Este documento presenta una lista de judíos ortodoxos y eruditos que creyeron en Jesús como el Mesías a lo largo de los últimos 500 años, desde 1506 hasta 1863. Incluye rabinos, académicos, científicos y otros que estudiaron el Talmud y las Escrituras hebreas y llegaron independientemente a la conclusión de que Jesús cumplió las profecías mesiánicas. Algunos, como Michael Solomon Alexander y Joachim Raphael Biesenthal, incluso enseñaron y ministraron a otras comunidades jud
Este documento resume brevemente la historia del cristianismo desde los primeros discípulos y apóstoles de Jesús hasta figuras como Martín Lutero y Guillermo Miller. Detalla la persecución de los cristianos en los primeros siglos por emperadores romanos como Nerón, y cómo Constantino unió la iglesia con el estado. También describe a grupos como los valdenses, albigenses y husitas que mantuvieron las enseñanzas de Cristo a pesar de la persecución, así como las contribuciones de reformadores como Juan Wycliff,
El documento resume la historia y desarrollo de la literatura hebrea a lo largo de 12 períodos cronológicos, desde sus orígenes en Mesopotamia hace 4000 años hasta la actualidad. Destaca que la literatura hebrea gira en torno a la Biblia hebrea y sus principales géneros son la poesía, la prosa histórica, profética y sapiencial, así como las leyes del Pentateuco. Explica que la cultura hebrea floreció en la España medieval produciendo importantes escritores y obras, a
San Agustín fue un importante filósofo y teólogo cristiano del siglo IV d.C. Escribió obras influyentes como Confesiones y La ciudad de Dios. Tuvo gran importancia en la historia de la cultura europea al introducir la introspección como elemento literario y sentar las bases entre la antigüedad clásica y la cultura cristiana. Averroes, filósofo árabe del siglo XII, defendió que la razón prima sobre la religión. Escribió obras como Tahafut al-tahafut y comentarios a Arist
comments on Historia del Cristianismo, Paul JohnsonDiego Valenzuela
Este documento resume el libro "Historia del Cristianismo" de Paul Johnson. Describe brevemente el contexto religioso en Palestina en el siglo I d.C., incluyendo las diversas sectas judías como los fariseos, saduceos y esenios. Explica que los evangelios canónicos reflejan las primeras controversias en la iglesia primitiva y que probablemente fueron escritos originalmente en arameo. Finalmente, señala que entre la muerte de Jesús y las primeras epístolas de Pablo hubo un lapso que oscureció
Erik Peterson fue un teólogo protestante alemán del siglo XX que se convirtió al catolicismo. Tuvo un itinerario intelectual y espiritual complejo que le llevó de la teología liberal protestante a adoptar posiciones cada vez más "católicas", desconfiando de la sola Escritura y valorando la tradición de la Iglesia. Tras convertirse al catolicismo en 1930, tuvo dificultades para trabajar en Alemania bajo el nazismo y se trasladó a Roma, donde vivió con dificultades econó
El documento proporciona un resumen histórico de la iglesia cristiana a través de los siglos, desde la iglesia del Antiguo Testamento hasta la iglesia del Remanente. Cubre temas como la ley de Dios, la Reforma Protestante, los Padres Peregrinos, los primeros misioneros y el movimiento del advenimiento. El documento concluye describiendo algunas características bíblicas de la iglesia del Remanente según el libro de Apocalipsis.
El cristianismo nació bajo el dominio romano en Judea, con Jesús predicando un mensaje moral y mesiánico que desafió el poder religioso y político, lo que llevó a su crucifixión. Sus seguidores, los apóstoles, difundieron las enseñanzas de Jesús por el Imperio Romano, estableciendo las primeras iglesias. Aunque perseguidos inicialmente, el cristianismo se expandió rápidamente y eventualmente se convirtió en la religión oficial del imperio en el siglo 4 d.C.
Festividades Ciclo Litúrgico - Junio 2015Mfc Nacional
El documento resume las fechas y detalles clave de varios santos celebrados en el mes de junio, incluyendo a San Justino, San Bonifacio, San Norberto, San Juan Bautista y Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. También describe eventos litúrgicos como el Cuerpo y la Sangre de Cristo y el Sagrado Corazón de Jesús.
Este documento resume brevemente la historia del cristianismo desde los primeros discípulos y apóstoles de Jesús hasta figuras como Martín Lutero y Guillermo Miller. Detalla la persecución de los cristianos en los primeros siglos por emperadores romanos como Nerón, y cómo Constantino unió la iglesia con el estado. También describe a grupos como los valdenses, albigenses y husitas que mantuvieron las enseñanzas de Cristo a pesar de la persecución, así como las contribuciones de reformadores como Juan Wycliff,
El documento resume la historia y desarrollo de la literatura hebrea a lo largo de 12 períodos cronológicos, desde sus orígenes en Mesopotamia hace 4000 años hasta la actualidad. Destaca que la literatura hebrea gira en torno a la Biblia hebrea y sus principales géneros son la poesía, la prosa histórica, profética y sapiencial, así como las leyes del Pentateuco. Explica que la cultura hebrea floreció en la España medieval produciendo importantes escritores y obras, a
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Erik Peterson fue un teólogo protestante alemán del siglo XX que se convirtió al catolicismo. Tuvo un itinerario intelectual y espiritual complejo que le llevó de la teología liberal protestante a adoptar posiciones cada vez más "católicas", desconfiando de la sola Escritura y valorando la tradición de la Iglesia. Tras convertirse al catolicismo en 1930, tuvo dificultades para trabajar en Alemania bajo el nazismo y se trasladó a Roma, donde vivió con dificultades econó
El documento proporciona un resumen histórico de la iglesia cristiana a través de los siglos, desde la iglesia del Antiguo Testamento hasta la iglesia del Remanente. Cubre temas como la ley de Dios, la Reforma Protestante, los Padres Peregrinos, los primeros misioneros y el movimiento del advenimiento. El documento concluye describiendo algunas características bíblicas de la iglesia del Remanente según el libro de Apocalipsis.
El cristianismo nació bajo el dominio romano en Judea, con Jesús predicando un mensaje moral y mesiánico que desafió el poder religioso y político, lo que llevó a su crucifixión. Sus seguidores, los apóstoles, difundieron las enseñanzas de Jesús por el Imperio Romano, estableciendo las primeras iglesias. Aunque perseguidos inicialmente, el cristianismo se expandió rápidamente y eventualmente se convirtió en la religión oficial del imperio en el siglo 4 d.C.
Festividades Ciclo Litúrgico - Junio 2015Mfc Nacional
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El documento describe la historia del cristianismo desde los tiempos de los apóstoles hasta la Reforma Protestante. Detalla la persecución de los primeros cristianos en el Imperio Romano, la conversión de Saulo/Pablo y su labor misionera, el crecimiento del cristianismo a pesar de la persecución, y el surgimiento de herejías y corrupción en la Iglesia Católica que llevaron a la Reforma iniciada por Lutero y otros.
El documento describe la historia del cristianismo desde los tiempos de los apóstoles hasta la Reforma Protestante. Detalla la persecución de los primeros cristianos en el Imperio Romano, la conversión de Saulo/Pablo y su labor misionera, el crecimiento del cristianismo a pesar de la persecución, y el surgimiento de figuras clave como Lutero y Calvino que lideraron el movimiento de la Reforma contra la Iglesia Católica Romana.
Este documento presenta una lección para jóvenes sobre tres héroes de la palabra: Juan Wiclef, Jan Hus y Jerónimo de Praga. Brevemente describe sus vidas y cómo defendieron la Biblia frente a las tradiciones de la Iglesia Católica, a pesar de enfrentar la persecución y la muerte. El objetivo es inspirar a los jóvenes a valorar la libertad de estudiar la Biblia y desafiarlos a dedicar tiempo diario a Su Palabra.
