Boletín Parroquial nº 41 - Octubre/Noviembre 2014
Cristo Rey - El Rey y el Mendigo
Espiritualidad del Adviento
Introducción al Evangelio de Marcos
Editorial
El documento resume el evangelio del segundo domingo de Adviento, que presenta a Juan el Bautista como el mensajero que preparó el camino para Jesús. Juan predicaba la conversión y vivía en extrema pobreza para anunciar la llegada de Jesús, quien podía bautizar con el Espíritu Santo. El documento también reflexiona sobre la necesidad de que los creyentes de hoy sean voces que anuncien la venida de Dios y preparen su camino a través de sus palabras y acciones.
. Jhm john hagee ministries........ john hagee ministries ..... representen...Fedra Alonso
El documento contiene varias citas y versículos bíblicos sobre el amor de Dios y Jesucristo. Resalta que el amor de Cristo excede todo conocimiento y que Dios es poderoso para hacer más de lo que podemos pedir o imaginar. También incluye información sobre un evento el 29 de marzo con el Pastor John Hagee y contactos de Fedra Alonso para Enlace Juvenil en Costa Rica.
Este documento habla sobre la solemnidad de Cristo Rey y cómo debemos reconocer a Jesús como nuestro rey. Aunque a veces no entendemos su mensaje de amor y sacrificio, él nos salvó a través de su muerte en la cruz. Hoy debemos estar dispuestos a seguir y servir a Jesucristo como nuestro único soberano.
El documento resume el evangelio del primer domingo de Adviento, en el que Jesús invita a sus discípulos a mantenerse vigilantes a la espera de su regreso, ya que no saben cuándo llegará exactamente. Jesús les dice que deben estar listos como siervos que aguardan el regreso de su amo, trabajando y velando día y noche. El documento también reflexiona sobre el llamado a los cristianos a mantener viva la esperanza y la vigilia a pesar de la ausencia de Dios en el mundo, a la vez que oran y traba
Este documento describe varios encuentros de Jesús con personas no judías durante su ministerio. Jesús interactuó con una mujer samaritana, un oficial militar romano y diez leprosos, incluido un samaritano. Aunque se concentró principalmente en Israel, Jesús mostró compasión por personas de otras naciones, anticipando que el evangelio sería para todo el mundo. Estos encuentros prepararon a los discípulos para su futura misión mundial.
El documento enfatiza la importancia de la oración en la vida cristiana. Señala que la crisis en la Iglesia se debe en gran parte a que la oración de muchos cristianos es escasa y débil. Exhorta a los fieles a fortalecer su relación personal con Dios a través de la oración constante, y concluye expresando apoyo a los misioneros que llevan el Evangelio a otros lugares.
El documento presenta una lectio divina sobre Mateo 2:1-12, el pasaje del Evangelio sobre la visita de los Reyes Magos a Jesús recién nacido. La lectio divina consta de cuatro partes: lectio, meditatio, oratio y contemplatio. En la primera parte, se resume el pasaje bíblico. En la segunda, se reflexiona sobre el mensaje del texto y su aplicación a la vida. En la tercera, se ora motivado por la Palabra de Dios. Y en la cuarta, se contempla cómo llevar a la práctica
Camionando hacia lo nuevo. retiro breve de advientoOSM- PCC
Este documento ofrece reflexiones sobre cómo prepararse para la Navidad a través del Adviento. Propone abrirse a la novedad que Dios quiere traer, despojándose de lo que limita y ensanchando el espacio interior. Sugiere hacerse como niños para creer en lo nuevo que Dios puede hacer, tener valentía ante las dificultades, perdonar para que no paralice la esperanza, confiar en Dios a pesar de la debilidad, agradecer cada día como fiesta, y compartir el gozo con los demás.
El documento resume el evangelio del segundo domingo de Adviento, que presenta a Juan el Bautista como el mensajero que preparó el camino para Jesús. Juan predicaba la conversión y vivía en extrema pobreza para anunciar la llegada de Jesús, quien podía bautizar con el Espíritu Santo. El documento también reflexiona sobre la necesidad de que los creyentes de hoy sean voces que anuncien la venida de Dios y preparen su camino a través de sus palabras y acciones.
. Jhm john hagee ministries........ john hagee ministries ..... representen...Fedra Alonso
El documento contiene varias citas y versículos bíblicos sobre el amor de Dios y Jesucristo. Resalta que el amor de Cristo excede todo conocimiento y que Dios es poderoso para hacer más de lo que podemos pedir o imaginar. También incluye información sobre un evento el 29 de marzo con el Pastor John Hagee y contactos de Fedra Alonso para Enlace Juvenil en Costa Rica.
Este documento habla sobre la solemnidad de Cristo Rey y cómo debemos reconocer a Jesús como nuestro rey. Aunque a veces no entendemos su mensaje de amor y sacrificio, él nos salvó a través de su muerte en la cruz. Hoy debemos estar dispuestos a seguir y servir a Jesucristo como nuestro único soberano.
El documento resume el evangelio del primer domingo de Adviento, en el que Jesús invita a sus discípulos a mantenerse vigilantes a la espera de su regreso, ya que no saben cuándo llegará exactamente. Jesús les dice que deben estar listos como siervos que aguardan el regreso de su amo, trabajando y velando día y noche. El documento también reflexiona sobre el llamado a los cristianos a mantener viva la esperanza y la vigilia a pesar de la ausencia de Dios en el mundo, a la vez que oran y traba
Este documento describe varios encuentros de Jesús con personas no judías durante su ministerio. Jesús interactuó con una mujer samaritana, un oficial militar romano y diez leprosos, incluido un samaritano. Aunque se concentró principalmente en Israel, Jesús mostró compasión por personas de otras naciones, anticipando que el evangelio sería para todo el mundo. Estos encuentros prepararon a los discípulos para su futura misión mundial.
El documento enfatiza la importancia de la oración en la vida cristiana. Señala que la crisis en la Iglesia se debe en gran parte a que la oración de muchos cristianos es escasa y débil. Exhorta a los fieles a fortalecer su relación personal con Dios a través de la oración constante, y concluye expresando apoyo a los misioneros que llevan el Evangelio a otros lugares.
El documento presenta una lectio divina sobre Mateo 2:1-12, el pasaje del Evangelio sobre la visita de los Reyes Magos a Jesús recién nacido. La lectio divina consta de cuatro partes: lectio, meditatio, oratio y contemplatio. En la primera parte, se resume el pasaje bíblico. En la segunda, se reflexiona sobre el mensaje del texto y su aplicación a la vida. En la tercera, se ora motivado por la Palabra de Dios. Y en la cuarta, se contempla cómo llevar a la práctica
Camionando hacia lo nuevo. retiro breve de advientoOSM- PCC
Este documento ofrece reflexiones sobre cómo prepararse para la Navidad a través del Adviento. Propone abrirse a la novedad que Dios quiere traer, despojándose de lo que limita y ensanchando el espacio interior. Sugiere hacerse como niños para creer en lo nuevo que Dios puede hacer, tener valentía ante las dificultades, perdonar para que no paralice la esperanza, confiar en Dios a pesar de la debilidad, agradecer cada día como fiesta, y compartir el gozo con los demás.
