Este documento contiene instrucciones para realizar diferentes tipos de adimús o ofrendas a varios orishas de la religión Yoruba como Oshun, Obatala, Yemaya, Oggun, Oya, Shango, Eleggua y Olofi. Cada adimú describe los ingredientes y acciones requeridos como la preparación de torres de papa, arroz u otros alimentos, el uso de monedas, flores y otros objetos simbólicos. Los adimús se dejan ofrecidos a los orishas por varios días antes de ser l
Este documento contiene instrucciones para realizar diferentes ofrendas y lámparas dirigidas a varias deidades del panteón yoruba como parte de rituales espirituales. Se describen addimus u ofrendas para deidades como Oyá, Aggayú, Ochún, Orunmila y Changó, así como asistencias o rituales para la tranquilidad, protección y éxito. También incluye instrucciones detalladas para preparar y encender diversas lámparas dedicadas a Ochún, Yemayá, Oyá, Elegguá, Olo
Este documento contiene instrucciones para realizar varios tipos de ofrendas (addimuses) y lámparas dirigidas a diferentes orishas del panteón yoruba como parte de rituales de sanación, prosperidad y protección. Se describen los ingredientes y procedimientos específicos para cada ofrenda u ofrenda, que generalmente involucran alimentos, bebidas, monedas y otros objetos simbólicos. El documento también incluye instrucciones para realizar asistencias espirituales dirigidas a diferentes santos y orishas.
Este documento contiene instrucciones para realizar diferentes ofrendas y lámparas dirigidas a diversos orishas y santos del panteón yoruba. Describe los ingredientes y procedimientos para addimus, asistencias y lámparas dedicadas a Changó, Yemayá, Ochún, Oyá, Elegguá, Aggayú u Olofi, entre otros, con fines como la suerte, la salud, la tranquilidad, atraer o alejar personas y situaciones.
Este documento describe diferentes rituales y materiales utilizados en la tradición religiosa Bantu Ñgol. Incluye instrucciones detalladas para tres tipos diferentes de rituales de purificación llamados "EBO", que implican el uso de velas, plantas, frutas, huevos, animales sacrificados y oraciones. Los rituales parecen tener el propósito de limpiar espiritualmente a las personas, abrir caminos y traer protección y sanación.
Este documento describe los pasos y los ingredientes necesarios para realizar la ceremonia de Onika y el abo a Olokun y Shangó, que es parte de la consagración de Ifá. La ceremonia incluye llevar ofrendas como un obi de agua, otás, ayes y un opkuele a la playa, donde se realizan rituales para invocar a los orishas y entregarles obi y ebbós.
1. El documento detalla los ingredientes y pasos para realizar la ceremonia de Onika y del Abo a Olokun y a Shangó, que incluye llevar ofrendas a la playa, darle obi omi tuto a Orunla e indagar el futuro con un opkuele.
2. Luego se marcan signos de adivinación en la arena y se realiza un ebbó antes de regresar con la añarí recogida.
3. Finalmente, se entierra el ebbó y se cubre el lugar, concluyendo el ritual para
Este documento contiene información sobre el oddun de Ifá llamado Baba Ejiogbe, incluyendo sus características, significados y diferentes obras y ebbós que se pueden hacer a través de este oddun. Proporciona instrucciones detalladas para realizar diferentes rituales relacionados con la salud, prosperidad, protección y otros asuntos.
Este documento describe varias obras y ofrendas relacionadas con los orishas Oyá e Inle. Entre ellas se encuentran hacer una corona de cobre para Oyá para consolidar la estabilidad, ofrecerle adié meyi a Oyá y Oshún juntos para el progreso, ponerle una muñeca a Oyá durante nueve días para la salud del iniciado, y usar una otá keke de cementerio para alargar la vida de un enfermo. También habla de encender una lámpara de caimito morado durante nueve
Este documento contiene instrucciones para realizar diferentes ofrendas y lámparas dirigidas a varias deidades del panteón yoruba como parte de rituales espirituales. Se describen addimus u ofrendas para deidades como Oyá, Aggayú, Ochún, Orunmila y Changó, así como asistencias o rituales para la tranquilidad, protección y éxito. También incluye instrucciones detalladas para preparar y encender diversas lámparas dedicadas a Ochún, Yemayá, Oyá, Elegguá, Olo
Este documento contiene instrucciones para realizar varios tipos de ofrendas (addimuses) y lámparas dirigidas a diferentes orishas del panteón yoruba como parte de rituales de sanación, prosperidad y protección. Se describen los ingredientes y procedimientos específicos para cada ofrenda u ofrenda, que generalmente involucran alimentos, bebidas, monedas y otros objetos simbólicos. El documento también incluye instrucciones para realizar asistencias espirituales dirigidas a diferentes santos y orishas.
