1. Tentang susuan yang menjadikan mahram
ََ ََ َ‫ننض‬‫ن‬ َ‫ال‬ِ‫ع‬ َ‫َّة‬ََ‫نن‬َ‫ا‬ََُ َََُِ‫نن‬َ َََ‫ن‬َ‫نن‬َ ‫ن‬‫ي‬ِ َ‫ن‬‫ل‬َ َ‫ََن‬َ‫ض‬‫نن‬ َ‫ة‬َ‫ش‬َِ‫ع‬َ ‫ع‬ ‫نن‬َ‫ع‬
ََ‫ِل‬َ‫ت‬‫ن‬ َ‫ال‬ِ‫ع‬‫خَِى‬ ِ َ َ‫ِجالِعض‬ َ.
Dari ‘Aisyah RA, bahwa sesungguhnya Nabi SAW bersabda, “Sekali hisapan dan dua kali
hisapan itu tidak menjadikan mahram”. [HR. Jama’ah kecuali Bukhari]
َََُِ‫ن‬َََََ ‫نض‬‫ن‬ َ‫ال‬ِ‫ع‬ َ‫َّة‬َََ‫ا‬ََُ َََ‫ن‬ََ ‫ن‬‫ي‬ِ َََُ‫أ‬ َ‫َس‬ً‫ال‬‫ج‬َََ‫ن‬‫ل‬َ ََ‫ل‬‫ع‬‫ض‬َ‫ف‬ِ‫ع‬ َََّ‫ة‬ َ ‫ع‬ َ‫ع‬
ََ‫ِل‬َ‫ت‬‫ن‬ َ‫ال‬ِ‫ع‬ ََ َ‫ض‬‫ن‬ َ‫ال‬ِ‫ع‬ ََ َ،َ‫ِل‬َ‫ت‬َ‫ع‬‫ع‬‫ض‬‫ن‬َِ ََ َ‫ض‬َ‫ع‬‫ع‬‫ض‬‫ن‬َِ َ‫َّة‬َََ‫ا‬ََُ‫َمسلم‬ َ‫حالد‬ َ.
Dari Ummu Fadlil, bahwa sesungguhnya ada seorang laki-laki bertanya kepada Nabi SAW,
“Apakah sekali hisapan itu dapat menjadikan mahram ?”. Nabi SAW menjawab, “Tidak dapat
menjadikan mahram sekali susuan dan dua kali susuan, sekali hisapan dan dua kali
hisapan”. [HR. Ahmad dan Muslim]
َ‫ِِت‬ َ‫يض‬ ََ‫ََى‬ََ،‫نى‬َ‫ت‬‫ع‬َْ‫ب‬َ‫نى‬ََََ‫و‬‫َه‬َ َََََََّ ‫ن‬‫ي‬ِ َ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ٌَََّ‫ب‬ ََ‫ع‬‫ع‬َ ََ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬
َ،‫ى‬ََ‫ن‬‫ع‬‫خ‬ ََِ‫ه‬‫ع‬َْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ع‬‫ج‬‫ن‬ َ‫ز‬َ‫ت‬ٌَََ‫ة‬َ‫أ‬ََ‫ع‬‫م‬ َ‫ى‬ََِ ‫ع‬‫ت‬َ‫ن‬َِ‫ك‬َ‫ى‬ََّ‫ن‬َ َ،َ‫هللا‬َ‫ن‬ََ َ‫ن‬ََِ‫ي‬َََََََُِ
ََ‫ع‬‫ن‬‫ع‬‫ض‬َََ‫ى‬َ‫ى‬‫ع‬‫ند‬‫ِا‬‫ع‬ َ‫نى‬ََُ‫أ‬ََ‫ع‬‫م‬ ََ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ض‬‫ع‬ََ ََِ‫ه‬‫ن‬‫ن‬َ َ‫ى‬َِ‫ع‬ ‫ع‬ َ‫ى‬ََُ‫أ‬ََ‫ع‬‫م‬ ََ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ز‬َََ‫ع‬ َ ًَ‫ض‬
ََ‫نِل‬َ‫ت‬َ‫ج‬َ‫ال‬‫ع‬‫م‬َ ‫ع‬ ََ ََ َ‫نض‬َ‫ج‬َ‫ال‬‫ع‬‫م‬َ ‫ع‬ َ‫َّة‬ََ‫ن‬َ‫ا‬ََُ َََََ‫ن‬َ ‫ن‬‫ي‬ِ َََََََُِ.َ ‫ع‬َْ‫ت‬َ‫ع‬‫ع‬‫ض‬َََ.
‫َمسلم‬ َ‫حالد‬
Dan dalam satu riwayat (dikatakan), ‘Aisyah berkata : Seorang ‘Arab gunung masuk ke
tempat Nabi SAW, sedang Nabi SAW berada di rumahku. Lalu ia berkata, “Ya Rasulullah,
sesungguhnya aku mempunyai seorang istri, kemudian aku menikah lagi dengan seorang
perempuan lain, tetapi istriku yang pertama itu merasa pernah menyusui istriku yang kedua
ini sekali atau dua kali susuan”. Kemudian Nabi SAW bersabda, “Tidak dapat menjadikan
mahram, sekali hisapan dan tidak (pula) dua kali hisapan”. [HR. Ahmad dan Muslim].
