En 3 oraciones:
La banya rusa es una tradición cultural que representa la intimidad y comunidad, donde los cuerpos desnudos comparten vapor y calor olvidando estatus. La banya Sanduny en Moscú es un ejemplo histórico lujoso con decoración ostentosa y rituales que incluyen golpes de ramas de abedul en el cuerpo y baños de agua fría para limpiar las toxinas. Aunque al principio incómodo, el proceso térmico y los tratamientos corporales de la banya rusa resultan en una sensación
El documento presenta información sobre varias obras pictóricas de diferentes estilos y épocas, incluyendo detalles sobre los autores, fechas, ubicaciones y características técnicas. Se describen cuadros como El Entierro del Conde Orgaz de El Greco, San Francisco en meditación de Zurbarán, La incredulidad de Santo Tomás de Caravaggio y La coronación de espina del mismo autor.
Este documento es una carta del autor Lobsang Rampa en la que explica que ha escrito un décimo libro en respuesta a las peticiones de sus lectores. Describe brevemente el contenido del primer capítulo del libro, el cual tiene lugar en el monasterio Potala y narra la rutina matutina de los monjes sirvientes que acarrean agua desde un río cercano.
El documento resume la correspondencia entre el maestro de una escuela rural en 1734 y el alcalde sobre el estado de una viga en el techo de la escuela que amenazaba con caerse. A pesar de las advertencias del maestro, el alcalde ignoró el problema. Seis años más tarde, la viga finalmente cayó y mató al maestro y a 14 niños.
El documento resume la descripción de una invitación a un refresco en 1813 en la casa de la Marquesa de San Jorge en Santafé de Bogotá, Colombia. Detalla los detalles del evento, incluido el vestuario de los asistentes, la decoración de la sala, y especialmente la preparación y sabor del chocolate servido, considerado superior al servido en la actualidad. Resalta el papel de este evento y del chocolate en la independencia de Colombia.
Este documento presenta las reflexiones de Harry Haller sobre un día corriente en su vida. Describe su rutina diaria como aburrida y mediocre, sin dolor ni placer, lo que lo llena de insatisfacción. Salió a la calle buscando sensaciones fuertes que rompan su monotonía. Al pasar por una casa, admira el orden y la domesticidad que él, como lobo estepario, rechaza a pesar de añorar un hogar.
El documento presenta un resumen de la primera parte de la novela "El espejo humeante" de Gabriel Cebrián. Narra la historia de Eliseo Blanchard, un hombre anciano que vive solo en un departamento modesto y decide escribir sus memorias. Recuerda cuando de joven consiguió su primer trabajo como asistente del Profesor Neftalí Szrebro, un hombre extraño que le ofrece un puesto bien pagado.
Este documento es un extracto de la novela corta "Otoño Sentimental" por el autor Vargas Vila. Describe la muerte de Augusta Cossío, una famosa actriz trágica, desde la perspectiva de su marido. Relata cómo la actriz muere odiándolo y con una expresión feroz, y cómo el marido se siente aliviado y libre ahora que ha muerto su esposa.
Este documento presenta la introducción de la novela La Dama de las Camelias de Alejandro Dumas. En él, el narrador describe haber visto un anuncio de subasta de los muebles y objetos de una mujer fallecida recientemente llamada Marguerite Gautier. Al visitar su casa, observa sus lujosos bienes y recuerda historias tristes sobre la vida y muerte de cortesanas. La subasta tendrá lugar pronto y el narrador siente curiosidad y compasión por la vida de Marguerite.
El documento presenta información sobre varias obras pictóricas de diferentes estilos y épocas, incluyendo detalles sobre los autores, fechas, ubicaciones y características técnicas. Se describen cuadros como El Entierro del Conde Orgaz de El Greco, San Francisco en meditación de Zurbarán, La incredulidad de Santo Tomás de Caravaggio y La coronación de espina del mismo autor.
Este documento es una carta del autor Lobsang Rampa en la que explica que ha escrito un décimo libro en respuesta a las peticiones de sus lectores. Describe brevemente el contenido del primer capítulo del libro, el cual tiene lugar en el monasterio Potala y narra la rutina matutina de los monjes sirvientes que acarrean agua desde un río cercano.
El documento resume la correspondencia entre el maestro de una escuela rural en 1734 y el alcalde sobre el estado de una viga en el techo de la escuela que amenazaba con caerse. A pesar de las advertencias del maestro, el alcalde ignoró el problema. Seis años más tarde, la viga finalmente cayó y mató al maestro y a 14 niños.
El documento resume la descripción de una invitación a un refresco en 1813 en la casa de la Marquesa de San Jorge en Santafé de Bogotá, Colombia. Detalla los detalles del evento, incluido el vestuario de los asistentes, la decoración de la sala, y especialmente la preparación y sabor del chocolate servido, considerado superior al servido en la actualidad. Resalta el papel de este evento y del chocolate en la independencia de Colombia.
