El burka se introdujo en Afganistán en el siglo XX pero sus orígenes se remontan a dinastías persas antiguas. Se convirtió en un símbolo de estatus para las mujeres de clase alta pero los talibanes lo impusieron a todas las mujeres para controlar sus cuerpos y movimiento. El burka completo cubre todo el cuerpo y rostro, limitando enormemente la visión y movilidad de las mujeres y ejerciendo una fuerte presión psicológica y física.
THE BURKA. RADICAL, FUNDAMENTALIST ISLAMIC FOR WOMEN. This presentation is in Spanish, but you will see how it clearly denotes the situation of Muslim women, especially those under the dominion of the Taliban (in Afghanistan). The presentation is graphic at times, and in detail explains why so many women, living with daily beatings, lack of rights, dignity, or a way to feed themselves or their children, so often look for the suicide opt-out. There is even one city where women leave their homes twice in their lives: (1) to go to their husband\'s house, and (2) upon their death.
El documento describe la historia y el uso del burka en Afganistán. Se introdujo en el siglo XX para cubrir a las mujeres de la familia real, pero los talibanes lo impusieron obligatoriamente para todas las mujeres en la década de 1990. El burka aisla y encarcela a las mujeres, limitando su visión y movilidad. Su uso continúa oprimiendo a las mujeres afganas y violando sus derechos humanos fundamentales.
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de viajar solas, trabajar o recibir atención médica adecuada. Las mujeres dan a luz en sus casas en lugar de hospitales y son tratadas como enfermas cuando están embarazadas. El adulterio se castiga con lapidación, un proceso en el que las mujeres son enterradas hasta la cintura y apedreadas hasta la muerte.
El documento describe la historia y el uso del burka en Afganistán. Se introdujo en el siglo XX para cubrir a las mujeres de la familia real, pero los talibanes lo impusieron obligatoriamente para todas las mujeres en la década de 1990. El burka aisla y encarcela a las mujeres, limitando su visión y movilidad. Su uso continúa oprimiendo a las mujeres afganas y violando sus derechos.
El documento describe la historia y uso del burka en Afganistán. Originalmente era una prenda de la realeza pero los talibanes lo hicieron obligatorio para todas las mujeres, privándolas de derechos y libertades básicas. El burka aisla a las mujeres de la sociedad y causa problemas médicos. A pesar de cambios recientes, la situación de las mujeres afganas sigue siendo precaria y oprimida.
Las mujeres afganas enfrentan grandes desafíos para ejercer sus derechos básicos desde la caída del régimen talibán. A pesar de algunos avances, como el acceso a la educación y el trabajo para algunas mujeres urbanas, la mayoría de las mujeres afganas siguen viviendo bajo fuertes restricciones patriarcales y la pobreza, con poco acceso a la atención médica y la educación. Las mujeres rurales enfrentan mayores desafíos y algunas todavía apoyan el régimen talibán creyendo que
Este documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el gobierno fundamentalista. Se les niegan todos los derechos y libertades, y viven bajo estrictas restricciones que incluyen prohibiciones a la educación, el trabajo y la libertad de movimiento. Muchas mujeres se ven obligadas a casarse siendo niñas y sufren violencia doméstica, y algunas se autoinmolan para escapar de sus vidas. El documento también describe las terribles consecuencias del régimen fundamentalista en la sociedad afgana.
El documento describe las duras condiciones que enfrentan las mujeres en Afganistán, donde sus derechos y libertades son muy limitados. Se les prohíbe salir solas, trabajar, estudiar o recibir atención médica adecuada. Deben usar burka en público y dar a luz en sus casas sin asistencia médica, ya que no pueden ser atendidas por doctores hombres. Quienes cometen adulterio son condenadas a muerte por lapidación, un castigo brutal.
THE BURKA. RADICAL, FUNDAMENTALIST ISLAMIC FOR WOMEN. This presentation is in Spanish, but you will see how it clearly denotes the situation of Muslim women, especially those under the dominion of the Taliban (in Afghanistan). The presentation is graphic at times, and in detail explains why so many women, living with daily beatings, lack of rights, dignity, or a way to feed themselves or their children, so often look for the suicide opt-out. There is even one city where women leave their homes twice in their lives: (1) to go to their husband\'s house, and (2) upon their death.
