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 MANUEL BARAJAS CORTES


 3 SECUNDARIA


 INFORMATICA


 INSTITUTO DEL VALLE DE APATZINGAN
 La justicia es la concepción que
  cada época o civilización tiene
  acerca del sentido de sus
  normas jurídicas. Es un valor
  determinado por la sociedad.
  Nació de la necesidad de
  mantener la armonía entre sus
  integrantes. Es el conjunto de
  reglas y normas que establecen
  un marco adecuado para las
  relaciones entre personas e
  instituciones, autorizando,
  prohibiendo y permitiendo
  acciones específicas en la
  interacción de individuos e
  instituciones.
 Dos partes se representan a sí mismas, lo que hace
  que se trate de un sistema no profesional e
  informal, donde no intervienen profesionales del
  Derecho ni se emplea un lenguaje jurídico específico.
  Tampoco participan las autoridades estatales, más
  allá de una intervención excepcional orientada.
  Éstas, por otra parte, no se consideran como
  individuos aislados, sino en relación con la
  comunidad y con el ambiente en que se presenta el
  problema.
 Normalmente, la justicia comunitaria no tiende
  exclusivamente a la pena, sino que da importancia a
  la restitución del equilibrio y la reparación del daño
 El término justicia viene de Justicia, y el jurista él tucán san lo
  predijo y así se hizo la justicia .
 La palabra justicia designó, originalmente, la conformidad de un acto
  con el derecho positivo, no con un ideal supremo y abstracto de lo
  justo. A dicho concepto objetivo corresponde, en los individuos, una
  especial actividad inspirada en el deseo de obrar siempre conforme a
  derecho; desde este punto de vista, Alpino definió la justicia, según el
  texto transcrito. Se cree que el jurista se inspiró en la filosofía griega
  de pitagóricos y estoicos. Resulta, así que la justicia es una voluntad
  que implica el reconocimiento de lo que se estima justo y bueno.
 El observar el adecuarse a la ley en las acciones humanas, los
  principios jurídicos se concentran de manera constante y perpetua.
  De tal modo, la justicia pierde su contenido abstracto, de valor ideal
  y estático, transformándose en una práctica concreta, dinámica y
  firme que permanentemente ha de dirigir las conductas.
 La justicia se ocupa en sí del apropiado ordenamiento
 de las cosas y personas dentro de una sociedad. Como
 concepto ha sido objeto de reflexión filosófica, legal,
 y teológica y de debate a través de nuestra historia. Un
 número de cuestiones importantes acerca de la justicia
 han sido ferozmente debatidas a través de la historia
 occidental: ¿Qué es justicia? ¿Qué demanda de los
 individuos y sociedades? ¿Cuál es la distribución
 apropiada de riqueza y recursos en la sociedad?:
 ¿igualdad, meritocracia, de acuerdo al estatus, o alguna
 otra posibilidad? Hay muchas respuestas posibles a estas
 preguntas de diversas perspectivas en el espectro político
 y filosófico.

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Justicia comunitaria y sistema jurídico informal

  • 1.  MANUEL BARAJAS CORTES  3 SECUNDARIA  INFORMATICA  INSTITUTO DEL VALLE DE APATZINGAN
  • 2.  La justicia es la concepción que cada época o civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.
  • 3.  Dos partes se representan a sí mismas, lo que hace que se trate de un sistema no profesional e informal, donde no intervienen profesionales del Derecho ni se emplea un lenguaje jurídico específico. Tampoco participan las autoridades estatales, más allá de una intervención excepcional orientada. Éstas, por otra parte, no se consideran como individuos aislados, sino en relación con la comunidad y con el ambiente en que se presenta el problema.  Normalmente, la justicia comunitaria no tiende exclusivamente a la pena, sino que da importancia a la restitución del equilibrio y la reparación del daño
  • 4.  El término justicia viene de Justicia, y el jurista él tucán san lo predijo y así se hizo la justicia .  La palabra justicia designó, originalmente, la conformidad de un acto con el derecho positivo, no con un ideal supremo y abstracto de lo justo. A dicho concepto objetivo corresponde, en los individuos, una especial actividad inspirada en el deseo de obrar siempre conforme a derecho; desde este punto de vista, Alpino definió la justicia, según el texto transcrito. Se cree que el jurista se inspiró en la filosofía griega de pitagóricos y estoicos. Resulta, así que la justicia es una voluntad que implica el reconocimiento de lo que se estima justo y bueno.  El observar el adecuarse a la ley en las acciones humanas, los principios jurídicos se concentran de manera constante y perpetua. De tal modo, la justicia pierde su contenido abstracto, de valor ideal y estático, transformándose en una práctica concreta, dinámica y firme que permanentemente ha de dirigir las conductas.
  • 5.  La justicia se ocupa en sí del apropiado ordenamiento de las cosas y personas dentro de una sociedad. Como concepto ha sido objeto de reflexión filosófica, legal, y teológica y de debate a través de nuestra historia. Un número de cuestiones importantes acerca de la justicia han sido ferozmente debatidas a través de la historia occidental: ¿Qué es justicia? ¿Qué demanda de los individuos y sociedades? ¿Cuál es la distribución apropiada de riqueza y recursos en la sociedad?: ¿igualdad, meritocracia, de acuerdo al estatus, o alguna otra posibilidad? Hay muchas respuestas posibles a estas preguntas de diversas perspectivas en el espectro político y filosófico.