Este documento presenta las reflexiones de Harry Haller sobre un día corriente en su vida. Describe su rutina diaria como aburrida y mediocre, sin dolor ni placer, lo que lo llena de insatisfacción. Salió a la calle buscando sensaciones fuertes que rompan su monotonía. Al pasar por una casa, admira el orden y la domesticidad que él, como lobo estepario, rechaza a pesar de añorar un hogar.
El documento presenta un resumen de la primera parte de la novela "El espejo humeante" de Gabriel Cebrián. Narra la historia de Eliseo Blanchard, un hombre anciano que vive solo en un departamento modesto y decide escribir sus memorias. Recuerda cuando de joven consiguió su primer trabajo como asistente del Profesor Neftalí Szrebro, un hombre extraño que le ofrece un puesto bien pagado.
Este documento es un extracto de la novela corta "Otoño Sentimental" por el autor Vargas Vila. Describe la muerte de Augusta Cossío, una famosa actriz trágica, desde la perspectiva de su marido. Relata cómo la actriz muere odiándolo y con una expresión feroz, y cómo el marido se siente aliviado y libre ahora que ha muerto su esposa.
Este documento presenta la introducción de la novela La Dama de las Camelias de Alejandro Dumas. En él, el narrador describe haber visto un anuncio de subasta de los muebles y objetos de una mujer fallecida recientemente llamada Marguerite Gautier. Al visitar su casa, observa sus lujosos bienes y recuerda historias tristes sobre la vida y muerte de cortesanas. La subasta tendrá lugar pronto y el narrador siente curiosidad y compasión por la vida de Marguerite.
El documento presenta el primer capítulo de la novela Noches Blancas de Dostoievski. Narra la historia de un soñador solitario que se da cuenta de que todos en la ciudad de San Petersburgo se han ido al campo, dejándolo solo. Camina por la ciudad observando los detalles que conoce y se siente abandonado. Más tarde, cuando regresa a casa por la noche, ve a una mujer llorando sola en el muelle y la sigue preocupado por su estado, hasta que aparece un caballero tambaleante que empieza a perseguir
Este documento describe las experiencias de una persona durante una mudanza reciente a un nuevo departamento en Praga. Detalla el proceso de desempacar cajas y reorganizar sus pertenencias, así como las interrupciones que ocurren durante este proceso debido a llamadas telefónicas. También reflexiona sobre cómo una mudanza puede afectar la inspiración creativa al perder detalles visuales del entorno anterior que ayudaban con la escritura.
Elogio de la pereza: El instante presente - Jacques PhilippeEdwardCrumpp
Este documento presenta un extracto del libro "Elogio de la pereza" de Jacques Leclercq, en el que el autor realiza una defensa de la pereza y la lentitud frente a la vida acelerada y llena de prisas de la sociedad moderna. También incluye un capítulo extraído del libro "El instante presente" de Jacques Philippe sobre la importancia de vivir el momento presente.
Cesar vallejo-poemas-milespowerpoints.comDayana Posse
Este documento contiene varios poemas y extractos de César Vallejo sobre París. Expresa su amor por la ciudad y su tristeza por estar lejos de su madre y hermano fallecido Miguel. Habla de temas como la muerte, Dios, y el paso del tiempo mientras reflexiona sobre su vida y legado poético en París.
Peregrinación de Anastasio, Jerónimo Gracián de la Madre de Diosjlfocd
P. Jerónimo Gracián de la Madre de Dios (1545-1614) edición preparada por Juan Luis Astigarraga. Institutum Historicum Teresianum. Monumenta Historica Carmeli Teresiani
Fontes N. 19. All rights reserved IHT 2001, posted using slideshare in 2012 by IHT - Rome, Italy.
Este documento presenta un diálogo entre varios personajes. El Director y el Poeta discuten sobre el propósito y contenido del arte, con el Director abogando por satisfacer las necesidades del público y el Poeta defendiendo la importancia de la armonía y la inspiración. Mefistófeles luego interrumpe en el Cielo y critica a la humanidad, describiéndola como irracional e imprudente.
Este documento contiene extractos de varias cartas escritas por Nietzsche entre 1868 y 1879. En ellas, Nietzsche describe encuentros con Wagner y Schopenhauer, discute sus pensamientos sobre filosofía, arte y cultura, expresa melancolía por la soledad y la falta de comprensión de sus ideas, y reflexiona sobre su salud deteriorada y la posibilidad de una muerte próxima.
Gritos del Purgatorio y Medios para acallarlos - P. Dr. José Boneta y LaplanaRicardo Villa
Esta es una preciosa obra difícil de encontrar en formato digital. Vale la pena apreciarla por la visión que nos ofrece de las penas que sufren las almas en el Purgatorio, y de la necesidad que tienen de que hagamos lo posible en sufragio de ellas.
1) Este documento es un extracto de un libro escrito por Edgar Quinet sobre el pueblo francés.
2) Quinet describe sus observaciones directas del pueblo a través de conversaciones y recuerdos de su juventud.
3) Argumenta que los libros y estadísticas existentes no capturan completamente la realidad del pueblo francés.