Pedro se sintió indigno de estar con Jesús después de una noche de pesca infructuosa. Sin embargo, Jesús le pidió que lanzara las redes de nuevo, lo que resultó en una gran pesca milagrosa. Esto llevó a Pedro a reconocer a Jesús como el Hijo de Dios y a seguirlo como su maestro.
Este salmo describe los privilegios concedidos a los reyes davídicos en su entronización, incluyendo ser lugarteniente del Señor, ser adoptados por Dios como hijos, y ser sacerdotes como Melquisedec. Más tarde, Jesús cita este salmo para afirmar su dignidad mesiánica como el Rey y Sacerdote eterno de la Nueva Alianza.
El documento es un sermón del domingo de Ramos que describe la entrada de Jesús a Jerusalén y su Pasión. El sacerdote pide que Jesús sea aclamado a pesar de que muchos ramos y palmas sean estériles, y que Jesús continúe su camino hacia la Pasión porque sin ella no habría salvación. Finalmente, el sacerdote exalta el nombre de Jesús por cumplir las profecías y salvar a la humanidad a través de su muerte en la cruz.
Este documento resume un sermón pronunciado en la Parroquia de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa en El Puerto de Santa María, Cádiz, España. El sermón insta a los fieles a aprovechar sus talentos y esfuerzos para servir al Reino de Dios, a no quedarse de brazos cruzados durante tiempos de crisis, y a apoyar financieramente a su iglesia local para que pueda continuar su labor evangelizadora de manera autosuficiente.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. SAULO PERSIGUE A LA IGLESIA EN JERUSALEN Y LA EVANGEL...CPV
En 3 oraciones:
1) Saulo persiguió ferozmente a la iglesia en Jerusalén, dispersando a los creyentes y apresando a hombres y mujeres. 2) Felipe predicó con éxito el evangelio en Samaria, sanando a los enfermos y convirtiendo a muchos, incluyendo a Simón el mago. 3) Cuando los apóstoles Pedro y Juan fueron a Samaria, Simón quiso comprar el poder de conferir el Espíritu Santo, pero Pedro lo reprendió por querer comprar los dones de Dios.
Este documento resume el sermón de un sacerdote sobre el evangelio del quinto domingo de Pascua. En tres oraciones o menos, el sacerdote habla sobre cómo Jesús es el camino, la verdad y la vida, y cómo siguiéndolo podemos encontrar paz y esperanza. También menciona que Jesús nos prepara un lugar en el cielo y que debemos construir una nueva ciudad siguiendo sus enseñanzas.
Este documento presenta un sermón sobre la fiesta de la Presentación del Señor. El sermón destaca que Jesús, María y José fueron al templo de acuerdo con la tradición judía para ofrecer a Jesús al Señor. El sacerdote espera que los fieles reconozcan a Jesús como el Mesías esperado, como lo hicieron Simeón y Ana en el evangelio. El sermón también insta a los fieles a ser más comprometidos con la causa de Jesús y a no dejarse confundir por las circunst
El documento habla sobre la necesidad de la oración y la confianza en Dios a pesar de las dificultades. Teresa de Calcuta aconsejó a sus hermanas que se quejaban de no poder atender a todos los necesitados con una hora más de adoración. Siguiendo el ejemplo de Jesús en la oración, los creyentes no deben depender solo de sus propias fuerzas sino poner su confianza en Dios a través de la oración.
El documento habla sobre la importancia del matrimonio y el amor en la sociedad. Señala que muchas familias se están rompiendo debido a divorcios y maltratos, pero que existen muchos matrimonios que perseveran en el amor con fidelidad, perdón y humildad. El amor verdadero viene de Dios y es la única forma de transformar el mundo. El matrimonio es una escuela para formar conciencias rectas basadas en vivir y creer en el amor.
La reconstrucción del templo y la ciudad de Jerusalén enfrentó gran oposición de los enemigos. A pesar de los esfuerzos de los samaritanos y otros grupos para detener la obra, el templo fue terminado en 515 a.C. Luego comenzó la reconstrucción de la ciudad, pero también se enfrentó a oposición que detuvo la obra en dos ocasiones. Finalmente, bajo el liderazgo de Nehemías, la ciudad fue reconstruida en 52 días a pesar de las continuas tácticas de los enemigos para generar
Este documento presenta las lecturas y oraciones de una misa católica. La homilía se centra en la humildad y en reconocer que todos somos pecadores que necesitan la misericordia de Dios. Las oraciones de los fieles piden por la unidad de la Iglesia, la comprensión hacia los demás, la generosidad con los necesitados y la resistencia a la tentación de creernos mejores que los demás.
El documento es un sermón del párroco de la iglesia de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa en El Puerto de Santa María. El párroco habla sobre la parábola de los trabajadores de la viña de Mateo 20 y enfatiza que en la iglesia, el cuerpo de Cristo, hay trabajo para todos, incluso en tareas invisibles o no recompensadas. Insta a los fieles a no juzgar el valor del trabajo de otros y a comprometerse con la viña del Señor, es decir, la iglesia y sus neces
El documento habla sobre la viña de Dios, que representa a la Iglesia y a los cristianos. Señala que a veces los cristianos no producen los frutos que Dios espera, como el amor y la justicia. También advierte que hay fuerzas que tratan de apartar a la sociedad de Dios y de la fe. Finalmente, exhorta a los cristianos a ser fieles a Dios y producir los frutos que él desea.
Escrito esta. juan 4.1 26. (jn. 4 a). nuevojose montero
1) Jesús se encuentra con una mujer samaritana junto a un pozo y le pide de beber.
2) Jesús le habla a la mujer sobre el agua viva que él puede darle y que saciará su sed para siempre.
3) La mujer reconoce a Jesús como un profeta cuando él revela detalles sobre su pasado que nadie más sabría.
Zacarías, un sacerdote piadoso pero de edad avanzada y sin hijos, es visitado por el ángel Gabriel mientras ofrece incienso en el templo. Gabriel le anuncia que su esposa Elisabet dará a luz a Juan, quien preparará el camino para Jesús. Sin embargo, Zacarías duda del mensaje y es castigado con mudez hasta que se cumpla la profecía. A pesar de las dificultades bajo el reinado de Herodes, Zacarías y Elisabet permanecen fieles a Dios
El documento habla sobre la fiesta de la Virgen del Pilar y la devoción a María. Resalta que la Virgen del Pilar fortalece la fe, da seguridad en la esperanza y constancia en el amor. También menciona que aunque la capilla original era pequeña, la devoción a la Virgen ha crecido con los años. Finalmente, pide a los fieles arrimar el hombro para transmitir la fe a futuras generaciones.
