SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 11
Descargar para leer sin conexión
LÓGICA SIN SENTIDO
    (textos dispersos)

         Lewis Carroll

      Traductores varios



     Edición electrónica de
www.philosophia.cl / Escuela de
 Filosofía Universidad ARCIS.
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.




                                  ÍNDICE



                     LO QUE LA TORTUGA DIJO A AQUILES 4

                             LOS DOS RELOJES 9

                        UN PROBLEMA HEMISFÉRICO 10




                                    /2/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.




                                   L
                                           o que el lector tiene frente a sí es
                                           una serie, sin sentido determinado,
                                           de varios textos de Lewis Carroll.
                                   Es harto posible que algunos no hayan te-
                                   nido, hasta ahora, traducción al castellano,
                                   o que éstas sean de improbable disponibi-
                                   lidad, de modo que hemos decidido su
                                   publicación. Este archivo será progresiva-
                                   mente colmado en la medida que sean re-
                                   cibidas nuevas versiones, a cuya recepción
                                   nos declaramos totalmente abiertos. Éstas
                                   pueden ser remitidas a www.philosophia.cl 
                                   el sitio Web de la Escuela de Filosofía de
                                   la Universidad ARCIS.

                                                                     El editor.




                                  /3/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.




                                LO QUE LA TORTUGA DIJO A AQUILES
                                 Traducción de Alberto Allard Z.



Aquiles ha alcanzado a la Tortuga y se ha sentado cómodamente en su espalda.

“¿Así que has llegado al final del curso de nuestra carrera?” Dijo la Tortuga. “¿In-
cluso a pesar de que consiste en una infinita serie de distancias? ¿No había proba-
do algún sabiondo que tal cosa no podía lograrse?”

“Puede lograrse” dijo Aquiles. “¡Ha sido lograda! Solvitur  Ambulando. Verás, las
distancias estaban disminuyendo constantemente: y así…”

“Pero si ellas se incrementaban constantemente” Interrumpió la Tortuga. “¿Cómo
es que entonces?”

“Entonces yo no debiera estar aquí” Aquiles replicó modestamente; “¡Y en éste mo-
mento tú ya deberías haber dado muchas vueltas alrededor de la tierra!”

“Me abates1... me aplanas, quiero decir” dijo la Tortuga; “¡eres un peso pesado, eso
es indiscutible! Ahora bien, ¿te gustaría saber de una pista de carreras que la ma-
yoría de la gente imagina que puede completar en dos o tres pasos, cuando en reali‐
dad consiste en un infinito número de distancias, cada una más larga que la ante-
rior?”

“¡Muchísimo, de hecho!” dijo el guerrero griego, al tiempo que sacaba de su casco
(Pocos guerreros griegos poseían bolsillos en aquellos días) una enorme libreta y un
lápiz. “¡Procede! ¡Y habla lentamente, por favor! ¡La taquigrafía no ha sido inventa-
da aún!”

“¡Aquella hermosa Primera Proposición de Euclides!” la Tortuga murmuró como
entre sueños. “¿Admiras a Euclides?”

“¡Apasionadamente! ¡Tanto, al menos, como pueda uno admirar un tratado que no
será publicado sino en algunos siglos más!”

1   “You flatter me” en el original, que puede ser entendido como arroyar categóricamente. (N. De T.)


                                                  /4/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.



“Pues bien, tomemos un trocito del argumento en esa Primera Proposición, sólo dos 
pasos, y la conclusión extraída de ellos. Se tan amable de ingresarlos en tu Libreta2.
Y en orden a referirlos convenientemente, llamémosles A, B, y Z:

(A)             Las cosas que son iguales a lo mismo, son iguales entre sí.
(B)             Los dos lados del triángulo son iguales a lo mismo.
(Z)             Los dos lados del triángulo son iguales entre sí.

“Los lectores de Euclides otorgarán, supongo, que Z se sigue lógicamente de A y B,
así que quién acepte A y B como verdaderas ¿Deberá aceptar Z como verdadera?”

“¡Indudablemente! El niño más joven en una secundaria —tan pronto como las
secundarias sean inventadas, lo cual no ocurrirá hasta unos dos mil años más
tarde— lo concederá”

“Y algún lector que no haya aceptado aún A y B como verdaderas ¿Puede aún
aceptar la secuencia como válida? Supongo”

“Sin duda un lector tal puede existir. Él puede decir ‘Acepto como verdadera la
Proposición Hipotética de que, si A y B son verdaderas, Z debe ser verdadera; pero
no acepto A y B como verdaderas. Un lector como ese debiera abandonar juiciosa-
mente a Euclides y dedicarse al fútbol.”

“¿Y no podría también haber un lector que dijera ‘Acepto A y B como verdaderas,
pero no acepto la Hipotética3’?”

“Ciertamente puede haberlo. Él también haría mejor en dedicarse al fútbol.”

“Y ninguno de esos lectores”, continuó la Tortuga, “¿está como bajo la necesidad
lógica de aceptar Z como verdadera?”

“Correcto” Asintió Aquiles.




2 “Libreta” ha sido usada como traducción de “Note‐book”, que significa literalmente “Libro de
notas”. En éste momento, Carroll propone un juego de palabras entre “Note‐book” y  “Not‐Book”,
refiriéndose la Tortuga a la libreta de Aquiles como “Not‐Book”: No-libro, no-libreta. (N. De T.)
3 Se refiere en estos términos a la Proposición Hipotética; a la conexión de inferencia entre A, B y Z.

(N. De T.)


                                                 /5/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.


“Bueno, ahora, quiero que me consideres como un lector del segundo tipo, y que me
fuerces, lógicamente, a aceptar Z como verdadera.”

“Una Tortuga jugando fútbol sería…” Empezaba a decir Aquiles.

“Una anormalidad, por cierto” interrumpió la tortuga apresuradamente. “No te
desvíes del punto ¡Veamos Z primero y el fútbol más tarde!”

“¿Tengo que forzarte a aceptar Z?” dijo Aquiles meditativamente. “Y tu posición
presente es que aceptas A y B, pero tú no aceptas la Hipotética…”

“Digamos que todo es C,” dijo la Tortuga.