Este documento contiene varios extractos del libro "Platero y yo" de Juan Ramón Jiménez. Narra historias sobre Platero, un burro blanco, y su dueño mientras pasean por el pueblo. Describe escenas como niños jugando, un eclipse solar, y recuerdos de la infancia del autor sobre una casa vecina. En total, ofrece varias viñetas poéticas que capturan momentos cotidianos en un pequeño pueblo a través de los ojos de un niño y su compañero burro Platero.
Este resumen contiene 3 oraciones que resumen el contenido general del documento:
El documento presenta tres relatos cortos. El primero describe el aroma de las flores de castaño y la reacción de una joven ante este aroma. El segundo relata cómo un obispo permite que su cochero maldiga para poder salir de un atolladero. El tercero narra cómo un cardenal se da cuenta de que la niña que le han llevado en realidad es un niño disfrazado.
BARCELONA 53 MONUMENTAL SAGRADA FAMILIAManel Cantos
El documento describe el Templo de la Sagrada Familia en Barcelona diseñado por Antoni Gaudí. Incluye detalles sobre la construcción e historia del templo, así como descripciones de sus fachadas y esculturas. Se destaca que Gaudí trabajó en la construcción hasta su muerte y que las obras continúan actualmente gracias a donaciones.
Micaelita debía casarse con Bernardo de Meneses. Sin embargo, cuando el obispo le preguntó si aceptaba a Bernardo como esposo durante la ceremonia, ella respondió "no". Nunca se supo la verdadera razón de su negativa. Tres años después, Micaelita le reveló al narrador que se negó a casarse porque, instantes antes de la ceremonia, notó una expresión de ira en el rostro de Bernardo cuando el encaje de su vestido se rompió, lo que le hizo darse cuenta de que no quería entreg
Becquer, Gustavo Adolfo Cartas Desde Mi CeldaKelita Vanegas
Este documento presenta una carta que describe el viaje de tren del autor desde Madrid hasta su celda en el valle de Veruela. El autor proporciona detalles sobre sus compañeros de viaje, incluida una joven, su aya francesa, un inglés elegante y un hombre talkativo de unos 40 años de un pueblo cercano a Zaragoza. El hombre talkativo molestaba a los demás pasajeros abriendo las ventanas cuando paraba el tren, exponiéndolos al frío, hasta que finalmente se durmió roncando.
El consumo ritualizado del vino en la antigua Greciaaulapedrovivanco
Este documento describe las prácticas rituales del simposio o banquete en la antigua Grecia, incluyendo la preparación de mesas y comidas, libaciones, himnos, bebidas, música y bailes. Citas de poetas griegos como Alceo, Platón y Aristófanes ilustran cómo el vino y la bebida eran elementos centrales del simposio, mientras que también promovían la conversación, el entretenimiento y la amistad entre los participantes.
Este documento presenta la introducción de la novela El doctor Centeno de Benito Pérez Galdós. Describe a un joven héroe de 13-14 años que come en lo alto de una colina en Madrid, disfrutando de la vista de la ciudad. Después de fumar un puro, el joven se desmaya y es encontrado por dos estudiantes, Alejandro Miquis y Juan Antonio de Cienfuegos, quienes intentan despertarlo.
Este documento es el inicio de la novela Trafalgar de Benito Pérez Galdós. Narra la infancia del narrador en Cádiz a finales del siglo XVIII, cuando vivía en un barrio pobre jugando en la playa y ganándose la vida de forma humilde. Su única familia era su madre, que falleció cuando él era pequeño, dejándolo al cuidado de su cruel tío. Tras escapar de la casa por los malos tratos, el narrador comienza su vida independiente.
SUPERSTICIÓN Y FE EN ESPAÑA (1978) María Ángeles ArazoJulioPollinoTamayo
Este documento describe la tradición religiosa de "La Endiablada" que se celebra en Almonacid del Marquesado cada 1 de febrero. Se cuenta la historia de cómo san Blas se convirtió en el patrón del pueblo. También se presenta a Rosina, una mujer de 67 años que habla sobre la tradición y canta coplas relacionadas con la festividad y san Blas. Rosina expresa su devoción por los animales y recuerdos de su juventud.
Este documento describe el viaje en tren de un hombre desde Madrid a su valle natal de Veruela. Describe a sus compañeros de viaje, incluyendo a una joven y su aya francesa, un serio viajero inglés y un hombre hablador de Zaragoza. El hombre de Zaragoza molestaba a los demás abriendo y cerrando ventanas cuando el tren paraba en las estaciones, exponiéndolos al frío, hasta que finalmente se durmió roncando.
El documento presenta un resumen de tres famosas pinturas: "El amor sagrado y el amor profano" de Tiziano, "La dama del unicornio" de Rafael y "Retrato de Enrique VIII de Inglaterra" de Holbein. Se ofrecen interpretaciones alternativas y a veces absurdas de los símbolos y significados ocultos en las obras, criticando su contenido religioso, sexual o político de forma irónica.
Este documento presenta una introducción y una serie de 20 microcuentos breves titulado "El Imaginero". La introducción explica que los cuentos exploran temas como el amor, el odio y la muerte a través de un protagonista y su experiencias en Lima. El lenguaje usado es coloquial con ritmos silábicos. Cada microcuento presenta una situación breve e independiente pero relacionada con las demás.