Este documento discute el origen y desarrollo de la doctrina del "rapto secreto" o "arrebatamiento" entre los evangélicos. Señala que esta doctrina fue introducida por jesuitas en los siglos 16 y 17 para contrarrestar las interpretaciones protestantes que identificaban al papado como la "bestia" y "anticristo" descritos en la Biblia. Expone cómo esta doctrina futurista fue luego propagada por figuras como John Darby y Cyrus Scofield, influyendo en la teología evangélica.
Este documento presenta información sobre la filosofía medieval y sus principales representantes. Brevemente describe la filosofía medieval, la escolástica, la patrística y presenta biografías resumidas de importantes filósofos medievales como Santo Tomás de Aquino, San Agustín, Juan Escoto Erígena, Pedro Abelardo, San Buenaventura, Averroes y Maimónides.
Este documento describe cómo la interpretación escatológica futurista surgió como una estrategia de los jesuitas para proteger al papado de las acusaciones de la Reforma Protestante de que era el anticristo. Aunque inicialmente no tuvo éxito, la interpretación futurista finalmente ingresó al protestantismo inglés en el siglo XIX a través de figuras como Maitland, Darby y Scofield, creando confusión sobre el papado y el anticristo.
El documento proporciona una biografía detallada de Juan Pablo II. Resume su infancia y educación en Polonia, su ordenación como sacerdote y trabajo pastoral en Cracovia, su elección como Papa en 1978, y los aspectos principales de su largo pontificado de casi 27 años, incluyendo sus viajes, enseñanzas y lucha por la paz, justicia y derechos humanos.
005c quinta etapa personajes antiguos y modernos y su contribución a la igles...Ismael Serrano
El documento presenta breves biografías de varios personajes importantes y su contribución a la Iglesia Adventista, incluyendo a Elena White, la profetiza del movimiento; Guillermo Miller, predicador millerita y otros pioneros. También menciona a líderes posteriores que desempeñaron roles clave en la organización y expansión de la Iglesia Adventista alrededor del mundo.
La literatura hebrea se originó entre los siglos XV y II a. C. con las Sagradas Escrituras del Antiguo Testamento, que fue escrito por judíos en hebreo. La literatura hebrea antigua se centra principalmente en los libros bíblicos como el Cantar de los Cantares y el Libro de Job, y también en el Talmud, que contiene partes narrativas. La literatura hebrea medieval floreció en España con figuras como Ibn Gabirol y Maimónides. El hebreo fue la principal lengua literaria de los judí
San Pedro y San Pablo fueron apóstoles que murieron mártires en Roma. Su solemnidad conjunta se celebra el 29 de junio. San Marcos predicó la doctrina de Jesucristo en Alejandría al igual que un león recorre el desierto. Santa Marta vivía en Betania con sus hermanos María y Lázaro. San Gabriel es el arcángel mensajero que se le apareció a María para anunciarle que sería madre de Jesús. La vida de San Francisco fue austera y simple aunque su orden creció.
Este documento presenta un resumen de las anotaciones que el autor hizo al leer el libro "Jesús de Nazaret" de Joseph Ratzinger. Incluye breves antecedentes históricos sobre Galilea, Samaria, Judea e Idumea en los tiempos de Jesús, así como una introducción a la obra y pensamiento de Ratzinger.
Este documento presenta información sobre varios filósofos medievales importantes como Averroes, Maimónides, Tomás de Aquino, Juan Duns Escoto, y Guillermo de Ockham. Resume sus obras principales, ideas filosóficas y teológicas, y contextos históricos.
La maldad de la doctrina del dispensacionalismoomardalinger
Este documento discute la maldad de las doctrinas del dispensacionalismo y el reemplazo, las cuales se originaron del antijudaísmo. Estas doctrinas tergiversan las Escrituras para afirmar que Israel ha sido reemplazado por la iglesia gentil y que las promesas y bendiciones de Israel ahora pertenecen a la iglesia. El documento también critica la doctrina del rapto secreto antes de la tribulación, la cual se originó con un jesuita católico para sembrar división entre los creyentes.
San Pablo fue un hombre educado que perseguía a los cristianos hasta que tuvo un encuentro con Jesús que lo convirtió. Desde entonces se convirtió en un ardiente propagandista del cristianismo que viajó por muchas regiones predicando. Escribió varias cartas y eventualmente murió mártir en Roma. Realizó tres viajes misioneros para difundir el evangelio y fundar iglesias, viajando a lugares como Filipos, Tesalónica y Corinto, donde enfrentó desafíos como la herejía y las division
Este documento describe la influencia de los jesuitas en la interpretación profética evangélica. Los jesuitas desarrollaron métodos como el preterismo y el futurismo para desviar la atención del papado en las profecías bíblicas. Estos métodos se infiltraron en el protestantismo a través de figuras como Samuel Maitland, John Nelson Darby y Cyrus Scofield, popularizando doctrinas como el rapto secreto.
Influencia jesuita en la interpretación proféticaFreddy Silva
El documento describe cómo los jesuitas, luego de la Reforma Protestante, crearon nuevos métodos de interpretación profética como el preterismo y el futurismo para desviar la atención del Papado en las profecías bíblicas. Estos métodos se infiltraron en el protestantismo a través de figuras como Samuel Maitland, John Nelson Darby y Cyrus Scofield, influyendo en las creencias evangélicas.
La filosofía medieval se basó en gran medida en el cristianismo y buscó explicar el mundo y los fenómenos a través de la Biblia. Tuvo dos etapas principales: la Patrística, que articuló los dogmas cristianos, y la Escolástica, que surgió en el siglo XIII con el conocimiento de Aristóteles. Algunos de los principales filósofos medievales fueron San Agustín, Juan Escoto Eriúgena, San Anselmo, Pedro Abelardo, Santo Tomás de Aquino y A
Este documento es una introducción a un estudio sobre el Mesías en el Antiguo Testamento a la luz de los escritos rabínicos. Explica que el autor investigará las raíces de la fe cristiana en las escrituras hebreas para comprender mejor el misterio del Mesías. El estudio se basa en dos libros previos del autor escritos originalmente en hebreo y analiza fuentes judías para interpretar las profecías mesiánicas de una manera que sea relevante tanto para eruditos como para lectores comunes.
La filosofía medieval se centra en Dios y la comprensión de lo divino, en contraste con la filosofía griega que se enfocaba en determinar el objeto de estudio. Surge una asociación entre filosofía y religión que da lugar a la filosofía medieval, donde destacan pensadores como Santo Tomás de Aquino que buscó armonizar la razón y la fe, San Agustín, Juan Escoto Erígena, Pedro Abelardo y Averroes, conocido como "El Comentador" por sus escritos sobre Aristóteles.
Francisco pregunta a qué religión pertenece el asistente. El asistente responde que no pertenece a ninguna religión, sino que pertenece al pueblo de Israel. Explica que el judaísmo es una religión creada por los humanos, mientras que el Creador solo dio instrucciones a su pueblo. Más adelante, el asistente invita a Francisco a estudiar las enseñanzas en el sitio web para comprender mejor lo que creen, ya que encontrará cosas que chocarán con sus creencias tradicionales.
El documento discute la relación del creyente con la Ley del Todopoderoso. Responde a varias afirmaciones sobre si el creyente debe cumplir toda la ley. Indica que los principios éticos y morales del Antiguo Testamento, así como las enseñanzas de Jesús y los apóstoles, se aplican a los creyentes. También señala que las leyes revelan la naturaleza de Dios y aún se aplican a todas las personas.
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Este documento presenta información sobre la filosofía medieval y sus principales representantes. Brevemente describe la filosofía medieval, la escolástica, la patrística y presenta biografías resumidas de importantes filósofos medievales como Santo Tomás de Aquino, San Agustín, Juan Escoto Erígena, Pedro Abelardo, San Buenaventura, Averroes y Maimónides.