Este documento contiene instrucciones para realizar diferentes ofrendas y lámparas dirigidas a diversos orishas y santos del panteón yoruba. Describe los ingredientes y procedimientos para addimus, asistencias y lámparas dedicadas a Changó, Yemayá, Ochún, Oyá, Elegguá, Aggayú u Olofi, entre otros, con fines como la suerte, la salud, la tranquilidad, atraer o alejar personas y situaciones.
Este documento describe diferentes rituales y materiales utilizados en la tradición religiosa Bantu Ñgol. Incluye instrucciones detalladas para tres tipos diferentes de rituales de purificación llamados "EBO", que implican el uso de velas, plantas, frutas, huevos, animales sacrificados y oraciones. Los rituales parecen tener el propósito de limpiar espiritualmente a las personas, abrir caminos y traer protección y sanación.
Este documento describe los pasos y los ingredientes necesarios para realizar la ceremonia de Onika y el abo a Olokun y Shangó, que es parte de la consagración de Ifá. La ceremonia incluye llevar ofrendas como un obi de agua, otás, ayes y un opkuele a la playa, donde se realizan rituales para invocar a los orishas y entregarles obi y ebbós.
1. El documento detalla los ingredientes y pasos para realizar la ceremonia de Onika y del Abo a Olokun y a Shangó, que incluye llevar ofrendas a la playa, darle obi omi tuto a Orunla e indagar el futuro con un opkuele.
2. Luego se marcan signos de adivinación en la arena y se realiza un ebbó antes de regresar con la añarí recogida.
3. Finalmente, se entierra el ebbó y se cubre el lugar, concluyendo el ritual para
Este documento contiene información sobre el oddun de Ifá llamado Baba Ejiogbe, incluyendo sus características, significados y diferentes obras y ebbós que se pueden hacer a través de este oddun. Proporciona instrucciones detalladas para realizar diferentes rituales relacionados con la salud, prosperidad, protección y otros asuntos.
Este documento describe varias obras y ofrendas relacionadas con los orishas Oyá e Inle. Entre ellas se encuentran hacer una corona de cobre para Oyá para consolidar la estabilidad, ofrecerle adié meyi a Oyá y Oshún juntos para el progreso, ponerle una muñeca a Oyá durante nueve días para la salud del iniciado, y usar una otá keke de cementerio para alargar la vida de un enfermo. También habla de encender una lámpara de caimito morado durante nueve
Este documento proporciona información sobre Oshun, la orisha yíoruba de las aguas dulces. En 3 oraciones o menos: Oshun es la orisha asociada con los ríos y representa la fertilidad, la belleza y el amor. Se le ofrecen varios rituales y ofrendas como flores, comidas y baños para pedirle favores relacionados con el dinero, la suerte y la salud. El documento también incluye hierbas asociadas con Oshun y rezos e invocaciones dedicados a ella.
Este documento contiene una lista de diferentes obras o ebós según los odduns de Ifá. Describe brevemente cada obra incluyendo los materiales necesarios y el tema o propósito de cada una. Las obras incluyen sacrificios de animales, plantas y otros objetos para tratar problemas de salud, suerte, matrimonio y ascensos laborales, entre otros asuntos.
Este documento proporciona información sobre Oshun, la orisha yoruba de las aguas dulces. Describe a Oshun como una mujer bella y alegre que representa el amor, la fertilidad y la feminidad. También detalla varios rituales y ofrendas dedicados a Oshun para atraer la suerte, el dinero y la protección. Finalmente, incluye una lista de hierbas asociadas con Oshun.
Este documento proporciona información sobre Oshun, la orisha yoruba de las aguas dulces. Describe a Oshun como una mujer bella y alegre que representa el amor, la fertilidad y la feminidad. También detalla varios rituales y ofrendas dedicados a Oshun para atraer la suerte, el dinero y la protección.