El documento presenta el primer capítulo de la novela Noches Blancas de Dostoievski. Narra la historia de un soñador solitario que se da cuenta de que todos en la ciudad de San Petersburgo se han ido al campo, dejándolo solo. Camina por la ciudad observando los detalles que conoce y se siente abandonado. Más tarde, cuando regresa a casa por la noche, ve a una mujer llorando sola en el muelle y la sigue preocupado por su estado, hasta que aparece un caballero tambaleante que empieza a perseguir
Este documento describe las experiencias de una persona durante una mudanza reciente a un nuevo departamento en Praga. Detalla el proceso de desempacar cajas y reorganizar sus pertenencias, así como las interrupciones que ocurren durante este proceso debido a llamadas telefónicas. También reflexiona sobre cómo una mudanza puede afectar la inspiración creativa al perder detalles visuales del entorno anterior que ayudaban con la escritura.
Elogio de la pereza: El instante presente - Jacques PhilippeEdwardCrumpp
Este documento presenta un extracto del libro "Elogio de la pereza" de Jacques Leclercq, en el que el autor realiza una defensa de la pereza y la lentitud frente a la vida acelerada y llena de prisas de la sociedad moderna. También incluye un capítulo extraído del libro "El instante presente" de Jacques Philippe sobre la importancia de vivir el momento presente.
Cesar vallejo-poemas-milespowerpoints.comDayana Posse
Este documento contiene varios poemas y extractos de César Vallejo sobre París. Expresa su amor por la ciudad y su tristeza por estar lejos de su madre y hermano fallecido Miguel. Habla de temas como la muerte, Dios, y el paso del tiempo mientras reflexiona sobre su vida y legado poético en París.
Peregrinación de Anastasio, Jerónimo Gracián de la Madre de Diosjlfocd
P. Jerónimo Gracián de la Madre de Dios (1545-1614) edición preparada por Juan Luis Astigarraga. Institutum Historicum Teresianum. Monumenta Historica Carmeli Teresiani
Fontes N. 19. All rights reserved IHT 2001, posted using slideshare in 2012 by IHT - Rome, Italy.
Este documento presenta un diálogo entre varios personajes. El Director y el Poeta discuten sobre el propósito y contenido del arte, con el Director abogando por satisfacer las necesidades del público y el Poeta defendiendo la importancia de la armonía y la inspiración. Mefistófeles luego interrumpe en el Cielo y critica a la humanidad, describiéndola como irracional e imprudente.
Este documento contiene extractos de varias cartas escritas por Nietzsche entre 1868 y 1879. En ellas, Nietzsche describe encuentros con Wagner y Schopenhauer, discute sus pensamientos sobre filosofía, arte y cultura, expresa melancolía por la soledad y la falta de comprensión de sus ideas, y reflexiona sobre su salud deteriorada y la posibilidad de una muerte próxima.
Gritos del Purgatorio y Medios para acallarlos - P. Dr. José Boneta y LaplanaRicardo Villa
Esta es una preciosa obra difícil de encontrar en formato digital. Vale la pena apreciarla por la visión que nos ofrece de las penas que sufren las almas en el Purgatorio, y de la necesidad que tienen de que hagamos lo posible en sufragio de ellas.
1) Este documento es un extracto de un libro escrito por Edgar Quinet sobre el pueblo francés.
2) Quinet describe sus observaciones directas del pueblo a través de conversaciones y recuerdos de su juventud.
3) Argumenta que los libros y estadísticas existentes no capturan completamente la realidad del pueblo francés.
Este documento contiene varios extractos del libro "Platero y yo" de Juan Ramón Jiménez. Narra historias sobre Platero, un burro blanco, y su dueño mientras pasean por el pueblo. Describe escenas como niños jugando, un eclipse solar, y recuerdos de la infancia del autor sobre una casa vecina. En total, ofrece varias viñetas poéticas que capturan momentos cotidianos en un pequeño pueblo a través de los ojos de un niño y su compañero burro Platero.
Este resumen contiene 3 oraciones que resumen el contenido general del documento:
El documento presenta tres relatos cortos. El primero describe el aroma de las flores de castaño y la reacción de una joven ante este aroma. El segundo relata cómo un obispo permite que su cochero maldiga para poder salir de un atolladero. El tercero narra cómo un cardenal se da cuenta de que la niña que le han llevado en realidad es un niño disfrazado.
BARCELONA 53 MONUMENTAL SAGRADA FAMILIAManel Cantos
El documento describe el Templo de la Sagrada Familia en Barcelona diseñado por Antoni Gaudí. Incluye detalles sobre la construcción e historia del templo, así como descripciones de sus fachadas y esculturas. Se destaca que Gaudí trabajó en la construcción hasta su muerte y que las obras continúan actualmente gracias a donaciones.
