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SANTO
TOMAS DE
AQUINO
Tomás de Aquino fue
el más grande de los
filósofos escolásticos.
Produjo una síntesis
completa deTeología
cristianay la filosofía
aristotélica que influyó
en la doctrina católica
romana durante siglos y
fue adoptada como la
filosofía oficial dela
iglesia en 1917.
Tomás de Aquino
nació en el castillo de
Roccasecca, cerca de
Aquino, controlado en
ese momento por el
Reino de Sicilia.
(en el actual Lacio,
Italia), c. 1225
Landulf de Aquino era un hombre de medios. Como
caballero al servicio del emperador Federico II
La madre de Thomas, Theodora, pertenecía a la
Rossi rama de la familia napolitana Caracciolo
Mientras que el resto de los
hijos de la familia seguían
carreras militares
la familia
tenía la
intención de
que Thomas
siguiera a su
tío a la abadía
benedictina de
Monte Cassino
A la edad de cinco años, Thomas comenzó su educación
temprana en Monte Cassino, pero después de que el conflicto
militar entre el emperador Federico II y el Papa Gregorio IX se
extendió a la abadía a principios de 1239, Landulf y Teodora
inscribieron a Tomas en el studium generale (universidad).
recientemente establecido por Federico en Nápoles.
Allí su maestro en lógica y aritmética, geometría,
astronomía y música fue Petrus de Hibernia.
Fue aquí donde Tomás
conoció probablemente
a Aristóteles, Averroes y
Maimónides, todos los
cuales influirían en su
filosofía teológica.
También fue durante su
estudio en Nápoles que
Tomás estuvo bajo la
influencia de Juan de San
Julián, un predicador
dominico en Nápoles,
quien fue parte del
esfuerzo activo de la
orden dominicana para
reclutar seguidores
devotos.
A la edad de diecinueve
años, Thomas decidió
unirsela Orden Dominicana,
(en lugar de los
benedictinos) que había sido
fundada unos 30 años antes.
El cambio de opinión de
Thomas no agradó a su
familia.En un intento de
evitar la interferencia de
Theodoraen la elección de
Tomás, los dominicos
hicieron arreglos para
trasladar a Tomás a Roma,
y de Roma, a París.
Sin embargo, mientras viajaba a Roma, siguiendo las
instrucciones de Theodora, sus hermanos lo agarraron
mientras bebía de un manantial y lo llevaron de regreso a
sus padres en el castillo de Monte San Giovanni Campano.
Thomas estuvo prisionero
durante casi un año en los
castillos familiares de
Monte San Giovanni y
Roccasecca en un intento
de evitar que asumiera
el hábito dominico y
empujarlo a renunciar
a su nueva aspiración.
Las preocupaciones
políticas impidieron que el
Papa ordenara la liberación
de Thomas, lo que tuvo
el efecto de extender
la detención de Thomas.
Thomas pasó esta vez de
prueba dando tutoría
a sus hermanas y
comunicándosecon
miembros de la Orden
Dominicana
dos de sus hermanos recurrieron a la medida de contratar a una ramera para que lo
sedujera. Como se incluye en los registros oficiales de su canonización, Tomas la alejó
empuñando un tronco en llamas, con el que inscribió una cruz en la pared.
en un éxtasis místico;
dos ángeles se le
aparecieron mientras
dormía y le dijeron:
"He aquí, te ceñimos
por mandato de Dios
con el cinto de
castidad, que de
ahora en adelante
tenunca estar en
peligro. Lo que la
fuerza humana no
puede obtener, ahora
se te otorga como un
regalo celestial".
A partir de ese
momento,
Cristo concedió
a Tomás la
gracia de la
castidad
perfecta y llevó
el cinturón
hasta el final
de su vida.
y ahora está
en Chieri,
cerca de
Turín
El cinturón fue entregado al antiguo
monasterio de Vercelli en Piamonte,
Hacia 1244, al ver que todossus
intentos de disuadir a Thomas
habían fallado, Theodora trató
de salvar la dignidad de la
familia, haciendo arreglos para
que Thomas escapara por la
noche a través de su ventana.
En su mente, un escape secreto
de la detención era menos
dañino que una rendición
abierta a los dominicanos.