El documento describe la historia y el uso del burka en Afganistán. Se introdujo en el siglo XX para cubrir a las mujeres de la familia real, pero los talibanes lo impusieron obligatoriamente para todas las mujeres en la década de 1990. El burka aisla y encarcela a las mujeres, limitando su visión y movilidad. Su uso continúa oprimiendo a las mujeres afganas y violando sus derechos humanos fundamentales.
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de viajar solas, trabajar o recibir atención médica adecuada. Las mujeres dan a luz en sus casas en lugar de hospitales y son tratadas como enfermas cuando están embarazadas. El adulterio se castiga con lapidación, un proceso en el que las mujeres son enterradas hasta la cintura y apedreadas hasta la muerte.
El documento describe la historia y el uso del burka en Afganistán. Se introdujo en el siglo XX para cubrir a las mujeres de la familia real, pero los talibanes lo impusieron obligatoriamente para todas las mujeres en la década de 1990. El burka aisla y encarcela a las mujeres, limitando su visión y movilidad. Su uso continúa oprimiendo a las mujeres afganas y violando sus derechos.
El documento describe la historia y uso del burka en Afganistán. Originalmente era una prenda de la realeza pero los talibanes lo hicieron obligatorio para todas las mujeres, privándolas de derechos y libertades básicas. El burka aisla a las mujeres de la sociedad y causa problemas médicos. A pesar de cambios recientes, la situación de las mujeres afganas sigue siendo precaria y oprimida.
Las mujeres afganas enfrentan grandes desafíos para ejercer sus derechos básicos desde la caída del régimen talibán. A pesar de algunos avances, como el acceso a la educación y el trabajo para algunas mujeres urbanas, la mayoría de las mujeres afganas siguen viviendo bajo fuertes restricciones patriarcales y la pobreza, con poco acceso a la atención médica y la educación. Las mujeres rurales enfrentan mayores desafíos y algunas todavía apoyan el régimen talibán creyendo que
Este documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el gobierno fundamentalista. Se les niegan todos los derechos y libertades, y viven bajo estrictas restricciones que incluyen prohibiciones a la educación, el trabajo y la libertad de movimiento. Muchas mujeres se ven obligadas a casarse siendo niñas y sufren violencia doméstica, y algunas se autoinmolan para escapar de sus vidas. El documento también describe las terribles consecuencias del régimen fundamentalista en la sociedad afgana.
El documento describe las duras condiciones que enfrentan las mujeres en Afganistán, donde sus derechos y libertades son muy limitados. Se les prohíbe salir solas, trabajar, estudiar o recibir atención médica adecuada. Deben usar burka en público y dar a luz en sus casas sin asistencia médica, ya que no pueden ser atendidas por doctores hombres. Quienes cometen adulterio son condenadas a muerte por lapidación, un castigo brutal.
El documento describe la opresión de las mujeres bajo el régimen talibán en Afganistán, incluyendo la obligatoriedad de usar el burka que las convierte en "fantasmas" y dificulta enormemente la visión, el movimiento y la vida cotidiana. También se menciona la alta tasa de mortalidad materna debido a la prohibición de que las mujeres reciban atención médica y las malas condiciones en los centros de salud. La organización RAWA lucha por los derechos de las mujeres afganas contra el régimen talibán
El documento describe la opresión de las mujeres bajo el régimen talibán en Afganistán, incluyendo la obligatoriedad de usar el burka en público, lo cual restringe enormemente la visión y movilidad de las mujeres. También discute las altas tasas de mortalidad materna debido a la prohibición de que las mujeres reciban atención médica de doctores hombres y la falta de acceso a transporte para recibir tratamiento. Finalmente, presenta a la Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán (RAWA) como la única
Bajo el régimen talibán en Afganistán, las mujeres enfrentan estrictas normas que restringen severamente su libertad y derechos. No se les permite trabajar o estudiar, y deben estar acompañadas por un pariente masculino cuando salen. Si no usan el velo completo que las cubre, se enfrentan a abusos o azotes. Aunque los talibanes fueron derrocados, la situación para las mujeres no ha mejorado mucho y todavía dependen de las decisiones de sus maridos.
El documento describe la difícil situación de las mujeres en Afganistán tras el derrocamiento del régimen talibán. A pesar de que se instauró un nuevo gobierno, las mujeres siguen viviendo sin derechos bajo estrictas restricciones, como la prohibición de estudiar, trabajar o salir solas. Miles de mujeres se ven obligadas a casarse siendo niñas y sufren violencia doméstica, lapidaciones y quemaduras. Los dibujos de los niños afganos reflejan la dura realidad que viven.
