clima

1. 1. Dar el concepto de clima, mencionando de manera concreta cada unode
sus factores.
Se entiende por clima a todo el conjunto de intercambios de calor y humedad que se producen
entre la atmósfera, la tierra y el agua.
Factores del clima
Son aquellos agentes que modifican el comportamiento de los elementos climáticos y su
interacción, presencia e intensidad y determinan las características particulares de los diversos
tipos de climas existentes.
La altitud
Altura (distancia vertical entre un objeto o punto determinado en el espacio y la superficie del
nivel del mar, la terrestre u otro punto tomado como referencia).
La latitud
Distancia angular que hay desde un punto de la superficie de la Tierra hasta el paralelo del
Ecuador; se mide en grados, minutos y segundos sobre los meridianos. Sirve para determinar
grandes franjas climáticas, siendo más cálidas las áreas cercanas al Ecuador y más frías las
próximas a los Polos.
La continentalidad
El clima de un lugar depende de su cercanía al mar, las aguas se calientan y enfrían más
lentamente que latierra.Losmaresyocéanosregulanlastemperaturas.Los lugares más cercanos
al mar poseen temperaturas más moderadas y con menor oscilación térmica que en el interior
delos continentes.
Corrientes marinas
Son masas de agua que se desplazan en los océanos. Circulan en diversas profundidades y
direcciones.Trasladanmasasde aguaque enfrían o calientan las regiones que recorren e inciden
en las presiones y la humedad.
2. De acuerdo a la clasificación de Koppen, mencionar cuáles son los climas
presentes en la república mexicana, hacer una breve descripción de c/u
de ellos y mencionar en qué estado de la república se presenta c/u. (Son
13 climas)

3. Grupos climáticos
Se establecen en función de la temperatura mensual media.
A Climas lluviosos tropicales. El mes más frío tiene una temperatura superior a los 18 ºC
B Climas secos. La evaporación excede las precipitaciones. Siempre hay déficit hídrico
C Climas templados y húmedos. Temperatura media del mes más frío es menor de 18 ºC y
superior a -3 ºC y al menos un mes la temperatura media es superior a 10 ºC
D Climasborealesode nieve y bosque. La temperatura media del mes más frío es inferior a -3
ºC y la del mes más cálido superior a 10 ºC
E Climas polares o de nieve. La temperatura media del mes más cálido es inferior a 10 ºC y
superior a 0 ºC
F Clima de hielos perpetuos. La temperatura media del mes más cálido es inferior a 0 ºC
Subgrupos climáticos
Dependen de la humedad.
S Semiárido (estepa). Sólo para climas de tipo B
W Árido (desértico). Sólo para climas de tipo B
f Húmedo sin estación seca. Sólo para climas de tipo A, C y D
m Húmedo con una corta estación seca. Sólo para climas de tipo A
w Estación seca en invierno. Sol en posición baja
s Estación seca en verano. Sol en posición alta
Subdivisiones climáticas
Dependen de las características adicionales
a La temperatura media del mes más cálido supera los 22 ºC. Se aplica a los climas tipo C y D
b La temperatura media del mes más cálido es inferior a 22 ºC. Se aplica a los climas tipo C y D
c La temperatura media del mes más frío es inferior a -38 ºC. Se aplica a los climas tipo D
h La temperatura media anual es superior a 18 ºC. Se aplica a los climas tipo B

4. k La temperatura media anual es inferior a 18 ºC. Se aplica a los climas tipo B
Combinaciones
Af Clima de selva tropical lluviosa. El mes más seco caen más de 60 mm de lluvia
Am Clima monzónico. El mes más seco caen menos de 60 mm de lluvia
Aw Clima de sabana tropical. Por lo menos hay un mes en el que caen menos de 60 mm de
lluvia
BS Clima de estepa. Clima árido continental
BW Clima desértico. Clima árido con precipitaciones inferiores a 400 mm
Cf Clima templado húmedo sin estación seca. Las precipitaciones del mes más seco son
superiores a 30 mm
Cw Climatempladohúmedoconestacióninvernalseca. El mesmás húmedo del verano es diez
veces superior al mes más seco del invierno
Cs Climatempladohúmedoconveranossecos. Las precipitacionesdel mesmássecodel verano
es inferior a 30 mm y la del mes más lluvioso del invierno tres veces superior
Df Clima boreal de de nieves y bosque con inviernos húmedos. No hay estación seca
Dw Climasborealesode nieve ybosque coninviernossecos. Con unaestaciónseca en invierno
ET Climade tundra. Temperaturamediadel mesmáscálidoes inferior a 10 ºC y superior a 0 ºC
EF Clima de los hielos polares. La temperatura media del mes más cálido es inferior a 0 ºC
3. En un mapa de la república mexicana localizar c/u  de  los
diferentes climas de acuerdo a la clasificación de Koppen. Poner
acotaciones a un lado del mapa.

