domingo de TO

1. Escuchando “Me ha amado” de T. L. de Victoria,
sintámonos cercanos a Jesús, como el sordomudo del evangelio
Regin
a
Vigésimo tercero delVigésimo tercero del
Tiempo Ordinario - BTiempo Ordinario - B

2. Conclusión después de la SECCION
DE LOS PANES (Mc 6,32 a 8,26)
La curación de un sordomudo nos
dice que hace falta que Jesús nos
abra los sentidos interiores, para
captar el MISTERIO de los PANES
Jesús cura el sordomudo en la Decápolis.
Bet Shean és su capital en el s.I

3. Tir
o
Sidó
n
Saliendo de Tiro,Saliendo de Tiro,
donde ha curado ladonde ha curado la
hija de la cananea,hija de la cananea,
y pasando pory pasando por
Sidón, Jesús quiereSidón, Jesús quiere
ir hacia el lago deir hacia el lago de
Galilea, (en laGalilea, (en la
ladera pagana,ladera pagana,
oriental, donde haráoriental, donde hará
la segundala segunda
multiplicación de losmultiplicación de los
panes), pero antes,panes), pero antes,
pasando por elpasando por el

4. Mc 7,31-37 En aquelMc 7,31-37 En aquel
tiempo, dejó Jesús eltiempo, dejó Jesús el
territorio de Tiro, pasó porterritorio de Tiro, pasó por
Sidón,Sidón,
camino del lago decamino del lago de
Galilea, atravesando laGalilea, atravesando la
Imágenes de la ciudad de Bet

5. Curando al sordo-Curando al sordo-
mudo, vemos quemudo, vemos que
para Jesús lopara Jesús lo
importante sonimportante son
las personas, porlas personas, por
débiles que seandébiles que sean
Tel con restos antiguos
(4.000 aC)
Restos romanos
(50 aC)
El amor sin límite
de Jesús, provoca
tanta confianza,
que curaVista aérea de los restos de Bet Shean

6. Y le presentaron unY le presentaron un
sordo que, además,sordo que, además,
apenas podía hablar;apenas podía hablar;
y le pideny le piden
que le imponga lasque le imponga las

7. NuestrasNuestras
discapacidadesdiscapacidades
(físicas o(físicas o
espirituales) seespirituales) se
liberan con laliberan con la
mirada de Jesúsmirada de Jesús
Per pequeños que
seamos, el contacto
con Jesús siempre
devuelve la dignidad

8. Él, apartándolo de la gente a unÉl, apartándolo de la gente a un
lado,lado,
le metió los dedos en los oídosle metió los dedos en los oídos
y con la saliva le tocó la lengua.y con la saliva le tocó la lengua.
Y, mirando al cielo, suspiró y leY, mirando al cielo, suspiró y le
dijo: «Effetá», esto es «Ábrete».dijo: «Effetá», esto es «Ábrete».
Y al momento se le abrieron losY al momento se le abrieron los
oídos, se le soltó la traba de laoídos, se le soltó la traba de la

9. A la luz de
Dios
(de la Fe)
percibimos
las cosas
en su justo
valor
Jesús separa el sordomudo de laJesús separa el sordomudo de la
multitud dándole el “sexto sentido”:multitud dándole el “sexto sentido”:
la Fe, para porder ir por la vidala Fe, para porder ir por la vida
Cardus máximo, calle

10. Él les mandóÉl les mandó
que no lo dijeran a nadie;que no lo dijeran a nadie;
pero, cuanto más se lopero, cuanto más se lo
mandaba, con másmandaba, con más
insistenciainsistencia
lo proclamaban ellos.lo proclamaban ellos.

11. Jesús no quiereJesús no quiere
espectacularidadespectacularidad
Quando
hagas el
BIEN,
cierra la
puerta
detrás de
ti, y el Bien
te llenará
Mosaico
de
Tiqué, la
diosa
guardian
a de la
ciudad

12. Y en el colmo delY en el colmo del
asombro decían:asombro decían:
«Todo lo ha hecho bien;«Todo lo ha hecho bien;
hace oír a los sordoshace oír a los sordos
y hablar a los mudos».y hablar a los mudos».

13. Sólo los
sencillos
ven el
Bien que
hay en el
mundo, y
no lo
destruyen
Decían públicamente: Todo lo ha hecho bienDecían públicamente: Todo lo ha hecho bien
Templo y

14. Ayúdanos, Señor, a
descubrir Tu misterio y
el nuestro. Entonces se
nos abrirán los sentidos
para captar Tu obra en
nosotros

15. Monjas de S. Benito de Montserrat
www.monestirsantbenetmontserrat.cat/regina
Ciudad cananea 4.000 aC
Ciudad romana 50 aC