Thomas fue enviado primero a
Nápoles y luego a Roma para
encontrarse con Johannes von
Wildeshausen, el Maestro
General dela orden dominicana
Johannes von Wildeshausen
Tomas toma el hábito dominicano
En 1245 Tomas fue enviado a estudiar a la Facultad de Artes de la Universidad de
París, donde probablemente conoció al erudito dominicano Albertus Magnus,
entonces titular de la Cátedra de Teología en el Colegio de St. James en París.
En 1245 Thomas fue
enviado a estudiar a la
Facultad de Artes de la
Universidad de París,
donde probablemente
conoció al erudito
dominicano Albertus
Magnus, entonces
titular de la Cátedra de
Teología en el Colegio
de St. James en París.
Alberto designó
el reacio Tomas
magister
studentium.
Debido a que
Thomas era
callado y no
hablaba mucho,
algunos de sus
compañeros
pensaron que
era lento.
Pero Albertus exclamó
proféticamente: "Usted lo
llama el buey mudo, pero en
su enseñanza un día producirá
tal bramido que se escuchará
en todo el mundo".
Thomas enseñó en Colonia como profesor
aprendiz tomando tiempo paraescribir
algunos comentarios sobre la biblia…
en 1252,
regresó a
París para
estudiar la
maestría en
teología.
Daba
lecciones
sobre la
Biblia
mientras era
profesor
aprendiz,
.
.
.
.
al convertirse en bachiller Sententiarum
(licenciado en las Sentencias) dedicó sus últimos
tres años de estudio a comentar las Sentencias
de Peter Lombard. En la primera de sus cuatro
síntesis teológicas, Tomas compuso un
comentario masivo sobre las Sentencias titulado
Scriptum super libros Sententiarium
(Comentario a las Sentencias).
Ademas
escribió el
De ente et
essentia
(Sobre el ser
y la esencia)
para sus
compatriotas
dominicanos
en París
En la primavera de 1256 Thomas fue nombrado maestro regente
en teología en París y una de sus primeras obras al asumir esta
oficina, era Contra impugnantes Dei cultum et religionem
Contra los que
atacan el culto de
Dios y la religión,
en defensa de
las órdenes
mendicantes,
que habían sido
atacadas por
Guillermo de
Saint-Amour
Durante su mandato de
1256 a 1259, Tomas
escribió numerosas obras
Regresó a Nápoles donde fue nombrado predicador general
por el capítulo provincial del 29 de septiembre de 1260.
En septiembre de
1261 fue llamado a
Orvieto; como lector
conventual era
responsable para la
formación pastoral de
los frailes que no
pueden asistir a un
studium generale.
En Orvieto Tomas
completó su Summa
contra Gentiles,
escribió la Catena
aurea (La Cadena
Dorada)
Produjo obras para el Papa Urbano
IV como la liturgia de la recién
creada fiesta del Corpus Christi
y el Contra errores Graecorum
En febrero
de 1265,
el recién
elegido
Papa
Clemente IV
convocó a
Tomás a
Roma para
servir como
teólogo
papal.
Este mismo año fue ordenado
por el cabildo dominico de
Agnani para enseñar en el
studium conventuale del
convento romano de Santa
Sabina, fundado unos años
antes, en 1222.
El studium de Santa
Sabina ..primer studium
provinciale de la Orden,
una escuela intermedia
entre el studium
conventuale y el
studium generale. ……
El nuevo studium
provinciale de Santa
Sabina iba a ser
unescuela mas
avanzadapara
la provincia.…
Tomas enseñó toda
la gama de temas
filosóficos, tanto
morales y naturales
Mientras que
en Agnani
él tambien
escribió una
variedad de
otras obras como
su Compendium
Theologiae
inconcluso….
Tomás dirigió
una serie de
importantes
disputas sobre
el poder de
Dios, que
compiló en su
De potencia
En 1267, el maestro
franciscano Guillermo
de Baglione acusó a
Tomás de alentar a los
averroístas. Fue llamado
de nuevo a París en 1268
para una segunda regencia
docente. …Esta súbita
reasignación parece haber
surgido del surgimiento
del "averroísmo" o
"aristotelismo radical"
en las universidades.
Thomas se enojó
cuando descubrió
a Siger de
Brabant
enseñando
interpretaciones
averroístas
de Aristóteles a
los estudiantes
parisinos.
