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F E El hombre, frente al solo acontecimiento El hombre impulsado por la vida y la felicidad. - Aprender a descubrir, conocer y  dominar  las fuerzas que lo condicionan ( Mundo a enfrentarse a solas al acontecimiento) El acontecimiento no es signo de Dios... Vaticano II (GS 4,1) “Signo de los tiempos, y  no signos de Dios”. Acontecimientos  ...Salvo la intervención de Dios en Jesús. (Sólo él es signo de Dios en el mundo Jnn 14,,6) Signos La Iglesia El Vaticano II nombra “pueblo de Dios”, Pablo la llama el “Cuerpo de Cristo”. La Palabra de la Escritura Sólo ella, no las demás palabras e interpretaciones. Sacramentos Posee unos signos que se celebra el encuentro- Hombre- Jesús Salvador.
F E Dios está cerca del hombre en el acontecimiento Elementos El hombre se encuentra frente al solo acontecimiento; y Dios crea en la “indiferencia”  y  no interviene para impedirlos, mejorarlos o transformarlos (Ausencia de Dios) Lo esencial de la revelación en Jesús, Dios está cercano al hombre (presencia de Dios) Hombre  centro, del lado de Dios ha de recibir  y obtener el sentido.  El hombre creyente, libre y responsable da sentido (dar existencia- transformación)

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Fe

  • 1. F E El hombre, frente al solo acontecimiento El hombre impulsado por la vida y la felicidad. - Aprender a descubrir, conocer y dominar las fuerzas que lo condicionan ( Mundo a enfrentarse a solas al acontecimiento) El acontecimiento no es signo de Dios... Vaticano II (GS 4,1) “Signo de los tiempos, y no signos de Dios”. Acontecimientos ...Salvo la intervención de Dios en Jesús. (Sólo él es signo de Dios en el mundo Jnn 14,,6) Signos La Iglesia El Vaticano II nombra “pueblo de Dios”, Pablo la llama el “Cuerpo de Cristo”. La Palabra de la Escritura Sólo ella, no las demás palabras e interpretaciones. Sacramentos Posee unos signos que se celebra el encuentro- Hombre- Jesús Salvador.
  • 2. F E Dios está cerca del hombre en el acontecimiento Elementos El hombre se encuentra frente al solo acontecimiento; y Dios crea en la “indiferencia” y no interviene para impedirlos, mejorarlos o transformarlos (Ausencia de Dios) Lo esencial de la revelación en Jesús, Dios está cercano al hombre (presencia de Dios) Hombre centro, del lado de Dios ha de recibir y obtener el sentido. El hombre creyente, libre y responsable da sentido (dar existencia- transformación)

Notas del editor

  1. Abscondeidad: Presencia en la ausencia Dios oculto. Es un mosaico: Reunir los rasgos de ese Dios, que no será ni el dios demasiado ausente – por inexistente- del ateísmo, ni el dios presente- porque gobierna- de la religión.