El documento habla sobre la exaltación de la Santa Cruz. Resalta que aunque la cruz parece un símbolo de sufrimiento y muerte, en realidad representa el gran amor y sacrificio de Dios por la humanidad. Jesús murió en la cruz para salvarnos del pecado y darnos la vida eterna. La cruz nos recuerda que Dios nos ama tanto que envió a su Hijo único para redimirnos.
Quien falta quien ira (El Panorama del Mundo)Eduardo Torres
Sermón predicado por Rev. Eduardo Torres el segundo Domingo de la Campaña "Una Iglesia sin Fronteras en la Congregación de The Church at Brook Hills, Birmingham, Alabama, el Domingo 15 de Noviembre de 2015.
El documento discute por qué el mensaje de Jesús no cala en la sociedad actual a pesar de su riqueza. Aunque la Iglesia ha intentado difundir el Evangelio durante siglos con diferentes recursos, hoy en día es más difícil llegar a las personas debido al escepticismo y las distracciones del mundo moderno. Sin embargo, la Palabra de Dios nunca cambiará y la Iglesia debe encontrar nuevos modos de comunicar el mensaje de salvación usando todos los medios disponibles.
El documento habla sobre la figura del Buen Pastor y cómo esta nos enseña a ser mejores pastores de la Iglesia. Nos urge a preocuparnos por aquellos que están solos o marginados, a curar las heridas causadas, y a dar la vida por el rebaño como Jesús hizo. El Buen Pastor nos invita a conocer a cada persona y acompañarlas en sus circunstancias.
Los reyes que se presentan en la historia actual no tienen absolutamente nada que ver con Jesús. Sólo el mismo título. Pero no son ni parecidos, en ningún aspecto, sólo en que son seres humanos. Leer Lucas 23,35-43
Este libro habla sobre la venida de Jesús y la necesidad de estar preparados espiritualmente. El autor, Jorge Aguilar, es un conferencista y director de un seminario bíblico que enseña sobre temas escatológicos y de profecía. El libro contiene 22 capítulos que analizan diferentes pasajes y profecías bíblicas relacionadas con los tiempos finales y la segunda venida de Cristo, incluyendo las diez vírgenes, el arrebatamiento de la iglesia, las señales de la venida de
Pedro se sintió indigno de estar con Jesús después de una noche de pesca infructuosa. Sin embargo, Jesús le pidió que lanzara las redes de nuevo, lo que resultó en una gran pesca milagrosa. Esto llevó a Pedro a reconocer a Jesús como el Hijo de Dios y a seguirlo como su maestro.
Este salmo describe los privilegios concedidos a los reyes davídicos en su entronización, incluyendo ser lugarteniente del Señor, ser adoptados por Dios como hijos, y ser sacerdotes como Melquisedec. Más tarde, Jesús cita este salmo para afirmar su dignidad mesiánica como el Rey y Sacerdote eterno de la Nueva Alianza.
El documento es un sermón del domingo de Ramos que describe la entrada de Jesús a Jerusalén y su Pasión. El sacerdote pide que Jesús sea aclamado a pesar de que muchos ramos y palmas sean estériles, y que Jesús continúe su camino hacia la Pasión porque sin ella no habría salvación. Finalmente, el sacerdote exalta el nombre de Jesús por cumplir las profecías y salvar a la humanidad a través de su muerte en la cruz.
Este documento resume un sermón pronunciado en la Parroquia de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa en El Puerto de Santa María, Cádiz, España. El sermón insta a los fieles a aprovechar sus talentos y esfuerzos para servir al Reino de Dios, a no quedarse de brazos cruzados durante tiempos de crisis, y a apoyar financieramente a su iglesia local para que pueda continuar su labor evangelizadora de manera autosuficiente.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. SAULO PERSIGUE A LA IGLESIA EN JERUSALEN Y LA EVANGEL...CPV
En 3 oraciones:
1) Saulo persiguió ferozmente a la iglesia en Jerusalén, dispersando a los creyentes y apresando a hombres y mujeres. 2) Felipe predicó con éxito el evangelio en Samaria, sanando a los enfermos y convirtiendo a muchos, incluyendo a Simón el mago. 3) Cuando los apóstoles Pedro y Juan fueron a Samaria, Simón quiso comprar el poder de conferir el Espíritu Santo, pero Pedro lo reprendió por querer comprar los dones de Dios.
Este documento resume el sermón de un sacerdote sobre el evangelio del quinto domingo de Pascua. En tres oraciones o menos, el sacerdote habla sobre cómo Jesús es el camino, la verdad y la vida, y cómo siguiéndolo podemos encontrar paz y esperanza. También menciona que Jesús nos prepara un lugar en el cielo y que debemos construir una nueva ciudad siguiendo sus enseñanzas.
Este documento presenta un sermón sobre la fiesta de la Presentación del Señor. El sermón destaca que Jesús, María y José fueron al templo de acuerdo con la tradición judía para ofrecer a Jesús al Señor. El sacerdote espera que los fieles reconozcan a Jesús como el Mesías esperado, como lo hicieron Simeón y Ana en el evangelio. El sermón también insta a los fieles a ser más comprometidos con la causa de Jesús y a no dejarse confundir por las circunst
El documento habla sobre la necesidad de la oración y la confianza en Dios a pesar de las dificultades. Teresa de Calcuta aconsejó a sus hermanas que se quejaban de no poder atender a todos los necesitados con una hora más de adoración. Siguiendo el ejemplo de Jesús en la oración, los creyentes no deben depender solo de sus propias fuerzas sino poner su confianza en Dios a través de la oración.
El documento habla sobre la importancia del matrimonio y el amor en la sociedad. Señala que muchas familias se están rompiendo debido a divorcios y maltratos, pero que existen muchos matrimonios que perseveran en el amor con fidelidad, perdón y humildad. El amor verdadero viene de Dios y es la única forma de transformar el mundo. El matrimonio es una escuela para formar conciencias rectas basadas en vivir y creer en el amor.
La reconstrucción del templo y la ciudad de Jerusalén enfrentó gran oposición de los enemigos. A pesar de los esfuerzos de los samaritanos y otros grupos para detener la obra, el templo fue terminado en 515 a.C. Luego comenzó la reconstrucción de la ciudad, pero también se enfrentó a oposición que detuvo la obra en dos ocasiones. Finalmente, bajo el liderazgo de Nehemías, la ciudad fue reconstruida en 52 días a pesar de las continuas tácticas de los enemigos para generar
Este documento presenta las lecturas y oraciones de una misa católica. La homilía se centra en la humildad y en reconocer que todos somos pecadores que necesitan la misericordia de Dios. Las oraciones de los fieles piden por la unidad de la Iglesia, la comprensión hacia los demás, la generosidad con los necesitados y la resistencia a la tentación de creernos mejores que los demás.