Este documento describe cómo la interpretación escatológica futurista surgió como una estrategia de los jesuitas para proteger al papado de las acusaciones de la Reforma Protestante de que era el anticristo. Aunque inicialmente no tuvo éxito, la interpretación futurista finalmente ingresó al protestantismo inglés en el siglo XIX a través de figuras como Maitland, Darby y Scofield, creando confusión sobre el papado y el anticristo.
El documento proporciona una biografía detallada de Juan Pablo II. Resume su infancia y educación en Polonia, su ordenación como sacerdote y trabajo pastoral en Cracovia, su elección como Papa en 1978, y los aspectos principales de su largo pontificado de casi 27 años, incluyendo sus viajes, enseñanzas y lucha por la paz, justicia y derechos humanos.
005c quinta etapa personajes antiguos y modernos y su contribución a la igles...Ismael Serrano
El documento presenta breves biografías de varios personajes importantes y su contribución a la Iglesia Adventista, incluyendo a Elena White, la profetiza del movimiento; Guillermo Miller, predicador millerita y otros pioneros. También menciona a líderes posteriores que desempeñaron roles clave en la organización y expansión de la Iglesia Adventista alrededor del mundo.
La literatura hebrea se originó entre los siglos XV y II a. C. con las Sagradas Escrituras del Antiguo Testamento, que fue escrito por judíos en hebreo. La literatura hebrea antigua se centra principalmente en los libros bíblicos como el Cantar de los Cantares y el Libro de Job, y también en el Talmud, que contiene partes narrativas. La literatura hebrea medieval floreció en España con figuras como Ibn Gabirol y Maimónides. El hebreo fue la principal lengua literaria de los judí
San Pedro y San Pablo fueron apóstoles que murieron mártires en Roma. Su solemnidad conjunta se celebra el 29 de junio. San Marcos predicó la doctrina de Jesucristo en Alejandría al igual que un león recorre el desierto. Santa Marta vivía en Betania con sus hermanos María y Lázaro. San Gabriel es el arcángel mensajero que se le apareció a María para anunciarle que sería madre de Jesús. La vida de San Francisco fue austera y simple aunque su orden creció.
Este documento presenta un resumen de las anotaciones que el autor hizo al leer el libro "Jesús de Nazaret" de Joseph Ratzinger. Incluye breves antecedentes históricos sobre Galilea, Samaria, Judea e Idumea en los tiempos de Jesús, así como una introducción a la obra y pensamiento de Ratzinger.
Este documento presenta información sobre varios filósofos medievales importantes como Averroes, Maimónides, Tomás de Aquino, Juan Duns Escoto, y Guillermo de Ockham. Resume sus obras principales, ideas filosóficas y teológicas, y contextos históricos.
La maldad de la doctrina del dispensacionalismoomardalinger
Este documento discute la maldad de las doctrinas del dispensacionalismo y el reemplazo, las cuales se originaron del antijudaísmo. Estas doctrinas tergiversan las Escrituras para afirmar que Israel ha sido reemplazado por la iglesia gentil y que las promesas y bendiciones de Israel ahora pertenecen a la iglesia. El documento también critica la doctrina del rapto secreto antes de la tribulación, la cual se originó con un jesuita católico para sembrar división entre los creyentes.
San Pablo fue un hombre educado que perseguía a los cristianos hasta que tuvo un encuentro con Jesús que lo convirtió. Desde entonces se convirtió en un ardiente propagandista del cristianismo que viajó por muchas regiones predicando. Escribió varias cartas y eventualmente murió mártir en Roma. Realizó tres viajes misioneros para difundir el evangelio y fundar iglesias, viajando a lugares como Filipos, Tesalónica y Corinto, donde enfrentó desafíos como la herejía y las division
Este documento describe la influencia de los jesuitas en la interpretación profética evangélica. Los jesuitas desarrollaron métodos como el preterismo y el futurismo para desviar la atención del papado en las profecías bíblicas. Estos métodos se infiltraron en el protestantismo a través de figuras como Samuel Maitland, John Nelson Darby y Cyrus Scofield, popularizando doctrinas como el rapto secreto.
Influencia jesuita en la interpretación proféticaFreddy Silva
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La filosofía medieval se basó en gran medida en el cristianismo y buscó explicar el mundo y los fenómenos a través de la Biblia. Tuvo dos etapas principales: la Patrística, que articuló los dogmas cristianos, y la Escolástica, que surgió en el siglo XIII con el conocimiento de Aristóteles. Algunos de los principales filósofos medievales fueron San Agustín, Juan Escoto Eriúgena, San Anselmo, Pedro Abelardo, Santo Tomás de Aquino y A
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La filosofía medieval se centra en Dios y la comprensión de lo divino, en contraste con la filosofía griega que se enfocaba en determinar el objeto de estudio. Surge una asociación entre filosofía y religión que da lugar a la filosofía medieval, donde destacan pensadores como Santo Tomás de Aquino que buscó armonizar la razón y la fe, San Agustín, Juan Escoto Erígena, Pedro Abelardo y Averroes, conocido como "El Comentador" por sus escritos sobre Aristóteles.
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El documento discute el significado de la palabra "proskuneo" y cómo ha sido traducida erróneamente como "adorar" en algunos pasajes bíblicos. Originalmente, la palabra significaba "inclinarse en reverencia" y no implicaba adoración divina. Algunos traductores han introducido interpretaciones teológicas no apoyadas en el texto al traducirla como "adorar". El documento argumenta que ni Jesús ni los discípulos fueron adorados como si fueran Dios, sino que se les rindió respeto debido a su pos
El documento resume el significado de Isaías 8:20, el cual se refiere a la Torá (ley) y al testimonio de los profetas. La Torá incluye los Diez Mandamientos dados por Dios a Moisés, los cuales guían a los creyentes a obedecer a Dios y honrarlo. Los profetas dan testimonio de Jesús como el Mesías prometido, quien vino a enseñar arrepentimiento y traer vida eterna a través del conocimiento de Dios y su Hijo Jesús. El documento concluye instando a
El documento discute cuándo comienza el año según la Torah. Explica que la Torah establece que el primer mes del año es Abib, que ocurre entre marzo y abril, no en enero como en el calendario gregoriano. El día de Año Nuevo verdadero según la Torah es el primer día de Abib, no el 1 de enero. También aconseja que aunque se pueden participar en celebraciones familiares paganas, se debe evitar adoptar sus tradiciones y solo observar las fiestas ordenadas
El documento discute la pregunta de si la salvación es por predestinación o libre albedrío. Examina varios pasajes bíblicos que indican que Dios desea que todos sean salvos y dio a su Hijo por toda la humanidad. Esto significa que la opción de Dios es la salvación para todos, no solo algunos escogidos. La salvación depende de si uno cree o no, no de si Dios predestinó a esa persona. Dios escogió a todos para la salvación al dar a su Hijo, pero no todos aceptarán esta
1) La mujer samaritana representa a la casa de Efraín, las diez tribus perdidas de Israel que fueron dispersadas entre las naciones. 2) Yahoshúa le ofrece el "agua viva" a la mujer, es decir, le ofrece a Yahweh, el verdadero esposo de Israel. 3) Al igual que la mujer llevó el mensaje de Yahoshúa a su pueblo, la casa de Efraín debe llevar las buenas nuevas del Mesías a las naciones.
El documento discute si es malo poner por obras la ley. Señala que Jesús hizo las obras de su Padre y que la Biblia enseña que los creyentes deben realizar buenas obras. Sin embargo, las obras no determinan la salvación, la cual es otorgada por Dios. Las obras son importantes para el juicio y las recompensas, pero lo fundamental es que cambien el interior de una persona.