El 10 de diciembre
de 1270, el obispo
de París, Étienne
Tempier, emitió un
edicto condenando
trece proposiciones
aristotélicos y
averroístas como
heréticas y
excomulgando a
cualquiera que
continuar a
apoyalos
En respuesta a estos errores percibidos, Thomas escribió dos obras,
uno de ellos es De unitate intellectus, contra Averroistas
Durante su segunda regencia, terminó la segunda
parte de la Summa y escribió De virtutibus y
De aeternitate mundi, contra murmurantes.
El
establecióun
estudio
general en
Nápoles y
tomó el
cargo como
maestro
regente allí.
También predicó al pueblo de Nápoles en la Cuaresma de 1273.
A Thomas se
le ha atribuido
tradicionalmente
la capacidad
de levitar.
G. K. Chesterton
escribió que "Sus
experiencias
incluyeron casos
bien atestiguados
de levitación
en éxtasis
se le apareció la Santísima Virgen, consolándolo
con la noticia de que nunca sería obispo.
Se dice tradicionalmente que
en una ocasión, en 1273 en el
convento de los dominicos de
Nápoles en la capilla de San
Nicolás, después de maitines,
Tomás se demoró y fue visto
por el sacristán Domenic de
Caserta levitando en oración
con lágrimas ante un icono
de la Cristo crucificado.
Cristo le dijo a Tomás:
"Bien has escrito de mí, Tomás.
¿Qué recompensa tendrás
por tu trabajo?"
Tomás respondió,
"Nada más que tú, Señor".
El 6 de diciembre de 1273 tuvo lugar otra experiencia mística.
Mientras celebraba la Misa, experimentó un éxtasis inusualmente largo.
Por lo que vio, abandonó su rutina y se negó a dictar a su socio Reginaldo de
Piperno. Cuando Reginald le rogó que volviera al trabajo, Thomas respondió:
"Reginald, no puedo, porque todo lo que he escrito me parece paja".
El Papa Gregorio X convocó
el Segundo Concilio de Lyon
que se celebraría el 1 de
mayo de 1274 y convocó a
Tomás para que asistiera...
en el camino enfermó
gravemente.
Rápidamente fue escoltado a Monte Cassino para
recuperarse, y luego a la Abadía Cisterciense en Fossanova.
Murió el 7 de marzo de 1274 mientras
comentaba el Cantar de los Cantares.
Cincuenta años
después de la
muerte de
Tomás, el 18 de
julio de 1323, el
Papa Juan XXII,
sentado en
Aviñón, declaró
santo a Tomás.
en 1567, el Papa Pío V
proclamó a Santo Tomás de
Aquino Doctor de la Iglesia y
colocó su fiesta entre las de
los cuatro grandes padres
latinos: Ambrosio, Agustín
de Hipona, Jerónimo
y Gregorio
4 de agosto de 1879,
Aeterni Patris, El Papa
León XIII declaró que
la teología de Tomás
de Aquino fue una
exposición definitivade
la doctrina católica.
Así, ordenó al clero que
tomara las enseñanzas
de Tomáscomo base
de sus posiciones
teológicas
La Oración a Santo Tomás
para la Pureza
Elegido lirio de la inocencia, puro
Santo Tomás, que conservaste
casto el manto del bautismo y te
convertiste en ángel en la carne
después de ser ceñido por dos
ángeles, te ruego que me
encomiendes a Jesús, el Cordero
sin mancha, ya María, la Reina de
las vírgenes. Dulce protector de mi
pureza, pídeles que yo, que llevo el
santo signo de tu victoria sobre la
carne, pueda también compartir tu
pureza, y después de imitarte en la
tierra, llegue al fin a ser coronado
contigo entre los ángeles. Amén.
La Oración de Santo Tomás
para la Pureza
Querido Jesús, sé que todo don
perfecto, y especialmente aquel de
la castidad, depende de lapoder de
tu providencia. Sin ti una mera
criatura puedehacer nada. Por eso
te suplico que defiendas con tu
gracia la castidad y pureza de
micuerpo y alma.Y si alguna vez
he sentido o imaginado algo que
pueda manchar mi castidad y
pureza, bórralo, Supremo Señor
de mis poderes, para que avance
con corazón puro en Tu amor y
servicio, ofreciéndome en el altar
purísimo de Tu divinidad todos
los días de mi vida.