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen alimentos como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen comidas como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.
Este documento contiene información sobre diferentes tratamientos y rituales de la santería yoruba. Brevemente describe algunos remedios como el ajougbo para liquidar a alguien, el ajanuto sahwé legbá nami para curar a los borrachos, y el ajagbé para curar inflamaciones. También menciona rituales como el xoká, un collar para las mujeres embarazadas, y el ajualifi, un polvo para curar ñañaras. Explica parte del tratado de osain y ofrece detalles sobre diferentes rituales y of
Para romper el aspecto negativo de los Oddun de Ifasaiberenator
Este documento proporciona instrucciones para romper los aspectos negativos de varios oduns (signos) de Ifá. Describe procedimientos específicos como ofrendas, limpiezas y rituales para cada odun, incluyendo Ogbes, Oyekuns, Iworis, Odis, Irosos, Ojuanis, Obáras, Okánas, Oggundas y más. El objetivo es contrarrestar cualquier influencia negativa que pueda traer cada signo y asegurar resultados positivos.
1) El documento describe los adimuses (ofrendas) y animales tradicionales para varios orishas de la religión Yoruba.
2) También explica dónde se deben tirar los adimuses una vez usados y cómo darles ofrendas correctamente a los orishas siguiendo rituales y cantos específicos.
3) Los detalles ayudan a quienes practican esta religión a honrar apropiadamente a los orishas.
Este documento contiene información sobre diferentes tratamientos y rituales utilizados por los Arará y Babalawos. Incluye descripciones de preparados herbales como el Ajougbo y el Ajualifi que se usan para curar diferentes enfermedades. También presenta rezos y ofrendas para consagrar hierbas, protegerse de la brujería, y realizar trabajos con los Orishas como Elegbá, Oshun y Shangó. Explica ebbós y rituales para diferentes signos de Ifá como Iroso Meyi, Odi Meyi
Este documento contiene resúmenes de diferentes tratamientos y rituales del tratado de Osain en la santería yoruba. Incluye instrucciones para preparar amuletos, bebedizos y ofrendas para tratar diversas enfermedades, protegerse de brujería y resolver problemas personales según los consejos de Ifá.
El documento habla sobre las ofrendas (adimú) que se le hacen a los santos (orishas) en la religión Yoruba. Explica que los adimú consisten en ofrecer comida y sacrificios de animales a los orishas para ganar su favor e iré (buena suerte y prosperidad). Describe diferentes tipos de adimú como ebo shirés, ebo keun edun keun, bolas de gofio, y diferentes frutas, verduras y tamales que son apropiados para cada orisha. También explica el significado
Este documento proporciona instrucciones sobre cómo atender a los guerreros Elegua y Ogun en la religión Yoruba. Explica que Elegua es el dueño de todos los caminos y Ogun representa todos los metales. También describe las ofrendas tradicionales para cada uno, como frutas, ñames, tamales y sacrificios de animales pequeños.
Este documento contiene notas sobre una persona y sus rituales espirituales. Proporciona una lista de objetos usados en rituales como pelos de chiva, huesos y bebidas. Describe a la persona como un comerciante problemático con adicciones pero buen corazón. Menciona que tiene tres piedras chinas heredadas y no debe comer boniato o cereza. También describe marcas en su cuerpo y dolores recurrentes. Finalmente, da instrucciones para rituales de sanación usando muñecos, platos y soplando sobre una
Este documento resume los platos y ofrendas requeridos para realizar el ebbó de Ori-Até, una ceremonia obligatoria para recibir a los poderes. Explica los pasos de la ceremonia, incluyendo la preparación del cartucho sagrado con ingredientes específicos y la adición de ofrendas mientras se rezan los odduns. Finalmente, detalla los complementos y ofrendas adicionales requeridos para cada oddun durante la ceremonia.
