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MODULO 7

EL ISLAM MODERADO
• “Si la jihad y el terror son tan
  correctos y tan islámicos, ¿cómo es
  entonces que no existieron durante
  los 1400 años de la historia
  islámica?”
• El Islam no posee una herencia religiosa o líderes
  mundiales que puedan hablar a favor del Islam en
  general.
• Sentimientos de vergüenza, y por lo tanto no
  desean identificarse con el terrorismo, buscan ser
  invisibles.
• Temor a ser tildados de “anti Islam” o traidores
  dentro de sus comunidades.
• Por qué pedir disculpas o hablar en contra de los
  actos de los terroristas si ellos no los representan, y
  que además no son verdaderos musulmanes?
• El rol de las mujeres
• Los sunnitas y los chiítas. La brecha dentro de
  la doctrina debe ser estrechada.
• El espíritu de la globalización.
• Economía.
• La Unidad entre los estados musulmanes.
• Los musulmanes en los países musulmanes.
  Casi un tercio de los musulmanes del mundo
  están viviendo como minorías en países no
  musulmanes.
• ¿Qué reglas o lineamientos islámicos
  deberían seguir estos musulmanes para ser
  buenos ciudadanos de sus tierras nativas o
  adoptadas?
• ¿Cómo pueden llegar a ser participantes
  activos y responsables en la vida de estos
  países y al mismo tiempo no descuidar sus
  creencias y valores islámicos?
• los castigos por robo e inmoralidad

• la discriminación en contra de las
  mujeres

• los derechos a la libertad de culto
Pakistán
• El 15 de abril, 2007 100 mil personas

• “No al fundamentalismo”

• “Nos resistiremos con fuerza al terrorismo y
  al extremismo religiosos”
Turquía

• “No queremos un imán como presidente”

• “Respetamos el culto, pero no el
  radicalismo”

• “Turquía es secular y seguirá siendo secular”.
Una Carta
• El 11 de octubre 2007

• “la armonía entre las dos religiones no es
  solamente necesaria para la paz mundial, es
  natural”.

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  • 1. MODULO 7 EL ISLAM MODERADO
  • 2. • “Si la jihad y el terror son tan correctos y tan islámicos, ¿cómo es entonces que no existieron durante los 1400 años de la historia islámica?”
  • 3. • El Islam no posee una herencia religiosa o líderes mundiales que puedan hablar a favor del Islam en general. • Sentimientos de vergüenza, y por lo tanto no desean identificarse con el terrorismo, buscan ser invisibles. • Temor a ser tildados de “anti Islam” o traidores dentro de sus comunidades. • Por qué pedir disculpas o hablar en contra de los actos de los terroristas si ellos no los representan, y que además no son verdaderos musulmanes?
  • 4. • El rol de las mujeres • Los sunnitas y los chiítas. La brecha dentro de la doctrina debe ser estrechada. • El espíritu de la globalización. • Economía. • La Unidad entre los estados musulmanes. • Los musulmanes en los países musulmanes. Casi un tercio de los musulmanes del mundo están viviendo como minorías en países no musulmanes.
  • 5. • ¿Qué reglas o lineamientos islámicos deberían seguir estos musulmanes para ser buenos ciudadanos de sus tierras nativas o adoptadas? • ¿Cómo pueden llegar a ser participantes activos y responsables en la vida de estos países y al mismo tiempo no descuidar sus creencias y valores islámicos?
  • 6. • los castigos por robo e inmoralidad • la discriminación en contra de las mujeres • los derechos a la libertad de culto
  • 7. Pakistán • El 15 de abril, 2007 100 mil personas • “No al fundamentalismo” • “Nos resistiremos con fuerza al terrorismo y al extremismo religiosos”
  • 8. Turquía • “No queremos un imán como presidente” • “Respetamos el culto, pero no el radicalismo” • “Turquía es secular y seguirá siendo secular”.
  • 9. Una Carta • El 11 de octubre 2007 • “la armonía entre las dos religiones no es solamente necesaria para la paz mundial, es natural”.