Tras el derrocamiento del régimen talibán, la situación de las mujeres afganas no cambió significativamente debido a que el nuevo gobierno de la Alianza del Norte resultó ser igual de fundamentalista y misógino que los talibanes. Las mujeres afganas continúan viviendo sin derechos bajo restricciones extremas como el uso obligatorio de la burka, la prohibición de trabajar o estudiar, y el riesgo de ser golpeadas o asesinadas por infracciones menores. El documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres y niños
Este documento describe la difícil situación de las mujeres en Afganistán bajo el régimen fundamentalista. A pesar del derrocamiento de los talibanes, la Alianza del Norte impuso restricciones similares que privan a las mujeres de derechos y libertades básicas. Se prohíbe a las mujeres estudiar, trabajar o salir solas. Deben usar burka y enfrentan castigos por violar estrictas reglas. Los dibujos de los niños reflejan la triste realidad que enfrentan las mujeres en el país.
El documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres en Afganistán tras el derrocamiento del régimen talibán. A pesar de que se instaló un nuevo gobierno, las mujeres siguen viviendo sin derechos y sometidas a estrictas restricciones, violencia y abusos. Viven bajo una mentalidad fundamentalista que las obliga a usar burka, les prohíbe la educación y el trabajo, y las castiga por desobedecer. Miles de niños también sufren en este contexto opresivo.
Tras el derrocamiento del régimen talibán, la situación de las mujeres afganas no cambió significativamente ya que el nuevo gobierno de la Alianza del Norte resultó ser igual de fundamentalista y misógino que los talibanes. Las mujeres afganas continúan viviendo sin derechos bajo estrictas restricciones, como la prohibición de estudiar, trabajar o salir solas, y están sujetas a violencia y abusos. A pesar del gobierno "democrático", la situación de las mujeres en Afganistán permanece extremadamente oprimida
Tras el derrocamiento del régimen talibán, la situación de las mujeres afganas no cambió significativamente debido a que el nuevo gobierno de la Alianza del Norte resultó ser igual de fundamentalista y misógino que los talibanes. Las mujeres afganas continúan viviendo sin derechos bajo estrictas restricciones, como la prohibición de estudiar, trabajar o salir solas, y están sujetas a violencia y abusos. El documento describe la dura realidad que enfrentan las mujeres y niñas en la Afganistán actual.
El documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el gobierno fundamentalista. A pesar del derrocamiento de los talibanes, la Alianza del Norte impuso restricciones similares que privan a las mujeres de derechos, educación y libertad. Las mujeres enfrentan violencia, abusos y la obligación de usar burka. Muchas optan por el suicidio para escapar esta vida oprimida.
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres afganas bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de salir solas, trabajar o recibir educación. También no se les permite recibir atención médica a menos que sea en hospitales en pésimas condiciones, y los doctores solo pueden atender a mujeres. Dar a luz implica grandes riesgos debido a la prohibición de ir a doctores varones. El adulterio se castiga con lapidación, arrojando piedras a la mujer enterrada hasta la
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de viajar solas, trabajar o recibir atención médica adecuada. Las mujeres dan a luz en sus casas en lugar de hospitales y enfrentan castigos brutales como la lapidación por adulterio.
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres afganas bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de salir solas, trabajar o recibir educación. También no se les permite recibir atención médica a menos que sea en hospitales en pésimas condiciones, y los doctores solo pueden atender a hombres. Dar a luz implica grandes riesgos debido a la prohibición de ir a doctores varones. El adulterio se castiga con lapidación, arrojando piedras a la mujer enterrada hasta
Narendra Modi obtuvo un tercer mandato, aunque su partido, Bharatiya Janata Party (BJP), perdió la mayoría absoluta que tenía en Cámara Baja del Parlamente, Lok Sabha. De los 543curules solo consiguió 240 (perdió 63 comparado con los asientos que obtuvo en las últimas elecciones del 2019) y gobernara en alianza con dos partidos para una coalición con 292 votos curules. Modi era visto como invencible pues su partido gano dos veces antes, el 2014 y 2019, con mayoría absoluta, y quería en estas elecciones tener unos 400 asientos para su partido. Y muchas encuestadoras aseguraban que iba a tener mayoría por lo menos.
No ha sido así, no es invencible. Sigue siendo el líder más popular, el otro partido con más votos, el Partido del Congreso, de la familia Gandhi, con Rahul Gandhi solo consiguió 99 votos (aunque esto es un gran avance respecto a la última elección que solo consiguió 52 votos).