Micaelita debía casarse con Bernardo de Meneses. Sin embargo, cuando el obispo le preguntó si aceptaba a Bernardo como esposo durante la ceremonia, ella respondió "no". Nunca se supo la verdadera razón de su negativa. Tres años después, Micaelita le reveló al narrador que se negó a casarse porque, instantes antes de la ceremonia, notó una expresión de ira en el rostro de Bernardo cuando el encaje de su vestido se rompió, lo que le hizo darse cuenta de que no quería entreg
Becquer, Gustavo Adolfo Cartas Desde Mi CeldaKelita Vanegas
Este documento presenta una carta que describe el viaje de tren del autor desde Madrid hasta su celda en el valle de Veruela. El autor proporciona detalles sobre sus compañeros de viaje, incluida una joven, su aya francesa, un inglés elegante y un hombre talkativo de unos 40 años de un pueblo cercano a Zaragoza. El hombre talkativo molestaba a los demás pasajeros abriendo las ventanas cuando paraba el tren, exponiéndolos al frío, hasta que finalmente se durmió roncando.
El consumo ritualizado del vino en la antigua Greciaaulapedrovivanco
Este documento describe las prácticas rituales del simposio o banquete en la antigua Grecia, incluyendo la preparación de mesas y comidas, libaciones, himnos, bebidas, música y bailes. Citas de poetas griegos como Alceo, Platón y Aristófanes ilustran cómo el vino y la bebida eran elementos centrales del simposio, mientras que también promovían la conversación, el entretenimiento y la amistad entre los participantes.
Este documento presenta la introducción de la novela El doctor Centeno de Benito Pérez Galdós. Describe a un joven héroe de 13-14 años que come en lo alto de una colina en Madrid, disfrutando de la vista de la ciudad. Después de fumar un puro, el joven se desmaya y es encontrado por dos estudiantes, Alejandro Miquis y Juan Antonio de Cienfuegos, quienes intentan despertarlo.
Este documento es el inicio de la novela Trafalgar de Benito Pérez Galdós. Narra la infancia del narrador en Cádiz a finales del siglo XVIII, cuando vivía en un barrio pobre jugando en la playa y ganándose la vida de forma humilde. Su única familia era su madre, que falleció cuando él era pequeño, dejándolo al cuidado de su cruel tío. Tras escapar de la casa por los malos tratos, el narrador comienza su vida independiente.
SUPERSTICIÓN Y FE EN ESPAÑA (1978) María Ángeles ArazoJulioPollinoTamayo
Este documento describe la tradición religiosa de "La Endiablada" que se celebra en Almonacid del Marquesado cada 1 de febrero. Se cuenta la historia de cómo san Blas se convirtió en el patrón del pueblo. También se presenta a Rosina, una mujer de 67 años que habla sobre la tradición y canta coplas relacionadas con la festividad y san Blas. Rosina expresa su devoción por los animales y recuerdos de su juventud.
Este documento describe el viaje en tren de un hombre desde Madrid a su valle natal de Veruela. Describe a sus compañeros de viaje, incluyendo a una joven y su aya francesa, un serio viajero inglés y un hombre hablador de Zaragoza. El hombre de Zaragoza molestaba a los demás abriendo y cerrando ventanas cuando el tren paraba en las estaciones, exponiéndolos al frío, hasta que finalmente se durmió roncando.
El documento presenta un resumen de tres famosas pinturas: "El amor sagrado y el amor profano" de Tiziano, "La dama del unicornio" de Rafael y "Retrato de Enrique VIII de Inglaterra" de Holbein. Se ofrecen interpretaciones alternativas y a veces absurdas de los símbolos y significados ocultos en las obras, criticando su contenido religioso, sexual o político de forma irónica.
Este documento presenta una introducción y una serie de 20 microcuentos breves titulado "El Imaginero". La introducción explica que los cuentos exploran temas como el amor, el odio y la muerte a través de un protagonista y su experiencias en Lima. El lenguaje usado es coloquial con ritmos silábicos. Cada microcuento presenta una situación breve e independiente pero relacionada con las demás.
Este documento es una carta escrita por Gustavo Adolfo Bécquer describiendo su viaje de regreso a su valle natal de Veruela desde Madrid. Bécquer describe los diferentes medios de transporte que utilizó, incluyendo el tren donde observó a los otros pasajeros. Notó a una joven aristocrática y su aya francesa, a un elegante viajero inglés, y a un hombre más corpulento de unos 40 años de un pueblo cercano a Zaragoza. Bécquer proporciona estos detalles para escribir un art
Este documento describe la vida y atmósfera de los cafés en España a principios del siglo XX. Explica que los cafés servían como un espacio neutral donde las personas podían socializar y conocerse, aunque fuera de forma casual. También describe las diferentes personalidades que adoptaban los cafés según la hora del día y cómo atraían a diferentes tipos de personas, incluyendo escritores que usaban los cafés como espacio de trabajo. Finalmente, relata una anécdota personal sobre cómo propagó un rumor falso sobre una mujer en un café cuando era más joven.
1) El documento describe las experiencias del autor en Río de Janeiro y su regreso a España debido a la enfermedad terminal de su hermana. 2) Luego habla sobre su retorno al zen después de años vinculado al movimiento daimista, incluyendo detalles sobre construcciones que dirigió. 3) Finalmente, hace recomendaciones sobre mejoras en la casa donde se aloja y comentarios sobre la importancia de la cortesía y urbanidad en los centros espirituales.