Este documento describe 7 tipos de tableros utilizados en la religión Yoruba. Cada tablero tiene un propósito específico y rituales asociados para su consagración y uso. Los tableros incluyen Orunmale, Ifá, Tetewo Ebbó Cayeke Ikú, Baba Yekun Lorun, para Yegun Kayere Eni Ozain Ewé Yeye, Okanaki Bagua Ikanika Ebó y Baba Llekun Magua Emi Efun Eri Ladde. Los tableros se usan para honrar a diferentes orishas y realizar
Ingredientes para preparar los juanes de arrozJoel Campomanes
Este documento proporciona una receta para preparar juanes de arroz, un plato típico de la selva peruana. La receta incluye ingredientes como arroz, gallina, huevos, aceitunas y condimentos. Las instrucciones detallan cómo cocinar el arroz y la gallina, mezclar los ingredientes y envolverlos en hojas de bijao u hojas de plátano para cocinarlos al vapor. Los juanes se sirven tradicionalmente durante la fiesta de San Juan y son una versión peruana
Tratado de los Tableros de Ifá
1- Tablero de Orunmale
Sobre este tablero vive Olorun, se pone al pie de Olofin, antes de funcionar con este tablero debe
uno bañarse con cuatro hiervas de Obatalá, se lava cuando se lava a Olorun y come palomas blancas.
El tablero Orunmale es un tablero redondo con cuatro caras brotandole un sol en la posición de los
puntos cardinales.
Este documento proporciona información sobre recursos y alternativas para limpiar osobbos o completar irés en la religión Yoruba. Incluye una lista de ofrendas como addimu, obi-omi-tuto, eko, ichu, isogui y bioñi que pueden usarse. También explica diferentes clases de iré y osobbo y cómo determinar si es mano izquierda u derecha al tirar el caracol. Finalmente, ofrece oraciones para dar coco al muerto y saludar a los santos durante una consulta.
Este documento contiene instrucciones para realizar diferentes rituales y ofrendas dirigidos a los orishas Obbatala y Oshun en la religión Yoruba. Incluye procedimientos para limpiar y refrescar una casa, atraer suerte, empleo y personas, tranquilizar y marchitar a alguien. Describe cómo hacer lámparas, preparar perfumes y baños para lograr diferentes propósitos como la suerte, atracción y evolución del dinero.
Este documento proporciona información sobre Oshun, la orisha yíoruba de las aguas dulces. En 3 oraciones o menos: Oshun es la orisha asociada con los ríos y representa la fertilidad, la belleza y el amor. Se le ofrecen varios rituales y ofrendas como flores, comidas y baños para pedirle favores relacionados con el dinero, la suerte y la salud. El documento también incluye hierbas asociadas con Oshun y rezos e invocaciones dedicados a ella.
Este documento contiene una lista de diferentes obras o ebós según los odduns de Ifá. Describe brevemente cada obra incluyendo los materiales necesarios y el tema o propósito de cada una. Las obras incluyen sacrificios de animales, plantas y otros objetos para tratar problemas de salud, suerte, matrimonio y ascensos laborales, entre otros asuntos.
Este documento proporciona información sobre Oshun, la orisha yoruba de las aguas dulces. Describe a Oshun como una mujer bella y alegre que representa el amor, la fertilidad y la feminidad. También detalla varios rituales y ofrendas dedicados a Oshun para atraer la suerte, el dinero y la protección. Finalmente, incluye una lista de hierbas asociadas con Oshun.
Este documento proporciona información sobre Oshun, la orisha yoruba de las aguas dulces. Describe a Oshun como una mujer bella y alegre que representa el amor, la fertilidad y la feminidad. También detalla varios rituales y ofrendas dedicados a Oshun para atraer la suerte, el dinero y la protección.
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen alimentos como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.
Oshun es la orisha del agua dulce y los ríos. Representa la feminidad, el amor, la fertilidad y la belleza. Protege a las mujeres embarazadas y parturientas. Le gustan las joyas, perfumes y adornos. Es la patrona de la ciudad de Osogbo en Nigeria, donde su río pasa. Sus ofrendas incluyen comidas como pescado, arroz y frutas. Se le reza para conseguir dinero, suerte y salud.