El documento discute si Jesús o Dios murió en la cruz. Explica que la idea de que Dios se hizo carne, sufrió y murió es absurda, y que Juan 1:18 dice que nadie ha visto a Dios. Argumenta que grupos mesiánicos tergiversan las Escrituras para apoyar la doctrina de la Trinidad, aunque Juan claramente distingue a Dios del Hijo. Concluye que las Escrituras muestran a un Creador y a otro usado para crear, un salvador y otro usado para salvar
El documento discute si alguien ha visto al Todopoderoso. Explica que la Biblia dice que nadie ha visto a Dios excepto Jesús, pero algunos versículos describen a personas viendo a Dios. Resuelve esta aparente contradicción explicando que las personas en realidad vieron visiones de Dios o ángeles que lo representaban, pero no han visto su gloria completa. También dice que podemos "ver" a Dios conociendo sus atributos a través de la creación y estudiando las Escrituras.
El documento discute la ubicación literal del Monte Sión mencionado en el Libro de Revelación. Examina varios pasajes bíblicos que indican que el Monte Sión se refiere al monte en Jerusalén, no en el cielo, y que será el centro del reino milenial de Dios en la tierra en el futuro.
El documento explica el significado de la palabra hebrea "teshuváh", que se traduce comúnmente como "arrepentimiento". Sin embargo, la palabra significa literalmente "volver" o "retornar", refiriéndose a retornar a Dios guardando Sus mandamientos. El documento analiza varios pasajes bíblicos que muestran que el verdadero arrepentimiento implica dejar el mal camino y comenzar a obedecer los mandamientos de Dios.
Los 144,000 mencionados en el libro de Apocalipsis son exclusivamente israelitas, 12,000 de cada una de las 12 tribus de Israel. Se los describe como vírgenes que siguen al Cordero a donde quiera que vaya y tienen el nombre de Dios escrito en sus frentes. Se cree que estarán en el monte de Sión durante el reinado milenial de Jesucristo.
Este documento describe al "remanente" como un pequeño grupo de personas a lo largo de la historia que se han mantenido fieles a Dios a pesar de la apostasía general. Cita ejemplos bíblicos como Elías y los 7,000 que no se arrodillaron ante Baal. Explica que el remanente actual no pertenece a ninguna iglesia en particular, sino que son creyentes dispersos que siguen fielmente a Dios a pesar de la oposición.
Rahav fue una mujer que vivió en Jericó durante la conquista de Canaán por parte de los israelitas. Alojó a dos espías israelitas en su casa y los ayudó escondiéndolos de las autoridades de Jericó. Aunque algunas fuentes la describen como una prostituta, es posible que fuera simplemente una mesonera. Tras la destrucción de Jericó, Rahav y su familia se unieron a los israelitas. Más tarde se casó con Salmon y fue ancestro del rey David.
El documento discute el concepto bíblico de que el Mesías tendrá que venir dos veces. Explica que la primera venida de Yahoshúa fue como sumo sacerdote para ofrecerse como sacrificio, mientras que en la segunda vendrá como rey para restaurar el reino de Israel. Apoya esta idea citando varios pasajes del Tanaj que muestran que figuras mesiánicas como Yosef, Moisés y Yahoshúa tuvieron que venir dos veces para completar su misión.
El documento explica que la "pureza de labios" mencionada en Sofonías 3:9 se refiere a que tanto la casa de Judá como la casa de Israel (Efraín) invocarán el nombre de Dios, Yahweh, en hebreo, el idioma original y sagrado. Actualmente, Judá usa nombres como Hashem y Efraín usa nombres como Dios, en lugar de Yahweh. Sin embargo, en los últimos días, Yahweh restaurará el uso del hebreo para que ambas casas puedan invocar su nombre verdadero y serv
La ideología de género promueve una visión de la identidad sexual y de género que va en contra de la biología. Busca desarraigar la familia tradicional y promover el aborto, el divorcio y la adopción por parejas homosexuales. También pretende introducir su doctrina en las escuelas para manipular la mente de los niños y hacerles perder su identidad sexual.
El sexto mandamiento prohíbe el asesinato premeditado, no la muerte accidental. Se refiere al acto intencional de quitar la vida de otra persona con malicia. La guerra y la pena capital no están claramente cubiertas. Matar con palabras también va en contra del mandamiento. El mandamiento busca preservar la vida en todas sus formas.
El documento analiza Colosenses 2:16-17, que habla de no ser juzgado por comida, bebida o días festivos. Explica que Pablo se refería a las fiestas ordenadas en la Torá, no a fiestas paganas. Indica que los gentiles ahora tienen el derecho de celebrar estas fiestas y guardar el Shabbat, ya que por la sangre de Jesús forman parte del pueblo de Israel y tienen los mismos pactos y promesas.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
22-08-01 - PREGUNTA - HUBO JUDIOS ORTODOXOS QUE CREYERON EN EL MESIAS.pdf
1. 22-08-01 - PREGUNTA - HUBO JUDIOS ORTODOXOS QUE CREYERON EN EL MESIAS?
Respretado amigo Teodoro Villaveces (Ch). Con respecto su pregunta nos pwrmitimos comentarle lo
siguiente:
Fuentes: GRACE TO ISRAEL Y HEBREW ALLIANCE NAZARENA
“Las siguientes biografías breves y fechas históricas establecen que, durante los últimos 500 años,
muchas personas judías leales, rabinos, educadores y otros con antecedentes bien educados han
reconocido a Yahoshúa – Yahshúa – Yeshua como su Mesías. Si bien es cierto que estos hombres varían
con respecto a su filiación es decir en como llevaron su creencia la cual puede que difieran en la
comprensión de las Escrituras a la de algunos, lo resaltante aquí es que nos permite tener una idea de
los muchos que han llegado a creer en Él Mesías, por lo que esta lista tiene como valor es demostrar la
razonabilidad del remanente dentro del judaísmo por la creencia en el Mashíaj Yahoshúa. “
1506 - ALFONSO DE ZAMORA - EL RABINO Alfonso de Zamora, un rabino, declaró públicamente
su fe en el Mesías Yahoshúa en 1506. Trabajando con Paul Nunez Coronel y Alfonso d'Alcala, otros
dos creyentes judíos, usa su conocimiento del hebreo, el arameo, el caldeo y otros idiomas para ayudar
a desarrollar un trabajo multilingüe en seis volúmenes conocido como la Biblia Polyglot. También
escribe una gramática hebrea, un diccionario hebreo, un diccionario del Antiguo Testamento y un
tratado sobre la ortografía hebrea.
1530 - IMMANUEL TREMELLIUS - ERUDITO HEBREO, el profesor de la Universidad Immanuel
Tremellius llegó a la fe en el Mesías alrededor de 1530 y se convirtió en profesor de hebreo en la
Universidad de Cambridge en 1548. Más tarde se convierte en profesor de teología en Heidelberg,
donde produce un Antiguo Testamento en latín que se publica en Fráncfort en la década de 1570 y
Londres en 1580. Con el Nuevo Testamento latino de Teodoro Beza adjunto, la Biblia Tremelio es el
contendiente protestante contra la Vulgata emitida por el Papa Sixto V en una batalla de Reforma
contra Reforma de las Biblias latinas.
1546 - JOHANNES ISAAC - ERUDITO HEBREO, profesor universitario - Johannes Isaac llegó a la
fe en 1546. Se convirtió en profesor de hebreo en la Universidad de Colonia.
1621 - MALACHI BEN SAMUEL - EL RABINO POLACO Malachi ben Samuel, un rabino polaco,
llega a la fe en el Mesías alrededor de 1621, varios años después de haber sido impresionado por una
traducción en yiddish del Nuevo Testamento. Está particularmente sorprendido de que las referencias
marginales a las Escrituras hebreas no estén distorsionadas, como le habían dicho que lo estarían. Él
escribe: "Mi corazón se llenó de dudas. Ningún hombre puede creer el dolor y el dolor que asaltaron mi
corazón. No tuve descanso ni de día ni de noche ... ¿Qué debo hacer? ¿A quién debo hablar de estas
cosas?" Finalmente siente que no tiene más remedio que creer.