“…pero tu no aceptas:

(C)          Si A y B son verdaderas, Z debe ser verdadera:”

“Esa es mi actual posición” dijo la Tortuga.

“Entonces debo pedirte que aceptes C.”

“Lo haré”, dijo la Tortuga, “tan pronto como lo hayas puesto en esa libreta tuya
¿Qué más tienes en ella?”

“Sólo unas pocas anotaciones” dijo Aquiles, dejando correr nerviosamente las ho-
jas: “unos pocos apuntes de… ¡de las batallas en la cuales me he distinguido!”

“Lleno de hojas blancas, ¡ya veo!” la Tortuga recalcó alegremente. “¡Las necesitare-
mos todas! Ahora escribe lo que dicte”:

(A)          Las cosas que son iguales a lo mismo, son iguales entre sí.
(B)          Los dos lados del triángulo son iguales a lo mismo.
(C)          Si A y B son verdaderas, Z debe ser verdadera.
(Z)          Los dos lados del triángulo son iguales entre sí.”

“Deberías llamarlo D, y no Z,” dijo Aquiles “viene a continuación de las otras tres.
Si aceptas A y B y C, debes aceptar Z.”

“¿Y porqué debo?”



                                         /6/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.


“Porque se sigue lógicamente de ellas. Si A y B y C, son verdaderas, Z debe ser
verdadera. ¿Tú no disputarás eso? Imagino”

“Si A y B y C son verdaderas, Z debe ser verdadera,” meditabundamente repetía la
Tortuga. “Esa es otra Hipotética, ¿no lo es? Y, si he fallado en ver su verdad, puedo
aceptar A y B y C, y aún no aceptar Z, ¿no puedo?”

“Puedes” admitió el cándido héroe; “a pesar de que tal necedad sea fenomenal. Si
es que es posible. Así es que debo pedirte que concedas una Hipotética más.”

“Muy bien, estoy completamente dispuesta a concederlo, tan pronto como lo hayas
escrito. Lo llamaremos:

(D)           Si A y B y C son verdaderas, Z debe ser verdadera.

¿Lo has puesto en tu libreta?”

“¡Lo tengo!” Aquiles Gozosamente exclamó, al tiempo en que ponía al lápiz en su
estuche. “¡Y al fin hemos llegado al fin de ésta ideal pista de carreras! Ahora que
aceptas A y B y C y D, por supuesto aceptas Z?”

“¿De verdad?” dijo la Tortuga inocentemente. “Hagámoslo completamente claro.
Acepto A y B y C y D. Supón que aún rechazo aceptar Z”

“Entonces la Lógica te tomaría por la garganta ¡y te forzaría a ello!” replicó Aquiles.
“La Lógica te diría ‘No puedes evitarte a ti mismo. Ahora que has aceptado A y B y
C y D, debes aceptar Z!’ así que verás que no tenías elección!”

“Como sea La Lógica es suficientemente buena para decirme que vale la pena ano‐
tar” dijo la Tortuga. “Así que pon en tu libro por favor. Lo llamaremos

(E)           Si A y B y C y D son verdaderas, Z debe ser verdadera.

¿Ves que es un paso completamente necesario?”

“Ya veo” dijo Aquiles; y había un toque de tristeza en su voz.

Aquí el narrador, habiendo tenido negocios urgentes en el banco, fue obligado a
dejar al feliz par, y no reparó en el punto nuevamente hasta algunos meses des-
pués. Cuando lo hizo, Aquiles estaba aún sentado sobre la espalda de la muy


                                         /7/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.


resistente Tortuga, y escribía en su libreta, la cual parecía estar casi completamente
llena. La Tortuga decía “¿Has anotado el último paso? A no ser que haya perdido
la cuenta, son mil uno. Hay muchos millones más por venir. ¿Considerarías, como
un favor personal —teniendo en cuenta que mucho de la instrucción de éste colo-
quio nuestro, proveerá a los Lógicos del Siglo Diecinueve— te importaría, digo,
adoptar un juego de palabras que mi primo, la Falsa Tortuga4 inventará entonces,
permitiéndote a ti mismo ser rebautizado como quien Nos Enseñó?

“¡Como desees!” replicó el cansado guerrero, en los huecos tonos de la desesperan-
za, al tiempo en que hundía la cara entre sus manos. “Con tal de que tú, por tu
parte, adoptaras un juego de palabras que la Falsa Tortuga nunca hizo, y permitirte
ser rebautizado ¡Fácil de Matar!”




4   Referencia a Mock–Turtle en Alice’s Adventures in Wonderland. (N. De T.)


                                                   /8/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.




                                 LOS DOS RELOJES
                          Traducción de Pablo Oyarzún R.
 
 
       ¿Qué es mejor, un reloj que está a la hora una vez al año, o uno que lo está
dos veces al día? “El segundo”, respondes, “incuestionablemente”. Muy bien, aho-
ra atiende.
       Tengo dos relojes: uno no anda en absoluto y el otro se atrasa un minuto al
día: ¿cuál preferirías? “El que se atrasa”, contestas, “sin duda alguna”. Ahora ob-
serva: el que se atrasa un minuto al día tiene que perder doce horas, o setecientos
veinte minutos, antes de que esté de nuevo en punto; por consecuencia, sólo está a
la hora una vez en dos años, mientras que el otro lo está evidentemente tantas
veces cuantas vuelva la hora que él indica, lo que ocurre dos veces al día.
       Así que te has contradicho una vez.
       “Ah, pero”, dices, “¿de qué sirve que sea puntual dos veces al día, si no pue-
do saber a qué hora lo soy?” Bueno, supón que el reloj marca las ocho en punto,
¿no ves que el reloj estará a la hora a las ocho en punto? En consecuencia, cuando
sean las ocho en punto, tu reloj estará a la hora.
       “Sí, eso lo veo”, respondes.
       Muy bien, entonces te has contradicho dos veces: ahora sal del aprieto lo
mejor que sepas, y no te contradigas otra vez si puedes evitarlo.
       Podría ser que siguieras preguntando: “¿Y cómo voy a saber cuándo son las
ocho en punto? Mi reloj no va a decírmelo.” Ten paciencia: tú sabes que cuando
sean las ocho en punto tu reloj estará a la hora, muy bien; entonces, ésta es tu regla:
mantén tus ojos fijos en el reloj, y en el momento preciso en que esté a la hora serán
las ocho en punto. “Pero”, dirás. Y bien, con eso habrá de bastar; mientras más
arguyas, más irás alejándote del punto, así que será mejor que paremos.




