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Novecenstismo o Generación del 14
1. Introducción
a) Definición
b) Contexto histórico
d) Contexto literario: las Vanguardias
c) Rasgos comunes del Novecentismo
-Racionalismo
-Antirromanticismo
-Defensa del “arte puro”
-Aristocratismo intelectual
-Estilo cuidado
2. Obras y autores
a) Ensayo
-José Ortega y Gasset
b) Novela
-Gabriel Miró
-Ramón Pérez de Ayala
-Ramón Gómez de la Serna
c) Poesía
-Juan Ramón Jiménez
3. Conclusión
Novecenstismo (o Generación del 14)
Bajo este rótulo se conoce un movimiento cultural formado por autores nacidos en
los años 80 del s. XIX, que buscan reafirmar lo propio del nuevo siglo XX rechazando
lo característico del anterior: romanticismo, realismo e incluso el modernismo.
Varios acontecimientos políticos van a protagonizar las primeras décadas del siglo.
En Europa, la 1ª Guerra Mundial y la Revolución Rusa; en España, el final del la
Restauración, la dictadura de Primo de Rivera y el advenimiento de la Primera
República. Junto a ello, se vive también un periodo de efervescencia cultural y artística
agrupado con el nombre de Vanguardias. Son movimientos de gran trascendencia futura
que inauguran una nueva forma de entender el arte: ruptura radical, originalidad y
deshumanización. Expresionismo en Alemania, Futurismo en Italia, Constructivismo en
Rusia, Cubismo, Dadá y más tarde Surrealismo en Francia, Creacionismo o Ultraísmo
en España, todos contribuyen crear una nueva sensibilidad contemporánea.
Pese a la aparente espiral innovadora de los ismos, lo que caracteriza a los autores
novecentistas es, en primer lugar, el gusto por un arte racional, riguroso y analítico.
Desprecian, por tanto, todo lo que recuerde a los excesos románticos, incluidas las
nostalgias noventayochistas o el exceso de fantasía modernista. Defienden el arte puro,
que Ortega llamará deshumanizado, desprovisto de sentimentalismo, autónomo, válido
por sí mismo. Un arte que será además minoritario, dirigido a una élite que lo
comprende y disfruta, lejos del arte para el gran público que fueron el romántico y el
realista. Poseen, por último, un estilo cuidado, elegante, que busca la “obra bien hecha”,
con un lenguaje pulcro y riguroso, sin dejar por ello de ser brillante.
De este movimiento destacan, quizá antes que los escritores de ficción, pensadores y
ensayistas. De entre figuras como Eugenio DÓrs, Manuel Azaña o Gregorio Marañón
sobresale José Ortega y Gasset. Ensayos como “Meditaciones del Quijote” o “La
España invertebrada” le dieron pronto fama y quizá es “La deshumanización del arte”
su obra sobre estética más importante. En ella describe el arte joven como un arte
deliberadamente difícil, creador y no imitador, artístico en oposición a sentimental,
deshumanizado frente al anterior arte naturalista. Las características que él vio con
lucidez en el arte de vanguardia. Su estilo elegante y claro, con frecuentes metáforas y
otros recursos retóricos, han hecho ver en él antes a un escritor que a un filósofo.
No obstante, se puede hablar de algunos grandes novelistas en esta Generación. Hay
que mencionar a Gabriel Miró, quien cultivó en títulos como “Nuestro padre San
Damián” o “El obispo leproso” lo que se llamó novela lírica: obras en las que la trama
cede terreno a una elaborada descripción de ambientes y a un exquisito tratamiento de la
psicología de los personajes. También fue importante Ramón Pérez de Ayala, cuyo afán
innovador dio lugar a la llamada novela intelectual (“Tigre Juan”, “Belarmino y
Apolonio”), donde la acción no es lo más importante sino los diálogos y las ideas que en
ellos se defienden, así como el carácter alegórico de sus personajes. Merece ser
recordado Ramón Gómez de la Serna, prolífico autor que introdujo el espíritu
vanguardista y trasgresor en nuestro país. Aunque sus obras puedan parecer algo
joviales (“Las greguerías”, por ejemplo), y de un cosmopolitismo superficial (las
novelas) laten en ellas un espíritu trágico que tiene como protagonista la soledad radical
del individuo.
Por último, hay que hacer referencia al gran poeta Juan Ramón Jiménez, que si por
edad y por algunos rasgos puede pertenecer a este grupo, la importancia de su obra
desborda del todo sus fronteras. Andaluz, hipersensible y volcado hacia la poesía en
cuerpo y alma, su larga trayectoria suele dividirse en tres etapas. Hasta 1915 cultivó un
estilo próximo al Modernismo, de largos versos, sonoras y rimas y lenguaje lujoso.
Títulos significativos son “Arias tristes” o “La soledad sonora”. Luego se inclinó hacia
la poesía pura, intelectual, sin anécdota, estilizada y perfecta, más cerca del verso libre,
de la austeridad de recursos y de las innovaciones vanguardistas (“Diario de un poeta
recién casado”). A partir de la guerra y el exilio cultivó la que él llamó “poesía
suficiente”, en títulos como “La estación total” o “Dios deseado y deseante”, una poesía
de carácter metafísico, hermética y personal, presidida por un Dios que a veces es la
naturaleza y otras la conciencia del poeta.
En definitiva, podemos considerar el Novecentismo como un movimiento inaugural
de lo específico del siglo XX, quizá sin figuras de primer orden, salvo el inclasificable
Juan Ramón, con más brillo por su esfuerzo teórico que por sus frutos literarios. A
caballo entre el 98 y el 27, un poco oscurecido por ambas, sentó las bases de lo que será
nuestra época contemporánea.

