El documento describe la segunda visión del Apocalipsis (los 7 sellos) y se enfoca en los 24 ancianos mencionados en Apocalipsis 4-5. Explica que los ancianos lideran el culto de alabanza en el cielo y representan a los redimidos que adoran a Dios. También analiza los significados del número 12 y compara a los ancianos con las 12 tribus de Israel, los 12 jueces y los 12 apóstoles.
3. ELEMENTOS A TENER EN CUENTA PARA
COMPRENDER LA REVELACIÓN DE LOS
ANCIANOS
1.Definición del término
2.Trono
3.El número 24
4.Ropa blanca
5.Coronas
6.Los pronombres y los verbos de Ap.5:9-
10
7.El uso del término anciano en el
Apocalipsis
4. EL ANCIANO EN EL AT
En el AT la palabra designa a una persona
de cierto nivel oficial o cargo entre sus
hermanos, como cabeza de familia, casa
o tribu (Gn. 50:7; Ex. 3:16, 2 S. 5:3);
también describe a los miembros de una
sociedad considerados sabios y
venerables en virtud de su edad y
conocimientos (el vocablo no
necesariamente implica mucha edad,
pero sí madurez y experiencia; 1 S. 24:13;
Is. 3:2, 5; etc.). DBA.
7. SIGNIFICADO DEL NÚMERO 12
“Es un número perfecto, significa
perfección de gobierno o
perfección gubernamental”.
“Se encuentra como múltiplo en
todo lo que tiene que ver con
gobierno” (Bullinguer, Cómo
entender y explicar los números
en la Biblia,1990. p.274).
8. Los doce patriarcas
Nombres texto
1. Rubén Gn.49:3
2. Simeón v.5
3. Leví v.5
4. Judá v. 8
5. Zabulón v. 13
6. Isacar v. 14
7. Dan v. 16
8. Gad v. 19
9. Aser v. 20
10. Neftalí v. 21
11. José v. 22
12. Benjamín v. 27
10. Los doce apóstoles
Nombre Texto
1. Simón (Pedro) Mt.10:2
2. Andrés (hermano de Pedro) v.2
3. Jacobo (hijo de Zebedeo) v.2
4. Juan (hermano de Jacobo) v.2
5. Felipe v.3
6. Bartolomé v.3
7. Tomás v.3
8. Mateo (publicano) v.3
9. Jacobo (hijo de Alfeo) v.3
10. Tadeo v.3
11. Simón el cananita v.4
12. Judas Iscariote v.4
11. LA NUEVA JERUSALÉN CELESTIAL
1.Doce puertas (Ap.21:12)
2.Doce perlas (Ap.21:21)
3.Doce ángeles (Ap.21:12)
4.Doce nombres de las doce tribus de
Israel (Ap.21:12)
5.Doce cimientos (Ap.21:14)
6.Los nombres de los 12 apóstoles
(Ap.21:14)
7.Doce piedras preciosas (Ap.21:19-20)
8.La ciudad es un cuadrado de 12.000
estadios (Ap.21:16)
15. LA PALABRA “NOS”
ELIMINADA POR LA CRÍTICA
TEXTUAL
La palabra émas (nos),
queda eliminada por la
autoridad de Lachmann,
Tischendor, Alford,
Westcott y Hort, los
revisores del Códice “A”.
17. CAMBIAR “REYES” POR
“REINO”
La palabra basileis,
(reyes) debe ser
cambiada por basileían
(un reino), siguiendo
todas las autoridades
críticas.
18. CAMBIAR “REINAREMOS” PO
“REINARÁN”
La Basileúsomen (reinaremos)
debe ser cambiada por
Basileioúsin(reinarán), con los
Revisores y los Códices “A” y B”.
O por Basileúsousin (reinarán),
con Griesbach, Scholz,
Tischendorf, Tregelles en el
margen, y el Códice Sinaítico.
19. EL PRONOMBRE DEBE SER “ELLOS” Y
NO “NOSOTROS”
Según el texto referido, los vers. 9-10
pueden ser traducidos como sigue: "Eres
digno de tomar el libro y de abrir sus
sellos, porque fuiste inmolado y con tu
sangre compraste para Dios de toda tribu
y lengua y pueblo y nación, y los hiciste
para nuestro Dios un reino y sacerdotes,
y ellos reinarán sobre la tierra". Esta es,
en esencia, la traducción de la BJ, BA,
(CBA.vol.7, Ap.5:10).
