Introducción al mudéjar madrileño.

1. ARTE MUDÉJAR
RUTA POR MADRID

2. Con la llegada de los árabes a la península, el enclave visigodo
denominado Matríce, se convirtió en Magrit o Mayrit, punto
estratégico. Ramiro II de León en el 932 se enfrentará en la
Batalla de Osma con Abd al-Rahman III. Fernando I intenta
hacerse con Madrid en 1047, la tradición cuenta que llegó hasta
ella, pero lo más seguro es que se tratara de una capitulación de
al-Ma´mun, que prefirió hacerse su vasallo y pagarle parias para
conservarla.

3. Los mudéjares de menor nivel socio-económico no abandonaron
la villa, a diferencia de los más pudientes. Se concentraron en la
ladera izquierda del arroyo de San Pedro, que será llamada
Morería Vieja, con sus edificios y típicas calles estrechas y
laberínticas. Subsistió hasta el 1502 que se dictó la expulsión.
Tras la muerte de Alfonso VI, hacia 1109, Ali ibn Yusuf ibn Tasfin
intenta recuperar Toledo, pero tras 8 días de asedio, se retira
atacando a su paso Madrid, según cuentan, acamparon en la
almazara, que posteriormente será conocido como el “Campo del
Moro”.

4. La primera referencia documental que nos habla de los
mudéjares es el Fuero de 1202. En el siglo XIV la aljama comienza
a compactarse, por lo que los miembros con mejores situaciones,
empezaron a mezclarse con la población cristiana, formando la
Morería Nueva.
El 12 de febrero de 1502 se ordenó la conversión o el destierro de
los mudéjares en los reinos cristianos. En Madrid se produjo una
conversión de la gran mayoría a cambio de beneficios pactados
con el Concejo.
El colectivo mudéjar se centro en los
sectores artesanales, pero donde más
se ve su influencia es en la construcción,
creando una referencia propia de la comarca.

5. FUSION DE ESTILOS CRISITIANOS (ROMANICO Y GOTICO) CON EL
ESTILO UTILIZADO EN AL-ANDALUS (ORNAMENTOS Y
MATERIALES)
PRESENCIA DEL LADRILLO (PARA LOS MUROS Y LOS PILARES), EL
YESO, (EN LA ORNAMENTACIÓN GEOMÉTRICA, ATAURIQUE) LA
MADERA (ARTESONADOS) Y LA CERÁMICA (DECORACIÓN DE
PAREDES EXTERIORES Y EN AZULEJOS Y ALICATADOS ).
HAY FACTURA DE EDIFICIOS RELIGIOSOS Y CIVILES
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES

6. Preciosa torre que fue declarada
monumento nacional en 1931
IGLESIA DE SAN NICOLÁS DE
BARI,
S. XII

7. Esta torre presenta la genialidad de los
materiales y las formas toledanas en un trazado
andaluz. Es un ejemplo muy valioso, ya que en la
ciudad sólo se conservan dos torres, ésta y la de
San Pedro el Viejo.

8. La nave central, de mayor altura y tamaño que las laterales, está
cubierta por una armadura de madera de este estilo, aunque algo más
tardío que la torre, se piensa que fue realizada hacia el siglo XVI. “De par
y nudillo” en los extremos del almizate hay una labor de lazos árabes.
Los pares de tirantes están apoyados en canes de labor renacentista,
con forma de “S”. En 1912 hay un incendio que obliga a restaurar la
iglesia, descubriendo la techumbre mudéjar oculta tras una bóveda.

9. Observando con detenimiento se
pueden vislumbrar detalles como
el “pico de pato” en el mortero del
convento de las Descalzas Reales.
MONASTERIO DE LAS DESCALZAS REALES

10. IGLESIA DE SAN PEDRO, EL VIEJO, S.XIV
Su torre también
mudéjar, pero
alterada en los
siglos siguientes

11. MONASTERIO DEL CORPUS CHRISTI S. XVII
Se producirán en algunos edificios restauraciones en las que se
utilizará el revoco imitando al ladrillo, para disimular su mala
calidad.

12. Esos bloques de ladrillo que otorgaron a Madrid el
sobrenombre de “la Ciudad Roja” en época de los
Austrias, por el uso generado de este aparejo, herencia
de las labores mudéjares. Se utilizará el aparejo
toledano, por su cercanía, con cajas de mampostería o
cajones de tapial disimulados con pedernal.

13. LA CASA DE LAS 7 CHIMENEAS, 1574

14. CONVENTO DE SAN ILDEFONSO, 1609

15. CATEDRAL CASTRENSE, IGLESIA EN 1671

16. IGLESIA DE SAN GINÉS, ORIGINAL DEL S.XI,
DEMOLIDA EN EL S.XVII

17. La influencia del arte mudéjar en la capital no sólo la
vemos en la factura de los edificios, también en la
realización de las celosías de las ventanas; en los
“orejones” de las puertas, influencia de los alfices y en
la decoración de los suelos con piedras, que intentan
imitar los mosaicos árabes.
HAY ESCONDIDA LA ESENCIA MUDÉJAR POR MUCHOS
RINCONES DE MADRID
¿TE ATREVES A ENCONTRARLOS?