Amén.
ALGUNOS TEMAS TRATADOS POR SANTO TOMÁS
BIBLIA Y TEOLOGIA
Comentarios a Aristóteles, libros de la bibliaDios,
creación, pecado, revelación, Jesucristo, gracia,
escatología,Cuerpo y alma, Identidad humana e
inmortalidad
FILOSOFÍA
-EpistemologíaPsicología: percepción y
pensamiento.Metafísica Composición de objetos físicos
Materia y formaSustancia, esencia y existencia.
Acto y potencial, analogías.
Ética,
virtudesLa Ley natural
Orden político y Ciencias económicas
sistemas de gobierno,
Guerra justa ,
Unos 200 años después, la Escuela de Salamanca
amplió la comprensión de Thomas sobre la ley natural y
la guerra justa.
Famosos tomistas
G. E. M. Anscombe
J. Budziszewski
Frederick Copleston
Brian Davies
Reginald Garrigou-Lagrange
G. K. Chesterton
Étienne Gilson
Alasdair MacIntyre
Jacques Maritain
Ralph McInerny
Josef Pieper
James V. Schall
Etc.
Algunas escuelas que llevan el nombre de
Tomás de Aquino
Aquinas Institute, New York
Aquinas School in San Juan City, Philippines
Aquinas University in Legazpi City, Philippines
International Council of Universities of Saint Thomas
Aquinas, Houston
Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas, Vatican City
St. Thomas Aquinas College, New York
St. Thomas Aquinas High School (Florida)
St. Thomas Aquinas High School (Kansas)
Thomas Aquinas College, California and Massachusetts
University of Santo Tomas, Philippines
University of St. Thomas (Minnesota)
Aquinas College (Michigan)
Aquinas College, Stockport, England
Aquinas College (Tennessee), Nashville, Tennessee
St. Thomas Aquinas Catholic High School (North
Vancouver), British Columbia, Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School Lindsay,
Ontario, Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School (London,
Ontario), Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School Oakville,
Ontario, Canada
St. Thomas Aquinas Secondary School (Brampton), Ontario,
Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School
(Tottenham), Ontario, Canada
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
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Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
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Carnaval
Cristo Vive
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El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
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Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
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Laudato si 2 – evangelio de creación
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Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
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Santo Tomás de Aquino

  • 2. Tomás de Aquino fue el más grande de los filósofos escolásticos. Produjo una síntesis completa deTeología cristianay la filosofía aristotélica que influyó en la doctrina católica romana durante siglos y fue adoptada como la filosofía oficial dela iglesia en 1917.
  • 3. Tomás de Aquino nació en el castillo de Roccasecca, cerca de Aquino, controlado en ese momento por el Reino de Sicilia. (en el actual Lacio, Italia), c. 1225
  • 4. Landulf de Aquino era un hombre de medios. Como caballero al servicio del emperador Federico II
  • 5. La madre de Thomas, Theodora, pertenecía a la Rossi rama de la familia napolitana Caracciolo
  • 6. Mientras que el resto de los hijos de la familia seguían carreras militares
  • 7. la familia tenía la intención de que Thomas siguiera a su tío a la abadía benedictina de Monte Cassino
  • 8. A la edad de cinco años, Thomas comenzó su educación temprana en Monte Cassino, pero después de que el conflicto militar entre el emperador Federico II y el Papa Gregorio IX se extendió a la abadía a principios de 1239, Landulf y Teodora inscribieron a Tomas en el studium generale (universidad). recientemente establecido por Federico en Nápoles.
  • 9. Allí su maestro en lógica y aritmética, geometría, astronomía y música fue Petrus de Hibernia.
  • 10. Fue aquí donde Tomás conoció probablemente a Aristóteles, Averroes y Maimónides, todos los cuales influirían en su filosofía teológica. También fue durante su estudio en Nápoles que Tomás estuvo bajo la influencia de Juan de San Julián, un predicador dominico en Nápoles, quien fue parte del esfuerzo activo de la orden dominicana para reclutar seguidores devotos.
  • 11. A la edad de diecinueve años, Thomas decidió unirsela Orden Dominicana, (en lugar de los benedictinos) que había sido fundada unos 30 años antes. El cambio de opinión de Thomas no agradó a su familia.En un intento de evitar la interferencia de Theodoraen la elección de Tomás, los dominicos hicieron arreglos para trasladar a Tomás a Roma, y de Roma, a París.