Modi gobernara por tercera vez, algo que antes solo lo hizo Jawaharlal Nehru.
Narendra Modi es uno de los lideres más populares en la historia de la India (y en el mundo en la actualidad), que consolido su poder desde que fue gobernador de Guyarat donde fue jefe de ese estado del 2001 al 2014. Es miembro también del Rastriya Swayamsevak Sangh, abreviada RSS (en español Asociación de Voluntarios Nacionales o Asociación Patriótica Nacional), una organización paramilitar india de externa derecha y nacionalista hindú, conformada por voluntarios.
Alerta en el Gobierno de Javier Milei por la última encuestaEconomis
La semana del muestreo fue una de las más críticas para el Gobierno, después de un cierre de mayo tormentoso por la incertidumbre económica y la crisis política representada en el escándalo del Ministerio de Capital Humano.
El documento describe la opresión de las mujeres bajo el régimen talibán en Afganistán, incluyendo la obligatoriedad de usar el burka que las convierte en "fantasmas" y dificulta enormemente la visión, el movimiento y la vida cotidiana. También se menciona la alta tasa de mortalidad materna debido a la prohibición de que las mujeres reciban atención médica y las malas condiciones en los centros de salud. La organización RAWA lucha por los derechos de las mujeres afganas contra el régimen talibán
El documento describe la opresión de las mujeres bajo el régimen talibán en Afganistán, incluyendo la obligatoriedad de usar el burka en público, lo cual restringe enormemente la visión y movilidad de las mujeres. También discute las altas tasas de mortalidad materna debido a la prohibición de que las mujeres reciban atención médica de doctores hombres y la falta de acceso a transporte para recibir tratamiento. Finalmente, presenta a la Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán (RAWA) como la única
Bajo el régimen talibán en Afganistán, las mujeres enfrentan estrictas normas que restringen severamente su libertad y derechos. No se les permite trabajar o estudiar, y deben estar acompañadas por un pariente masculino cuando salen. Si no usan el velo completo que las cubre, se enfrentan a abusos o azotes. Aunque los talibanes fueron derrocados, la situación para las mujeres no ha mejorado mucho y todavía dependen de las decisiones de sus maridos.
El documento describe la difícil situación de las mujeres en Afganistán tras el derrocamiento del régimen talibán. A pesar de que se instauró un nuevo gobierno, las mujeres siguen viviendo sin derechos bajo estrictas restricciones, como la prohibición de estudiar, trabajar o salir solas. Miles de mujeres se ven obligadas a casarse siendo niñas y sufren violencia doméstica, lapidaciones y quemaduras. Los dibujos de los niños afganos reflejan la dura realidad que viven.
Tras el derrocamiento del régimen talibán, la situación de las mujeres afganas no cambió significativamente debido a que el nuevo gobierno de la Alianza del Norte resultó ser igual de fundamentalista y misógino que los talibanes. Las mujeres afganas continúan viviendo sin derechos bajo restricciones extremas como el uso obligatorio de la burka, la prohibición de trabajar o estudiar, y el riesgo de ser golpeadas o asesinadas por infracciones menores. El documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres y niños
Este documento describe la difícil situación de las mujeres en Afganistán bajo el régimen fundamentalista. A pesar del derrocamiento de los talibanes, la Alianza del Norte impuso restricciones similares que privan a las mujeres de derechos y libertades básicas. Se prohíbe a las mujeres estudiar, trabajar o salir solas. Deben usar burka y enfrentan castigos por violar estrictas reglas. Los dibujos de los niños reflejan la triste realidad que enfrentan las mujeres en el país.
El documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres en Afganistán tras el derrocamiento del régimen talibán. A pesar de que se instaló un nuevo gobierno, las mujeres siguen viviendo sin derechos y sometidas a estrictas restricciones, violencia y abusos. Viven bajo una mentalidad fundamentalista que las obliga a usar burka, les prohíbe la educación y el trabajo, y las castiga por desobedecer. Miles de niños también sufren en este contexto opresivo.