El resumen presenta 3 oraciones que describen la información clave del documento:
El documento presenta extractos de varios textos literarios en español que abordan temas como las ciudades y los signos, la soledad, y la descomposición del cuerpo después de la muerte. Incluye fragmentos de obras de Ítalo Calvino, Henry Miller y Samuel Beckett, entre otros autores, que exploran diferentes perspectivas sobre estos temas a través de la narrativa y la poesía.
Cuentos Rotos es una recopilación de textos breves con una carga emocional bastante interesante. El escritor y bibliotecario mexicano Xavier de Lara nos lleva al centro de su propia tierra: su pensamiento, sus emociones, su optimismo y su pesadumbre. Más de uno nos hemos sentido identificados con al menos uno de estos escritos que oscilan entre el cuento y la poesía. Creemos que por eso están rotos.
Este documento es una carta del autor Lobsang Rampa en la que explica que ha escrito un décimo libro a petición de sus lectores. Describe brevemente el contenido que sus lectores le solicitaron, como visitas al mundo astral y curaciones. También incluye el primer capítulo del libro, que presenta una descripción detallada de la vida matutina en el monasterio Potala en Lhasa, Tíbet.
Este documento resume varios tópicos literarios recurrentes en la literatura. Entre ellos se encuentran la aurea mediocritas, que hace referencia a buscar el equilibrio y evitar los extremos; carpe diem, que invita a disfrutar de la juventud; memento mori, que recuerda la inevitabilidad de la muerte; y locus amoenus, que describe un lugar placentero en la naturaleza. El documento provee definiciones y ejemplos breves de cada tópico a través de citas literarias.
El documento describe la sensación de atrapamiento en la rutina diaria y la necesidad de romper con ella para encontrar la libertad y la espontaneidad. Habla de sentirse encerrado en un "ladrillo de cristal" y la importancia de abrirse paso hacia lo desconocido más allá de lo habitual. También incluye instrucciones irónicas sobre formas correctas de llorar, cantar y tener miedo que critican el exceso de rituales y convencionalismos.
Este documento contiene instrucciones sobre diversos temas como llorar, cantar, tener miedo y matar hormigas en Roma. En menos de 3 oraciones, resume lo siguiente: El documento proporciona instrucciones poco convencionales y a veces absurdas sobre cómo llorar, cantar, experimentar el miedo y eliminar hormigas en Roma, abarcando temas como la forma correcta de llorar, cómo empezar a cantar y ejemplos de cosas que podrían dar miedo.
Este documento presenta siete manifiestos Dada. El primero describe a Dada como una intensidad que está en contra y a favor de la unidad y que no quiere contar las ventanas de la élite. El segundo manifiesto dice que Dada no significa nada y que la crítica es subjetiva. El tercero habla sobre el origen del cubismo y futurismo y dice que los artistas nuevos crean un mundo con sus propios medios sin argumento.
Este documento presenta una descripción detallada de una iglesia gótica ubicada en una isla del Caribe. La autora entra en la iglesia buscando respuestas sobre su identidad y encuentra una arquitectura exuberante llena de detalles escultóricos y vitrales. A pesar de no creer, la belleza del templo la transporta al pasado. La autora imagina a los obreros anónimos que construyeron la iglesia con su sudor.
El anciano budista se encuentra en el hospital frente a la catedral. Recuerda la noche anterior, cuando escuchó el servicio religioso desde su ventana y observó las actividades nocturnas del hospital, incluyendo el traslado de un cuerpo a la morgue. Piensa en muchas cosas mientras se recupera, aunque una sonrisa se desvanece al recordar un incidente de la mañana con una monja.
Blavatsky helena al pais de las montanas azules iisantimonia
Este documento describe la llegada de Helena Blavatsky a las Montañas Azules en la India para escapar del calor sofocante de Madras. Describe su viaje difícil en una caja de dos ruedas incomoda que se volcó, y su alivio al llegar a las montañas y respirar el aire fresco. También expresa su curiosidad por conocer a la tribu Todde que vive en las montañas, sobre la cual hay mucho misterio acerca de su origen.
El cuento narra la historia de un anciano mendigo que es rechazado y maltratado constantemente por la sociedad. Un día, agotado por los años de sufrimiento en las calles, el anciano decide poner fin a su vida arrojándose de un acantilado para así escapar de su miserable existencia. El cuento critica la indiferencia y el desprecio de la gente hacia los más necesitados.
Este documento presenta un resumen de la novela "Rostros en el agua" de Janet Frame. En las primeras oraciones, introduce la historia de una mujer que es internada en una clínica psiquiátrica debido a una brecha entre ella y el mundo exterior. Luego, describe brevemente algunas de las experiencias extrañas y perturbadoras que tiene la protagonista dentro de la clínica, incluyendo encuentros con personas peligrosas y advertencias sobre diversos peligros. Finalmente, menciona que la protagonista no puede explicar la diferencia entre varios concept
Este documento explora temas como la memoria, la pérdida, la sexualidad y la ciudad a través de una serie de imágenes y recuerdos fragmentados. La persona que habla recuerda momentos del pasado como besar a alguien y probar su lengua, mientras observa la ciudad a través de una ventana como un barco anclado. También reflexiona sobre el paso del tiempo y cómo los amigos y seres queridos llegan y se van, dejando solo recuerdos atrás.