1625 - GIOVANNI JONAS: ERUDITO HEBREO, Giovanni Jonas llegó a la fe en Polonia en 1625 y,
trabajando como bibliotecario, escribe una traducción al hebreo de los Evangelios y un léxico hebreo-
caldeo.
1656 - ESDRAS EDZARD - ACADÉMICA HEBREA Esdras Edzard, quien creció estudiando hebreo
y el Talmud, y luego estudió en Leipzig, Wittenberg y Basilea, obtiene un doctorado y comienza a
trabajar entre los judíos de Hamburgo. Él proporciona instrucción gratuita en hebreo, ayuda a los
pobres y explica la fe en el Mesías a todos. Desde 1671 hasta 1708, Edzard guía a 148 judíos a la fe. Él
2. enfatiza el estudio adicional para aquellos que vienen a la fe, y casi todos los que se unieron a él
continúan en la fe.
1709 - JOHN XERES - ACADÉMICO TALMÚDICO John Xeres contrarresta el insulto de que los
creyentes judíos en Yahoshúa no están bien educados en el judaísmo al enfatizar sus estudios
talmúdicos. Otros en la lista de creyentes judíos aprendidos incluyen Ludwig Compiegne de Veil,
Friedrich Albrecht Augusti, Paul Weidner, Julius Conrad Otto, Johann Adam Gottfried y más.
1722 - RABÍ JUDÁ MONIS RABÍ JUDÁ MONIS, después de convertirse en la primera persona judía
en recibir un título universitario en América (MA, Harvard, 1720), abraza públicamente la fe en el
Mesías Yahoshúa. En 1735 publica una gramática hebrea, la primera en ser publicada en América.
1758 - SEELIG BUNZLAU - EL RABINO ALEMÁN, Seelig Bunzlau, un reverenciado rabino
alemán, anuncia desde el púlpito de su sinagoga que ha depositado su fe en el Mesías.
1781 - WILLIAM HERSCHEL - CIENTÍFICO Y ASTRÓNOMO, William Herschel, un creyente judío
que, utilizando un telescopio que diseñó y construyó, descubre el planeta Urano. Herschel también
corrige las posiciones de 2,500 nebulosas, de las cuales solo se habían conocido 103 anteriormente.
Infiere la existencia de estrellas binarias y luego identifica 209 pares de estrellas que giran alrededor de
un centro común. Descubre los rayos infrarrojos del sol, define y explica la composición de la Vía
Láctea y hace muchos otros descubrimientos.
1782 - JOSEPH VON SONNENFELS, DISTINGUIDO JURISTA, Joseph von Sonnenfels, distinguido
jurista en Viena y creyente judío, establece los principios para el Edicto de Tolerancia sobre los judíos
que anuncia el emperador austriaco José II.
1809 - JOSEPH SAMUEL FREY: PROFESOR DE HEBREO Y CANTOR , Joseph Samuel Frey,
profesor de hebreo y cantor, organiza la Sociedad de Londres para promover la Emuná Mesiánica de
Yahoshúa entre los judíos. Más tarde viene a los Estados Unidos y continúa los esfuerzos para
organizar a los creyentes judíos.
1810 - AUGUST NEANDER “DAVID MENDEL” - PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE
BERLÍN, August Neander (nacido David Mendel) se convierte en profesor de Historia de la Iglesia en
la Universidad de Berlín, donde también enseña el influyente Friedrich Schleiermacher. Un observador
comenta la "visión triste y singular" de "Schleiermacher, un cristiano de nacimiento, inculcando en una
sala de conferencias con todo el poder de su genio poderoso, esas doctrinas que llevaron a la negación
de los atributos de Yahoshúa". Mientras tanto, en otra habitación, "Neander, por nacimiento, un judío,
predicó y enseñó la salvación a través de la fe solo en el Mesías, el Hijo de YHWH". Neander escribe
muchos libros académicos, incluyendo la Historia General de la congregación y la Emuná Mesiánica en
varios volúmenes. Antes de su muerte en 1850 se queda ciego
1822 - ISAAC DA COSTA - AUTOR Y DEFENSOR DE LA JUDERÍA EUROPEA, Isaac da Costa, su
esposa Hannah y su amigo Abraham Capadose vienen a la fe en Holanda. Da Costa se convierte en el
principal poeta de Holanda y Capadoso en un destacado médico; El libro de da Costa, Acusaciones
contra el espíritu del siglo, ataca el materialismo racionalista que está llegando a dominar Holanda y
exige que el Mesías vuelva a ser el centro de la vida nacional. Da Costa escribe a menudo sobre el
Mesías y también sobre su herencia judía: "En medio del desprecio y la aversión del mundo por el
nombre de judío, siempre lo he glorificado". La Enciclopedia judía comenta sobre él: "Su carácter, no
3. menos que su genio, fue respetado por sus contemporáneos. Hasta el final de su vida solo sintió
reverencia y amor por sus antiguos correligionarios".
1825 - RABÍ MICHAEL SOLOMON ALEXANDER, El rabino Michael Solomon Alexander llega a la
fe Mesías en 1825 después de concluir que los Rabinos habían ocultado la verdad acerca de Yahoshúa;
Siete años después, se convierte en profesor de literatura hebrea y rabínica en el King's College de
Londres. Su nombre ocupa el primer lugar en la larga lista de quienes firmaron una "protesta en
Inglaterra de judíos que creyeron en el Mesías" contra la falsa acusación de que los judíos usaron
sangre cristiana en los ritos de Pesaj “Pascua” Cuando el Parlamento británico otorga el cargo de
obispo de Jerusalén, el nombramiento es para Alejandro; en Jerusalén, abre una institución para la
formación de creyentes judíos y un hospital para los residentes judíos enfermos de Jerusalén.
1826 - FELIX MENDELSSOHN - EL COMPOSITOR, Felix Mendelssohn, creyente judío y nieto del
gran filósofo judío Moses Mendelssohn, escribe su obertura al Sueño de una noche de verano. Trae
nueva atención pública a la música de Bach, compone los oratorios Elijah y St. Paul, y despierta el
resentimiento de los antisemitas al ayudar a los músicos judíos. Compone la música para "Hark the
Herald Angels Sing" y armoniza "Now Thank We All Our God", entre otros himnos.
1844 - JOACHIM RAPHAEL BIESENTHAL, Joachim Raphael Biesenthal, un creyente judío,
comienza 37 años de ministerio dentro de las comunidades judías de Alemania. Utiliza los
conocimientos adquiridos en las academias talmúdicas y al mismo tiempo que obtiene un doctorado en
la Universidad de Berlín para escribir comentarios sobre muchos libros del Nuevo Testamento, así
como una Historia de la Iglesia cristiana que muestra el carácter judío de la iglesia primitiva.
1847 - CARL PAUL CASPARI - EL PROFESOR UNIVERSITARIO, Carl Paul Caspari, un creyente
judío, comienza a enseñar en la Universidad de Christiana en Noruega. Escribe comentarios sobre
muchos libros del Antiguo Testamento y, en una época en que el cristianismo está siendo atacado,
representa la ortodoxia y se da a conocer durante los siguientes 45 años como "el maestro de toda
Escandinavia". También escribe una gramática árabe que se convierte en una obra estándar.
1859 - DAVID GUSTAV HERTZ - DEFENSOR DE LA LEY DE REFORMA JUDICIAL, David
Gustav Hertz se convierte en funcionario municipal en Hamburgo, Alemania, y ocupa varios cargos en
los próximos 45 años. Trabaja por la reforma de la justicia y los sistemas penitenciarios en un momento
en que, al hacerlo, pone a una persona en riesgo de quienes tienen un gran interés en la corrupción.
