Oración

1. “Ora et labora”
San Benito.

2. El 2024 será el Año de la Oración, siguiendo la
propuesta del Papa Francisco. El Santo Padre ha
anunciado su inicio el domingo 21 de enero de 2024,
con ocasión del V Domingo de la Palabra de Dios. Su
santidad escribio: «Me alegra pensar que el año
2024, que precede al acontecimiento del Jubileo,
pueda dedicarse a una gran “sinfonía” de oración;
ante todo, para recuperar el deseo de estar en la
presencia del Señor, de escucharlo y adorarlo». Por
lo tanto, en preparación para el Jubileo, las Diócesis
están invitadas a promover la centralidad de la
oración individual y comunitaria.

3. Oración personal
“Nace en el secreto de nosotros mismos,
en ese lugar interior que los autores
espirituales suelen llamar el corazón".
"La oración abre la puerta a Dios,
transformando nuestro corazón, tantas
veces de piedra, en un corazón humano"
Oración en los profetas: Abraham, Moisés, Elías, Samuel,
David, Jesús, etc.

4. Oración comunitaria
Orar en grupo no debe depender
de modas o caprichos. La oración
comunitaria parte de la promesa
misma de Jesús: “Donde dos o tres
se reúnan en mi nombre, allí
estaré Yo en medio de ellos…” (Mt
18, 20).
Esta frase por sí misma ya sustenta
la necesidad de orar en grupo.

5. Características de la oración comunitaria
- La experiencia de oración comunitaria nos hace sentirnos amados,
y es una forma directa de participar del amor de Dios.
- De la misma manera que en la oración personal hay un diálogo
amistoso entre Dios y cada uno de nosotros, esa relación también se
produce. Sin embargo ahora, el interlocutor de Dios es un
«nosotros». No basta con orar «junto a los otros» ni «por los otros»,
sino «al unísono» de los otros.
- Para orar juntos hay que orar, no sólo desde una misma fe, sino
también desde una vida compartida.
«Un grupo de cristianos es un grupo de personas que rezan juntas,
pero también conversan juntas. Ríen en común y se intercambian
favores. Están bromeando juntas, y juntas están en serio.» (San
Agustín)

6. Importante:
Invocar al Espíritu Santo .
Disponer el corazón.
Hablar sinceramente con el Señor.

7. https://youtu.be/4yVYM-ya7o8

8. Oración comunitaria
❖ Lectio Divina
❖ Grupo de oración
❖ Liturgia de las horas
❖ Etc.

9. Liturgia de las Horas

10. ¿Qué es la oración de la liturgia de las horas?
Es una oración de súplica y alabanza a través de los
textos bíblicos que se recitan a lo largo del día. Se divide
en "horas".
"Por una antigua tradición cristiana, el Oficio divino está
estructurado de tal manera que la alabanza de Dios
consagra el curso entero del día y de la noche" (Concilio
Vaticano II)

11. ¿Qué es la oración de la liturgia de las horas?
La Liturgia de las Horas, también conocida como Oficio
divino, es la oración diaria de la Iglesia, que marca las
horas de cada día y santifica el día con oración. Las
Horas son un diálogo meditativo sobre el misterio de
Cristo, que usa Escritura y oración

12. ¿Qué es la oración de la liturgia de las horas?
La Liturgia de las Horas, como lo estipulaba el Breviario, incluía ocho oficios que
marcaban los momentos principales de oración del día y de la noche.
1. Vigilia: entre la medianoche y el amanecer (también llamados Maitines)
2. Laudes: al amanecer
3. Prima (primera hora después del amanecer): a las 6 horas (6 am).
4. Tercia (tercera hora después de levantarse): a las 9 horas (9 am), o antes de la misa
mayor.
5. Sexta (sexta hora después de levantarse): alrededor del mediodía.
6. Nona (novena hora después de levantarse): alrededor de las 15 horas (3 pm).
7. Vísperas: (por la tarde o temprano en la noche): después de la puesta del sol
(alrededor de las 5 pm).
8. Completas: antes del descanso nocturno.
Las oraciones giran en torno a tres ciclos: el ciclo del día (las horas), el salterio
(recorriendo los 150 salmos) y el ciclo litúrgico anual (Adviento, Cuaresma,
solemnidades, etc.)a

13. Desarrollo
•Introducción
•Himno
•Salmo (según el salterio)
•Capítulo (lectura de un pasaje de la Biblia)
•Responsorio
•Cántico tomado del Nuevo Testamento (por ejemplo: cántico de
Zacarías para Laudes; Magníficat para Vísperas; cántico de
Simeón para Completas)
•Letanías
•Padre Nuestro (en Laudes y Vísperas)
•Conclusión

14. Desarrollo en la Celebración Eucaristíca
•Se reza el himno.
•Inicia la eucaristía con el saludo. (Invocación trinitaria)
•Posteriormente, se reza la salmodia de la Hora, mientras todos
están sentados o de pie, según las costumbres del lugar (OGLH
265).

15. Desarrollo en la Celebración Eucaristíca
•Al inicio de cada salmo y cántico, se reza o canta la antífona (OGLH
123). Después, se canta o recita el salmo o cántico, lo que puede
hacerse de tres formas: a) de forma seguida o en directo; b)
alternando los versos o estrofas entre dos coros o partes de la
asamblea; o c) en forma responsorial (OGLH 122). Al final de cada
salmo se canta o reza el “Gloria al Padre…”, y se repite la antífona
(OGLH 123). Una vez repetida la antífona, puede dejarse un espacio
de silencio (OGLH 202).

16. Desarrollo en la Celebración Eucaristíca
•Terminada la salmodia, se puede cantar o decir el Kyrie, o puede
omitirse y, si las rúbricas del día lo prescriben, se entona el Gloria.
Concluida la salmodia, el Kyrie y el Gloria, según sea el caso, el
sacerdote celebrante recita la oración colecta de la Misa (OGLG 94).
•Después, sigue la Liturgia de la Palabra de la Misa. Se omite la
lectura de la Hora del Oficio (OGLH 94). La Liturgia de la Palabra se
lleva a cabo como de costumbre. Cuando se unen los Laudes con la
Misa de la mañana en las ferias, sin embargo, pueden decirse las
preces matutinas en lugar de la oración de los fieles (Ídem).

17. Desarrollo en la Celebración Eucaristíca
•La Misa continúa como de costumbre hasta la comunión. Al
concluirla y, después del momento de silencio, y antes de la oración
para después de la comunión, se entona el cántico evangélico con su
antífona al inicio y al final, estando todos de pie (OGLH 94 y 263).
•Terminado el cántico evangélico, el sacerdote recita la oración para
después de la comunión, y concluye la Misa como de costumbre
(OGLH 94).

18. Desarrollo en la Celebración Eucaristíca
•La Misa continúa como de costumbre hasta la comunión. Al
concluirla y, después del momento de silencio, y antes de la oración
para después de la comunión, se entona el cántico evangélico con su
antífona al inicio y al final, estando todos de pie (OGLH 94 y 263).
•Terminado el cántico evangélico, el sacerdote recita la oración para
después de la comunión, y concluye la Misa como de costumbre
(OGLH 94).

26. Paz y Bien.