6. 4. Mencionar qué es una etnia o grupo étnico.
El término etnia proviene de un vocablo griego que significa pueblo onación. Se trata de una
comunidadhumanaque comparte unaafinidadcultural que permite que sus integrantes puedan
sentirse identificados entre sí. Más allá de la historia compartida, los miembros mantienen en el
presente prácticas culturales y comportamientos sociales similares.
5. Mencionar los nombres de los grupos étnicos existentes en la república
mexicana, mencionando en qué estado de la república o localidad se
encuentra c/u de ellos y cuál es su población aproximada de c/u de ellos.
Tlahuica
 Usos y Costumbres
Los tlahuicas a través de su lengua, ritos, tradiciones y cultos, sustentan su identidad étnica y
cultural. En el templo de San Juan Atzingo, guardan religiosamente las varas sagradas de ese
pueblo y un teponaxtle también sagrado, que tiene cabeza de felino en el extremo superior.
Únicamente se sacan las varas sagradas de la justicia y se toca el teponaxtle en ocasiones muy
especiales como el 31 de enero, la Semana Santa y el 24 de junio; así como en las actos de
cambios de autoridades religiosas y ceremonias propias de este pueblo indígena, como la que
hacen cada año en honor al Sol, al inicio de la primavera.
 Vestimenta
En la actualidad, la vestimenta tradicional ya sólo se usa en las fiestas de la comunidad y en
ocasiones especiales; el vestido del hombre consistía en calzón y camisa de manta, huaraches y
fajaenredadaenla cinturaque puede serde diferentecolor.La mujervestíablusa blanca bordada
de flores y un chincuete de cambaya sostenido con una faja multicolor.
 Actividad Económica
Gran parte de su territorio es de tierras comunales y bosques, cuya explotación también ha sido
una ocupación tradicional de los tlahuicas, que utilizan la madera para la construcción de sus
casas, la elaboración del tejamanil y quema de leña para la preparación de sus alimentos. En
menor escala la población se dedica a la crianza de aves de corral y de ganado menor; y, al igual
que los otros pueblos indígenas, sus integrantes emigran temporalmente a las ciudades,
principalmente cuando el trabajo en el campo es escaso.
La principal actividadeconómicade lapoblacióntlahuicaesde carácter agropecuario. Sus cultivos
son básicamente de temporal y sus principales productos son: maíz y frijol, para autoconsumo;
haba, zanahoria, chícharo y papa tanto para el autoconsumo, como para su venta en el mercado
local y, en algunos casos, el mercado regional.

7.  Historia
Los tlahuicas o pjiekakjo presentan una gran afinidad histórico-cultural con los matlatzincas. Se
afirmaque provinierondel territoriodelEstadode Guerrero (también afirman que provienen del
Estado de Morelos) y se establecieron en el Valle de Matlatzingo durante el siglo VII. La lengua
tlahuica forma parte de la familia lingüística otomí-pame.
 Ubicación
El pueblo tlahuica es el menor, en cuanto al tamaño de su población, de los pueblos indígenas
originarios del Estado. El II Conteo de Población y Vivienda 2005, registró a 817 personas que
hablanestalengua,principalmente,enlascomunidadesdelmunicipiode Ocuilan:Ahuatenco, San
Juan Atzingo, Santa Ana, Lomas de Tecalzingo, Santa Lucía, Col. Dr. Gustavo Baz, San José Totoc y
Santa María Nativitas.
Mazahua.
La palabra mazahua es un vocablo nahua que significa "gente del venado". Las raíces del pueblo
mazahua provienen de la fusión racial y cultural de los asentamientos tolteca-chichimeca.
Actualmente,los mazahuas constituyen el publo indígena originario más numeroso en el Estado
de México; los municipios que concentran mayor parte de esta población son: San Felipe del
Progreso, Ixtlahuaca y Atlacomulco.
Actividades Económicas.