El documento es un sermón del párroco de la iglesia de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa en El Puerto de Santa María. El párroco habla sobre la parábola de los trabajadores de la viña de Mateo 20 y enfatiza que en la iglesia, el cuerpo de Cristo, hay trabajo para todos, incluso en tareas invisibles o no recompensadas. Insta a los fieles a no juzgar el valor del trabajo de otros y a comprometerse con la viña del Señor, es decir, la iglesia y sus neces
El documento habla sobre la viña de Dios, que representa a la Iglesia y a los cristianos. Señala que a veces los cristianos no producen los frutos que Dios espera, como el amor y la justicia. También advierte que hay fuerzas que tratan de apartar a la sociedad de Dios y de la fe. Finalmente, exhorta a los cristianos a ser fieles a Dios y producir los frutos que él desea.
Escrito esta. juan 4.1 26. (jn. 4 a). nuevojose montero
1) Jesús se encuentra con una mujer samaritana junto a un pozo y le pide de beber.
2) Jesús le habla a la mujer sobre el agua viva que él puede darle y que saciará su sed para siempre.
3) La mujer reconoce a Jesús como un profeta cuando él revela detalles sobre su pasado que nadie más sabría.
Zacarías, un sacerdote piadoso pero de edad avanzada y sin hijos, es visitado por el ángel Gabriel mientras ofrece incienso en el templo. Gabriel le anuncia que su esposa Elisabet dará a luz a Juan, quien preparará el camino para Jesús. Sin embargo, Zacarías duda del mensaje y es castigado con mudez hasta que se cumpla la profecía. A pesar de las dificultades bajo el reinado de Herodes, Zacarías y Elisabet permanecen fieles a Dios
El documento habla sobre la fiesta de la Virgen del Pilar y la devoción a María. Resalta que la Virgen del Pilar fortalece la fe, da seguridad en la esperanza y constancia en el amor. También menciona que aunque la capilla original era pequeña, la devoción a la Virgen ha crecido con los años. Finalmente, pide a los fieles arrimar el hombro para transmitir la fe a futuras generaciones.
El documento habla sobre la exaltación de la Santa Cruz. Resalta que aunque la cruz parece un símbolo de sufrimiento y muerte, en realidad representa el gran amor y sacrificio de Dios por la humanidad. Jesús murió en la cruz para salvarnos del pecado y darnos la vida eterna. La cruz nos recuerda que Dios nos ama tanto que envió a su Hijo único para redimirnos.
Quien falta quien ira (El Panorama del Mundo)Eduardo Torres
Sermón predicado por Rev. Eduardo Torres el segundo Domingo de la Campaña "Una Iglesia sin Fronteras en la Congregación de The Church at Brook Hills, Birmingham, Alabama, el Domingo 15 de Noviembre de 2015.
El documento discute por qué el mensaje de Jesús no cala en la sociedad actual a pesar de su riqueza. Aunque la Iglesia ha intentado difundir el Evangelio durante siglos con diferentes recursos, hoy en día es más difícil llegar a las personas debido al escepticismo y las distracciones del mundo moderno. Sin embargo, la Palabra de Dios nunca cambiará y la Iglesia debe encontrar nuevos modos de comunicar el mensaje de salvación usando todos los medios disponibles.
El documento habla sobre la figura del Buen Pastor y cómo esta nos enseña a ser mejores pastores de la Iglesia. Nos urge a preocuparnos por aquellos que están solos o marginados, a curar las heridas causadas, y a dar la vida por el rebaño como Jesús hizo. El Buen Pastor nos invita a conocer a cada persona y acompañarlas en sus circunstancias.
Los reyes que se presentan en la historia actual no tienen absolutamente nada que ver con Jesús. Sólo el mismo título. Pero no son ni parecidos, en ningún aspecto, sólo en que son seres humanos. Leer Lucas 23,35-43
Este libro habla sobre la venida de Jesús y la necesidad de estar preparados espiritualmente. El autor, Jorge Aguilar, es un conferencista y director de un seminario bíblico que enseña sobre temas escatológicos y de profecía. El libro contiene 22 capítulos que analizan diferentes pasajes y profecías bíblicas relacionadas con los tiempos finales y la segunda venida de Cristo, incluyendo las diez vírgenes, el arrebatamiento de la iglesia, las señales de la venida de
Este documento presenta un sermón del 16 de diciembre de 1963 en Tucson, Arizona por William Branham. Habla sobre la historia de la Navidad en Mateo 2, donde unos magos del este vieron la estrella de Jesús y fueron a adorarlo en Belén. Branham dice que la iglesia debe reflejar la luz de Cristo en la oscuridad como la luna refleja la luz del sol. Ora para que aquellos que no han aceptado a Cristo lo hagan esa noche y encuentren la estrella de la mañana que los guíe.
Este documento es un sermón de William Branham del 31 de marzo de 1960 en Tulsa, Oklahoma. En él, Branham comienza orando por los enfermos y necesitados presentes, y luego habla sobre cómo incluso los pequeños actos de fe y lealtad a Jesús son vistos por Él. También comparte una historia sobre una niña que ondeó su bandera para el rey Jorge pero se entristeció porque el rey no la vio, y cómo ningún acto para Jesús es demasiado pequeño. Finalmente, Branham promete repartir
El documento presenta el horario de un fin de semana de convivencia para alumnos de 4o de ESO y bachillerato. El viernes incluye la llegada, cena, oración nocturna y descanso. El sábado contiene diferentes sesiones de trabajo, descansos, comidas y oraciones. El domingo finaliza con trabajo en síntesis, eucaristía y comida de clausura. También se incluyen los textos de las oraciones nocturnas y matutinas con lecturas bíblicas, relatos, parábolas
El documento resume un sermón religioso. Habla de cómo Zaqueo, un publicano, quería conocer a Jesús y se subió a un árbol para verlo cuando pasaba. Jesús se dio cuenta y decidió visitar la casa de Zaqueo. Zaqueo prometió compartir la mitad de sus bienes con los pobres y reparar a cualquiera a quien hubiera perjudicado. El sermón concluye que Jesús trajo la salvación a la casa de Zaqueo y que vino a buscar y salvar a los pecadores.
El documento resume las cuatro semanas de Adviento y una palabra clave para cada día, que son: vigilad, vigilad, vigilad y vigilad. Resume cada día con una cita bíblica relevante y un párrafo explicativo. El documento invita a la reflexión sobre cómo prepararse espiritualmente para la venida de Jesús durante la Navidad a través de la vigilancia personal en distintos aspectos como la conciencia, la generosidad y la compasión.
El documento resume la homilía de un domingo. Habla de cómo Zaqueo, un publicano, quería ver a Jesús y se subió a un árbol para llamar su atención. Jesús lo vio y fue a su casa, donde Zaqueo prometió compartir sus bienes con los pobres. La homilía también habla de cómo Dios perdona a los que se arrepienten de sus pecados.
