1. El encuentro entre indígenas y españoles
Materiales de la unidad
Profesor Julio Reyes Ávila
Historia, Geografía y Ciencias Sociales
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Rasgos de los pueblos originarios del actual
territorio chileno
3.
4. Rasgos culturales de los pueblos originarios
del actual territorio chileno
> Analice las fuentes materiales e iconográficas
> Establezca el pueblo que desarrolló cada aporte
cultural
> Comente estos aportes: ¿reflejan un limitado
desarrollo cultural de parte de los pueblos
originarios?
11. Conquista: la visión del otro
Efectos de la conquista sobre las sociedades indígenas
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15. Virgen de Guadalupe <
Fíjate en sus características: ¿por
qué puede afirmarse que es un
caso de sincretismo religioso?
> ¿Tuvo un rol la Iglesia católica?
Única religión permitida en América
Encargada de la educación
Albergó la información demográfica
Evangelizó a través de misiones
Actúa por medio de órdenes religiosas
16. > Explotación laboral
La Encomienda de indios fue la entrega de un grupo de indígenas
por parte de la autoridad a un conquistador. Sin embargo, no
eran entregados en propiedad, sino como una cesión para que el
español “les cuidara”, evangelizara y alimentara, a cambio de un
impuesto o de un trabajo “racional”.
17. ¿Qué formas de relación entre españoles e indígenas se
aprecia en la fuente iconográfica?
19. ¿A qué se debe la caída demográfica indígena?
Abuso físico y sobrexplotación laboral
Enfermedades traídas por los europeos
Desplazamiento territorial y pérdida del hábitat
ancestral
Desgano vital disminución de la natalidad
25. Un joven
yagán del
siglo XIX
Un niño yagán fue tomado como rehén por navegantes ingleses y
llevado a Londres hacia 1830. Fue rebautizado como Jemmy Button,
y fue educado a la usanza inglesa, con el objeto de reenviarlo a la
zona austral de Chile como agente civilizador entre sus pares. Tras
su regreso, Button retorno a sus costumbres de origen, rechazando
la transformación cultural buscada por el experimento inglés. En la
fotografía, su apariencia en ambos momentos.
26. ¿Qué pasó con los onas?
Tras cientos -quizás miles- de años de vida seminómada, hacia fines del
XIX la isla de Tierra del Fuego concitó el interés de las grandes
compañías ganaderas. La introducción de las estancias ovejeras creó
fuertes conflictos entre los nativos y los colonos europeos y chilenos,
que adquirió ribetes de guerra de exterminio. Las grandes compañías
ovejeras llegaron a pagar una libra esterlina por cada selk´nam muerto,
lo que era confirmado presentando manos u orejas. las tribus del norte
fueron las primeras afectadas, inciándose una oleada migratoria al
extremo sur de la isla para escapar a las masacres. En busca de
alternativas a la matanza, en 1890 el gobierno cedió la isla Dawson, en
el estrecho de Magallanes, a sacerdotes salesianos que establecieron
allí una misión, dotada de amplios económicos. los selk´nam que
sobrevivieron al genocidio fueron virtualmente deportados a la isla, la
que en un plazo de 20 años cerró dejando un cementerio poblado de
cruces. Ni un solo selk´nam sobrevivió a la pérdida de la libertad.