La economía de las comunidades mazahuas se basa en la agricultura de bajo rendimiento,
particularmente de maíz, cuyo cultivo constituye su actividad económica fundamental, la cual se
complementa con los ingresos obtenidos por la elaboración de artesanías, así como los que
consigue la población migrante, en actividades de los sectores secundario y terciario.
La artesanía mazahua es amplia y variada; se puede observar desde la elaboración de tapetes,
colchas,manteles, servilletas y quechquémitls, principalmente, los cuales son bordados a mano
por mujeres que dan vida a figuras zoomorfas, fitomorfas y geométricas, en cálidos tonos y
acabados. Sobresale la cerámica de alta temperatura que realizan los artesanos mazahuas del
municipio de Temascalcingo con diseños sencillos y llamativos.
Así mismo, el trabajo de filigrana de la región de Plateros en el municipio de San Felipe del
Progreso, trabajo que se ha proyectado fuera del contexto local con artículos como pulseras,
charolas, árboles de la vida, anillos, aretes y prendedores, en donde también reflejan su
cosmovisión.
La falta de empleos, el bajo rendimiento de la parcela agrícola y la presión demográfica, son
causas de la migracióntantotemporal comopermanente, de hombres y mujeres mazahuas hacia

8. los centros urbanos, principalmente a las zonas metropolitanas de las ciudades de Toluca y
México.
 Vestimenta.
El vestidode lamujermazahua,constituye unapreservacióncultural, está compuesto de falda de
manta blanca que remata con bordados de motivos zoomórficos o florales. Sobre esa falda, usa
otra de satín, de colores fuertes, como el amarillo, rosa mexicano, morado, verde, lila y azul rey.
La mujer mazahua también utiliza una faja de lana muy larga, hecha a mano, que alcanza para
darle varias vueltas a su cintura. La blusa es del mismo material y color que los de la falda. El
vestidose adornacon uncollar de cuentasde papelillo, de numerosos hilos, cuyo color contrasta
con propiovestido.El adornose complementa con grandes arracadas de filigrana y con cintas que
utilizaensus trenzas, que pueden ser de color rojo, verde o guinda.La indumentaria del hombre
consta de camisa, pantalón de manta blanca y huaraches; en algunos lugares es común que se
amarre una faja en la cintura semejante a la de la mujer. Sin embargo, este tipo de vestimenta
paulatinamente entra en desuso, debido a su remplazo con prendas industrializadas.
 Usos y Costumbres.
El pueblomazahuahaconservadosusexpresionesculturalesmediante lalengua, la tradición oral,
la música,ladanza y lasartesanías;su forma de vestir,suvisióndel mundo y sus prácticas rituales
y religiosas,lascualeshansidotransmitidasde unageneracióna otra, y más recientemente en su
Centro Ceremonial.
La lenguamaternaconstituye el principalvínculode comunicacióne identidaddentrode lafamilia
y la comunidad.Sinembargo,cadavezson más frecuentesloscasosde niños que ya no aprenden
o que ya no hablan su lengua materna.
En la organizaciónsocial tradicional de lascomunidadesmazahuas,destacanlasfigurasvinculadas
a sus prácticas religiosas, como los mayordomos, fiscales y mayordomitos, que son elegidos de
acuerdoa sus costumbresy con la periodicidad que marca el cargo. Sus funciones, por lo general
se refieren a la organización de sus ritos y festividades.
Otra característica importante laconstituye lafaenaque es una forma de organización social para
realizar trabajos de beneficio comunitario.
La unidad social entre los mazahuas la constituye la familia, que puede ser nuclear o extensa.
Entre ellosun compromiso de matrimonio requiere de por lo menos tres visitas previas a la casa
de la novia, por parte de la familia del novio.
Como parte importante de sus tradiciones, conservan cantos y alabanzas en su lengua materna;
además,ejecutandiversas danzastradicionales como son: las pastoras, concheros, santiagueros,
romanos y los viejitos; éstas se encuentran vinculadas a las ceremonias de tipo religioso.

9. Nahua.
Los nahuas o naua arribaron al centro de México, y por tanto a tierras que posteriormente
formarían parte del Estado de México, después de los chichimecas y, constituyeron, como anota
Clavijero, “... siete tribus de una misma nación... los Xochimilcas, Cholcas, Tepanecas, Colhuas,
Tlahuicas, Tlaxcaltecas y Mexicanos”.