Este documento contiene información sobre diferentes tratamientos y rituales de la santería yoruba. Brevemente describe algunos remedios como el ajougbo para liquidar a alguien, el ajanuto sahwé legbá nami para curar a los borrachos, y el ajagbé para curar inflamaciones. También menciona rituales como el xoká, un collar para las mujeres embarazadas, y el ajualifi, un polvo para curar ñañaras. Explica parte del tratado de osain y ofrece detalles sobre diferentes rituales y of
Para romper el aspecto negativo de los Oddun de Ifasaiberenator
Este documento proporciona instrucciones para romper los aspectos negativos de varios oduns (signos) de Ifá. Describe procedimientos específicos como ofrendas, limpiezas y rituales para cada odun, incluyendo Ogbes, Oyekuns, Iworis, Odis, Irosos, Ojuanis, Obáras, Okánas, Oggundas y más. El objetivo es contrarrestar cualquier influencia negativa que pueda traer cada signo y asegurar resultados positivos.
1) El documento describe los adimuses (ofrendas) y animales tradicionales para varios orishas de la religión Yoruba.
2) También explica dónde se deben tirar los adimuses una vez usados y cómo darles ofrendas correctamente a los orishas siguiendo rituales y cantos específicos.
3) Los detalles ayudan a quienes practican esta religión a honrar apropiadamente a los orishas.
Este documento contiene información sobre diferentes tratamientos y rituales utilizados por los Arará y Babalawos. Incluye descripciones de preparados herbales como el Ajougbo y el Ajualifi que se usan para curar diferentes enfermedades. También presenta rezos y ofrendas para consagrar hierbas, protegerse de la brujería, y realizar trabajos con los Orishas como Elegbá, Oshun y Shangó. Explica ebbós y rituales para diferentes signos de Ifá como Iroso Meyi, Odi Meyi
Este documento contiene resúmenes de diferentes tratamientos y rituales del tratado de Osain en la santería yoruba. Incluye instrucciones para preparar amuletos, bebedizos y ofrendas para tratar diversas enfermedades, protegerse de brujería y resolver problemas personales según los consejos de Ifá.
El documento habla sobre las ofrendas (adimú) que se le hacen a los santos (orishas) en la religión Yoruba. Explica que los adimú consisten en ofrecer comida y sacrificios de animales a los orishas para ganar su favor e iré (buena suerte y prosperidad). Describe diferentes tipos de adimú como ebo shirés, ebo keun edun keun, bolas de gofio, y diferentes frutas, verduras y tamales que son apropiados para cada orisha. También explica el significado
Este documento proporciona instrucciones sobre cómo atender a los guerreros Elegua y Ogun en la religión Yoruba. Explica que Elegua es el dueño de todos los caminos y Ogun representa todos los metales. También describe las ofrendas tradicionales para cada uno, como frutas, ñames, tamales y sacrificios de animales pequeños.
Este documento contiene notas sobre una persona y sus rituales espirituales. Proporciona una lista de objetos usados en rituales como pelos de chiva, huesos y bebidas. Describe a la persona como un comerciante problemático con adicciones pero buen corazón. Menciona que tiene tres piedras chinas heredadas y no debe comer boniato o cereza. También describe marcas en su cuerpo y dolores recurrentes. Finalmente, da instrucciones para rituales de sanación usando muñecos, platos y soplando sobre una
Este documento resume los platos y ofrendas requeridos para realizar el ebbó de Ori-Até, una ceremonia obligatoria para recibir a los poderes. Explica los pasos de la ceremonia, incluyendo la preparación del cartucho sagrado con ingredientes específicos y la adición de ofrendas mientras se rezan los odduns. Finalmente, detalla los complementos y ofrendas adicionales requeridos para cada oddun durante la ceremonia.
Este documento describe 7 tipos de tableros utilizados en la religión Yoruba. Cada tablero tiene un propósito específico y rituales asociados para su consagración y uso. Los tableros incluyen Orunmale, Ifá, Tetewo Ebbó Cayeke Ikú, Baba Yekun Lorun, para Yegun Kayere Eni Ozain Ewé Yeye, Okanaki Bagua Ikanika Ebó y Baba Llekun Magua Emi Efun Eri Ladde. Los tableros se usan para honrar a diferentes orishas y realizar
Ingredientes para preparar los juanes de arrozJoel Campomanes
Este documento proporciona una receta para preparar juanes de arroz, un plato típico de la selva peruana. La receta incluye ingredientes como arroz, gallina, huevos, aceitunas y condimentos. Las instrucciones detallan cómo cocinar el arroz y la gallina, mezclar los ingredientes y envolverlos en hojas de bijao u hojas de plátano para cocinarlos al vapor. Los juanes se sirven tradicionalmente durante la fiesta de San Juan y son una versión peruana
Tratado de los Tableros de Ifá
1- Tablero de Orunmale
Sobre este tablero vive Olorun, se pone al pie de Olofin, antes de funcionar con este tablero debe
uno bañarse con cuatro hiervas de Obatalá, se lava cuando se lava a Olorun y come palomas blancas.
