Vida y momentos importantes de Santo Tomas

1. SEMINARIO INSTITUCIONAL
SANTO TOMAS DE AQUINO

2. 1225 1230 1236 1240-1243 1245 (1245-1259)
Al cumplir cinco
años fue enviado a
recibir su primera
formación con los
monjes Benedictinos
de Monte Casino.
Lo enviaron a la
universidad de
Nápoles
Ingreso a la orden de los
Dominicos sin graduarse de
la universidad.
.
Fue puesto en libertad
bajándolo a los Dominicos,
Viaja a Aquintecence parís
En parís fue discípulo del
padre Dominico Alberto
Magno.
(Primer pensamiento predomina las
influencias Platónicas (Avicena y
Alberto Magno) y las Neo Platónicas
(San Agustín y el Pseudo Dionisio).
Obras fundamentales Pedro Lombardo
(sobre la trinidad) y Suma contra los
Gentilices, servir y apoyar a la orden
que tenían que discutir con Judíos y
musulmanes valiéndose de argumentos
filosóficos y racionales.
LINEA DE TIEMPO SOBRE Doctor Angelico.
Santo Tomas de Aquino.
Nace en el castillo
de Roccasecca
cerca de Nápoles
Italia.
Familia noble,
hijo del conde
Landulfo Aquino
y Magdalena
Teodora.
Un chico talentoso sus maestros
fueron Pietro Martín y Petrus
Hibemus, Tomas repetía las
lecciones con profundidad y
lucidez que sus maestros.
Conservo su corazón puro en
medio de la corrupción
Recibo el hábito de la orden del Santo Domingo.
Teodora convence a sus hermanos que eran
soldados, capturaron al novicio, en el pueblo de
Arquependente prisión de San Juan de la Rocca
Secca, en el encierro Tomas aprovecho gracias a su
hermana a leer algunos libros, en especial la sagrada
escritura, la metafísica de Aristóteles aprendiéndose
de memoria algunas frases de la biblia y para
estudiar mejor el tratado de la Teología que había en
ese tiempo
Al vencer la tentación se
arrodillo en la habitación y
ardiente imploro a Dios que
le concediera la integridad
de mente y cuerpo cayendo
en un sueño ligero. Donde
dos ángeles donde le
ciñeron un cinturón
diciendo “te ceñimos con el
cinturón de la virginidad
perpetua”.
Experimentando la
concupiscencia.
Admirando que mientras su
cautiverio progreso tanto en el
studium generale, tomo
inmediatamente los votos, y sus
superiores lo enviana a Roma
Inocencio IV examino sus
motivos que lo llevaron a entrar
a la orden de los predicadores,
prohibió cualquier interferencia
en su vocación.

3. 1248 1250 1251 1252
Alberto Magno fue
nombrado regerente del
nuevo studium general. Este
año se le permitió a Tomas
enseñar bajo su autoridad
como bachiller, donde sus
compañeros sorprendidos
por su inteligencia lo
llamarón “el buen mudo”.
Fue ordenado
sacerdote por Conrado
de Hochstaden,
arzobispo, predico la
palabra de Dios en
Alemán, francés e
italiano.
El Maestro General de
la orden nombra a
Tomás como bachiller
(subregente) del
studium Dominico
En París, siendo
considerado este
nombramiento como el
inicio y principal de su
vida publica
.
Comentario que
queda de sus
compañeros
para la historia
es “la ciencia de
Tomas es
grande pero su
piedad es más
grade todavía”.
comienza impartir clases de Teología en la universidad de París y
otras ciudades, como Roma, Bolonia y Nápoles siendo las clase
de Teología y filosofía las más concurridas adquiriendo gran
prestigio.
Le ordenaron que se prepara para el Doctorado de teología, por
la universidad de parís pero aplazaròn la concesión del título por
una disputa entre la universidad y los frailes pasando también a
las autoridades civiles, los Doctores cerraron sus facultades
jurando
Se les niega el derecho a ocupar la cátedra en la universidad
Contra su libro “De periculis novissimorum temporum”(los
peligro de los últimos tiempos) Tomas escribió el tratado “contra
impugnantes religionem”, una apología de las órdenes religiosas

4. 1256 1257 1259
Se licencio en teología en Paris
Regresa a Italia donde se dedicó a la enseñanza,
sus primeros escritos son sumarios y explicaciones
de sus clases.
El libro de Guillermo de San Amour fue
condenado por Alejandro IV en Anagni, 5 de
octubre de 1256 y el papa ordeno que los frailes
fueran admitidos para el doctorado.
Obra escrita “De ente et essentia”. (Sobre el ente y
la esencia),
Una obra fundamental para conocer la teoría del
ser de Santo Tomas.
Recibió su
Doctorado en
teología 23 de
octubre su tema
“la Majestad de
El papa Alejandro IV
le llamo a Roma
donde sirvió como
consejero
Profesor de la curia
papal por Siete años.
Encargado de dirigir
el colegio pontificio
de Roma para
Jóvenes
Recibió su
Doctorado en
teología 23 de
octubre su tema “la
Majestad de Cristo”.
Su primera obra, “Scriptum Super Quatuor libris Sentetiarum Magistri Petri
Lombardi” que consiste en comentarios de una obra influyente
relacionada con los sacramentos.
Obras “De principiis naturae”. (Sobre los principios de la naturaleza, basados en l
l libros I y II de la física de Aristóteles.
“De Veritate”(cuestión disputa sobre la verdad) y la “Suma Contra Gentilices”
“De Potentia”. Cuestión disputa sobre la potencia, (comenzada en Roma)
“De Malo” cuestiones disputadas sobre el mal (Roma)
Comienza “La Summa Teológica” “De Spirituabilus Creaturis”. (Sobre las
criaturas espirituales)
(1259 – 1273) Segundo
pensamiento Domina la
filosofía el pensamiento
Aristotélico. Así comenta
la Ética de Nicómaco.