UbicaciónGeográficaLosdescendientesdirectosdel pueblonahua,específicamente los hablantes
de esta lengua, constituían en 2010, una población total de 61,670; de ellos, 6,706 se concentran
en municipios indígenas originarios.
ActividadesEconómicasA diferenciade otrosgruposindígenasdel Estadode México,lamayoríade
la población nahua se asienta en municipios urbanos, por lo que ya no cultiva la tierra y está
empleada permanentemente en los sectores secundario y terciario de la economía.
Los nahuas asentados en zonas rurales, sustentan su economía básicamente en la agricultura de
temporal,concultivosde maíz, fríjol, haba y avena; por lo general, su producción, al igual que en
losotros pueblosindígenas,se realizaentierrasejidalesycomunales,se destinaal autoconsumoy
para la venta, si tienen remanentes. De manera complementaria apoyan su economía con la cría
de ganado ovino, porcino y en mayor proporción con aves de corral. Los integrantes de este
pueblotambiénemigranhacialaciudadde Méxicoy losmunicipiosde lazonaconurbadaenbusca
de empleo temporal e ingresos complementarios.
En algunascomunidadesnahuasapoyansueconomíacon laelaboracióny venta de las artesanías,
entre lasque destacanla alfareríautensiliosdomésticosy de ornato, como imitaciones de figuras
prehispánicas(máscaras,vasijas,deidadesydemás),artículosde vidriosoplado y textiles de lana.
 Vestimenta
Uno de loselementosdistintivosde lapoblaciónindígenaesel usode lavestimentatradicional,la
cual es diseñada y elaborada por ellos mismos, en algunas ocasiones estampan motivos de su
entorno físico, expresando su propia cosmogonía. Sin embargo, el desuso de este tipo de
vestimentase originaenmuchode loscasospor lainfluenciacultural conotrossectoressociales y
el mismo crecimiento urbano.
En el caso de losnahuas,la vestimenta tradicional ya sólo se usa en las fiestas de la comunidad y
enocasionesespeciales;el vestidodel hombre consistíaencalzónycamisa de manta, huaraches y
faja,enredadaenlacintura que puede serde diferente color; su atuendo lo hacían acompañar de
sombrero de palma y gabán.
En relación a la vestimenta de la mujer nahua se componía de blusa blanca bordada de flores,
chincuete de cambaya sostenido con una faja multicolor y huaraches; se agregaba el reboso que
les protegía de frío característico del valle.

10.  Usos y Costumbres.
El crecimiento urbano, en gran parte de la zona conurbada del Estado, ha absorbido municipios,
pueblosycomunidades, incluso casi todas las de origen nahua. Sus habitantes han visto cambiar
su forma de vida tradicional, al ser integrados a la vida de la ciudad, aunque la gran mayoría
conserva la esencia de su cultura y tradiciones.
Los nahuasque emigrany losque vivenenlaszonasurbanas,mantienenvínculosde identidadcon
su comunidadycon susantecedentesculturales,atravésde la familia y de su participación en las
festividades religiosas de los santos patronos de sus respectivos poblados, así como en la
organización social que con ese propósito generan.
La cosmovisión nahua se basa en un principio fundamental que rige su sistema de
representaciones: la dualidad. A partir de este principio se explica la diversidad del cosmos, su
orden y su movimiento. Los elementos que componen el mundo terrenal y el sobrenatural son
concebidos bajo este principio y, a partir de éste, los opuestos como frío/caliente, día/noche,
masculino/femenino, arriba/abajo, nacimiento/muerte. Esta división actúa como principio
organizador y regulador de su universo. La naturaleza posee un poder sobrenatural y es la
depositaria de las fuerzas del cosmos, la morada de los dioses, "dueños del cerro, del agua, del
fuegoy del viento, que gobiernan su hábitat. Una forma de mantener el orden es a través de los
rituales y las ofrendas, ofrecidas en ocasiones determinadas y en lugares especiales.
La tierra,principal fuente de vida, es considerada de género masculino y femenino; su fruto más
importante es el maíz, el cual se compara con el hombre porque entre ellos hay analogía en su
ciclo de vida. El maíz es la planta sagrada que requiere de cuidados y protección a través de
ofrendasyprácticas rituales.El Sol,principal divinidadceleste,esconsiderado ofrendador de vida
y está asociado a Cristo, al que ven como héroe cultural.