El tablero Orunmale es un tablero redondo con cuatro caras brotandole un sol en la posición de los
puntos cardinales.
Este documento proporciona información sobre recursos y alternativas para limpiar osobbos o completar irés en la religión Yoruba. Incluye una lista de ofrendas como addimu, obi-omi-tuto, eko, ichu, isogui y bioñi que pueden usarse. También explica diferentes clases de iré y osobbo y cómo determinar si es mano izquierda u derecha al tirar el caracol. Finalmente, ofrece oraciones para dar coco al muerto y saludar a los santos durante una consulta.
Este documento contiene instrucciones para realizar diferentes rituales y ofrendas dirigidos a los orishas Obbatala y Oshun en la religión Yoruba. Incluye procedimientos para limpiar y refrescar una casa, atraer suerte, empleo y personas, tranquilizar y marchitar a alguien. Describe cómo hacer lámparas, preparar perfumes y baños para lograr diferentes propósitos como la suerte, atracción y evolución del dinero.
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Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
1. A D I M U S E S
ADIMU A OSHUN.
Se le hace una torre de pure de papa en el plato,
antes de ponerlo se pone arena de rio y 25 centavos,
se moldea la torre y se viste con mucha oni, se le
pone una banderita amarita y una verde. Esto se le
pregunta a Oshun con una copa de laguer, se le reza a
Oshun al presentarlo.
ADIMU A OBATALA.
Se le hace una torre de pure en el plato antes de
ponerlo se echa efun y 16 centavos, despues se moldea
la torre, se viste de efun y se le pone si es Oshagri-
nana Ayaguna ashe, etc, 1 bandera roja y 1 blanca, si
es Obamoro, una morada y 1 blanca, cualquiera dentro
Obatala, dos blancas representa con una copa de leche
con Ori.
ADIMU A YEMAYA.
Se hace una torre de papa en el plato, antes se le
pone arena de mar y 14 centavos, encima se le moldea
la torre, se viste con oni y melado, se le ponen 7
banderitas azules, se le presenta a Yemaya con una
copa de Shequete delante y se le ruega.
Adimu a oggun
Se prepara ternillas con una salsa picante fuerte,
cuando esten blandas se espesa la salsa, con almen-
dras y se deja enfriar, se le pone a oggun, 3 dias
y se lleva a la linea o se pone en la calle para que
un perro se lo coma
Para contentar a oggun
Amala cruada epo, oni, una yemna de huevo salcochada,
se amasa todo esto y se cubre a oggun 3 dias despues
se remojan frijoles de carita y el otro dia se frien
que queden tostados, y se cubre a oggun otros 3 dias
y despues se lleva todo a la manigua donde haya
bastane hierba..
Addimu a oya
Se hace una pasta de ori, efun y nuez moscada rayada,
se moldea una torre que se adorna con 9 hojas de
salvia paradas y se le pone diciendole, corrientes
2. malas sean desviadas de mi camino jey jekua jey yanza
no hay oya sin ochun ni ochun sin oya..
Addimu a ochun
Se le dan 2 gallinas, despues se asan y se visten con
almendras tostadas incrustadas y ase adornan con
lechuga, se le deja 5 dias y despues al rio
Addimu a ochun
Arroz con cundiamor y bija, como postre 1 plato de
oni, 1 vaso de cerveza agua con azucar y canela.
Addimu a yemaya
Se le asa maiz sarjo, se pone en un plato o canasta
con cinta azul, a un lado una botella de oni y al
otro una de melao, 7 dias
Addimu a okuti
En una palangana se pone azucar prieta, encima un
pedazo de hielo, encima de este azucar blanca, 7
centavos y agua de anil clarita.