                                         /9/
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.




                                UN PROBLEMA HEMISFÉRICO
                             Traducción de Pablo Oyarzún R.



       La mitad del mundo, o casi, está siempre bajo la luz del sol: a medida que el
mundo gira, este hemisferio de luz se desplaza también en redondo, y pasa sucesi-
vamente sobre cada parte de aquél.
       Supongamos que un martes es de mañana en Londres; a la hora siguiente
será martes de mañana al oeste de Inglaterra; si todo el mundo fuese tierra, podrí-
amos ir a la siga5 del martes de mañana a todo el rededor, hasta que a las veinti-
cuatro horas volviésemos a Londres. Pero sabemos que en Londres veinticuatro
horas después del martes por la mañana es miércoles de mañana. ¿Dónde, pues en
su paso alrededor de la Tierra, cambia el día su nombre? ¿Dónde pierde su identi-
dad?
       En la práctica, no hay dificultad en ello, porque una gran parte del viaje es
por aguas, y lo que ocurra por allá nadie puede decirlo; y, además, hay tantas len-
guas diversas, que sería sin esperanza tratar de ir en pos del nombre de cada día a
lo largo de todo el año. Pero, ¿es que no se puede concebir que una misma Tierra y
una misma lengua se prolongaran alrededor del mundo? No me parece que sea in-
concebible; y en ese caso6 no habría ninguna diferencia entre un día y el siguiente,
y lo mismo con la semana, con el mes, etc., de manera que tendríamos que decir:
“La batalla de Waterloo ocurrió hoy día, hace como dos millones de horas”. O bien
habría que fijar una línea donde tuviese lugar el cambio, de suerte que los habitan-
tes de una casa se despertarían y dirían: “¡Ahum7 martes por la mañana!”, y los
habitantes de una casa vecina (al otro lado de la línea), escasas millas al oeste, des-
pertarían unos pocos minutos después y dirían: “¡Ahum, miércoles por la maña-
na!” No me cabe a mí decir en qué desesperada confusión se hallaría la gente a
quienes tocara en suerte vivir sobre la línea misma. Habría pelea todas las mañanas
a propósito de cuál sería el nombre del día. No puedo imaginarme un tercer caso, a
menos que a cada cual se le permitiese decidir por sí mismo, lo que sería un estado
de cosas harto peor que cualquiera de los otros dos.


5 Lo mejor es imaginarse uno mismo caminando con el sol, y preguntando a los habitantes a medida
que avanza: “¿Qué mañana es ésta?” Si supone usted que viven a todo el derredor, y hablando
todos la misma lengua, es obvia la dificultad.
6 Este, claramente, es un caso imposible, y sólo lo pongo a modo de hipótesis.

7 La exclamación usual al despertarse, generalmente dicha con un bostezo.




                                             / 10 /
www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.


       Me doy cuenta de que esta idea se ha presentado antes, a saber, al descono-
cido autor de a aquel hermoso poema que empieza: “Si todo el mundo fuera tarta
de manzana”,8 etc. El resultado peculiar que discutimos aquí, sin embargo, no pa-
rece habérsele ocurrido, puesto que se limita a las dificultades para obtener bebida
que con toda certeza seguiríanse.




8“Si todo el mundo fuera tarta de manzana,
Y de tinta fuera todo el mar,
Y todos los árboles pan y queso,
¿Qué tendríamos para tomar?”


                                             / 11 /

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

El crimen del adn 1 a 75
El crimen del adn 1 a 75El crimen del adn 1 a 75
El crimen del adn 1 a 75Ruben Tobar
 
El laberinto de la cultura clásica con resultados
El laberinto de la cultura clásica con resultadosEl laberinto de la cultura clásica con resultados
El laberinto de la cultura clásica con resultadosRosa Almaida Martínez
 
Ejercicios oraciones
Ejercicios oracionesEjercicios oraciones
Ejercicios oracionesEpifanio Lara
 
2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavo
2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavo2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavo
2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavoMercedes Lacayo
 
Cruz, Camilo La Vaca (Motivacion)(3)
Cruz, Camilo   La Vaca (Motivacion)(3)Cruz, Camilo   La Vaca (Motivacion)(3)
Cruz, Camilo La Vaca (Motivacion)(3)Olga López
 

La actualidad más candente (6)

El crimen del adn 1 a 75
El crimen del adn 1 a 75El crimen del adn 1 a 75
El crimen del adn 1 a 75
 
El laberinto de la cultura clásica con resultados
El laberinto de la cultura clásica con resultadosEl laberinto de la cultura clásica con resultados
El laberinto de la cultura clásica con resultados
 
El texto
El textoEl texto
El texto
 
Ejercicios oraciones
Ejercicios oracionesEjercicios oraciones
Ejercicios oraciones
 
2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavo
2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavo2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavo
2886146 bornemann-elsa-la-edad-del-pavo
 
Cruz, Camilo La Vaca (Motivacion)(3)
Cruz, Camilo   La Vaca (Motivacion)(3)Cruz, Camilo   La Vaca (Motivacion)(3)
Cruz, Camilo La Vaca (Motivacion)(3)
 

Similar a Carroll logica sin sentido

qCarroll lgica sin sentido
qCarroll   lgica sin sentidoqCarroll   lgica sin sentido
qCarroll lgica sin sentidoFernando Chacon
 
El juego de la logica lewis carroll
El juego de la logica   lewis carrollEl juego de la logica   lewis carroll
El juego de la logica lewis carrollVirma76
 
Carroll, lewis el juego de la logica
Carroll, lewis   el juego de la logicaCarroll, lewis   el juego de la logica
Carroll, lewis el juego de la logicaCamilo Puello
 