La fiestade Corpus Christi, en muchas comunidades, es una celebración dedicada al Sol; la Santa
Cruz estárelacionadaconel cicloagrícola, y esla fechaenque en las milpas se colocan ofrendas y
se lleva en procesión al Santo Entierrito para pedir por las buenas cosechas.
6. Escoger 5 grupos étnicos de la república mexicana, & hacer la
descripción de los siguientes datos de c/u de ellos:
Nombre del grupo
étnico
Choles
Los cholessonloswinik,del vocablomayaque significa"hombre,varón";son"los
milperos",loshombrescreadosdel maízque vivenyexplicansuexistenciaentornoal
maíz, alimentosagradootorgadoporlosdioses,principioyfinde lavida,y eje central
de su concepcióndel mundo.
Localización La regiónchol se ubicaenla parte noreste del estadode Chiapas;colindaal norte yal

11. noroeste conel estadode Tabasco y con el municipiode Catazajá,Chiapas;al surcon
losmunicipiosde Simojovel,YajalónyChilón;al este conel municipiode LaLibertad;y
al oeste conel municipiode Huitiupán.
Los choleshabitanprincipalmente enlosmunicipiosde Tila,Tumbalá,Sabanilla,
Catazajá,La Libertad,Saltode Agua,Palenque,Ocosingo,Yajalón,HuitiupányChilón.
Númerode
habitantes
115, 000 hablantesde chol,de loscuales,másde la mitadno hablaespañol.El grupo
chol representael 12.5% de la poblacióntotal de lenguaindígena.
Lengua
La lenguachol pertenecealafamiliamayense;juntoconel chontal de Tabascoy el
chortí, formael grupo cholanoo chontalano.Lasvariantesmásimportantessonlasde
Tumbalá(chol) yTila;tambiénvarían lasformasdel chol habladoenSabanillayen
Saltode Agua.
Tipo de vestimenta
Ropas de manta,huipiles,huaraches;sombrerosypaliacates.Losancianossiempre
usan laindumentariatradicional,el restode lapoblaciónlo hace,invariablementeen
días de fiesta,comoel 12 de diciembre,díade la virgende Guadalupe.El traje
femeninose componede unafaldaazul marinoo negraque llegaa lostobillos,
adornadacon listonesrojosala alturade lacadera y una blusablanca con bordadosde
diversoscolores.El traje tradicional de loshombresse componede unacamisay
calzónde manta, bolsasymorralesde piel obejucoque ellosmismosconfeccionan.
Generalmentehombresymujerescaminandescalzos,sóloalgunosusanhuarachesde
piel oplástico.Enlas localidadesde laregiónpredominalaindumentariatradicional,
mientrasque enlascabecerasmunicipaleslamayoríade lapoblaciónindígenausa
ropa occidental.
Características físicas
(clima,hidrografía,
relieve,floray
Fauna)
La regiónconstade treszonas: laprimeraesmontañosay comprende parte de los
municipiosde Tila,TumbaláySabanilla;lasegundacomprende el ladoestede la
serranía central,donde se encuentrael vallede Tulijáylosvallesde LimaryCinal; la
tercerazona comprende parte de laserranía que se extiende desde el municipiode
Palenque hastael finde lasllanurasque limitanel municipiode Ocosingo.
De lasmontañasse forma el sistemahidráulicode laregión.Losprincipalesríossonel
Tulijá,yel Puxcatán,el primeronace enla sierracentral yel segundoenloscerros
ubicadosal sureste de Petalcingoyde Sabanillaydesembocaenel río Tulijá.Ríosde
menorcaudal en estaregiónson:Bascán,lxtialjá,Chinal,Pulpitillo,Sabanilla,Agua
Blanca,Yaská, Chamula,Chientijá,SanNicolásyJolpauchil.
El régimenpluvial de laregiónoscilaentre los3000 y 5 000 mm; se registranlluvias
todoel año, la máximaprecipitaciónse daentre julioyenero.Predominael clima
cálidoy húmedo,contemperaturasmediasanualesque fluctúanentre los24y los26°
C. En lastierrasbajas y enel valle de Sabanillael climaescálido-húmedoconlluviasen
veranoy una temperaturamediaanual de 22° C. En el extremosurde Sabanilla,enel
este de Tumbaláy enSaltode Agua,hayun climasemicálido-húmedoconuna
temperaturamediaanual superioralos18° C.