  • 12. Sin embargo, mientras viajaba a Roma, siguiendo las instrucciones de Theodora, sus hermanos lo agarraron mientras bebía de un manantial y lo llevaron de regreso a sus padres en el castillo de Monte San Giovanni Campano.
  • 13. Thomas estuvo prisionero durante casi un año en los castillos familiares de Monte San Giovanni y Roccasecca en un intento de evitar que asumiera el hábito dominico y empujarlo a renunciar a su nueva aspiración. Las preocupaciones políticas impidieron que el Papa ordenara la liberación de Thomas, lo que tuvo el efecto de extender la detención de Thomas. Thomas pasó esta vez de prueba dando tutoría a sus hermanas y comunicándosecon miembros de la Orden Dominicana
  • 14. dos de sus hermanos recurrieron a la medida de contratar a una ramera para que lo sedujera. Como se incluye en los registros oficiales de su canonización, Tomas la alejó empuñando un tronco en llamas, con el que inscribió una cruz en la pared.
  • 15. en un éxtasis místico; dos ángeles se le aparecieron mientras dormía y le dijeron: "He aquí, te ceñimos por mandato de Dios con el cinto de castidad, que de ahora en adelante tenunca estar en peligro. Lo que la fuerza humana no puede obtener, ahora se te otorga como un regalo celestial".
  • 16. A partir de ese momento, Cristo concedió a Tomás la gracia de la castidad perfecta y llevó el cinturón hasta el final de su vida.
  • 17. y ahora está en Chieri, cerca de Turín El cinturón fue entregado al antiguo monasterio de Vercelli en Piamonte,
  • 18. Hacia 1244, al ver que todossus intentos de disuadir a Thomas habían fallado, Theodora trató de salvar la dignidad de la familia, haciendo arreglos para que Thomas escapara por la noche a través de su ventana. En su mente, un escape secreto de la detención era menos dañino que una rendición abierta a los dominicanos. Thomas fue enviado primero a Nápoles y luego a Roma para encontrarse con Johannes von Wildeshausen, el Maestro General dela orden dominicana Johannes von Wildeshausen
  • 19. Tomas toma el hábito dominicano
  • 20. En 1245 Tomas fue enviado a estudiar a la Facultad de Artes de la Universidad de París, donde probablemente conoció al erudito dominicano Albertus Magnus, entonces titular de la Cátedra de Teología en el Colegio de St. James en París.
  • 21. En 1245 Thomas fue enviado a estudiar a la Facultad de Artes de la Universidad de París, donde probablemente conoció al erudito dominicano Albertus Magnus, entonces titular de la Cátedra de Teología en el Colegio de St. James en París.
  • 22. Alberto designó el reacio Tomas magister studentium. Debido a que Thomas era callado y no hablaba mucho, algunos de sus compañeros pensaron que era lento.
  • 23. Pero Albertus exclamó proféticamente: "Usted lo llama el buey mudo, pero en su enseñanza un día producirá tal bramido que se escuchará en todo el mundo".
  • 24. Thomas enseñó en Colonia como profesor aprendiz tomando tiempo paraescribir algunos comentarios sobre la biblia…
  • 25. en 1252, regresó a París para estudiar la maestría en teología. Daba lecciones sobre la Biblia mientras era profesor aprendiz, . . . .
  • 26. al convertirse en bachiller Sententiarum (licenciado en las Sentencias) dedicó sus últimos tres años de estudio a comentar las Sentencias de Peter Lombard. En la primera de sus cuatro síntesis teológicas, Tomas compuso un comentario masivo sobre las Sentencias titulado Scriptum super libros Sententiarium (Comentario a las Sentencias).
  • 27. Ademas escribió el De ente et essentia (Sobre el ser y la esencia) para sus compatriotas dominicanos en París
  • 28. En la primavera de 1256 Thomas fue nombrado maestro regente en teología en París y una de sus primeras obras al asumir esta oficina, era Contra impugnantes Dei cultum et religionem
  • 29. Contra los que atacan el culto de Dios y la religión, en defensa de las órdenes mendicantes, que habían sido atacadas por Guillermo de Saint-Amour
  • 30. Durante su mandato de 1256 a 1259, Tomas escribió numerosas obras
  • 31. Regresó a Nápoles donde fue nombrado predicador general por el capítulo provincial del 29 de septiembre de 1260.