La biblioteca de_babel
La biblioteca de_babelLa biblioteca de_babel
La biblioteca de_babelJaime Tapia
 
Fulcanelli: Finis gloriae mundi
Fulcanelli: Finis gloriae mundiFulcanelli: Finis gloriae mundi
Fulcanelli: Finis gloriae mundiAGEAC Geofilosofia
 
Comic evolución
Comic evoluciónComic evolución
Comic evoluciónTarpafar
 
Introduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umberto
Introduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umbertoIntroduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umberto
Introduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umbertoGonzalo Ramírez Gómez
 
470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdf
470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdf470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdf
470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdfEleidaGando1
 
Literatura matemática
Literatura matemáticaLiteratura matemática
Literatura matemáticaromulodomin
 
Alicia en el país de las maravillas.pptx
Alicia en el país de las maravillas.pptxAlicia en el país de las maravillas.pptx
Alicia en el país de las maravillas.pptxClara_perlo
 
Borges La Biblioteca De Babel
Borges   La Biblioteca De BabelBorges   La Biblioteca De Babel
Borges La Biblioteca De BabelPalau Lax
 
La_Biblioteca_de_Babel.pdf
La_Biblioteca_de_Babel.pdfLa_Biblioteca_de_Babel.pdf
La_Biblioteca_de_Babel.pdfAlejandra Olarte
 
Walter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdf
Walter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdfWalter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdf
Walter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdfJuan Alfonso Veliz Flores
 

Similar a Carroll logica sin sentido (20)

qCarroll lgica sin sentido
qCarroll   lgica sin sentidoqCarroll   lgica sin sentido
qCarroll lgica sin sentido
 
El juego de la logica lewis carroll
El juego de la logica   lewis carrollEl juego de la logica   lewis carroll
El juego de la logica lewis carroll
 
Carroll, lewis el juego de la logica
Carroll, lewis   el juego de la logicaCarroll, lewis   el juego de la logica
Carroll, lewis el juego de la logica
 
La biblioteca de_babel
La biblioteca de_babelLa biblioteca de_babel
La biblioteca de_babel
 
Canon cangrejo
Canon cangrejoCanon cangrejo
Canon cangrejo
 
Canon cangrejo
Canon cangrejoCanon cangrejo
Canon cangrejo
 
Finis gloriae mundi
Finis gloriae mundiFinis gloriae mundi
Finis gloriae mundi
 
Fulcanelli: Finis gloriae mundi
Fulcanelli: Finis gloriae mundiFulcanelli: Finis gloriae mundi
Fulcanelli: Finis gloriae mundi
 
Comic evolución
Comic evoluciónComic evolución
Comic evolución
 
Moby_Dick-Herman_Melville.pdf
Moby_Dick-Herman_Melville.pdfMoby_Dick-Herman_Melville.pdf
Moby_Dick-Herman_Melville.pdf
 
Introduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umberto
Introduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umbertoIntroduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umberto
Introduccion -los_limites_de_la_interpretacion_eco umberto
 
470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdf
470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdf470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdf
470 - ASÍ FUÉ CALVINO X Gary.pdf
 
PLANILANDIA
PLANILANDIAPLANILANDIA
PLANILANDIA
 
Literatura matemática
Literatura matemáticaLiteratura matemática
Literatura matemática
 
Ciencia Ficción 7
Ciencia Ficción 7 Ciencia Ficción 7
Ciencia Ficción 7
 
Alicia en el país de las maravillas.pptx
Alicia en el país de las maravillas.pptxAlicia en el país de las maravillas.pptx
Alicia en el país de las maravillas.pptx
 
Borges La Biblioteca De Babel
Borges   La Biblioteca De BabelBorges   La Biblioteca De Babel
Borges La Biblioteca De Babel
 
La_Biblioteca_de_Babel.pdf
La_Biblioteca_de_Babel.pdfLa_Biblioteca_de_Babel.pdf
La_Biblioteca_de_Babel.pdf
 
Walter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdf
Walter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdfWalter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdf
Walter Gratzer - Eurekas y Euforias. Ciencia Anecdotas.pdf
 
Walter gratzer
Walter gratzer   Walter gratzer
Walter gratzer
 

Más de mahummuhu

Michael foucault - el sujeto y el poder
Michael foucault - el sujeto y el poderMichael foucault - el sujeto y el poder
Michael foucault - el sujeto y el podermahummuhu
 
Lucien israel - el goce de la histerica
Lucien israel - el goce de la histericaLucien israel - el goce de la histerica
Lucien israel - el goce de la histericamahummuhu
 
Qu es el inconsciente 1967
Qu es el inconsciente 1967Qu es el inconsciente 1967
Qu es el inconsciente 1967mahummuhu
 
IMMANUEL KANT Pedagogia
IMMANUEL KANT PedagogiaIMMANUEL KANT Pedagogia
IMMANUEL KANT Pedagogiamahummuhu
 
Christie, agatha hacia cero
Christie, agatha   hacia ceroChristie, agatha   hacia cero
Christie, agatha hacia ceromahummuhu
 
Marques de sade eugenia de franval
Marques de sade   eugenia de franvalMarques de sade   eugenia de franval
Marques de sade eugenia de franvalmahummuhu
 
Voltaire - Micromegas
Voltaire - MicromegasVoltaire - Micromegas
Voltaire - Micromegasmahummuhu
 
Más allá del principio del placer
Más allá del principio del placerMás allá del principio del placer
Más allá del principio del placermahummuhu
 
Descartes meditaciones metafsicas
Descartes   meditaciones metafsicasDescartes   meditaciones metafsicas
Descartes meditaciones metafsicasmahummuhu
 
Expresion emocionesdarwin
Expresion emocionesdarwinExpresion emocionesdarwin
Expresion emocionesdarwinmahummuhu
 
El origen del hombre charles darwin
El origen del hombre charles darwinEl origen del hombre charles darwin
El origen del hombre charles darwinmahummuhu
 