Addimu a shango para resolver
Cuando un hijo de este orisha tiene dificultades para
hacer ifa se coge a shango y se le echa adentro
amala, e ila cruda y epo, se lleva para el patio a
que le den las 12 del dia, despues se entra y se le
ponen delante dos copas de madera que se rellenen con
azucar prieta, oni y vino seco, en una se ponen 6
rajas de canela y en la otra doce y se le echa para
mi en polvo, en una 6 centavos y en la otra 4. Se le
dedica a obalubbe.
Addimu preferido de erinle
7 Ruedas de boniato asado con oni
Addimu a eleggua para abrir el camino
Se coge tres cabezas de arencon se rellenan con
eku, eya en polvo, y se le pone por un lado epo, y
por el otro ori, se le pone a eleggua un rato y
despues a tres maniguas distintas, se le banan con
ristras de ajos herbidos y se le echa oni.
Addimu a obatala
Se coge un bacalao se pone a salar por tres dias y
despues se ripean en tiras se prepara un sofrito con
cebollas y ori, se le echa por arriba con claras de
huevos y caritas 8 ruedas de pan y cuatro bolas de
name, con un centavo dentro
Addimu a obatala
3. Se pone en un plato de ori, y efu, sobre esto se hace
una torre de name al que se le pone una bandera
blanca y roja si es ochagrinan ayaguana, etc
blanca y morada si es obbamoro, blanca y verde si es
oddua, y cuatro blanco si es para olokun.
Addimu a ochun yalodde
Se hace una torre de arena con migajon de pan y miel
de abjeas
Addimu a obatala
Se buscan dos toronjas se le pica una tapita, se
calan y se les echa ori, y efun se vuelve a tapar y
se envuelve en algodon se le pone a obatala.
Addimu a ochun
Se busca un plato y se le pone un panal de abejas,
encima 25 centavos de plata o 5 medios, encima de
esto una esonja hembra que previamente se empapa
en agua bendita con oni y en cada huequito se le
ha puesto un grano de aguado mora se le one a ochun
rodeado de 5 pomitos de agua de rio de 5 lugares
distintos cuando se ve que la esponja se esta
secando se le echa agua bendita y miel.
Addimu a obatala
Se coge una flauta de pan torcido se le untan las
puntas ori, efun en el centro oti, se pone en una
fuente blanca rodeada por el centro de 16 tetas de
cascarilla y se le pone a obatala los dias que
marque.
Jutia a la tierra
Esto se hace para salvar a la persona de la lmuerte,
la jutia a la tierra se le da como si fuera
a darsela a eggun pero en la atena se ponen a parte
del de eggun los siguientes signos:
Okana wori ......Donde se creo la tierra
Iwori juani .....El centinela del agujero en la tierra
Iroso ate .......El otro centinela
Oddi fun ........Donde nace esta obra de iku
La jutia se lava con omiero y se viste de 9 colores.
Asistencia para levantar espiritualmente
En una copa de agua se echa perfume y canela en polvo
y se llama a todos los seres protectores
Addimu a oya para refrescar
4. Se le prepara un merengue con ori, y grajeas y se le
pone a oya rogandole y preguntadole cuantos dias lo
quiere y para donde va..
Addimu a chango para refrescar
Se prepara harina cruda, quimbombo picadito, eku, eya,
epo, efun, maiz tostado miel y vino seco, se amasa
todo bien y se le pone a chango se le pide y se le
pregunta cuantos dias tiene que estar ahi y para
donde lo quiere.
Calabacita a ochun
1 Eleggeuede chica, un bollito oni, 1 platanito,
amala, aceite almendras se le presenta por la manana
a olofi antes de hablar con nadie y se le cuenta a
la calabaza todo lo que le pasa a uno y se le toca
una campanilla y a los 5 dias se lleva al rio..
Addimu a shango
Frijoles de carita se salcochan y se baten con ghari-
na de maiz cruda e ila, se sigue batiendo y se va
pidiendo lo que se quiera, ademas de echarle epo,
eku, eya, oni se ruega por 6 dias y se lleva a una
palma.
Addimu a oggun
Un coco de agua se pica redondo por la parte de
arriba para que quede en forma de tapa se le echa
aguardiente y epo, se le pone al oggun 3 dias de
manera que no se vire y se lleva a unb montecito
con el cuidado de que se quede parado.
Cartera de ochun
Una calabaza, 5 yemas de huevo, miel, aceite de
almendra 5 pedazos de ori, se pone y se ruega 5 dias
a ochun..
