La misa católica se estructura en cuatro partes principales: los ritos iniciales, la liturgia de la palabra, la liturgia de la eucaristía y el rito de conclusión. Cada parte tiene un propósito específico para preparar a los participantes espiritual y emocionalmente para celebrar el misterio de la eucaristía.

1. Ritos iniciales
Preparación comunitaria y personal: baño, ropa de fiesta, perfumes, alegría, saludos, abrazos.
Preparación de la celebración, preparación personal y comunitaria con el acto penitencial, la procesión
de entrada, la invocación del nombre del Seño, saludos.
Liturgia de la Palabra
Conversación animada con todos los familiares e intercambios de informaciones, de experiencias, de los
afectos.
Diálogo entre Dios y la Comunidad, así como entre los hermanos por medio de
lecturas, oraciones, cánticos.
Liturgia de la Eucaristía
Preparación de la mesa, los alimentos se sirven. Comida conmemorativa, festiva y fraterna.
Preparación del altar, se preparan y se presentan los dones; se refuerza la fraternidad, se expresa y se
comulga.
Rito de conclusión
Conversación final, despedida, regreso a las actividades cotidianas, refuerzo de los vínculos
familiares, promesa de nuevos encuentros.
Oración final, bendición, despedida con envío. Misión nueva en el mundo. Compromiso, nuevos
vínculos comunitarios.

2. La Celebración de la Misa Sus partes
R. entrada
L. de la Palabra
L. de la Eucaristía
R. de despedida

3. La estructura de la Misa
Encuentro
Conversación
Comida
Despedida

4. Ritos iniciales
Liturgia de la Palabra
Liturgia de la Eucaristía
Rito de despedida

6. Las grandes celebraciones necesitan una preparación especial.
La preparación anticipa el sabor de lo que se va a celebrar.
Los Ritos Iniciales tienen esta finalidad:
ayudar los participantes a pasar del trabajo a la celebración.
A pasar de su condición individual a otra, comunitaria.
Procesión de entrada. Sentido de pueblo comunidad que cantando camina hacia la fiesta.
Señal de la cruz Comunidad que celebra con sentido trinitario
Acto penitencial Si olvidar los fallos personales destaca la misericordia y la bondad de Dios
Gloria Himno de alabanza a un Dios que nos reúne perdona y ama
Colecta Es la primera oración que se reza como comunidad

8. Diálogo entre Dios y el hombre.
Dios ha hablado, nos habla aquí y ahora.
En este momento de la Liturgia nos adentramos en el
Misterio. En el diálogo conocemos a Dios y nos reconocemos.
Para destacar la importancia del momento la Palabra se
introduce solemnemente y la asamblea la acoge con cantos
y de pie.
Esta parte de la misa nos exige una actitud de fe, respeto y
docilidad a la Palabra.
Consta de varias partes.

9. Las Lecturas Debe proclamarse con dignidad y solemnidad preferiblemente desde un
lugar destacado. Concluidas la 1ª y 2ª lectura se dice “Palabra de Dios” y se contesta 2Te
alabamos Señor” . Después de Evangelio de dice Palabra del Señor a la que se contesta
“Gloria a ti Señor Jesús”
1º Lectura Texto del A. T. Se elige a partir del Evangelio, lo que se pretende es descubrir cómo
en la Historia de al salvación se esperaba lo que en el Evangelio se cumple.
Salmo Responsorial. Respuesta de acción de gracias, petición o alabanza por las maravillas
realizadas por Dios a favor de su pueblo. Como está relacionado con la primera lectura no puede ser
sustituido por cualquier canto.
2ª Lectura Lo que se promete en el A.T., lo que se realiza en la persona de Jesús y se narra
en el Evangelio vemos cómo se vive en las Comunidades cristianas.
Aleluya Prepara los corazones para recibir al Señor que viene en su Palabra.
Aleluya significa: “Alabemos a Yavé”
Evangelio Proclamado por el Presbítero ó Diácono. El Señor esté con vosotros.
Profesión de fe en la presencia del Resucitado. Respondemos con la Alabanza: “Gloria
a ti Señor Jesús”. Se besa el texto con reverencia. La Asamblea permanece de pié.

10. Dios nos ha hablado Nosotros hablamos a Dios
Credo. Después de escuchar su Palabra, de conocer el
proyecto que tiene sobre nosotros Confesamos nuestra
fe en Él
No dirigimos para pedir su ayuda con la Oración
universal, en la que presentamos las necesidades de
todos los hombres

12. Junto a la Liturgia de la Palabra, la Liturgia de la Eucaristía
constituye el núcleo esencial de la Misa. Se compone de tres
pasos que vamos a ver separadamente aunque formen parte
de un todo.
Plegaria Eucarística. Conocida con el
Ofertorio.
nombre de Canon que significa
Donación de ofrendas. “regla”. Es una de las partes más
Donación del corazón importantes de la Liturgia eucarística
Comunión Es el momento culminante del
banquete.

13. Procesión de ofrendas
Ofertorio
Preparación de los dones
Oración sobre las ofrendas
Diálogo antes del prefacio “El Señor...” más que un saludo es una
profesión de fe.
Prefacio. Diálogo entre el Presidente y la Comunidad. Himno de
alabanza, agradecimiento y amor en unión con todos los ángeles.
Es invitación a concentrarse en el misterio.
Santo Es una gran aclamación que debería ser cantado.
Plegaria Eucarística
Consagración Efusión del E. S. Que transforma los dones y la
comunidad.
Intercesiones Iglesia peregrina, Pueblo de Dios, el Papa... Por los
difuntos para que sean recibidos en la luz del Señor, la Virgen María
Doxología final síntesis de la vida cristiana. Brindis final. Por Xto
con ...AMEM

14. Padrenuestro. Como preparación a la Comunión. Para
comulgar con Cristo hay reconocer a Dios como Padre,
comprometerse en hacer de fraternidad, y perdonarse
mutuamente.
Comunión
Paz La liturgia hace lo que cree. La Paz es expresión de
fraternidad.
Comunión así se llega al momento culminante la comunidad
se funde en la fraternidad al comer el mismo pan (cuerpo de
Cristo)y beber el mismo vino (sangre de Cristo)
Oración Acción de gracias por lo celebrado, por la
comunión celebrada.

16. Este Rito es breve y sencillo. El objetivo fundamental es devolver a la
Comunidad a la vida “diciendo bien de Dios” “haciendo el Bien”
Los avisos deben darse después de al oración y antes de la Bendición final.
El presidente desea a todos que el Señor esté con todos y cada uno.
La Misa culmina en una Misión (Misa): Extender la presencia de Jesús en todo
el mundo.
La comunidad, inclinando la cabeza, recibe la bendición, en el nombre del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
El Sacerdote besa el altar y se procede a la salida.