Este documento es una transcripción de un sermón dado por William Branham el 8 de enero de 1960 en Tifton, Georgia. En el sermón, Branham saluda a la congregación y les habla brevemente sobre su ministerio y planes de viaje. Luego, invita a la congregación a orar y a confiar en Dios para sanidad y bendición. Finalmente, lee un versículo de Isaías 1:18 sobre la capacidad de Dios de limpiar el pecado.
Este documento presenta un resumen de un sermón del 8 de enero de 1960 en Tifton, Georgia por William Branham. Branham saluda a la congregación y menciona que estará viajando a diferentes países en los próximos meses para predicar. Explica que orará por los enfermos en los servicios siguientes y pide reverencia al abordar la sanidad divina. Finalmente, lee Isaías 1:18 sobre la limpieza del pecado y la invitación de Dios a reconciliarse.
Este documento presenta las lecturas y oraciones de la misa del domingo 17 de julio de 2011. Incluye las lecturas de 1 Reyes, Romanos y Mateo, así como oraciones de los fieles y una reflexión sobre dar prioridad al Reino de Dios sobre otros valores terrenales.
04. mateo 2.1-15 de egipto llamé a mi hijo. (Serie 2015)Comparte la Biblia
Este documento resume el capítulo 2 de Mateo sobre la visita de los magos a Jesús recién nacido. Explica que los magos eran sabios del oriente que venían a adorar al recién nacido "rey de los judíos". También describe el contexto histórico de la época del rey Herodes el Grande, quien gobernaba Judea de manera paranoica y violenta. Finalmente, aclara que los magos probablemente eran una comitiva más grande de lo que se cree popularmente y no solo tres personas.
Cuaresma Tiempo de Conversión y Preparación de la Pascua2024mtrojoaquinug
La Cuaresma es un periodo de 40 días que comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Jueves Santo. Durante la Cuaresma, los cristianos practican el ayuno, la limosna y la oración para prepararse espiritualmente para la Pascua. El color morado representa la penitencia y preparación espiritual de la Cuaresma.
El documento es un sermón predicado por William Branham el 2 de febrero de 1958 en Waterloo, Iowa, Estados Unidos. En el sermón, Branham comparte experiencias personales sobre manifestaciones del Espíritu Santo y alienta a la congregación a apartarse de las paredes del pecado y correr hacia la misericordia de Jesucristo. También expresa que el mensaje del ángel ha venido como fue predicho, antes de que caigan los juicios.
1) El documento presenta un sermón del Rev. W.M. Branham titulado "¿Por qué la pequeña Belén?" predicado en Phoenix, Arizona en 1963. El sermón discute cómo la naturaleza testifica de la resurrección y la vida después de la muerte.
2) También habla sobre la reciente muerte del Sr. Williams, presidente de la iglesia local, y anima a los creyentes a prepararse para su propia muerte asegurándose de cumplir el propósito de Dios en la vida.
3) El sermón conclu
El documento habla sobre la invitación constante a subir en estatus, prestigio y conocimientos para vivir según los estándares del mundo. Sin embargo, Jesús nos dice que debemos bajar de nuestras seguridades y dudas para verlo a Él. Zaqueo quería ver a Jesús y tuvo que subir a un árbol para hacerlo, luego bajó cuando Jesús le pidió alojarse en su casa.
La misa de niños celebrada en la Parroquia San Francisco de Asís incluyó lecturas bíblicas, cánticos, la consagración de pan y vino, y la participación de los niños. La homilía se centró en la lectura del Evangelio sobre Zaqueo, un publicano arrepentido que Jesús invitó a su casa comer después de que Zaqueo se subió a un árbol para verlo. La misa concluyó con la oración del Padre Nuestro y el intercambio de la paz.
El documento habla sobre la necesidad de conocer verdaderamente a Jesús y no solo tener conceptos sobre él. Jesús vino para estar con nosotros y mostrarnos su amor a través de su entrega, no para quedarse en el pesebre. Debemos buscar a Dios con sinceridad para conocerlo en nuestro interior y así amarlo y servirlo en todo lo que hacemos.
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Boletín de Navidad Nº 42 de la Parroquia Cristo Redentor de Rosario - Argentina
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Este documento resume un homilía sobre el primer domingo de Adviento. Señala que este tiempo invita a los cristianos a prepararse para la doble venida de Cristo: su nacimiento en Navidad y su venida final. En un mundo de rápidos cambios y ruido, el Adviento llama a buscar silencio y espiritualidad para estar listos cuando el Señor venga.
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Dios nos está haciendo, como el alfarero con la arcilla, siempre que lo dejemos hacer. Este es el tiempo de la paciencia de Dios, de la Misericordia. Ya llegan los tiempos definitivos y la palabra de hoy nos trae una parábola (de las jovenes necias y las prudentes) que nos llama a estar atentos a lo de Dios. Leer Mateo 25, 1-13
“En la liturgia cristiana por los difuntos no hay desolación, rebelión o desesperanza.” (J.A.Pagola) Leer: 1º Lectura: Ap 21, 1-5a.6b.-7; SR 26, 1.4.7.8b-9a.13-14; 2º Lectura: 1Cor 15, 20-23; Evangelio: Lc 24, 1-8
El Doctor de la ley pregunta a Jesús: Cuál es el mandamiento más importante de la ley? Había 613 leyes, resumidas en los 10 mandamientos. Qué quiere decirnos esto hoy? Leer Mateo 22, 34-40
Jesús transforma el código de leyes que habían aprendido los israelitas, en una mística, en una espiritualidad, en un estilo de vida, algo más hondo. Leer Mateo 5, 17-37
El documento resume el cuarto misterio gozoso de la presentación de Jesús en el Templo. Describe cómo María y José llevaron a Jesús al Templo en Jerusalén a los 40 días para cumplir con las leyes de purificación de la madre y presentación del primogénito. También explica que la fiesta cristiana de la Candelaria conmemora este evento y cómo las velas benditas en la procesión representan a Jesús como la luz que ilumina a las naciones.