  • 32. En septiembre de 1261 fue llamado a Orvieto; como lector conventual era responsable para la formación pastoral de los frailes que no pueden asistir a un studium generale. En Orvieto Tomas completó su Summa contra Gentiles, escribió la Catena aurea (La Cadena Dorada)
  • 33. Produjo obras para el Papa Urbano IV como la liturgia de la recién creada fiesta del Corpus Christi y el Contra errores Graecorum
  • 34.
  • 35. En febrero de 1265, el recién elegido Papa Clemente IV convocó a Tomás a Roma para servir como teólogo papal.
  • 36. Este mismo año fue ordenado por el cabildo dominico de Agnani para enseñar en el studium conventuale del convento romano de Santa Sabina, fundado unos años antes, en 1222.
  • 37. El studium de Santa Sabina ..primer studium provinciale de la Orden, una escuela intermedia entre el studium conventuale y el studium generale. …… El nuevo studium provinciale de Santa Sabina iba a ser unescuela mas avanzadapara la provincia.… Tomas enseñó toda la gama de temas filosóficos, tanto morales y naturales
  • 38. Mientras que en Agnani él tambien escribió una variedad de otras obras como su Compendium Theologiae inconcluso….
  • 39. Tomás dirigió una serie de importantes disputas sobre el poder de Dios, que compiló en su De potencia
  • 40. En 1267, el maestro franciscano Guillermo de Baglione acusó a Tomás de alentar a los averroístas. Fue llamado de nuevo a París en 1268 para una segunda regencia docente. …Esta súbita reasignación parece haber surgido del surgimiento del "averroísmo" o "aristotelismo radical" en las universidades.
  • 41. Thomas se enojó cuando descubrió a Siger de Brabant enseñando interpretaciones averroístas de Aristóteles a los estudiantes parisinos.
  • 42. El 10 de diciembre de 1270, el obispo de París, Étienne Tempier, emitió un edicto condenando trece proposiciones aristotélicos y averroístas como heréticas y excomulgando a cualquiera que continuar a apoyalos
  • 43. En respuesta a estos errores percibidos, Thomas escribió dos obras, uno de ellos es De unitate intellectus, contra Averroistas
  • 44.
  • 45. Durante su segunda regencia, terminó la segunda parte de la Summa y escribió De virtutibus y De aeternitate mundi, contra murmurantes.
  • 46.
  • 47.
  • 48. El establecióun estudio general en Nápoles y tomó el cargo como maestro regente allí.
  • 49. También predicó al pueblo de Nápoles en la Cuaresma de 1273.
  • 50. A Thomas se le ha atribuido tradicionalmente la capacidad de levitar. G. K. Chesterton escribió que "Sus experiencias incluyeron casos bien atestiguados de levitación en éxtasis
  • 51. se le apareció la Santísima Virgen, consolándolo con la noticia de que nunca sería obispo.
  • 52. Se dice tradicionalmente que en una ocasión, en 1273 en el convento de los dominicos de Nápoles en la capilla de San Nicolás, después de maitines, Tomás se demoró y fue visto por el sacristán Domenic de Caserta levitando en oración con lágrimas ante un icono de la Cristo crucificado. Cristo le dijo a Tomás: "Bien has escrito de mí, Tomás. ¿Qué recompensa tendrás por tu trabajo?" Tomás respondió, "Nada más que tú, Señor".
  • 53. El 6 de diciembre de 1273 tuvo lugar otra experiencia mística. Mientras celebraba la Misa, experimentó un éxtasis inusualmente largo. Por lo que vio, abandonó su rutina y se negó a dictar a su socio Reginaldo de Piperno. Cuando Reginald le rogó que volviera al trabajo, Thomas respondió: "Reginald, no puedo, porque todo lo que he escrito me parece paja".
  • 54. El Papa Gregorio X convocó el Segundo Concilio de Lyon que se celebraría el 1 de mayo de 1274 y convocó a Tomás para que asistiera... en el camino enfermó gravemente.
  • 55. Rápidamente fue escoltado a Monte Cassino para recuperarse, y luego a la Abadía Cisterciense en Fossanova.