La vegetaciónnatural esde selvasubperennifolia.Loscholesmantienenunaprofunda
estimahaciala naturalezaque losrodea,sinembargo,laregiónse hadeforestado,

12. pueslaszonas de bosquessonexplotadasporkaxlanes(mestizos)de compañías
privadas.
En la selvase encuentranboas,iguanas,tortugas(planaycocodrilo),zopilotesrey,
armadillos,jabalíes,mapaches,murciélagos,puercosespín,tamborcillos,tejones,
tlacuaches,venados,tigrillos,ardillas,zorros,gavilanes,loros,pericosygarzas.En el
área destinadaparael ganadohay por lomenosochovariedadesde pasto.Debidoala
caza practicada por losmestizos,muchasespeciesmayoresde animalesestánen
peligrode extinción.
Serviciospúblicos
(luz,agua, escuelas,
hospitales,etcétera)
En la zona,loscholescuentancon serviciode correo,telégrafo,teléfono,señalesde
radioy televisión;escuelasprimariasyalbergues.EnTumbalá ySabanillahayprimaria
y secundaria.Losmunicipioscuentanconserviciosde hospedaje,preparaciónde
alimentos,asistenciaprofesional.Turísticamente estazonaesimportante,puescuenta
con bellospaisajes,variaszonasarqueológicase iglesiascoloniales.
Los cholesconsideranque laenfermedadeslaconsecuenciade algunatransgresión
del hombre,de lainfracciónde unareglaimpuestaporla sociedadycastigadapor las
divinidades;tambiénpuede serprovocadaporunmiembrode lacomunidadque pide
ayudaa losdioses.
Las enfermedadesmáscomunesse relacionanconlatierra,con losdiosesdel
inframundo,conlasdivinidadescelestes,conlosxibaj que se quedaronfuerade la
cuevay con loshombresque ya tienenunpactocon losxibaj;loscholes pidenayudaa
Chujtiatparasanarse.Los curanderos,yerberosyparterassonretribuidosenespecie,
no comoun pago sinocomo regalo.Al final de lacuraciónse lesofrece unacomida.
Las casas se encuentrandispersas,escondidasenlavegetaciónycerca de losríos. En
lascabecerasmunicipaleshayunaaltadensidadde poblaciónindígenacuyascasasson
de concreto,con techode láminaypuertasy ventanasde hierro.
Características
económicas
(productos)
La existenciade loscholes,comograndes agricultores,giraentornoal calendario
agrícola y al comportamientode lanaturaleza.El maíz,elementocentral de sucultura,
esconsideradocomoundios.Muchas de lasfiestaspuedeninterpretarse comoritos
dirigidosal maízy a suciclo agrícola.Despuésde prepararlastierrasde labranza
celebranritosrelacionadosconlamuerte del "diosdel maíz".A éstoslossucedenotros
ritospara la siembra(fiestade lasantaCruz),relacionadosconlaslluviasylafertilidad
agrícola. Finalmente,lasceremoniasdedicadasalacosechadel maíz (fiestade santa
Rosa,el 30 de agosto).
Ademásdel calendariocatólicoyapesarde que desde hace cincodécadasse dedican
sobre todoa laproducciónde café,no parece haberse minadolasbasesde sucultura y
aún conservansusantiguoscalendariosagrícolas.
Conocimientos
empíricos
(herbolaria)
Los cholesmantienenunaprofundaestimahacialanaturalezaque losrodea.Las
mujerescultivanunapequeñahuertade legumbresyplantasmedicinales.
Mitos y/o leyendas Cosmogonía

13. Chujtiat,el señordel Cielo,creólaTierra,Tumbaláesel yutbal-lum, el ombligo,el lugar
donde se formóla Tierra.Despuéscreólos12 chuntie winikparecidosaloshombres,
para cargarla, la Tierraesplana,ellosse cansande cargarla y cuandoquierencambiar
de hombro,la Tierrase mueve yhaytemblores.Tambiéncreóalos primeroshombres,
parecidosa loschuntie winik,peronoinmortales,quienesvivieronyfueroningratos
con Chujtiat,el cual envióundiluvioparamatarlosa todos;cuando cesóla lluviavio
que había algunoschuntie winikvivosylosconvirtióenmonos,que de tantomiedose
subieronalosárboles.A losniñosque habían muertosinculpaenel diluviolosmandó
al cielocomoestrellas.Despuésdel cataclismotodoestabatriste ymuerto,perode
prontonació niox pimel,laprimeraplanta,despuésde laque naciómuchavegetación.