El documento habla sobre el cuarto misterio gozoso de la presentación de Jesús en el templo. Describe cómo María y José llevaron a Jesús al templo en Jerusalén a los 40 días para cumplir con las leyes de purificación. También explica que la fiesta de la Candelaria conmemora este evento y cómo las velas benditas representan a Jesús como la luz que ilumina a las naciones. Finalmente, discute cómo el cristianismo se expandió rápidamente en el Imperio Romano llevando el mensaje a pueblos al
La predicación de Juan Pablo II (que en cada uno de los lugares donde estuvo fueron distintos temas), en Rosario, fue el tema de “Los Laicos”. La misión de los laicos.Ver Mateo 5, 13-16
3OrdA.zabulón y Neftalí, desde los más pobres dios nos llama a la conversiónJuan Jose Gravet
Este documento resume la historia de las doce tribus de Israel, con énfasis en las tribus de Zabulón y Neftalí. Explica que estas tribus recibieron el territorio más pobre al norte de Israel. También describe cómo Jesús eligió vivir y predicar en esta región humilde de Galilea, llamando a pescadores pobres para que fueran sus discípulos y llevaran su mensaje de conversión a los demás.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
1. 1
Octubre/Noviembre de 2014 - Nº 41 - Parroquia Cristo Redentor
Cristo Rey: “Mi Reino no es de este mundo”
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3. Cristo Rey
El Rey y el Mendigo
Los reyes que se presentan en la historia
actual no tienen absolutamente nada que ver Escribió un cuento, un relato, que dice más o
con Jesús. Sólo el mismo título. Pero no son menos así:
ni parecidos, en ningún aspecto, sólo en que “Había un mendigo, que iba de aldea en aldea son seres humanos. Leer Mateo 25, 31-46 pidiendo, y de eso vivía. Y en uno de esos
1.Título en extinción caminos, por los que iba, empieza a sentir algo que se viene. Cada vez más fuerte el
Jesucristo Rey. Es un título que le damos a ruido. Y resulta que era el cortejo real. Es Jesús y es muy importante reflexionar un decir, venían los soldados, la caballería, la poquito sobre él; porque nosotros tenemos guardia y un carruaje impresionante donde alguna idea de lo que es un rey, pero hoy es venía el Rey. Nunca pensó que por esos un título que se está extinguiendo, digamos, caminos se iba a encontrar un día, cerquita ¿no?. No se si ustedes conocen algún rey de del paso del Rey. Venía este mendigo, un este tiempo... Escucharon hablar de algún poco murmurando acerca de las cosas que le rey de este tiempo? Hay algún rey? Existe habían pasado en la vida, que todo le fue mal, algún rey? En España. Algún otro rey por ahí? por eso andaba así, pidiendo, viviendo de lo No, muy poco. Una reina, por ahí. La de que le daban. Inglaterra. Bueno, estos reyes que se Cuando pasa el carruaje delante del presentan en la historia actual no tienen mendigo, unos metros más adelante se absolutamente nada que ver con Jesús. Sólo detiene. Y entonces el corazón del mendigo el mismo título. Pero no son ni parecidos, en comenzó a acelerarse. ¿Qué pasará? ningún aspecto, sólo en que son seres ¿Habré hecho algo malo? No se...!
humanos. Ahora, entender esto de que Jesús
es Rey y cómo es esto del Reinado de Jesús
es difícil de explicar.
2. Rabindranath
Yo encontré una parábola, una especie de
cuento, que nos puede acercar a la idea esta,
para que tengamos presente y ojalá la
recordemos siempre, cómo es esto de Jesús
Rey. La parábola es de un autor de la India
(premio nobel de literatura), muy conocido en
el ambiente de la literatura mundial, que se
llamaba Rabindranath Tagore, un escritor del
siglo pasado, que tuvo una muy honda
repercusión en toda la literatura de habla
inglesa especialmente y en el mundo.
3. Rey y Mendigo
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4. Se abre la puerta del carruaje y empieza a Y se fue...! Y estaba sentado, pensando en
bajar el Rey. Y no sólo empieza a bajar sino todo esto, le agarró hambre y dice: “vamos a
que lo mira al mendigo y se viene acercando comer alguna cosa”. Se pone a buscar en el
hacia él. El mendigo estaba al borde de un bolsito y se encuentra con que el puñado de
ataque del corazón. Qué iba a hacer el Rey? arroz que le había dado al rey estaba de
Y el Rey, cuando llega al lado del mendigo, vuelta. Entonces lo saca y mira. Y en realidad,
qué hace? No le dice una sola palabra pero le lo que tenía era un puñado de granos de oro!
extiende la mano, como pidiendo algo al Se habían transformado; lo que le había dado
mendigo. Y el mendigo, descolocadísimo, no al rey en granos de oro. Y entonces dice el
sabe cómo reaccionar. Imaginen qué puede mendigo para sí: “Por qué no le dí todo...! Era
tener un mendigo...! Tenía una bolsita y allí el Rey!”
algunas cosas que le habían dado. Mete la
mano en el bolso y encuentra un poco de 4. Generosidad
arroz que tenía, y lo pone en la mano del Rey.
Y el Rey recibe el arroz, lo guarda y se vuelve al carruaje y sigue la marcha. Y el mendigo se Y ahí estamos nosotros, frente al Rey, que es sentó, no Jesús; y el Rey viene a nosotros y viene con entendía las manos abiertas, pidiéndonos. Es distinto. n a d a . Todos los reyes te sacan. Éste estira la mano. ¿Qué es Y... voluntariamente ¿qué somos capaces de esto? Yo darle? Cuanto más le das al Rey más te da a pensé que vos. La medida de la generosidad nuestra es i b a a la medida de la generosidad de Dios para con c amb i a r nosotros. Cuanto más somos capaces de mi vida...! generosidad, Él más nos da a nosotros. Sopesaba Nosotros estamos tan agarrados de las cosas c o m o y de todo, que no queremos dar nada a nadie. v a r i a s Entonces Dios no nos da nada. Y seguimos cosas. El así por la vida, mendigándola y puteándola. R e y s e Entonces hoy esta parábola es para entender acerca, no que este Reino no es como lo del mundo, es sé..., me otra cosa. Jesús nos pide estar dispuestos a pidió a mí! servir a los hermanos, a servir al otro, a servir a Dios.
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5. El Rey y el Mendigo Cristo Rey
5. Anti-reino
Ahí es donde descubrimos en la parábola un
Pero nosotros queremos que nos sirvan a nuevo sentido de este reino. Este es el modo
nosotros. Todo para nosotros. Al revés de la del reinado que tiene Jesús, éste es el nuevo
orientación que Dios quiere darle a la historia. Rey. Cuanto más damos, más tenemos. No
Entonces vamos a ver esto. En lugar de ir en es que cuanto más damos nos quedamos con
el sentido del Reino de Dios, vamos en nada. No. Cuanto más damos más nos da.
sentido del anti-reino. O sea todo lo contrario. Por eso, si nosotros alcanzamos a descubrir
Cuando menos generosos nos hacemos, el sentido este, empezamos a entender por
cuando más egoístas más anti-reino. Si qué y cómo es este nuevo Reino. Y ojalá lo
queremos ir a favor de este Reinado de Jesús tomemos como Rey de nuestras vidas. Que
(que es otra cosa), entonces estamos en el ese sea nuestro Rey. Ningún rey de este
dar, en la generosidad, en la solidaridad. “Le mundo, Éste, Jesús!
dí poquito, le tendría que haber dado todo...!”