Este documento narra la historia de un anciano budista que se encuentra en el hospital. Una monja le dice que irá al infierno por ser budista. Más tarde, el Ángel de la Muerte viene a llevarse su alma, pero el Lama Mingyar Dondup aparece y dice que aún no es su hora, y que debe escribir otro libro antes de morir. El anciano se lamenta por las dificultades de escribir sin dinero.
20 22 avivando la llama www.gftaognosticaespiritual.org
Сандуны (1)
1. En una clasificación de estereotipos rusos, la banya no solo ocuparía uno de los primeros puestos, sino que además bien
podría aglutinar a casi todos los restantes: un universo de intimidad y comunidad, de té y vodka, de nieve y vapor...
esa espiritualidad de claroscuros y, en definitiva, este mundo bipolar que va del Báltico al Pacífico.
El cine es un buen ejemplo. Escenas de grandes banquetes, de hermanamiento, de hedonismo o de asesinatos se
repiten entre las baldosas resbaladizas, el humo tupido y la fragilidad de los cuerpos desnudos. Arnold Schwarzenegger
aporreando manchurios en Read Heat o Viggo Mortensen acuchillado (y acuchillando) en Promesas del Este son
algunos de los ejemplos más repugnantes en el cine occidentalVer fotos: Arquitectura soviética (Parte I): las vanguardias
revolucionan Rusia
S
EXPERIENCIA
Dificultades y placeres de la banya rusa
Con la llegada de las primeras nevadas, nos refugiamos en el calor de la Banya Sanduny, una de las más emblemáticas de Rusia, en el centro de su capital.
POR Z
BRAIS SUÁREZ GONZÁLE
de noviembre de
25 2021
Alamy Stock Photo
2. Imponente interior de Banya Sanduny. Cedida a Condé Nast Traveler
Los estudios rusos multiplican esa caricatura de lujuria cochambrosa en cintas como Brat (Hermano) o nos llevan a lo
bucólico en Ironía del destino o en Unos días de la vida de Oblomov
El interior de estos escenarios, tan lúgubre como delicado, se presta a resaltar la tendencia del mundo ruso a lo
exagerado; de ahí que la banya acabe resonando también como la máxima expresión de esa pobreza honesta de La casa
de los muertos o de la opulencia desagradable del cine de Alekséi Balabánov.
BANYA SANDUNY
Y aunque uno se informe o conozca Rusia lo suficiente como para librarse de esos prejuicios, ante la carismática
entrada de la Banya Sanduny, en el centro de Moscú, no deja de temer que se hagan realidad. Las fachadas originales
mantienen la elegancia con que Sila Sandunov las mandó construir en 1808, como mayor baño público moscovita.
Sin embargo, el vestidor de la sección masculina ya muestra los rasgos del estilo mauritano bajo el que se remodeló en
1896. Entonces, con una visión más ambiciosa, un par de millonarios la adquirieron para transformarla en la banya rusa
por excelencia con ayuda del arquitecto vienés Boris Freidenberg.
El interior es como una puerta directa al lujo ecléctico de San Petersburgo: lo barroco, renacentista y gótico se alinean
para reforzar la perenne idea de Moscú como una Tercera Roma.
3. La decoración en Banya Sanduny es rica y ostentosa. Cedida a Condé Nast Traveler
A pesar de la colectivización de 1918 (cuando pasó a ser la Banya Estatal N.º 1), sus interiores mantuvieron las
alusiones a la arquitectura árabe y al arte clásico, que nos guían por pasillos que coquetean con lo kitsch para
conducirnos hasta la parte más llamativa, la sala principal de la sección masculina: un amplio salón cubierto de paños
de madera labrados
en estilo gótico, que más bien parecen un santuario medieval.
Pequeñas cabinas privadas se incrustan en este espectacular retablo como confesionarios y la luz se cuela
desde las traslúcidas vidrieras de la parte superior.
4. Sala principal de la sección masculina. Cedida a Condé Nast Traveler
DESNUDOS Y CON GORRO DE LANA
A partir de aquí, dejo de hacerme el experto, porque para el principiante, cada paso en la banya es un paso hacia el
desconcierto: en esta especie de templo, unas mesas con sofás de respaldo alto se reparten el espacio perfumado por
un tufillo a comida, ocupado por hombres completamente desnudos que comen queso ahumado y beben té y cerveza.
Allí me deposita un camarero para que también me desnude. Más que la timidez, me cohíbe que otra persona se coma
un jachapuri (especie de empanada georgiana) a un par de metros. Pero, en fin, si a él le da lo mismo, a mí también.