1863 - DANIEL LANDSMANN, UN ERUDITO TALMÚDICO DE JERUSALÉN, Daniel
Landsmann, un erudito talmúdico de Jerusalén que llegó a la fe en 1863, casi muere, pero su propio
pueblo se enojó de que alguien bien educado en la tradición judía debería convertirse en un creyente en
Yahoshúa. Su fe en el Mesías comenzó cuando encuentra en la calle una página en hebreo arrancada de
un libro. Ama lo que lee, y cuando más tarde descubre que es el Sermón del Monte, piensa en Yahoshúa
de manera diferente a como lo hacía antes. Cuando le dice a todo lo que cree que Yahoshúa es el
Mesías, su esposa lo abandona, un grupo fanático pone picos en sus manos y otro intenta enterrarlo
vivo. Finalmente se muda a la ciudad de Nueva York y, con una gran cantidad de conocimientos
talmúdicos y un espíritu humilde, conmueve a muchos a considerar al Mesías.
1868 - BENJAMIN DISRAELI, PRIMER MINISTRO DE INGLATERRA, Benjamin Disraeli, un
creyente judío, se convierte en el primer ministro de Gran Bretaña. Disraeli, tanto el líder del Partido
Conservador como el autor de muchos libros populares, enfatiza la dependencia del cristianismo en el
judaísmo: "En todas las discusiones de la iglesia, podemos olvidar que el Segundo Testamento es solo
4. un suplemento. Yahoshúa vino para completar la 'ley y los profetas . El cristianismo se completa con el
judaísmo, o no es nada. El cristianismo es incomprensible sin el judaísmo, ya que el judaísmo está
incompleto sin el cristianismo ". Espera que los judíos "acepten la totalidad de su religión en lugar de
solo la mitad, ya que gradualmente se familiarizarán con la verdadera historia y el carácter del Nuevo
Testamento". A lo largo de su carrera en el Parlamento, ataca públicamente a aquellos con puntos de
vista antisemitas, a menudo con mordaz ingenio, y se muestra orgulloso de ser sionista. En una
declaración a la reina Victoria, dijo: "Su Majestad, soy la página en blanco entre el Antiguo Testamento
y el Nuevo".
1870 - ISAAC SALKINSON, ERUDITO HEBREO, Isaac Salkinson de Viena traduce el Paraíso
Perdido de Milton al hebreo. Durante los siguientes 15 años se traduce al hebreo Othello, Romeo y
Julieta, y luego al Nuevo Testamento griego.
1877 - JOSEPH SCHERESCHEWSKY, ERUDITO Y TRADUCTOR , Joseph Schereschewsky, un ex
estudiante rabínico lituano, es consagrado como obispo de Shangai de la Iglesia Episcopal. En 1879,
coloca la piedra angular de St. John's College, el primer colegio protestante en China. Considerado por
la comunidad académica como uno de los orientalistas más eruditos del mundo, también traduce la
Biblia al chino mandarín y al chino coloquial y se mantiene en sus tareas de traducción, aunque esté
parcialmente paralizado e incapaz de hablar.
1883 - ALFRED EDERSHEIM, ERUDITO BÍBLICO, Alfred Edersheim termina siete años de escribir
La vida y los tiempos de Yahoshúa el Mesías, que se convierte en el trabajo académico estándar en
inglés durante los próximos 100 años. Nacido en Austria, se desempeña como ministro en Escocia y
profesor en Oxford. Otros cuatro libros importantes de erudición bíblica fluirían de su pluma.
1885 - JOSEPH RABINOWITZ, ERUDITO TALMÚDICO Y ABOGADO, José Rabinowitz, erudito
talmúdico y abogado, llega a la fe en el Mesías Yahoshúa en 1885 y, a través de escritos y conferencias,
comienza a influir en los judíos rusos para que se conviertan en "Hijos de la Nueva Alianza". Elabora
una lista de 12 artículos de fe, siguiendo los 13 principios de Maimónides, pero proclamando a
Yahoshúa como el Mesías. Forma una de las primeras congregaciones mesiánicas.
1892 - LEOPOLD COHN, EL RABINO HÚNGARO, Leopold Cohn, un rabino húngaro, llega a creer
que Yahoshúa es el Mesías. Una comunidad judía indignada lo obliga a huir, por lo que estudia en la
escuela de divinidad en Escocia, emigra a los Estados Unidos con su familia y comienza a celebrar
reuniones en una sección muy judía de Brooklyn que demuestra que Yahoshúa es el Mesías. Más tarde,
abre una clínica médica y una cocina de comida kasher, y entrega carbón gratis a los pobres judíos. La
difusión que comenzó se convirtió en "Chosen People Ministries", una organización internacional.
1892 - LOUIS MEYER, MÉDICO Y CIRUJANO, Louis Meyer, un médico y cirujano judío e
inmigrante de Cincinnati de Alemania, llega a la fe. Él va a recibir un título de un seminario evangélico
en Pittsburgh. Su beca es reconocida y se convierte en uno de los editores de The Fundamentals, los 90
ensayos producidos entre 1910 y 1915 para explicar la diferencia entre la fe bíblica y el protestantismo
liberal.
1894 - DAVID GINSBURG, ERUDITO HEBREO, Un emigrante de Polonia a Inglaterra, David
Ginsburg, publica una obra académica que incluye (en 1894) El texto masivo-crítico de la Biblia
hebrea.
5. 1904 - MAX WERTHEIMER, EL RABINO REFORMISTA, Max Wertheimer, después de servir
durante 10 años como rabino en Dayton, Ohio, declara públicamente su fe en el Mesías. Luego va a un
seminario evangélico, y eventualmente se convierte en pastor. Recuerda: "Traté de obtener algún
consuelo tangible del Talmud, la Mishná y las doctrinas rabínicas, pero no encontré ninguna que
satisficiera el hambre y los anhelos de mi alma". Sin embargo, al estudiar el Nuevo Testamento, él ve
que las doctrinas cristianas que él había ridiculizado como ilógicas y no judías son sensatas y
verdaderamente judías.
1909 - ISAAC LICHTENSTEIN, RABINO JEFE DE HUNGRÍA, Isaac Lichtenstein muere, dejando
escritos que explican cómo leyó una copia del Nuevo Testamento después de 40 años de trabajo como
rabino en Hungría y quedó impresionado por "la grandeza, el poder y la gloria de este libro,
anteriormente unos libros sellados para Todos, parecían tan nuevos para mí y, sin embargo, me sentían
bien como un viejo amigo ... Pensé que el Nuevo Testamento era impuro, una fuente de orgullo,
egoísmo, odio y lo peor. tipo de violencia, pero cuando la abrí me sentí peculiar y maravillosamente
tomada. Una repentina gloria, una luz brotó en mi alma. Busqué espinas y encontré rosas; descubrí
perlas en lugar de guijarros; en lugar de odio, amor; en lugar de venganza, perdón; en lugar de
esclavitud, libertad ".
1913 - ARTHUR KULDELL, LÍDER JUDÍO MESIÁNICO, Arthur Kuldell convoca a una reunión de
creyentes judíos en Pittsburgh que establecen la "Alianza Cristiana Hebrea de América". Kuldell
explica: "La Alianza no es una logia. No es una sociedad organizada con el propósito de ayudar a sus
miembros a excluir a otros. No está aquí para difamar y calumniar al judío a sus espaldas. Es una
organización que respira. El espíritu del Mesías. Es actuado por el amor más tierno por Israel ".
