel coral aTiro
(Ez.27:16). Se extraíadel Mediterráneoydel marRojo,y con él se fabricabancollaresyamuletos.Esel esqueleto
calcáreode ciertospólipos.Se tratade zoófitosprovistosde unabocacon tentáculos.El pólipofijadoalaroca se
multiplicayformapolímeras,análogasapequeñosárboleshechosde zoófitosmedioseparadosymedioadheridos.El
carbonato de calcioque constituye el esqueletodel coral proviene delagua.Confrecuencia,el coral adoptael aspecto
de un hermosoárbol ramificadoode un arbusto,de donde viene sunombre de zoófito(animal conel aspectode una
planta).Algunasespecieslleganaformargrandesarrecifes.El heb. peninim,‫י‬ ‫י‬ , parece de significadomás
incierto.EnLam. 4:7 Reina-Valeratraduce «coral»,comohacenlamayoría de las versiones.Algunas,sinembargo,lo
viertencomo«rubíes»;lamismaReina-Valeratraduce este términopor«piedraspreciosas» enProv.3:15.

4. 6. Cornalina o cornerina.Heb.124 odem,‫א‬ = «rojizo»,cornerina,sárdico,sardio;Sept.y
NT, 4556 sardios,.Variedadde calcedoniaque losgriegosllamabansardio.Piedrapreciosaque figuraencabezaenla
primerahileradel pectoral (Ex.28:17).El rey de Tiro se adornabacon ella(Ez.28:13). En el NTconstituye el sexto
cimientode laNuevaJerusalén(Ap.21:20).Los antiguosllamabansardionesadostiposde piedras,que distinguíanpor
su color.La variedadde rojotransparente,que esasimismounacornalina,recibeel nombre de sardio.Pliniodice que los
sardiosse hallabancerca de Sardis,de donde procedíael nombre,peroque lasvariedadesmásbellasprocedíande
Babilonia.Enlaactualidad,lascornalinasmáshermosasprocedende laIndia.Algunassonoriginariasde Arabia.Es
posible que losantiguoshebreoslasconsiguierande este últimopaís.
7. Crisólito. Heb.8658 tarshish, ‫י‬ ; piedrapreciosaasíllamadapor procederde
TarsissegúnGesenio,yque tambiénse traduce «berilo»;gr.5555 khrysólithos,χυ , lit.«piedrade oro».Mineral
constituidoespecialmente porsilicioymagnesio;presentadosvariedades,unanoble yotracomún.La piedrapreciosa
transparente esde unverde amarillentoyclaro;se hallaenel MedioOriente.Se ignorasi el crisólitode Plinio,el del NT,
tenía colorde oro, o si se trataba de un topacio.Constituye el séptimocimientode laNuevaJerusalén(Ap.21:20).
8. Crisopraso.Gr. 5556 khrysóprasos,χυ α = «piedrade verde dorado»,de khrysós =«oro»,y prasos = «puerro».Piedra
preciosade colorsemejante al puerro,unverde doradotranslúcido.Pliniolaclasificaentre losberilos.Esunavariedad
de calcedoniade tintesverde manzana,colordebidoalapresenciade óxidode níquel.El másconocidoproviene de
Silesia.El crisoprasoformael décimocimientode laNuevaJerusalén(Ap.21:20).
9. Diamante.Heb.3095 yahalom,‫י‬ ‫ה‬, que alude a su dureza.Aparece comotercera
piedrade la segundahileradel pectoral delsumosacerdote enÉx.28:18; 39:11; nose puede identificar.EnEz. 28:13 se
traduce como «jaspe» enlasrevisiones1960 y 1977, tal como hacenla LXX y laVulgata,entantoque la antiguaReina-
Valeralovertía por«diamante».8068 shamir,‫י‬ = «puntaafilada»,de ahí«puntade diamante» (Jer.17:1; Ez.
3:9; Zac. 7:12). Se cree que esel corindón,unapiedrade gran dureza,peroal tenerdiferentescolorestiene ahoravarios
nombres.
10. Esmeralda.Heb.5306 nóphekh, ‫פ‬,de significadoincierto;Sept. ánthrax, ϋα =
«carbónencendido».Eralatercerapiedrade la primerahileradel pectoral (Ex.28:15, 18; 39:11). Los sirioslallevabana
Tiro (Ez.27:16) y lostirioshacían ornamentosconella(Ez.28:13). En el NT el gr. smáragdos,α ,designaprobablemente
cualquiercristal de colorverde.Se usabacomosello(Eclo.32:8). Se compara con el arco iris(Ap.4:3) y esel cuarto
cimientode laNuevaJerusalén(Ap.21:19).La esmeraldaesunavariedaddel berilo;se distingue porsucoloración,de
un verde brillante;ladel berilovade uncolorverde pálidoal azul claro,al amarillooal blanco.El color del berilo
proviene del hierro,entantoque el de laesmeraldavienedadoporel cromo.Las esmeraldasse hallabanantiguamente
enChipre,enEgiptoy enlosmontesde Etiopía.