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5 novecentismo y vanguardias

  • 1. Novecenstismo o Generación del 14 1. Introducción a) Definición b) Contexto histórico d) Contexto literario: las Vanguardias c) Rasgos comunes del Novecentismo -Racionalismo -Antirromanticismo -Defensa del “arte puro” -Aristocratismo intelectual -Estilo cuidado 2. Obras y autores a) Ensayo -José Ortega y Gasset b) Novela -Gabriel Miró -Ramón Pérez de Ayala -Ramón Gómez de la Serna c) Poesía -Juan Ramón Jiménez 3. Conclusión Novecenstismo (o Generación del 14) Bajo este rótulo se conoce un movimiento cultural formado por autores nacidos en los años 80 del s. XIX, que buscan reafirmar lo propio del nuevo siglo XX rechazando lo característico del anterior: romanticismo, realismo e incluso el modernismo. Varios acontecimientos políticos van a protagonizar las primeras décadas del siglo. En Europa, la 1ª Guerra Mundial y la Revolución Rusa; en España, el final del la Restauración, la dictadura de Primo de Rivera y el advenimiento de la Primera República. Junto a ello, se vive también un periodo de efervescencia cultural y artística agrupado con el nombre de Vanguardias. Son movimientos de gran trascendencia futura que inauguran una nueva forma de entender el arte: ruptura radical, originalidad y deshumanización. Expresionismo en Alemania, Futurismo en Italia, Constructivismo en Rusia, Cubismo, Dadá y más tarde Surrealismo en Francia, Creacionismo o Ultraísmo en España, todos contribuyen crear una nueva sensibilidad contemporánea. Pese a la aparente espiral innovadora de los ismos, lo que caracteriza a los autores novecentistas es, en primer lugar, el gusto por un arte racional, riguroso y analítico. Desprecian, por tanto, todo lo que recuerde a los excesos románticos, incluidas las nostalgias noventayochistas o el exceso de fantasía modernista. Defienden el arte puro, que Ortega llamará deshumanizado, desprovisto de sentimentalismo, autónomo, válido por sí mismo. Un arte que será además minoritario, dirigido a una élite que lo comprende y disfruta, lejos del arte para el gran público que fueron el romántico y el realista. Poseen, por último, un estilo cuidado, elegante, que busca la “obra bien hecha”, con un lenguaje pulcro y riguroso, sin dejar por ello de ser brillante. De este movimiento destacan, quizá antes que los escritores de ficción, pensadores y ensayistas. De entre figuras como Eugenio DÓrs, Manuel Azaña o Gregorio Marañón sobresale José Ortega y Gasset. Ensayos como “Meditaciones del Quijote” o “La
  • 2. España invertebrada” le dieron pronto fama y quizá es “La deshumanización del arte” su obra sobre estética más importante. En ella describe el arte joven como un arte deliberadamente difícil, creador y no imitador, artístico en oposición a sentimental, deshumanizado frente al anterior arte naturalista. Las características que él vio con lucidez en el arte de vanguardia. Su estilo elegante y claro, con frecuentes metáforas y otros recursos retóricos, han hecho ver en él antes a un escritor que a un filósofo. No obstante, se puede hablar de algunos grandes novelistas en esta Generación. Hay que mencionar a Gabriel Miró, quien cultivó en títulos como “Nuestro padre San Damián” o “El obispo leproso” lo que se llamó novela lírica: obras en las que la trama cede terreno a una elaborada descripción de ambientes y a un exquisito tratamiento de la psicología de los personajes. También fue importante Ramón Pérez de Ayala, cuyo afán innovador dio lugar a la llamada novela intelectual (“Tigre Juan”, “Belarmino y Apolonio”), donde la acción no es lo más importante sino los diálogos y las ideas que en ellos se defienden, así como el carácter alegórico de sus personajes. Merece ser recordado Ramón Gómez de la Serna, prolífico autor que introdujo el espíritu vanguardista y trasgresor en nuestro país. Aunque sus obras puedan parecer algo joviales (“Las greguerías”, por ejemplo), y de un cosmopolitismo superficial (las novelas) laten en ellas un espíritu trágico que tiene como protagonista la soledad radical del individuo. Por último, hay que hacer referencia al gran poeta Juan Ramón Jiménez, que si por edad y por algunos rasgos puede pertenecer a este grupo, la importancia de su obra desborda del todo sus fronteras. Andaluz, hipersensible y volcado hacia la poesía en cuerpo y alma, su larga trayectoria suele dividirse en tres etapas. Hasta 1915 cultivó un estilo próximo al Modernismo, de largos versos, sonoras y rimas y lenguaje lujoso. Títulos significativos son “Arias tristes” o “La soledad sonora”. Luego se inclinó hacia la poesía pura, intelectual, sin anécdota, estilizada y perfecta, más cerca del verso libre, de la austeridad de recursos y de las innovaciones vanguardistas (“Diario de un poeta recién casado”). A partir de la guerra y el exilio cultivó la que él llamó “poesía suficiente”, en títulos como “La estación total” o “Dios deseado y deseante”, una poesía de carácter metafísico, hermética y personal, presidida por un Dios que a veces es la naturaleza y otras la conciencia del poeta. En definitiva, podemos considerar el Novecentismo como un movimiento inaugural de lo específico del siglo XX, quizá sin figuras de primer orden, salvo el inclasificable Juan Ramón, con más brillo por su esfuerzo teórico que por sus frutos literarios. A caballo entre el 98 y el 27, un poco oscurecido por ambas, sentó las bases de lo que será nuestra época contemporánea.