ََ‫ض‬‫نن‬َ‫ف‬‫ع‬‫ي‬َ ‫نىَح‬‫ن‬َ‫ب‬َ ََ‫ة‬َ‫أ‬ََ‫نن‬‫ع‬‫م‬ َََ‫ن‬‫ن‬َ‫م‬َ ََََ‫هللا‬ََُ‫ع‬‫و‬‫نن‬‫س‬َََ‫ن‬‫ل‬َ َ‫ََن‬َ‫ض‬‫ن‬‫ن‬ َ‫ة‬َ‫ش‬َِ‫ع‬َ ‫ع‬ ‫ن‬‫ن‬َ‫ع‬
َِ‫ن‬‫ن‬َ‫ه‬‫ع‬َْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫خ‬‫ع‬‫ند‬‫ن‬َ‫ي‬ََ‫نِل‬‫ن‬َ‫ك‬ََ َ.‫ا‬ََِ‫ع‬‫ن‬‫ن‬َ‫ض‬َََ ََ‫ن‬‫ن‬‫ع‬‫ال‬َ‫خ‬ًَِ‫ال‬َِِ‫ن‬‫ن‬ َ‫َس‬ ‫ع‬‫ت‬َ‫ع‬‫ن‬‫ن‬َ‫ض‬‫ع‬ََََََِ ‫ن‬‫ن‬‫ع‬‫ل‬َ‫ت‬َ‫ب‬
ََ‫ض‬َ‫ع‬َِ‫ض‬‫ن‬َِ‫حالد‬ َ.

2. Dari ‘Aisyah RA, bahwasanya Rasulullah SAW pernah menyuruh istri Abu Hudzaifah (supaya
menyusui Salim) maka Salim ia susui sebanyak lima kali susuan. Dan Salim keluar-masuk
rumahnya sebab penyusuan tersebut. [HR. Ahmad].
َ‫يض‬ ََ‫ََى‬ََ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ا‬‫ة‬َ‫أ‬ََ‫ن‬‫ع‬‫م‬ ََ‫ى‬ًِ‫ع‬‫و‬‫ن‬َ‫م‬ََ‫و‬‫ن‬‫َه‬َ ًَِ‫ال‬َِِ‫ن‬ َ‫نىَس‬‫ن‬‫ي‬َ َََُ‫ض‬َ‫ف‬‫ع‬‫ي‬َ ‫َِح‬َ‫ب‬َ َ ‫ن‬‫ل‬َ
َ‫نى‬ًَََ‫نال‬‫ج‬َََ‫نى‬‫ن‬‫ي‬َ ََُ ‫ع‬ َ‫م‬ََ‫ِل‬َ‫ك‬ََ َ. ً‫د‬‫ع‬‫ي‬َ‫ز‬َََََ ‫ن‬‫ي‬ِ َ‫ى‬‫ن‬‫ي‬َ َََُِ‫ال‬َ‫ك‬َ،َََِ ‫ع‬‫ن‬َ ‫ع‬
َ‫َهللا‬ََُ‫ز‬‫ن‬‫ع‬‫ن‬َ َ‫نى‬‫ن‬‫ت‬َ‫ح‬َ‫نه‬َ‫ى‬ ََ‫ع‬َْ‫م‬ََ‫ث‬َََ ََ َ‫ه‬َ‫ي‬‫ع‬‫ب‬ َ‫ِس‬‫ن‬‫ي‬ِ َ‫ِه‬َ‫ع‬َ‫د‬ََ‫ض‬‫ن‬َْ‫ل‬َ‫ه‬َِ‫ج‬ِ‫ع‬ََ َ‫ن‬‫ز‬‫ن‬َ‫ع‬
َ ‫ع‬‫و‬‫نن‬‫ال‬َ‫ل‬‫ع‬‫ع‬ََُ‫ع‬‫نم‬‫ن‬ََِ ‫ع‬‫ل‬َِ‫نن‬ََََ‫هللا‬ََ‫د‬‫ن‬‫ن‬‫ع‬‫ي‬َ‫ع‬َ‫ننهللا‬ َ‫س‬‫ع‬ َ ََ‫و‬‫ن‬‫ن‬‫َه‬‫ع‬‫م‬َ‫ه‬َ‫ش‬ِ‫نن‬َ‫ب‬‫َئ‬َ‫ع‬‫م‬‫ه‬‫ع‬‫و‬‫ن‬‫ن‬‫ع‬‫ع‬‫د‬ َ‫ن‬‫ل‬‫ن‬‫ن‬َ‫ج‬
َ.‫ع‬‫م‬َ‫ه‬َ‫ش‬ِ‫ن‬‫ن‬َ‫ب‬‫نىَآ‬‫ن‬ََِ َ ‫ع‬ ‫د‬َ‫ن‬َََ.‫ع‬‫م‬ْ‫ع‬َِْ َ‫و‬‫ن‬‫ن‬َ‫م‬ََ ََ ‫ع‬‫ي‬َّ‫د‬‫ن‬‫ن‬ِ َ‫نى‬َََ‫ع‬‫م‬ْ‫ن‬ َ‫و‬‫ع‬‫خ‬َِ‫ن‬‫ن‬َََ‫ع‬‫م‬‫ه‬ََِ‫ن‬َ‫ب‬‫آ‬
‫ن‬ َ‫َس‬ ‫ع‬َََِ‫ن‬َ‫ج‬َََ.َ ‫ع‬‫ي‬ََّ‫د‬‫ِن‬ َ‫نى‬ٌَََ‫خ‬َ ََ ًَ‫ِى‬‫ع‬‫و‬َ‫ال‬َََ.ٌ‫ب‬َ َ‫ه‬ََِ‫ع‬‫م‬َ‫ل‬‫ع‬‫ع‬‫َي‬‫ع‬‫م‬ََِ ‫ع‬ َ‫ال‬َََ‫ض‬َ‫ل‬‫ع‬‫ه‬
ََ ‫ن‬َ‫م‬ََ َ‫نى‬َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ى‬َ
‫ع‬‫نأ‬َ‫ي‬َ ً‫د‬‫ن‬ََِ ًَِ‫ال‬َِِ‫ن‬ َ‫ىَس‬َََ‫ن‬َِ‫ن‬‫ي‬‫،َك‬َ‫هللا‬ََُ‫ع‬‫و‬‫س‬ََََِ‫ي‬ََ ‫ع‬‫ت‬َََََِِ