11. Jacinto.Heb.3958 léshem,= «gema»;gr.5192 hyákinthos,,prop. «florrojopúrpura»,o«rojoazul intenso».Piedra
preciosaque formael undécimocimientode laNuevaJerusalén(Ap.21:20),cuyo coloresincierto.Algunos
comentaristaspiensanque se tratade un zafirode colorazul.El términoheb.,traducidoenocasionesporJacinto,figura
asimismoenEx.28:19, donde designalaprimerapiedrade latercerahileradel pectoral.Esposible que se trate del
ámbar.
12. Jaspe.Heb.3471 yashepheh,‫י‬ ‫פה‬;gr. 2393 íaspis, α , palabrafeniciaque parece
haberdesignadounapiedratransparente de varioscolores,especialmente verde comolaesmeralda(Plinio, Hist.Nat.
37, 8, 9).
13. Ónice. Heb.7718 shóham,‫ה‬,de una raíz inusitadaque prob.sign.«blanquear».De
ahí que este términosignifique«gema»,de identidadinciertayque recibe variastraduccionesdiferentesenlaLXX;gr.
ónyx,υ= «uña».Dospiedrasde ónice,que llevaban

5. cada una losnombresde seistribusde Israel,estabanfijadasalashombrerasdel efoddel sumosacerdote (Ex.28:9,12).
La segundapiedrade lacuarta hileradel pectoral eraasimismode ónice (Ex.28:20).Davidreunióónicesparael Templo
que su hijo ibaa construir(1 Cro. 29:2). Esta piedraesuna variedadde laágata (de cuarzo) con rayas de diferentes
tonalidades.
14. Rubí.Heb. peninim,‫י‬ ‫י‬ . Los rubíesson mencionadosenIs.54:12; Ez. 27:16. En Cnt.
5:14 algunasversionestraducen«rubíes» o«jacintos».El sentidode laexpresiónesincierto,yesposible que designe de
manerageneral unapiedrarojaque lostraductoresinterpretande diversasmaneras.
15. Sardio.Heb.124 ódem,‫א‬ = «rojizo,cornerina,sardio»;Sept.yNT,4556 sardios,
, mezclade ágata y cornalina,muyestimadoenlaantigüedad(Plinio, Hist.Nat. 37, 23).
16. Topacio.Heb.6357 pitrah,‫ה‬= «gema» (Ex.39:10; Ez. 28:13; Job 28:19); gr. 5116
topazion,(Josefo tópazos, α ,Ant.3, 7, 5). Era lasegundapiedrade laprimerahilera del pectoral (Ex.28:17). Se
encontrabaenEtiopía (Job28:19) y enuna isladel mar Rojo(Diódorode Sicilia,3,38, 39; Plinio, Hist.Nat. 37:9). Los
tirioslaconocían (Ez. 28:13). Constituye el novenocimientode laNuevaJerusalén(Ap.21:20).El topaciode losantiguos
era una variedadamarilladel corindón.
17. Zafiro.Heb.5601 sappir,‫י‬ = «gema» (Ex.24:10; 28:18; 39:11 Ez. 38:13); gr. 4552
sáppheiros,φ .Era la piedracentral de lasegundahileradel pectoral del sumosacerdote (Ex.28:18).Constituye también
el segundocimientode laNuevaJerusalén(Ap.21:19).Los príncipesde Israel soncomparadosa zafiros(Lam.4:7). Se
trata de unapiedrade gran valor (Job28:16; cf. Cant. 5:14; Is. 54:11; Lam. 4:7; Ez. 10:1; 28:13). Es una variedadde
corindóncristalizadoazul transparente(cf.Ex.24:10), siendolasotrasdos el corindónpropiamentedichoyel esmeril.La
durezade esta piedrasoloessobrepasadaporladel diamante.Procede de laIndia,CeilányEtiopía.
PIEDRECITA
Gr. 5586 psephos,ψ φ = «piedralisa» o«guijarro»,pulidoporlaaccióndel agua o por frotamiento.
Se escribíansobre ellasnombrescortosyse utilizabanconfrecuenciasegúnlascostumbressocialesyjudicialesde los
antiguos.Enlas eleccionesgriegas,el nombrede loscandidatosse inscribíasobre guijarros.Debidoaelloypor
metonimia,pasaronasignificarlosvotos(cf.Hch.26:10).
En Ap.2:17, enel mensaje ala Iglesiade Pérgamo,se promete una«piedrecitablanca» al vencedor.Losdías fastosse
señalabanconuna piedrablanca,ylosnefastosconuna negra;en lostribunales,unapiedrablancasignificaba
absolución,mientrasque unanegraimplicabacondena.El apreciode unhuéspedespecialporparte de un anfitriónse
indicabaconuna piedrablancaenla que se escribíasunombre o un mensaje concreto.El color«blanco» significaba
victoriapara losantiguos,de igual modoque para nosotroshoyimplicapureza.El «nombre nuevo»que vaescritosobre
la piedrecillablancade Ap.2:13, alude probablementeal nombre de Cristo.Solamente el que posee ese nombreconoce
su
sentido —unanuevarealidad,unanuevavida,unanuevaesperanza— yúnicamentelollevaránlosfielesque han
triunfado.