Es Dios.
6. Padre Nuestro y Reino
Por eso, esta parábola, de este autor
de la India, tiene mucha miga para ir
pensando. ¿Qué me quiere decir
Dios? ¿Por qué Dios viene a mí?
¿Qué quiere de mí? ¿Qué necesita
de mí? Indudablemente que Él no
necesita nada, pero cuanto más
generoso yo puedo ser, Él más me da
a mi. Yo soy el que necesito de Él.
Nosotros hacemos al revés. Le
pedimos a Él, en lugar de darle. Le
pedimos y... como no le dimos nada,
lo que nos vuelve es nada, o muy
poquito. Lo decimos en el Padre
Nuestro, de otra manera. En la
medida que nosotros hacemos las
cosas El nos da a nosotros. Lo
decimos del perdón, pero también en
este otro sentido. En todo lo que es la
vida puesta al servicio. Y en todo lo
que es la vida puesta a favor nuestro
como única dirección.
7.Conclusión
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6. Tiempo de Adviento Silencio en este tiempo: 1. Adviento: la venida del Señor recibir la Palabra
6 El q u e v i e n e a
Lo que la Palabra de hoy nos está indicando nosotros, en un
fuertemente es: estén preparados, en el comienzo clima adecuado.
del Adviento, un tiempo fuerte para la liturgia, Por eso es tiempo
que también nos invita a que cada uno de de espiritualidad
nosotros, en nuestra espiritualidad, sintamos con honda.
la iglesia. Es tiempo de preparación, porque hay
una venida inminente que es la venida del Señor 3. Dos venidas
y entonces tenemos que ponernos en estado de
espera, de esperanza. El Señor viene a nosotros y La Iglesia dice que
por eso tenemos que estar despiertos, por eso este es un tiempo
tenemos que abrir bien los ojos y por eso está este fuerte. Por eso la
tiempo que nos ayuda a eso. La Iglesia nos deja Palabra de hoy
como consejo de espiritualidad en este tiempo d i c e : “ E s t e n
tres cosas: la oración, el sacrificio y la limosna p r e p a r a d o s ” ;
(o sea la ayuda a nuestros hermanos, la “ e s t é n
solidaridad). prevenidos”; “ya
es hora de que se
2. Mucho ruido despierten”, dice
S a n P a b l o .
Pero yo quería profundizar en algo que si bien Despiértense, ya
está en sintonía con esto, tiene otras está viniéndose la
características para este tiempo. Ustedes saben mañana, la noche
que al comenzar Diciembre, fin de año, último e s t á p a s a n d o .
mes, nosotros tenemos en nuestra sociedad un Viene el Día del
montón de cosas que se van acumulando como Señor.
despedidas de año, graduaciones, primeras Y la preparación,
comuniones, las Fiestas mismas; todo esto hace que comienza más
un clima de mucho ruido. Y cuando hay mucho o menos un mes
ruido, se desfavorece la comunicación. Es decir, antes, es hacia la
en nuestra casa, si queremos comunicarnos unos Navidad.
con otros y hay mucho ruido, se dificulta. Es más, Esta venida del
si yo quiero hablar y los otros quieren hablar, y Se ñ o r q u e s e
todos queremos hablar juntos, nadie se entiende. acerca a nosotros
Entonces, lo menos que necesitamos para este como el Verbo hecho carne, en el pesebre, es
clima, de esta venida del Señor que viene a preparar esa venida, recordar la Navidad, pero
nosotros y que quiere comunicarse con nosotros también preparar la segunda venida, esta que
es el Silencio. En medio del “despiole” de este viene definitivamente; esta que viene a traer el
tiempo, se nos pide esto. El esfuerzo del silencio, Reino, esta que viene a instaurar ya, el mundo
especialmente interior. Porque Dios viene, nuevo en medio nuestro.
entonces tenemos que tener esa actitud, de
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7. Espiritualidad
4. “Día del Señor” existir. “No se levantará la espada una nación contra otra, ni se adiestrarán más para la guerra”. Será
Por eso en la Escritura, a
este día de la venida, se le 6. Salmo 121
llama “Día del Señor”.
“Preparen el día del Por eso “vamos hacia la casa del Señor”. Y el Pueblo Señor”. Dice la Palabra, de Israel peregrinaba contínuamente, todos los años, también, para ver las hacia la ciudad santa. Los Israelitas, estubieran donde imágenes que hay, hablan sea, todos los años, para la Pascua, hacían el esfuerzo de “La Jerusalén”, como de ir hacia la ciudad santa. Por eso Jesús va l a c i u d a d s a n t a . peregrinando a Jerusalén todos los años. Y dice el Caminamos hacia allá. Salmo, “vamos con alegría a la casa del Señor”; “Qué No la ciudad geográfica alegría cuando me dijeron, vamos a la casa del Señor. de Jerusalén, sino la Nuestros pies ya están pisando tus umbrales, ciudad celestial, la Jerusalén.” definitiva.
5. Isaías 7. Prepararnos
Por eso dice el texto del Estamos hablando de la Jerusalén ciudad, capital de profeta Isaías: “Palabra Israel, pero también hablamos de la Jerusalén que Isaías... recibió en celestial. Hacia allá vamos. Y el Señor viene a una visión, acerca de Judá nosotros. Son las dos imágenes que juegan en este y de Jerusalén: “Sucederá tiempo y para lo cual, el Señor nos dice: Tenemos que al fin de los tiempos que estar preparados. El modo de preparación, insisto, la la montaña de la casa del oración; el modo de preparación, el sacrificio, el Señor ( e s de c i r l a modo de preparación, la solidaridad con nuestros montaña donde se asienta hermanos más débiles. Pero para esto necesitamos un la ciudad de Jerusalén), clima que es el Silencio.
será afianzada sobre la
cumbre de las montañas y 8. Oídos atentos
se elevará por encima de
las colinas. Todas las Dios habla, y en medio del bullicio, se nos hace
naciones afluirán hacia imposible la escucha. Vivimos en la ciudad, y la
ella y acudirán pueblos numerosos”. Más ciudad es ruidosa, todo el tiempo. Y a veces no nos
adelante: “Porque de Sion (así se llama la deja ni descansar. Bueno, en medio de todo esto, Dios
montaña donde está Jerusalén) saldrá la Ley y habla, Dios viene a nosotros con su mensaje. Lo
de Jerusalén la Palabra del Señor”. Dios viene a menos que podemos hacer es escuchar. Por eso la
comunicarse con nosotros. “El será Juez entre actitud de este tiempo, va a ser el esfuerzo de poner
las naciones y árbitro de pueblos numerosos. todas las orejas paradas porque Dios habla a su
Con las espadas se harán arados, y podaderas Pueblo.