Vittorio messori leyendas negras de la iglesia
Vittorio messori  leyendas negras de la iglesiaVittorio messori  leyendas negras de la iglesia
Vittorio messori leyendas negras de la iglesiamahummuhu
 
Malleus maleficarum
Malleus maleficarumMalleus maleficarum
Malleus maleficarummahummuhu
 
Julius evola la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católica
Julius evola  la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católicaJulius evola  la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católica
Julius evola la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católicamahummuhu
 
Neurociencia cognitiva y educacion
Neurociencia cognitiva y educacionNeurociencia cognitiva y educacion
Neurociencia cognitiva y educacionmahummuhu
 
Gustave le bon psicología de las masas
Gustave le bon psicología de las masasGustave le bon psicología de las masas
Gustave le bon psicología de las masasmahummuhu
 
H.p. lovecraft tumba
H.p. lovecraft   tumbaH.p. lovecraft   tumba
H.p. lovecraft tumbamahummuhu
 
Freud, sigmund introduccion al narcisismo
Freud, sigmund   introduccion al narcisismoFreud, sigmund   introduccion al narcisismo
Freud, sigmund introduccion al narcisismomahummuhu
 
Erasmo de Rotterdam - Elogio de la locura
Erasmo de Rotterdam - Elogio de la locuraErasmo de Rotterdam - Elogio de la locura
Erasmo de Rotterdam - Elogio de la locuramahummuhu
 

Más de mahummuhu (20)

Michael foucault - el sujeto y el poder
Michael foucault - el sujeto y el poderMichael foucault - el sujeto y el poder
Michael foucault - el sujeto y el poder
 
Lucien israel - el goce de la histerica
Lucien israel - el goce de la histericaLucien israel - el goce de la histerica
Lucien israel - el goce de la histerica
 
Qu es el inconsciente 1967
Qu es el inconsciente 1967Qu es el inconsciente 1967
Qu es el inconsciente 1967
 
IMMANUEL KANT Pedagogia
IMMANUEL KANT PedagogiaIMMANUEL KANT Pedagogia
IMMANUEL KANT Pedagogia
 
Christie, agatha hacia cero
Christie, agatha   hacia ceroChristie, agatha   hacia cero
Christie, agatha hacia cero
 
Marques de sade eugenia de franval
Marques de sade   eugenia de franvalMarques de sade   eugenia de franval
Marques de sade eugenia de franval
 
Voltaire - Micromegas
Voltaire - MicromegasVoltaire - Micromegas
Voltaire - Micromegas
 
Más allá del principio del placer
Más allá del principio del placerMás allá del principio del placer
Más allá del principio del placer
 
Descartes meditaciones metafsicas
Descartes   meditaciones metafsicasDescartes   meditaciones metafsicas
Descartes meditaciones metafsicas
 
Hagakure
HagakureHagakure
Hagakure
 
Expresion emocionesdarwin
Expresion emocionesdarwinExpresion emocionesdarwin
Expresion emocionesdarwin
 
El origen del hombre charles darwin
El origen del hombre charles darwinEl origen del hombre charles darwin
El origen del hombre charles darwin
 
Vittorio messori leyendas negras de la iglesia
Vittorio messori  leyendas negras de la iglesiaVittorio messori  leyendas negras de la iglesia
Vittorio messori leyendas negras de la iglesia
 
Malleus maleficarum
Malleus maleficarumMalleus maleficarum
Malleus maleficarum
 
Julius evola la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católica
Julius evola  la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católicaJulius evola  la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católica
Julius evola la espiritualidad pagana en el seno de la edad media católica
 
Neurociencia cognitiva y educacion
Neurociencia cognitiva y educacionNeurociencia cognitiva y educacion
Neurociencia cognitiva y educacion
 
Gustave le bon psicología de las masas
Gustave le bon psicología de las masasGustave le bon psicología de las masas
Gustave le bon psicología de las masas
 
H.p. lovecraft tumba
H.p. lovecraft   tumbaH.p. lovecraft   tumba
H.p. lovecraft tumba
 
Freud, sigmund introduccion al narcisismo
Freud, sigmund   introduccion al narcisismoFreud, sigmund   introduccion al narcisismo
Freud, sigmund introduccion al narcisismo
 
Erasmo de Rotterdam - Elogio de la locura
Erasmo de Rotterdam - Elogio de la locuraErasmo de Rotterdam - Elogio de la locura
Erasmo de Rotterdam - Elogio de la locura
 

Último

INSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO .pptx
INSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO   .pptxINSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO   .pptx
INSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO .pptxdeimerhdz21
 
Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024
Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024
Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024IES Vicent Andres Estelles
 
PLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docx
PLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docxPLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docx
PLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docxiemerc2024
 
6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primaria
6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primaria6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primaria
6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primariaWilian24
 
FUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.ppt
FUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.pptFUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.ppt
FUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.pptNancyMoreiraMora1
 
Los avatares para el juego dramático en entornos virtuales
Los avatares para el juego dramático en entornos virtualesLos avatares para el juego dramático en entornos virtuales
Los avatares para el juego dramático en entornos virtualesMarisolMartinez707897
 
Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024
Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024
Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024Juan Martín Martín
 
Posición astronómica y geográfica de Europa.pptx
Posición astronómica y geográfica de Europa.pptxPosición astronómica y geográfica de Europa.pptx
Posición astronómica y geográfica de Europa.pptxBeatrizQuijano2
 
2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx
2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx
2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptxRigoTito
 
ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
 
Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...
Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...
Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...Katherine Concepcion Gonzalez
 
Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESOPrueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESOluismii249
 
activ4-bloque4 transversal doctorado.pdf
activ4-bloque4 transversal doctorado.pdfactiv4-bloque4 transversal doctorado.pdf
activ4-bloque4 transversal doctorado.pdfRosabel UA
 
La Sostenibilidad Corporativa. Administración Ambiental
La Sostenibilidad Corporativa. Administración AmbientalLa Sostenibilidad Corporativa. Administración Ambiental
La Sostenibilidad Corporativa. Administración AmbientalJonathanCovena1
 
BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICA
BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICABIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICA
BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICAÁngel Encinas
 
Proyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdf
Proyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdfProyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdf
Proyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdfpatriciaines1993
 