1921 - MAX REICH, PROFESOR Y SIONISTA, Max Reich, un creyente judío y profesor de Estudios
Bíblicos combate la propaganda antijudía, escribiendo que "los llamados 'Protocolos de los Sabios
Ancianos de Sión' fueron una de las falsificaciones más simples engendradas el pueblo judío. Los
creyentes judíos [en el Mesías] apoyarán a su nación calumniada en este momento ... Los creyentes
judíos detestarán por completo a los ... inescrupulosos que odian a los judíos, quienes permanecen en el
anonimato, empeñados en estimular la lucha racial y el fanatismo religioso. "
1922 - NIELS BOHR, PREMIO NOBEL DE FÍSICA, Niels Bohr gana el Premio Nobel de Física por
su trabajo sobre la estructura atómica. En 1939, visita los Estados Unidos y difunde la noticia de que
los científicos alemanes están trabajando para dividir el átomo. Los Estados Unidos responden con el
Proyecto Manhattan, del cual emerge la bomba atómica. En 1942 se escapa de la Dinamarca ocupada
por los alemanes a través de un barco de pesca a Suecia, y sale de allí viajando en el estante vacío de la
bomba de un avión militar británico. Llega a los Estados Unidos y trabaja en la bomba atómica en Los
Álamos.
1927 - HENRI BERGSON, GANADOR DEL PREMIO NOBEL DE LITERATURA, Henri Bergson
gana el Premio Nobel de Literatura. El filósofo francés escribió libros que incluyen Introducción a la
metafísica (que desarrolla una teoría del conocimiento) y Evolución creativa. (que concluye que los
mecanismos darwinianos no pueden explicar la expansión y la creatividad de la vida). Durante la
década de 1920, Bergson se convierte en un creyente en Yahoshúa, y en su último libro, Las dos fuentes
de la moralidad y la religión, describe la comprensión judeocristiana como la culminación de la
evolución social humana. En 1937, explica que sus reflexiones lo llevaron a la fe en Yahoshúa, "en la
que veo el cumplimiento completo del judaísmo", pero se mostró reacio a hacer cualquier cosa que lo
6. separara de su propio pueblo judío, porque estaba previendo "lo formidable". "Ola de antisemitismo
que es barrer el mundo. Quería permanecer entre aquellos que mañana serán perseguidos".
1930 - HANS HERZL, HIJO DE THEODORE HERZL, Hans Herzl, hijo de Theodore Herzl (fundador
del sionismo moderno), se suicida después de crecer en un internado judío ortodoxo, llegando a la fe en
el Mesías, sufriendo un tremendo abuso., y luego retirarse al judaísmo liberal. El Baltimore Jewish
Times informa honestamente que " cuando el hijo de Herzl se convirtió al cristianismo, no para obtener
ganancias materiales, sino porque creía que, si la idea del nacionalismo judío se pensaba hasta su
conclusión final, uno podía ser un judío mesiánico. La muerte de ... Herzl nos recuerda que, en muchos
casos, somos fanáticos despiadados”.
1930 - HAHAM EPHRAIM BEN JOSEPH ELIAKIM, UN RABINO EN TIBERÍADES, Haham
Ephraim el año 1930 vio el funeral de ben Joseph Eliakim, un rabino en Tiberíades, Palestina judía, que
después de estudiar profecías bíblicas cree que Yahoshúa es el Mesías. Eliakim sufre un tremendo
acoso por parte de sus antiguos colegas. Está enterrado en Jerusalén junto a un árabe cristiano, con un
reportero que señala que “judíos y árabes se colocaron uno al lado del otro, y judíos y árabes estaban de
pie con las cabezas inclinadas junto a las dos tumbas abiertas, tocaban y ablandaban la una hacia las
otras”
1933 - SIR LEON LEVISON, LÍDER JUDÍO MESIÁNICO, Sir Leon Levison, fundador y jefe de la
Alianza Cristiana Hebrea Internacional, reúne a creyentes judíos en 1933 para oponerse a Hitler.
Levison afirma que hay 2,35 millones de judíos en Alemania: 600,000 aún se identifican con el
judaísmo rabínico y uno y tres cuartos de los creyentes en Yahoshúa de ascendencia judía que regresan
a la segunda, tercera y cuarta generación. Ambos grupos, señala, "son tratados como judíos y están
sujetos a una discriminación viciosa". Los judíos creyentes en el Mesías también enfrentan
discriminación de su propia gente: "Si se aplican a las agencias de ayuda judías, se les dice que deben
abandonar su creencia en Yahoshúa".
1938 - MORRIS ZEIDMAN, LÍDER JUDÍO MESIÁNICO, Morris Zeidman de la "Alianza Cristiana
Hebrea de América", pide ayuda a los judíos y creyentes judíos de Polonia, Alemania y Austria, donde
"el dolor se está convirtiendo en desesperación. No pueden ver ninguna esperanza, no es un destello de
luz o amabilidad en cualquier lugar ... Debemos ayudar, si tenemos que sacrificar una comida al día.
Seguramente aquellos de nosotros que comemos tres comidas al día podemos permitirnos ahorrar el
precio de una comida para nuestros hermanos perseguidos en Europa Central." Zeidman también era
conocido por su trabajo de socorro entre los pobres en Toronto y en todo Canadá durante la Depresión.
1951: KARL STERN, PROFESOR UNIVERSITARIO Y NEUROPSIQUIATRA, Karl Stern,
emigrante de la Alemania nazi a Canadá, un destacado neuropsiquiatra y creyente judío, publica su
autobiografía, El pilar del fuego. Uno de sus estudiantes judíos de posguerra de la Universidad McGill,
Bernard Nathanson, que continuaría una carrera médica, lo recuerda como "un gran maestro; un
profesor fascinante, incluso elocuente, en un idioma que no es el suyo, y un brillante presentador
contrario. Ideas originales y atrevidas tan confiables como Old Faithful. Concebí un caso épico de
adoración de héroes ... Había algo indefinidamente sereno y seguro acerca de él ". Cuando Nathanson
lee El pilar del fuego, se da cuenta de que Stern "poseía un secreto que había estado buscando toda mi
vida, el secreto de la paz del Mesías".
1953 - DR. BORIS KORNFELD, MÉDICO, HÉROE DEL GULAG, El Dr. Boris Kornfeld,
encarcelado en un campo de concentración soviético por razones políticas, habla con un devoto
seguidor del Mesías Yahoshúa y llega a creer en el Mesías. En su posición de doctor del campo, trata de
7. ayudar a los presos hambrientos al negarse a firmar los documentos que los enviarán a la muerte, e
informa al comandante del campo de una ordenanza que está robando comida de los presos. Un día
habla largamente sobre el Mesías con un paciente que acaba de ser operado por cáncer. Esa noche, la
ordenanza tiene su venganza y el Dr. Kornfeld es asesinado, pero el paciente reflexiona sobre sus
palabras, se convierte al Mesías Yahoshúa y, finalmente, escribe sobre Kornfeld y las condiciones en el
Gulag. El nombre del paciente: Alexander Solzhenitsyn.
1968 - ERNEST CASSUTTO, SOBREVIVIENTE DEL HOLOCAUSTO, FUNDADOR DE LA
CONGREGACIÓN DE CREYENTES JUDÍOS, Ernest Cassutto, de la herencia judía sefardí, establece
la Congregación Cristiana Hebrea Emmanuel cerca de Baltimore, Maryland. Casutto fue un
sobreviviente del Holocausto que había perdido a sus padres y su prometido durante la guerra. Su
historia ahora es contada por sus hijos para educar a los creyentes acerca de las lecciones del
Holocausto. Ver: www.lightbeaconministries.com
1974 - HOWARD PHILLIPS, PRESIDENTE DE LA OFICINA DE OPORTUNIDADES
ECONÓMICAS DE LOS ESTADOS UNIDOS, Howard Phillips, ex presidente de la Oficina de
Oportunidades Económicas de los Estados Unidos, funda el Caucus Conservador. Mientras investiga,
se topa con perspectivas bíblicas sobre políticas públicas, y eso lo lleva a su fe. Él dice: "Comencé a
pasar más tiempo estudiando las Escrituras, tanto en el Tanaj como en el Brit Hadasha, y empecé a
enfrentar el tema del sacrificio de sangre que se menciona constantemente como la base para la
expiación por el pecado, en lo que a respecta, es Yahoshúa el cordero de YHWH, fue así que le
entregué mi vida"
1976 - DR. DAVID BLOCK, PROFESOR DE MATEMÁTICAS APLICADAS Y ASTRONOMÍA, El
Dr. David Block, profesor de Matemáticas Aplicadas y Astronomía en Sudáfrica, se convierte en un
creyente en el Mesías escribe:
"Escucharía en voz alta mientras los rabinos explicaban cómo YHWH era un Elohim personal y cómo
YHWH le hablaría a Moisés, a Abraham, a Isaac y a Jacob, y me preguntaría cómo encajaría en todo
eso. Y, por supuesto, Una vez que ingresé en la universidad, me preocupé por el hecho de que no tenía
ninguna seguridad de que YHWH fuera realmente un Elohim personal ... ¿Dónde estaba la
personalidad y la vitalidad de un Elohim que podía hablar con David Block? Si YHWH es
verdaderamente Elohim, yo razonado, entonces ¿por qué de repente cambió su carácter?