con las lanzas”, es decir: las armas dejarán de
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8. Biblia
8 Testigos
Introducción al Evangelio de San Marcos
Dos espacios: casa y sinagoga/templo económica de Israel. Pero en la vida cotidiana hay
otra institución la sinagoga- de enorme
En el Evangelio según Marcos parece haber dos importancia. Hay solamente un templo al que se
espacios que se oponen, diferenciándose bajo sube en contadas ocasiones (una vez al menos en la
líneas precisas. Uno de estos espacios es la casa. El vida si se reside fuera de Palestina), pero la aldea
otro lo conforman la sinagoga en la primera parte más pequeña tiene su sinagoga, allí es en el fondo
del libro (hasta el capítulo 8 aproximadamente), y donde se forja la mentalidad y la piedad del
el Templo de Jerusalén luego (a partir del capítulo israelita”. Así como el templo domina Jerusalén, la
11). En definitiva, y para hacerlo más capital de Judea; las sinagogas hacen lo suyo en
esquemático, podemos decir que tenemos el Galilea, como faros de la Ley y de lo puro en
ámbito de la casa y el ámbito de la medio de la supuesta ignorancia y desidia de los
sinagoga/templo. Éste último surge de la israelitas del norte, donde la población se
unificación de dos espacios que comparten compone, mayoritariamente, por campesinos y
características teológicas, un modo particular de trabajadores manuales.
relación con Dios y, obviamente, un modo El espacio de la sinagoga/templo tiene como
particular de relación con los hombres, que resulta centro la legislación normativa (dada por Moisés y
consecuencia de lo anterior. “El templo es el lugar actualizada por la tradición) y el cumplimiento de
que polariza toda la vida religiosa, política y la misma bajo preceptos de pureza. Este
cumplimiento lo lleva
adelante, en términos más
litúrgicos, el templo, y en
términos más morales, la
sinagoga. Pero siempre la
perspectiva es la observancia
obligada. La casa, muy al
contrario, como iremos
viendo, tiene como centro a
Jesús (un laico, sin cargo
sacerdotal) y su mensaje del
Reino. El Reino es el gran
desestabilizador de la
estructura sinagoga/templo,
relativizando la Ley y las
normas de pureza.
Ambos espacios (casa y
sinagoga/templo) comparten
poco y nada. O mejor
expresado: ambos espacios
son contrapuntos. En la obra
de Marcos, su estructura
literaria determina que esta
oposición se haga visible y
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9. Por Leonardo Biolatto Pastoral
Respecto a la sinagoga, hallamos que la palabra norte, de donde es originario Jesús.
que la identifica (en griego, sunagoge) aparece por b) Sección central de Marcos: se relatan escenas en
última vez en el capítulo 6, justo al principio del el camino y en las casas, pero no se menciona la
mismo (cf. Mc. 6, 2), en el episodio en que se sinagoga ni el templo por sus nombres. La casa es
cuestiona la autoridad de Jesús poniendo en tela de utilizada únicamente como lugar de enseñanza
juicio sus orígenes. A partir de allí, nunca más particular a los discípulos, como escuela de
volverá a aparecer este ámbito en el relato de discipulado.
Marcos. El Templo de Jerusalén, por su parte, hace c) Parte final de Marcos: sigue apareciendo la casa,
su aparición como palabra (en griego, jieron) en el no se menciona la sinagoga, y aparece el Templo
capítulo 11, pero nunca se lo menciona antes. Esto de Jerusalén. Todo sucede en Judea, la provincia
coincide de alguna manera con la estructura del sur, más precisamente en la capital. Aquí muere
geográfica del libro, el cual se desarrolla en Galilea Jesús.
durante la primera parte y en Jerusalén sobre el
final. A la primera provincia corresponde la
sinagoga, a la segunda el templo. Ambas
provincias se conectan, en el Evangelio, por la
llamada sección del camino o sección central de
Marcos (iniciada por el ciego de Betsaida en Mc. 8,
22 y culminada con el ciego de Jericó en Mc. 10,
46-52). Durante estos capítulos centrales, ni la
sinagoga ni el templo son mencionados. Si bien
hay referencias indirectas a ellos, nunca aparece
ninguna de las dos palabras características (ni
sunagoge ni jieron).
El otro espacio del contrapunto (la casa), en
cambio, recorre todo el Evangelio según Marcos.
Hay casa en Galilea y hay casa en Judea. En la
sección del camino que mencionamos
anteriormente, la casa adquiere una fisonomía
particular y se convierte en lugar de enseñanza
para los discípulos de Jesús (cf. Mc. 9, 28.33 y Mc.
10, 10); de casa-hogar- Iglesia se transformará,
momentáneamente, en casa-escuela-Iglesia. La
casa no tiene límites territoriales ni tampoco
límites literarios. Se opone al modelo
sinagoga/templo y prevalece única en la sección
central, sin competencia directa. Para clarificar la
cuestión, conviene pasar en limpio, a manera de
introducción, lo siguiente:
a) Primera parte de Marcos: se relatan escenas en la
sinagoga y escenas en casas. La mayoría de los
episodios ocurren en Galilea, la provincia del
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10. Editorial 10 Y en la tierra paz a los hombres
Se aproxima el último mes del año y muchas cosas quiero compartir.
La primera es que anda dando vueltas (nuevamente) el tema de los
“tres días de oscuridad”. Aunque esta vez se presenta con un lenguaje
científico, es la misma charlatanería que viene de tiempos
inmemoriales. No perdamos tiempo en estas cosas.
La segunda es que comenzamos el Adviento, tiempo de reflexión, de
oración y de mirarnos seriamente. Prepararnos porque Dios viene a
visitarnos, ordenar la casa, acomodar lo desacomodado y caminar
por el sendero de la justicia. Sepamos ver, más allá de la maraña de
avisos publicitarios que el niño de Belén se viene aproximando.
La tercera es que vivimos un tiempo de turbulencia, donde no
alcanzamos a ver que hay detrás de todo esto. La mentira es la verdad,
cambalache es palpable, cómo discernir este tiempo tan difícil. El
Evangelio nos indica la hermandad como camino y estamos muy
distanciados. Tiempo de acercamientos.
La cuarta es que las parroquias de la zona Oeste de Rosario estamos
organizando una “Marcha por la Paz y la Convivencia Social”.
Queremos expresar ese profundo anhelo que tenemos de que las
cosas cambien y se encaucen hacia una sociedad más humana. Los
invitamos el viernes 12 de diciembre a las 20 hs frente a la Parroquia
San Antonio (Provincias Unidas y Mendoza), donde el nuevo obispo
nos dará la bendición.
Por último, quiero agradecer a los
anunciantes que hacen posible esta humilde
comunicación parroquial, que llega a todos
en forma gratuita y que venimos realizando
desde hace varios años. Hemos llegado al
número 41. Demos Gracias a Dios!
P. Juan José
No se olviden, el 8 de diciembre armemos en
nuestros hogares el pesebre. Bendiciones
para todos!
11. PG
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