Último (20)

Usos y desusos de la inteligencia artificial en revistas científicas
Usos y desusos de la inteligencia artificial en revistas científicasUsos y desusos de la inteligencia artificial en revistas científicas
Usos y desusos de la inteligencia artificial en revistas científicas
 
INSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO .pptx
INSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO   .pptxINSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO   .pptx
INSTRUCCION PREPARATORIA DE TIRO .pptx
 
Sesión de clase APC: Los dos testigos.pdf
Sesión de clase APC: Los dos testigos.pdfSesión de clase APC: Los dos testigos.pdf
Sesión de clase APC: Los dos testigos.pdf
 
Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024
Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024
Tema 10. Dinámica y funciones de la Atmosfera 2024
 
PLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docx
PLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docxPLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docx
PLAN DE REFUERZO ESCOLAR MERC 2024-2.docx
 
6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primaria
6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primaria6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primaria
6°_GRADO_-_MAYO_06 para sexto grado de primaria
 
FUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.ppt
FUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.pptFUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.ppt
FUERZA Y MOVIMIENTO ciencias cuarto basico.ppt
 
Los avatares para el juego dramático en entornos virtuales
Los avatares para el juego dramático en entornos virtualesLos avatares para el juego dramático en entornos virtuales
Los avatares para el juego dramático en entornos virtuales
 
Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024
Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024
Prueba libre de Geografía para obtención título Bachillerato - 2024
 
Posición astronómica y geográfica de Europa.pptx
Posición astronómica y geográfica de Europa.pptxPosición astronómica y geográfica de Europa.pptx
Posición astronómica y geográfica de Europa.pptx
 
2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx
2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx
2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx
 
ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
 
Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...
Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...
Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...
 
Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESOPrueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
Prueba de evaluación Geografía e Historia Comunidad de Madrid 4ºESO
 
Supuestos_prácticos_funciones.docx
Supuestos_prácticos_funciones.docxSupuestos_prácticos_funciones.docx
Supuestos_prácticos_funciones.docx
 
Interpretación de cortes geológicos 2024
Interpretación de cortes geológicos 2024Interpretación de cortes geológicos 2024
Interpretación de cortes geológicos 2024
 
activ4-bloque4 transversal doctorado.pdf
activ4-bloque4 transversal doctorado.pdfactiv4-bloque4 transversal doctorado.pdf
activ4-bloque4 transversal doctorado.pdf
 
La Sostenibilidad Corporativa. Administración Ambiental
La Sostenibilidad Corporativa. Administración AmbientalLa Sostenibilidad Corporativa. Administración Ambiental
La Sostenibilidad Corporativa. Administración Ambiental
 
BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICA
BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICABIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICA
BIOMETANO SÍ, PERO NO ASÍ. LA NUEVA BURBUJA ENERGÉTICA
 
Proyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdf
Proyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdfProyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdf
Proyecto de aprendizaje dia de la madre MINT.pdf
 