Chujtíatse animóa crear a losdos tiomi yemalob,otrosprimeroshombresyloshizo
con ciertainteligenciaperoteníanque aprenderyusarla experiencia.Elloscrecieron,
recorrían la tierray al llegarauna enorme cuevaencontraronpiedrasenformade
tigres;unode los niñosentróyacarició unpequeñotigre,lograndoque viviera;el otro
niño,celoso,matóa suhermano,peroel tigre lovolvióala vida.
"El niñollamówuj al tigre y el tigre llamóXunOkal niño".Llegadoel momento,Chujtiat
entrególxikaXunOkcomoesposa;fue así como comenzólanuevageneración,XunOk
e lxiksonlosprimerospadres,losnaal.
Características
políticas
Organizacióncomunal.
Artesanías Bordados
Otros datos
interesantes
La conquistade laselvachiapanecase iniciahacia1530. A partir de 1559, el fraile
dominicoPedroLorenzoconvence alosindígenasque habitabanenel interiorde la
selvapara que se trasladena suorillay formenahísus poblados,conlafinalidadde
evangelizarlos.De estaforma,lostzeltalesse trasladanaBachajónyOcosingo;los
pochutlasa Ocosingoyloscholeshacialo que hoyes Palenque,Tila,Tumbalá;
Yuyuxlumil(Ríoamarillo),OctiopáySanPedroSabana.Durante una épocase da la
esclavitud de loscholesenlasencomiendasespañolasde Chilón,SanPedroSabanay
Yuyuxlumil.
Con lallegadade compañíasalemanase inglesas,laregiónse convirtióenunagran
fincaexplotadorade maderaspreciosas.Porlosgrandesproblemasparatransportarla
maderaa loscentroscomerciales,en1874 losfinquerosintrodujeronel cultivode
café,convirtiendolaregiónenunaimportante zonaproductora.Loscholesestabanen
condiciónde mosojantel,mozosde finca,conunsistemasimilaral peonajepordeuda
de las antiguashaciendas.
Las fiestassonde carácter comunitarioygeneralmente lascelebracionesempiezanen
la vísperade la fiesta;lasmisascelebradasenlostemplosporlossacerdotesson
precedidasy/osucedidasporritosrealizadosenlacasa de losmayordomos.Los
tatuchesy losmayordomosdirigenestosritosyse hacenacompañarpor losmúsicos;
lasmujeresllevanalafiestaalimentosybebidas.Tilaesunode loscentrosreligiosos
más importantesde laregiónchol;ahí se encuentrael CristoMoreno,el Cristo
curandero.A este Cristo"autóctono",símbolode laidentidadchol yal mismotiempo
de la fertilidad,protectorde loscuranderosypatrónde Tila,se le festejael 15de

14. enero(señorde Esquipulas),el 3de mayo(santa Cruz),enSemanaSanta(Cristoenel
Monte Calvario) ydel 14 al 18 de junio(CorpusChristi).EnTumbalálasprincipales
fiestasson:laCandelaria,el 2de febrero;señordel Pozo,el 23de marzo;san Miguel
Arcángel,el 8 de marzo; la santaCruz, el 3 de mayo.En Palenque,lafiestadel patrono
esdel 1° al 5 de agosto;san Franciscode Asís,el 5 de octubre;Virgende Guadalupe,el
12 diciembre.EnSabanillase festejaal señorde Esquipulasdel 1°al 5 de enero;señor
de la Misericordia,el 25 de junio;sanMiguel Arcángel,el 8 de marzo.En Saltode
Agua,la Trinidad,el 1° de junio;virgende laConcepción,el 8de diciembre;Virgende
Guadalupe,el 12 de diciembre;sagradaFamilia,el 31de diciembre.Otrafiesta
importante esladel Carnaval;enTumbaláse hace entre el 2 y el 8 de febrero,yse
presentaladanzadel Tigre.
Migración
Debidoa laescasezde tierras,hayuna creciente migraciónchol,yaseaporque tienen
terrenosmuypequeñosoporque nocuentanconellos.
BIBLIOGRAFÍA.
SubgerenciaCultural delBanco de la República. (2015). Clima: elementos y factores. Recuperado
de:http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/geografia/clima_elementos_y_fact
ores