ََ‫ض‬َ‫ف‬‫ع‬‫ي‬َ ‫ىَح‬َ‫ب‬ََََِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ع‬‫م‬َ‫ه‬‫ع‬ْ‫ن‬َََ‫ن‬‫ل‬َ‫ج‬ََ َ‫ن‬‫ز‬َ‫ع‬َ‫َهللا‬ََُ‫ز‬‫ع‬‫ن‬َ َ‫ع‬‫د‬َ ََ َ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬‫ض‬ََ‫ى‬َ‫ن‬ َََ‫ي‬ََ
ََ ََ‫ض‬‫ن‬ََِ‫ز‬‫ع‬‫ي‬َ‫ال‬َ‫ب‬ََ‫نِل‬ََََْ.‫ا‬ََِ‫ع‬‫ن‬َ‫ض‬َََ ََ‫ع‬‫ال‬َ‫خ‬ََ‫ه‬‫ع‬َْ‫ع‬َ‫ض‬‫ع‬ََ ََََََََُِ،َ‫ت‬‫ع‬‫ال‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ ‫ع‬‫د‬َََ‫ه‬َ‫د‬‫ن‬َِ
ََ‫ض‬َ‫ع‬َِ‫ض‬‫ن‬َِ ََ َ‫م‬‫حالد‬ َ َ‫ِالوطأ‬ َ‫ََى‬ ‫.َمل‬
Dan dalam satu riwayat lain (dikatakan) : Sesungguhnya Abu Hudzaifah mengangkat Salim
(sebagai anak angkatnya), sedang Salim adalah bekas hamba seorang perempuan Anshar,
sebagaimana Nabi SAW mengangkat Zaid. Di jaman jahiliyah orang laki-laki yang dijadikan
anak angkat, maka orang-orang menganggap dan memanggilnya sebagai anaknya dan dia
mewarisi hartanya, sehingga Allah ‘Azza wa Jalla menurunkan (ayat) [Panggillah mereka
(anak-anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak-bapak mereka. Itulah yang lebih adil
pada sisi Allah, dan jika kamu tidak mengetahui bapak-bapak mereka, maka (panggillah
mereka sebagai) saudara-saudaramu seagama dan maula-maulamu. (QS. Al-Ahzaab : 5)].
Kemudian mereka dikembalikan kepada ayah-ayah mereka, maka bagi yang tidak diketahui
siapa ayahnya (dianggap sebagai) maula dan saudara seagama. Kemudian datanglah
Sahlah, lalu ia bertanya, “Ya Rasulullah, kami memandang Salim sebagai anak yang ikut
hidup bersamaku dan bersama Abu Hudzaifah, ia masuk (rumah kami) dan melihatku tidak
berkudung (di rumah), padahal Allah telah menurunkan (ayat) kepada mereka sebagaimana
telah engkau ketahui, yang demikian itu bagaimana ?”. Kemudian Nabi SAW bersabda,

3. “Susuilah ia lima kali susuan. Dengan begitu, maka (menjadilah Salim) berstatus sebagai
anak susuan”. [HR. Malik dalam Al-Muwaththa’ dan Ahmad].
Keterangan :
Dari hadits-hadits diatas bisa diambil kesimpulan bahwa menyusu yang bisa menjadikan
sebagai anak susu itu paling sedikit adalah lima kali susuan.