5. 1263 1265 1269
Escribió la obra más
famosa “La Suma
Teológica” 4 tomos
explica todas las
enseñanzas católicas.
Romano pontífice le encargo que escribiera los
himnos acompañado de Buenaventura, para la
fiesta del cuerpo y sangra de cristo y compuso
pangelingua y el tantumergo cantos de la eucaristía.
Tomas sintió que Jesús le decía una
visión: “Tomas has hablado bien de Mi. ¿Qué
quieres a cambio?
el respondió “señor lo único que yo quiero
es amarte, amarte mucho y agradarte cada vez
más”.
Desde entonces la vida de Tomas se resume
en orar, enseñar, escribir, viajar.
El papa Urbano IV le
adjudico la reorganización en
roma de las enseñanzas de
los dominicos. Vuelve a parís
para enseñar en la
universidad
Obras (1269 – 1272) “Sententia Libri Politicorium”. (Comentario a la
“política” de Aristóteles.
“Sententia super Metaphysicam”. (Comentario a la “Metafísica” de
Aristóteles
“Compendium Theologiae”. (Compendio de teología) (Paris o
Nápoles).
“De Unitate inteliectus contra Averroistas”. (Sobre la unidad del
intelecto contra los Averroistas).
“Quodlibet” 3, 4, 5, 6 y 12.
“Sententia Super Physicam”. (Comentario sobre la física de Aristóteles)
“Sententia Libri Ethicorum”. (Comentario a la “Ética Nicomaquiana”
de Aristóteles)
“De Sortibus”. (Sobre el azar)
“De Subtantitiis Separatis (o de Angelis)”. (Acerca de la sustancias
separadas, o Acerca de los Ángeles).
Le fue concedido por
Clemente IV el
titulado de
arzobispado, donde el
pidió con lágrimas que
no lo obligaran a
aceptar el titulado.

6. 1273 1274 1323
Regreso a Nápoles, al completar el tratado de la
eucaristía tres hermanos vieron levitar y que una
Voz sale del crucifijo y decía: “has escrito bien de
Mi”, Tomas que recompensas deseas” Tomas
Respondió: “Nada más que a ti”. Repitiendo esto
en Orvieto y Paris.
6 de diciembre no escribió más y durante una misa
experimentó un éxtasis mayor duración donde por
el padre Reinaldo responde que no se harán más
escritos ya que revelaron tales secretos. Ya que lo
que ha escrito es muy poco cosa a lo que ha visto.
Tomas comenzó sus preparaciones con Gregorio X para la muerte.
1 de mayo fue invitado con Buenaventura participar en las
deliberaciones del concilio general.
Cayo desplomado y fue trasladado cerca Terracina, al castillo de
Mainnza, hogar de las condesa Francesa de Fossa nuova, aunque lo
monjes de Fossa insistieron y se trasladó, Tomas susurra “este es para
siempre el lugar de mi reposo”.
Cuando llevaron la comunión Tomas hace un breve comentario del
cantar de los cantares “ahora te recibo a Ti mi Jesús que pagaste con tu
sangre el precio de la redención de mi alma todas las enseñanzas que
escribí manifiestan mi fe en Jesucristo y mi amor por la Santa Iglesia
Católica, de quien me profeso hijo obediente.
Murió 7 de marzo a la
edad de 49 años.
Apenas 50 años después
que fue declarado Santo y
sus restos fueron llevados a
la catedral de Tolouse 28 de
enero celebrando ese día su
fiesta

7. 1628 1500 1567 1879 1880 1950
Cabero: Opina que en los
nuevos entornos el papel
del profesorado será
diferente al normal
tradicional – presencial
El doctor Angélico hace distinción
entre la filosofía y teología,
ayudando a la ciencia en el
desarrollo de la modernidad.
4 de agosto Leon XIII le declara
“príncipe y maestro de todos los
doctores escolásticos”
En la encíclica Aeterni Patris
(Del padre eterno) el papa Leòn
XIII, recomendaba la filosofía de
Santo Tomas que fuera la base de
la enseñanza en todas las escuelas
católicas
San Pio V proclamo a Santo
Tomas Doctor de la iglesia
León XIII lo designo
patrono de todas las
universidades,
académicas y
escuelas Católicas del
mundo
Papa Pio XII en la
encíclica Humani Generis,
afirma que la filosofía
Tomista es la guía más
segura para la doctrina
católica.