Carroll logica sin sentido

  • 1. LÓGICA SIN SENTIDO (textos dispersos) Lewis Carroll Traductores varios Edición electrónica de www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.
  • 2. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. ÍNDICE LO QUE LA TORTUGA DIJO A AQUILES 4 LOS DOS RELOJES 9 UN PROBLEMA HEMISFÉRICO 10 /2/
  • 3. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. L o que el lector tiene frente a sí es una serie, sin sentido determinado, de varios textos de Lewis Carroll. Es harto posible que algunos no hayan te- nido, hasta ahora, traducción al castellano, o que éstas sean de improbable disponibi- lidad, de modo que hemos decidido su publicación. Este archivo será progresiva- mente colmado en la medida que sean re- cibidas nuevas versiones, a cuya recepción nos declaramos totalmente abiertos. Éstas pueden ser remitidas a www.philosophia.cl  el sitio Web de la Escuela de Filosofía de la Universidad ARCIS. El editor. /3/
  • 4. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. LO QUE LA TORTUGA DIJO A AQUILES Traducción de Alberto Allard Z. Aquiles ha alcanzado a la Tortuga y se ha sentado cómodamente en su espalda. “¿Así que has llegado al final del curso de nuestra carrera?” Dijo la Tortuga. “¿In- cluso a pesar de que consiste en una infinita serie de distancias? ¿No había proba- do algún sabiondo que tal cosa no podía lograrse?” “Puede lograrse” dijo Aquiles. “¡Ha sido lograda! Solvitur  Ambulando. Verás, las distancias estaban disminuyendo constantemente: y así…” “Pero si ellas se incrementaban constantemente” Interrumpió la Tortuga. “¿Cómo es que entonces?” “Entonces yo no debiera estar aquí” Aquiles replicó modestamente; “¡Y en éste mo- mento tú ya deberías haber dado muchas vueltas alrededor de la tierra!” “Me abates1... me aplanas, quiero decir” dijo la Tortuga; “¡eres un peso pesado, eso es indiscutible! Ahora bien, ¿te gustaría saber de una pista de carreras que la ma- yoría de la gente imagina que puede completar en dos o tres pasos, cuando en reali‐ dad consiste en un infinito número de distancias, cada una más larga que la ante- rior?” “¡Muchísimo, de hecho!” dijo el guerrero griego, al tiempo que sacaba de su casco (Pocos guerreros griegos poseían bolsillos en aquellos días) una enorme libreta y un lápiz. “¡Procede! ¡Y habla lentamente, por favor! ¡La taquigrafía no ha sido inventa- da aún!” “¡Aquella hermosa Primera Proposición de Euclides!” la Tortuga murmuró como entre sueños. “¿Admiras a Euclides?” “¡Apasionadamente! ¡Tanto, al menos, como pueda uno admirar un tratado que no será publicado sino en algunos siglos más!” 1 “You flatter me” en el original, que puede ser entendido como arroyar categóricamente. (N. De T.) /4/
  • 5. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. “Pues bien, tomemos un trocito del argumento en esa Primera Proposición, sólo dos  pasos, y la conclusión extraída de ellos. Se tan amable de ingresarlos en tu Libreta2. Y en orden a referirlos convenientemente, llamémosles A, B, y Z: (A) Las cosas que son iguales a lo mismo, son iguales entre sí. (B) Los dos lados del triángulo son iguales a lo mismo. (Z) Los dos lados del triángulo son iguales entre sí. “Los lectores de Euclides otorgarán, supongo, que Z se sigue lógicamente de A y B, así que quién acepte A y B como verdaderas ¿Deberá aceptar Z como verdadera?” “¡Indudablemente! El niño más joven en una secundaria —tan pronto como las secundarias sean inventadas, lo cual no ocurrirá hasta unos dos mil años más tarde— lo concederá” “Y algún lector que no haya aceptado aún A y B como verdaderas ¿Puede aún aceptar la secuencia como válida? Supongo” “Sin duda un lector tal puede existir. Él puede decir ‘Acepto como verdadera la Proposición Hipotética de que, si A y B son verdaderas, Z debe ser verdadera; pero no acepto A y B como verdaderas. Un lector como ese debiera abandonar juiciosa- mente a Euclides y dedicarse al fútbol.” “¿Y no podría también haber un lector que dijera ‘Acepto A y B como verdaderas, pero no acepto la Hipotética3’?” “Ciertamente puede haberlo. Él también haría mejor en dedicarse al fútbol.” “Y ninguno de esos lectores”, continuó la Tortuga, “¿está como bajo la necesidad lógica de aceptar Z como verdadera?” “Correcto” Asintió Aquiles. 2 “Libreta” ha sido usada como traducción de “Note‐book”, que significa literalmente “Libro de notas”. En éste momento, Carroll propone un juego de palabras entre “Note‐book” y  “Not‐Book”, refiriéndose la Tortuga a la libreta de Aquiles como “Not‐Book”: No-libro, no-libreta. (N. De T.) 3 Se refiere en estos términos a la Proposición Hipotética; a la conexión de inferencia entre A, B y Z. (N. De T.) /5/
  • 6. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. “Bueno, ahora, quiero que me consideres como un lector del segundo tipo, y que me fuerces, lógicamente, a aceptar Z como verdadera.” “Una Tortuga jugando fútbol sería…” Empezaba a decir Aquiles. “Una anormalidad, por cierto” interrumpió la tortuga apresuradamente. “No te desvíes del punto ¡Veamos Z primero y el fútbol más tarde!” “¿Tengo que forzarte a aceptar Z?” dijo Aquiles meditativamente. “Y tu posición presente es que aceptas A y B, pero tú no aceptas la Hipotética…” “Digamos que todo es C,” dijo la Tortuga. “…pero tu no aceptas: (C) Si A y B son verdaderas, Z debe ser verdadera:” “Esa es mi actual posición” dijo la Tortuga. “Entonces debo pedirte que aceptes C.” “Lo haré”, dijo la Tortuga, “tan pronto como lo hayas puesto en esa libreta tuya ¿Qué más tienes en ella?” “Sólo unas pocas anotaciones” dijo Aquiles, dejando correr nerviosamente las ho- jas: “unos pocos apuntes de… ¡de las batallas en la cuales me he distinguido!” “Lleno de hojas blancas, ¡ya veo!” la Tortuga recalcó alegremente. “¡Las necesitare- mos todas! Ahora escribe lo que dicte”: (A) Las cosas que son iguales a lo mismo, son iguales entre sí. (B) Los dos lados del triángulo son iguales a lo mismo. (C) Si A y B son verdaderas, Z debe ser verdadera. (Z) Los dos lados del triángulo son iguales entre sí.” “Deberías llamarlo D, y no Z,” dijo Aquiles “viene a continuación de las otras tres. Si aceptas A y B y C, debes aceptar Z.” “¿Y porqué debo?” /6/