UN COLEGA LE DICE A BLOCK QUE UN MINISTRO PODRÁ RESPONDER SUS PREGUNTAS;
ÉL INFORMA: "Mis padres me habían enseñado a buscar respuestas donde se pueden encontrar, por lo
que acepté reunirme con este ministro creyente en El Mesías Yahoshúa. [Él] me leyó del libro de
Romanos del Brit Hadasha donde Shaúl dice que Yahoshúa Es un obstáculo para el pueblo judío, pero
el hecho de que aquellos que creyeran en Yahoshúa nunca se avergonzaría. De repente, todo se me hizo
muy claro: Yahoshúa había cumplido las profecías mesiánicas en las Escrituras hebreas, como donde
nacería el Mesías y cómo iba a morir ... Sabía que Yahoshúa era el Mesías y es el Mesías. Y le entregué
mi corazón y mi alma ese día".
1982 - ANDREW MARK BARRON, INGENIERO, aeroespacial El ingeniero aeroespacial Andrew
Mark Barron, criado en el judaísmo conservador, llega a la fe en el Mesías. Escribe que en la
universidad "Creía que YHWH existía debido al orden fenomenal del universo, sin embargo, sentí que
los seres humanos eran demasiado minúsculos para Su atención". Leer el Nuevo Testamento lo ayuda a
ver que YHWH "nos construyó con almas que solo pueden ser alimentadas por su propia mano. Creer
8. que a YHWH le importa no es un suicidio intelectual; creer que a Él no le importa es el hambre
espiritual".
1986 - MORTIMER ADLER, PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE CHICAGO, Mortimer Adler,
autor de numerosos libros sobre temas filosóficos, se convierte en un creyente judío a los 84 años.
Profesor desde hace mucho tiempo en la Universidad de Chicago, presiona por un currículo de
"grandes libros" y "grandes ideas" y escribe obras populares como Cómo leer un libro (1940), El
sentido común de la política (1971) y Seis grandes ideas (1981). Escribe una autobiografía en 1977,
Filósofo en general, pero escribe otros 15 años más tarde (Una segunda mirada en el espejo retrovisor:
más reflexiones autobiográficas de un filósofo en general) que explica su llegada a la fe en Yahoshúa.
"Tenemos una fe lógica y consistente", dice. "De hecho, creo que [la fe en el Mesías] es la única fe
lógica y consistente en el mundo".
1990 - BERNARD NATHANSON, MÉDICO, En el año 1969, el Dr. Bernard Nathanson, ex alumno de
Karl Stern, un destacado neuropsiquiatra, dirige la clínica de abortos más grande del mundo y es
cofundador de la Asociación Nacional para la Derogación de la Ley de Aborto. Después de
involucrarse directa o indirectamente en más de 75,000 abortos (incluido uno de su propio hijo) y ver
sus metas políticas logradas con la decisión Roe vs. Wade de la Corte Suprema que legaliza el aborto
en todo el país, llega a comprender que ha estado matando a seres humanos. A fines de la década de
1970, da un giro completo y se convierte en un destacado defensor pro-vida y produce un video
efectivo, The Silent Scream. El contacto con los obreros pro-vida creyentes en el Mesías le hace pensar
en la fuente de su dedicación: "Ellos oraron,
1993 - JAY SEKULOW, ABOGADO, Jay Sekulow, abogado principal del Centro Americano para la
Ley y la Justicia, argumenta con éxito el caso de Lambs Chapel ante la Corte Suprema de los Estados
Unidos; la Corte declara que los grupos religiosos no pueden ser discriminados en el uso de
instalaciones públicas puestas a disposición de otros grupos. Sekulow aparece ante el Tribunal Supremo
en numerosas ocasiones en defensa de la libertad religiosa, y escribe sobre su propia liberación
religiosa mientras trataba de comprender la descripción del "siervo sufriente" en el capítulo 53 de
Yeshayah: "Seguí buscando una explicación judía tradicional que satisfaría, pero no encontró ninguna.
La única explicación plausible parecía ser Yahoshúa. Mis amigos me estaban sugiriendo otros pasajes
para que los leyera, como Daniel 9.
1997 - LAWRENCE KUDLOW, SUBSECRETARIO DE LA OFICINA DE ADMINISTRACIÓN Y
PRESUPUESTO, Lawrence Kudlow expresa fe en el Mesías después de salir de una batalla con la
adicción. En la década de 1980 se desempeñó como subsecretario de la Oficina de Administración y
Presupuesto de los Estados Unidos. En 1994, The New York Times publicó un artículo a toda página,
"La confesión agonizante de una estrella de Wall Street", sobre la vida de Kudlow y su adicción a la
cocaína. Renuncia a su trabajo de $ 1 millón al año como economista jefe de la firma de Wall Street en
Bear Stearns y luego dice: "Cuando llegué al fondo, perdí empleos, perdí todos los ingresos, perdí
amigos y casi perdí a mi esposa" Estaba dispuesto a rendirme y confiar en que tenía que cambiar mi
vida " Comencé a buscar a D-os. "Entonces," De repente, hizo clic, eso. . . El Mesías murió por mí
también"
2001 - RICHARD WURMBRAND - PRISIONERO DE LOS NAZIS Y COMUNISTAS, Richard
Wurmbrand, nacido en un hogar judío en Europa y fundador de La Voz de los Mártires, muere a la edad
de 91 años. Después de convertirse en un creyente en Rumania en 1936 y luego en un pastor,
Wurmbrand y Su esposa es arrestada varias veces por el gobierno nazi. Evangeliza a los soldados rusos
9. que son prisioneros de guerra y hace lo mismo con las fuerzas de ocupación rusas después de agosto de
1944.Los líderes comunistas encarcelan a Wurmbrand en 1948, lo someten a torturas físicas y
mentales, amenazan a su familia y finalmente encarcelan también a su esposa. Ella fue liberada en 1953
y él en 1956, pero fue arrestado nuevamente en 1959 y condenado a 25 años por predicar las Escrituras
que son contrarias a la doctrina comunista. La presión política de los países occidentales lleva a su
liberación en 1964. La familia Wurmbrand abandona Rumania en 1965 y comienza a informar al
mundo sobre la persecución de los cristianos en ese país y en otros lugares. A mediados de la década de
1980, La Voz de los Mártires tiene oficinas en 30 países y trabaja en 80 países donde los cristianos
están amenazados.
Hay más de 200,000 creyentes judíos en el Mesías Yahoshúa solo en los Estados Unidos, con miles más
en Israel y otros países. Amamos y apreciamos nuestra hermosa cultura y herencia judías, y parte de esa
herencia es la promesa de YHWH de un Mesías, una promesa cumplida en Yahoshúa.
Fuentes: GRACE TO ISRAEL Y HEBREW ALLIANCE NAZARENA
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Amigo Teodoro, para servirle.
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ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA
www regresandoalasraices org
https://www.facebook.com/asambleaisraelita.nazarena