De repente, todos somos iguales. Es esta desnudez la que consigue que una sociedad de tan marcadas jerarquías como
la rusa se olvide del estatus. El papel de la banya es trascender política, espiritualidad, identidad y comunidad se
esparcen por estos bancos entre murmullos, alguna risa y penetrantes miradas. A mi alrededor veo un par de
estudiantes, un encuentro de negocios, otros dos hombres que bromean.
5. Detalle de la zona de aguas. Cedida a Condé Nast Traveler
La solemnidad de la instalación contrasta con la cotidianidad que reflejan sus empleados y visitantes. A medida que los
edificios residenciales fueron incorporando duchas y bañeras, la banya evoluciona desde lo puramente higiénico hacia
un tipo de establecimiento con diferentes tratamientos y que sirve de punto de encuentro.
De hecho, para muchos de los visitantes, este baño significa una rutina, dos horas semanales en que coinciden con
otros clientes habituales. En el primer salón, comen, beben y divagan, desconectados de la vida de las bufandas,
abrigos largos y atascos al otro lado de la fachada.
Solo yo, solitario y de movimientos erráticos, me delato como el extraterrestre que soy, sin saber qué hacer ni
adónde ir en ningún momento. Es como si no parara de cometer errores de protocolo; y eso que hasta aquí solo tuve
que desnudarme, sentarme y beber té con limón. La cosa se complica en la segunda parte. Quien viste albornoz, se
lo quita y decora su desnudez con el kolpak, un gorro picudo de lana.
6. La imponente piscina. Cedida a Condé Nast Traveler
Abro la puerta y un elenco de grandes barrigas y amplias espaldas se pasea por una zona de duchas y piscinas de agua
fría sujetando unas ramitas ( veniki) en las manos, como caricaturas de un cuadro de Boticelli. Se preparan para entrar
en una de las dos cámaras de calor, que desprenden un fuerte olor a abedul y menta.
EN CARNE PROPIA
A la izquierda se encuentra la sauna de tipo finés, seca (5% de humedad) y a unos 90 grados. A la derecha, la propia
banya rusa, de una humedad muy superior y sin superar los 75 grados. Ambas, recubiertas de madera, se estructuran en
torno a dos grandes hornos de cerámica, que un empleado alimenta con frecuencia. Aquí las ramas y los gorros van
cobrando sentido.
En cuanto empiezan a sudar y su cuerpo adquiere la tonalidad de los muros del kremlin, los visitantes utilizan los veniki
para golpearse la espalda y las piernas con la parsimonia de una vaca que espanta moscas con el rabo. Alguno se atiza
con más fuerza, con cara de sufrimiento. El kolpak, encaramado sobre la cara y el cuello como el capuchón de la
muerte, evita que las hojas de abedul golpeen los ojos y que el pelo se queme al entrar en contacto con las
superficies.
7. Cubos para los tratamientos corporales. Cedida a Condé Nast Traveler
A quienes vamos en serio, un "atizador" profesional nos tumba sobre un banco (para los escrupulosos: la gente se sienta sobre toallas) e
inicia una sesión que sé que no es de sadomaso porque así me lo aclaran previamente. Mirando al suelo, me imagino
cómo el hombre se relame de placer con cada golpe que me propina sobre la espalda, en los pies, en los brazos, cómo
aumenta la fuerza y el ritmo.
Me convenzo de que no es una novatada al ver cómo algunos rusos pasan por lo mismo en otros bancos. Presiona las
ramas sobre mis omóplatos y riñones y, entonces, cuando me pide inspirar, el olor a menta y abedul no solo me entran
hasta los pulmones, sino por cada poro del cuerpo. El vapor y la humedad me recorren desde dentro. El proceso, que
se llama párennie, es extremadamente técnico y busca abrir los poros y estimular la respiración con su ritmo irregular.
Toca baño de agua fría, muy fría, y repetir lo mismo boca arriba y sentado. En total, unos veinte minutos en los que la
incertidumbre y la vulnerabilidad me impiden relajarme y tras los que me siento como una alita de pollo rebozándose
del KFC. Una vez frito, vuelvo al agua fría y mi imagen ante el espejo me asusta más de lo normal: la piel, amoratada,
está surcada de arañazos rojos y estampada de hojas de abedul, hinchada por el calor.
8. Precioso colorido en las escaleras de Banya Sanduny. Cedida a Condé Nast Traveler
Ahora me aconsejan hidratarme y beber té antes de repetir el proceso (esta vez sin párennie). Y así lo hago para
acabar descubriendo la joya de la corona: la piscina que se esconde tras una puertecita casi clandestina. La
9. monumentalidad de todo el recinto se concentra alrededor del agua, en silencio, casi vacía, y perlada por los
destellos de luz tenue que entra desde el exterior, donde cae una de las primeras nevadas del otoño.
El baño en este agua tibia ayuda a estabilizar la tensión. Todos terminan con una ducha a conciencia, retirando con
paños las toxinas de la piel. Las ventanas abiertas nos traen los soplidos afilados del atardecer moscovita, que ya espera
en la calle.
Taquillas en Banya Sanduny. Cedida a Condé Nast Traveler
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