  • 7. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. “Porque se sigue lógicamente de ellas. Si A y B y C, son verdaderas, Z debe ser verdadera. ¿Tú no disputarás eso? Imagino” “Si A y B y C son verdaderas, Z debe ser verdadera,” meditabundamente repetía la Tortuga. “Esa es otra Hipotética, ¿no lo es? Y, si he fallado en ver su verdad, puedo aceptar A y B y C, y aún no aceptar Z, ¿no puedo?” “Puedes” admitió el cándido héroe; “a pesar de que tal necedad sea fenomenal. Si es que es posible. Así es que debo pedirte que concedas una Hipotética más.” “Muy bien, estoy completamente dispuesta a concederlo, tan pronto como lo hayas escrito. Lo llamaremos: (D) Si A y B y C son verdaderas, Z debe ser verdadera. ¿Lo has puesto en tu libreta?” “¡Lo tengo!” Aquiles Gozosamente exclamó, al tiempo en que ponía al lápiz en su estuche. “¡Y al fin hemos llegado al fin de ésta ideal pista de carreras! Ahora que aceptas A y B y C y D, por supuesto aceptas Z?” “¿De verdad?” dijo la Tortuga inocentemente. “Hagámoslo completamente claro. Acepto A y B y C y D. Supón que aún rechazo aceptar Z” “Entonces la Lógica te tomaría por la garganta ¡y te forzaría a ello!” replicó Aquiles. “La Lógica te diría ‘No puedes evitarte a ti mismo. Ahora que has aceptado A y B y C y D, debes aceptar Z!’ así que verás que no tenías elección!” “Como sea La Lógica es suficientemente buena para decirme que vale la pena ano‐ tar” dijo la Tortuga. “Así que pon en tu libro por favor. Lo llamaremos (E) Si A y B y C y D son verdaderas, Z debe ser verdadera. ¿Ves que es un paso completamente necesario?” “Ya veo” dijo Aquiles; y había un toque de tristeza en su voz. Aquí el narrador, habiendo tenido negocios urgentes en el banco, fue obligado a dejar al feliz par, y no reparó en el punto nuevamente hasta algunos meses des- pués. Cuando lo hizo, Aquiles estaba aún sentado sobre la espalda de la muy /7/
  • 8. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. resistente Tortuga, y escribía en su libreta, la cual parecía estar casi completamente llena. La Tortuga decía “¿Has anotado el último paso? A no ser que haya perdido la cuenta, son mil uno. Hay muchos millones más por venir. ¿Considerarías, como un favor personal —teniendo en cuenta que mucho de la instrucción de éste colo- quio nuestro, proveerá a los Lógicos del Siglo Diecinueve— te importaría, digo, adoptar un juego de palabras que mi primo, la Falsa Tortuga4 inventará entonces, permitiéndote a ti mismo ser rebautizado como quien Nos Enseñó? “¡Como desees!” replicó el cansado guerrero, en los huecos tonos de la desesperan- za, al tiempo en que hundía la cara entre sus manos. “Con tal de que tú, por tu parte, adoptaras un juego de palabras que la Falsa Tortuga nunca hizo, y permitirte ser rebautizado ¡Fácil de Matar!” 4 Referencia a Mock–Turtle en Alice’s Adventures in Wonderland. (N. De T.) /8/
  • 9. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. LOS DOS RELOJES Traducción de Pablo Oyarzún R.     ¿Qué es mejor, un reloj que está a la hora una vez al año, o uno que lo está dos veces al día? “El segundo”, respondes, “incuestionablemente”. Muy bien, aho- ra atiende. Tengo dos relojes: uno no anda en absoluto y el otro se atrasa un minuto al día: ¿cuál preferirías? “El que se atrasa”, contestas, “sin duda alguna”. Ahora ob- serva: el que se atrasa un minuto al día tiene que perder doce horas, o setecientos veinte minutos, antes de que esté de nuevo en punto; por consecuencia, sólo está a la hora una vez en dos años, mientras que el otro lo está evidentemente tantas veces cuantas vuelva la hora que él indica, lo que ocurre dos veces al día. Así que te has contradicho una vez. “Ah, pero”, dices, “¿de qué sirve que sea puntual dos veces al día, si no pue- do saber a qué hora lo soy?” Bueno, supón que el reloj marca las ocho en punto, ¿no ves que el reloj estará a la hora a las ocho en punto? En consecuencia, cuando sean las ocho en punto, tu reloj estará a la hora. “Sí, eso lo veo”, respondes. Muy bien, entonces te has contradicho dos veces: ahora sal del aprieto lo mejor que sepas, y no te contradigas otra vez si puedes evitarlo. Podría ser que siguieras preguntando: “¿Y cómo voy a saber cuándo son las ocho en punto? Mi reloj no va a decírmelo.” Ten paciencia: tú sabes que cuando sean las ocho en punto tu reloj estará a la hora, muy bien; entonces, ésta es tu regla: mantén tus ojos fijos en el reloj, y en el momento preciso en que esté a la hora serán las ocho en punto. “Pero”, dirás. Y bien, con eso habrá de bastar; mientras más arguyas, más irás alejándote del punto, así que será mejor que paremos. /9/
  • 10. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. UN PROBLEMA HEMISFÉRICO Traducción de Pablo Oyarzún R. La mitad del mundo, o casi, está siempre bajo la luz del sol: a medida que el mundo gira, este hemisferio de luz se desplaza también en redondo, y pasa sucesi- vamente sobre cada parte de aquél. Supongamos que un martes es de mañana en Londres; a la hora siguiente será martes de mañana al oeste de Inglaterra; si todo el mundo fuese tierra, podrí- amos ir a la siga5 del martes de mañana a todo el rededor, hasta que a las veinti- cuatro horas volviésemos a Londres. Pero sabemos que en Londres veinticuatro horas después del martes por la mañana es miércoles de mañana. ¿Dónde, pues en su paso alrededor de la Tierra, cambia el día su nombre? ¿Dónde pierde su identi- dad? En la práctica, no hay dificultad en ello, porque una gran parte del viaje es por aguas, y lo que ocurra por allá nadie puede decirlo; y, además, hay tantas len- guas diversas, que sería sin esperanza tratar de ir en pos del nombre de cada día a lo largo de todo el año. Pero, ¿es que no se puede concebir que una misma Tierra y una misma lengua se prolongaran alrededor del mundo? No me parece que sea in- concebible; y en ese caso6 no habría ninguna diferencia entre un día y el siguiente, y lo mismo con la semana, con el mes, etc., de manera que tendríamos que decir: “La batalla de Waterloo ocurrió hoy día, hace como dos millones de horas”. O bien habría que fijar una línea donde tuviese lugar el cambio, de suerte que los habitan- tes de una casa se despertarían y dirían: “¡Ahum7 martes por la mañana!”, y los habitantes de una casa vecina (al otro lado de la línea), escasas millas al oeste, des- pertarían unos pocos minutos después y dirían: “¡Ahum, miércoles por la maña- na!” No me cabe a mí decir en qué desesperada confusión se hallaría la gente a quienes tocara en suerte vivir sobre la línea misma. Habría pelea todas las mañanas a propósito de cuál sería el nombre del día. No puedo imaginarme un tercer caso, a menos que a cada cual se le permitiese decidir por sí mismo, lo que sería un estado de cosas harto peor que cualquiera de los otros dos. 5 Lo mejor es imaginarse uno mismo caminando con el sol, y preguntando a los habitantes a medida que avanza: “¿Qué mañana es ésta?” Si supone usted que viven a todo el derredor, y hablando todos la misma lengua, es obvia la dificultad. 6 Este, claramente, es un caso imposible, y sólo lo pongo a modo de hipótesis. 7 La exclamación usual al despertarse, generalmente dicha con un bostezo. / 10 /
  • 11. www.philosophia.cl / Escuela de Filosofía Universidad ARCIS. Me doy cuenta de que esta idea se ha presentado antes, a saber, al descono- cido autor de a aquel hermoso poema que empieza: “Si todo el mundo fuera tarta de manzana”,8 etc. El resultado peculiar que discutimos aquí, sin embargo, no pa- rece habérsele ocurrido, puesto que se limita a las dificultades para obtener bebida que con toda certeza seguiríanse. 8“Si todo el mundo fuera tarta de manzana, Y de tinta fuera todo el mar, Y todos los árboles pan y queso, ¿Qué tendríamos para tomar?” / 11 /