  • 56. Murió el 7 de marzo de 1274 mientras comentaba el Cantar de los Cantares.
  • 57. Cincuenta años después de la muerte de Tomás, el 18 de julio de 1323, el Papa Juan XXII, sentado en Aviñón, declaró santo a Tomás.
  • 58.
  • 59.
  • 60. en 1567, el Papa Pío V proclamó a Santo Tomás de Aquino Doctor de la Iglesia y colocó su fiesta entre las de los cuatro grandes padres latinos: Ambrosio, Agustín de Hipona, Jerónimo y Gregorio
  • 61.
  • 62. 4 de agosto de 1879, Aeterni Patris, El Papa León XIII declaró que la teología de Tomás de Aquino fue una exposición definitivade la doctrina católica. Así, ordenó al clero que tomara las enseñanzas de Tomáscomo base de sus posiciones teológicas
  • 63. La Oración a Santo Tomás para la Pureza Elegido lirio de la inocencia, puro Santo Tomás, que conservaste casto el manto del bautismo y te convertiste en ángel en la carne después de ser ceñido por dos ángeles, te ruego que me encomiendes a Jesús, el Cordero sin mancha, ya María, la Reina de las vírgenes. Dulce protector de mi pureza, pídeles que yo, que llevo el santo signo de tu victoria sobre la carne, pueda también compartir tu pureza, y después de imitarte en la tierra, llegue al fin a ser coronado contigo entre los ángeles. Amén.
  • 64. La Oración de Santo Tomás para la Pureza Querido Jesús, sé que todo don perfecto, y especialmente aquel de la castidad, depende de lapoder de tu providencia. Sin ti una mera criatura puedehacer nada. Por eso te suplico que defiendas con tu gracia la castidad y pureza de micuerpo y alma.Y si alguna vez he sentido o imaginado algo que pueda manchar mi castidad y pureza, bórralo, Supremo Señor de mis poderes, para que avance con corazón puro en Tu amor y servicio, ofreciéndome en el altar purísimo de Tu divinidad todos los días de mi vida. Amén.
  • 65. ALGUNOS TEMAS TRATADOS POR SANTO TOMÁS BIBLIA Y TEOLOGIA Comentarios a Aristóteles, libros de la bibliaDios, creación, pecado, revelación, Jesucristo, gracia, escatología,Cuerpo y alma, Identidad humana e inmortalidad FILOSOFÍA -EpistemologíaPsicología: percepción y pensamiento.Metafísica Composición de objetos físicos Materia y formaSustancia, esencia y existencia. Acto y potencial, analogías. Ética, virtudesLa Ley natural Orden político y Ciencias económicas sistemas de gobierno, Guerra justa , Unos 200 años después, la Escuela de Salamanca amplió la comprensión de Thomas sobre la ley natural y la guerra justa.
  • 66. Famosos tomistas G. E. M. Anscombe J. Budziszewski Frederick Copleston Brian Davies Reginald Garrigou-Lagrange G. K. Chesterton Étienne Gilson Alasdair MacIntyre Jacques Maritain Ralph McInerny Josef Pieper James V. Schall Etc.
  • 67. Algunas escuelas que llevan el nombre de Tomás de Aquino Aquinas Institute, New York Aquinas School in San Juan City, Philippines Aquinas University in Legazpi City, Philippines International Council of Universities of Saint Thomas Aquinas, Houston Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas, Vatican City St. Thomas Aquinas College, New York St. Thomas Aquinas High School (Florida) St. Thomas Aquinas High School (Kansas) Thomas Aquinas College, California and Massachusetts University of Santo Tomas, Philippines University of St. Thomas (Minnesota) Aquinas College (Michigan) Aquinas College, Stockport, England Aquinas College (Tennessee), Nashville, Tennessee St. Thomas Aquinas Catholic High School (North Vancouver), British Columbia, Canada St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School Lindsay, Ontario, Canada St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School (London, Ontario), Canada St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School Oakville, Ontario, Canada St. Thomas Aquinas Secondary School (Brampton), Ontario, Canada St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School (Tottenham), Ontario, Canada
  • 68. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 30-9-2021 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Martyrs of North America and Canada Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) Valentine Vocation – mconnor@legionaries.org Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 69. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 30-9-2021 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Espíritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Virgen de Guadalupe Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493