Addimu a aggayu
Se le cocina espinaca, carne de res, 3 galletas
de sal, 3 aguacates morados se le pone maiz tierno
con camarones (como un tamal) ila sin semillas y
ensalada del obispo.
Addimu a ochun
Se le cocina un parguito, se cuaja y almendras y
se le pone arriba a ochun y cuando espieza a des-
componer se le echa oni, y se lleva a la manigua..
Addimu a oya
5. 9 Remolachas que se pelan y se salcochan, se le ponen
encima a oya en un plato se le echa vino tinto,
melado, durante 9 dias y despues se lleva a una ceiba
Addimu a orumila
Camarones con almendra cuajados una calabaza salcocha-
da en 2 o 4 pedazos al presentarselo se le echa oni,
y se lleva al rio.
Addimu a oddua
16 Panes en una planqueta delante 2 vasos de leche,
con ori, efuin y kola delante de estos 1 vaso de
agua se le encienden 2 lamparas de aceite de almen-
dras durante 16 dias
Addimu a oddua
Se hace una torre de name con obi rayado, eku, eya,
aguado, ori, efun y rositas de maiz se corona con una
banderita mitad blanca y mitad verde en forma de
gallardete se le pone delante un vaso de agua y se le
encienden 2 lamparitas.
Addimu a shango
Se le pone 6 pelotas de amala con azucar prieta y
1 centavo dentro de cada una.
Addimu a yemaya para la salud
En una palangana se le ponen 7 mazorcas de maiz, con
agua se le pone un poquito de azucar blanca y
prieta a cada mazorca y 7 centavos se deja que
nazcan.
Addimu directo a okute
Una palangana con agua de anil clarita, hielo azucar
prieta y blanca.
Addimu a olofi
Una costilla de res con hueso se asa, sin sal a la
parrilla se unta con ori se pone en un plato blanco
con 16 centavos, se ruega durante 16 dias a olofi y al
terminar se envuelve en tela blanca con los 16 centa-
vos y se lleva al pie de una loma..
Addimu a eleggua para conseguir una casa
3 Eya tuto chiquitos, se untan con epo, por un lado, y
ori por el otro, se hacen 3 palanquetas con eku,
eya, oni, se le ponen a cada eya una en la boca se
le presentan a eleggua y se le ruega esto se lleva a
la manigua o se deja en distintas esquinas.
6. Addimu a ochun
5 Yemas crudas, a cada una se le echa una chucharada
de azucar blanca, canela en polvo, oni, y grajeas,
se ruega 5 dias y despues al rio
Addimu a ochun
5 Pescados asados en papel, en una buena salsa
amarilla por arriba con perejil picadito, se le pone
de hoy para manana.
Addimu a ochun
5 Huevos salcochados picados a la mitad encima se le
echa grajeas y gofio se ruega 5 dias a ochun y se
lleva al rio..
Addimu a yemaya
7 Bollos con melao, 7 palanquetas de gofio, maiz
tostado, o finado, con manteca de puerco, y frijoles
de carita, se le ruega a yemaya 7 dias y despues 7
dias al mar.
Addimu a yemaya para guerrear
1 Melon 7 banderitas (una de ellas roja) 7 puntas de
quimbombo con manteca de la bodega 7 atares, 4
pimientas de bodega, 3 pimientas de bodega 3 pi-
mientas chinas, una flechita 1 machetico y el nombre
de la lpersona todo adentro, a los 7 dias se lleva a
la manigua para que trabaje oggun
Addimu a ochun para guerrear
Una calabaza abierta por debajo 5 atares, 5 banderitas
amarillas, una pelota de arroz una de amala cruda una
de name una de eko el nombre de la persona enterra-
do por arriba cuando se lleva se envuelve en tela
punzo y se deja a la orilla del rio..
Addimu a ochun para guerrear
5 Pomos de aceite de alacran, 5 de aceite de maquina 5
de balsamo tranquilo 5 agujas 5 alfileres 5 atares, 5
anzuelos 5 gotas de balsamo peruano, 5 de palmacris-
te, 5 de azogue, el retrato de la persona se ruega al
pie de eleggua y se entierra a la orilla del rio con
4 velas que quedan paradas para que la persona se
vaya secando..