20. LA EVIDENCIA TEXTUAL NO APOYA
“NOS” SINO “LOS”
En otra ocasión se los presenta con
incensarios de oro y arpas, cantando un
cántico nuevo (5:8, 9). La información
bíblica es insuficiente para identificarlos
fehacientemente, en especial a la luz de
evidencias textuales que indican que se
debe leer "los" en vez de "nos" en el v 10,
y que hay dudas sobre el "nos" del v 9
(CBA 7:783,784,789).
24. Los 4 seres y los 24 ancianos en el libro
de apocalipsis lideran el culto de
alabanza y la adoración.
Ap.4:4,9,10; 5:5,6,8,11,14; 7:11,13;
11:16; 14:3; 19:4
27. JESÚS SE NEGÓ RECIBIR
HOMENAJE DE MARÍA
Jesús se negó a recibir el homenaje
de los suyos hasta tener la
seguridad de que su sacrificio era
aceptado por el Padre. Ascendió a
los atrios celestiales, y de Dios
mismo oyó la seguridad de que su
expiación por los pecados de los
hombres había sido amplia, de que
por su sangre todos podían obtener
vida eterna (DTG.734:3).
28. EL AMOR DEL PADRE A
JESÚS ES EL AMOR A LOS
REDIMIDOS
El Padre ratificó el pacto
hecho con Cristo, de que
recibiría a los hombres
arrepentidos y obedientes y
los amaría como a su Hijo
(DTG.734:3).
29. DESPUÉS QUE JESÚS REGRESÓ
DEL CIELO SE DEJÓ ADORAR
Después que hubo ascendido al
Padre, Jesús apareció a las otras
mujeres diciendo: "Salve. Y ellas se
llegaron y abrazaron sus pies, y le
adoraron. Entonces Jesús les dice:
temáis: id, dad las nuevas a mis
hermanos, para que vayan a
Galilea, y allí me verán (DTG.735-
736).
32. SEGUNDA ASCENSIÓN CON
LAS PRIMICIAS
Había llegado el tiempo en que
Cristo había de ascender al
trono de su Padre. Como
conquistador divino, había de
volver con los trofeos de la
victoria a los atrios celestiales
DTG.769:1).
33. TODO EL CIELO ESTÁ LISTO
PARA RECIBIR AL SEÑOR
Todo el cielo había esperado
con impaciencia el fin de la
estada de Jesús en un mundo
afligido por la maldición del
pecado. Ahora había llegado el
momento en que el universo
celestial iba a recibir a su Rey
(DTG.771:2).
34. SE ABREN LAS PUERTAS DE
LA CIUDAD CELESTIAL
“Entonces los portales de la
ciudad de Dios se abren de par
en par, y la muchedumbre
angélica entra por ellos en
medio de una explosión de
armonía triunfante”
(DTG.773:5).
35. EL CONCILIO CELESTIAL
“Allí está el trono, y en derredor el
arco iris de la promesa. Allí están
los querubines y los serafines. Los
comandantes de las huestes
angélicas, los hijos de Dios, los
representantes de los mundos que
nunca cayeron, están
congregados” (DTG.773:6pp).
36. ESTE CONCILIO LE HIZO FRENTE A
LA REBELIÓN DE LUCIFER EN EL
CIELO
“El concilio celestial delante del cual
Lucifer había acusado a Dios y a su Hijo,
los representantes de aquellos reinos
sin pecado, sobre los cuales Satanás
pensaba establecer su dominio, todos
están allí para dar la bienvenida al
Redentor. Sienten impaciencia por
celebrar su triunfo y glorificar a su Rey”
(DTG.773:6up).
37. JESÚS ENTRA A RECIBIR LA
APROBACIÓN DEL PADRE
“Pero con un ademán, él los
detiene. Todavía no; no puede
ahora recibir la corona de gloria y
el manto real. Entra a la presencia
de su Padre. Señala su cabeza
herida, su costado traspasado, sus
pies lacerados; alza sus manos que
llevan la señal de los clavos”
(DTG:773).
38. EN LA SEGUNDA ASCENSIÓN ES
QUE LLEGAN LAS PRIMICIAS AL
CIELO
“Presenta los trofeos de su triunfo;
ofrece a Dios la gavilla de las
primicias, aquellos que resucitaron
con él como representantes de la
gran multitud que saldrá de la
tumba en ocasión de su segunda
venida” (773).