Tras el derrocamiento del régimen talibán, la situación de las mujeres afganas no cambió significativamente ya que el nuevo gobierno de la Alianza del Norte resultó ser igual de fundamentalista y misógino que los talibanes. Las mujeres afganas continúan viviendo sin derechos bajo estrictas restricciones, como la prohibición de estudiar, trabajar o salir solas, y están sujetas a violencia y abusos. A pesar del gobierno "democrático", la situación de las mujeres en Afganistán permanece extremadamente oprimida
Tras el derrocamiento del régimen talibán, la situación de las mujeres afganas no cambió significativamente debido a que el nuevo gobierno de la Alianza del Norte resultó ser igual de fundamentalista y misógino que los talibanes. Las mujeres afganas continúan viviendo sin derechos bajo estrictas restricciones, como la prohibición de estudiar, trabajar o salir solas, y están sujetas a violencia y abusos. El documento describe la dura realidad que enfrentan las mujeres y niñas en la Afganistán actual.
El documento describe la difícil situación que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el gobierno fundamentalista. A pesar del derrocamiento de los talibanes, la Alianza del Norte impuso restricciones similares que privan a las mujeres de derechos, educación y libertad. Las mujeres enfrentan violencia, abusos y la obligación de usar burka. Muchas optan por el suicidio para escapar esta vida oprimida.
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres afganas bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de salir solas, trabajar o recibir educación. También no se les permite recibir atención médica a menos que sea en hospitales en pésimas condiciones, y los doctores solo pueden atender a mujeres. Dar a luz implica grandes riesgos debido a la prohibición de ir a doctores varones. El adulterio se castiga con lapidación, arrojando piedras a la mujer enterrada hasta la
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres en Afganistán bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de viajar solas, trabajar o recibir atención médica adecuada. Las mujeres dan a luz en sus casas en lugar de hospitales y enfrentan castigos brutales como la lapidación por adulterio.
El documento describe las duras restricciones que enfrentan las mujeres afganas bajo el régimen talibán, incluyendo la prohibición de salir solas, trabajar o recibir educación. También no se les permite recibir atención médica a menos que sea en hospitales en pésimas condiciones, y los doctores solo pueden atender a hombres. Dar a luz implica grandes riesgos debido a la prohibición de ir a doctores varones. El adulterio se castiga con lapidación, arrojando piedras a la mujer enterrada hasta
Narendra Modi obtuvo un tercer mandato, aunque su partido, Bharatiya Janata Party (BJP), perdió la mayoría absoluta que tenía en Cámara Baja del Parlamente, Lok Sabha. De los 543curules solo consiguió 240 (perdió 63 comparado con los asientos que obtuvo en las últimas elecciones del 2019) y gobernara en alianza con dos partidos para una coalición con 292 votos curules. Modi era visto como invencible pues su partido gano dos veces antes, el 2014 y 2019, con mayoría absoluta, y quería en estas elecciones tener unos 400 asientos para su partido. Y muchas encuestadoras aseguraban que iba a tener mayoría por lo menos.
No ha sido así, no es invencible. Sigue siendo el líder más popular, el otro partido con más votos, el Partido del Congreso, de la familia Gandhi, con Rahul Gandhi solo consiguió 99 votos (aunque esto es un gran avance respecto a la última elección que solo consiguió 52 votos).
Modi gobernara por tercera vez, algo que antes solo lo hizo Jawaharlal Nehru.
Narendra Modi es uno de los lideres más populares en la historia de la India (y en el mundo en la actualidad), que consolido su poder desde que fue gobernador de Guyarat donde fue jefe de ese estado del 2001 al 2014. Es miembro también del Rastriya Swayamsevak Sangh, abreviada RSS (en español Asociación de Voluntarios Nacionales o Asociación Patriótica Nacional), una organización paramilitar india de externa derecha y nacionalista hindú, conformada por voluntarios.
Alerta en el Gobierno de Javier Milei por la última encuestaEconomis
La semana del muestreo fue una de las más críticas para el Gobierno, después de un cierre de mayo tormentoso por la incertidumbre económica y la crisis política representada en el escándalo del Ministerio de Capital Humano.
4. El BURKA* Se dice que esta prenda se introdujo en Afganistán a principios del siglo XX, durante el mandato de Habibulla (1901-1919), quien impuso su uso a las más de 200 mujeres de su harén, para evitar que la belleza del rostro de estas tentara a otros hombres. Los velos eran de seda con finos bordados y las princesas de Habibulla tuvieron incluso burkas bordadas con hilos de oro. Así el " burka " se convirtió en una vestimenta lujosa utilizada por la mujer de clase alta, quien de este modo era "aislada" del pueblo llano, evitando así su mirada. * BURKA Realmente el origen de la prenda parece remontarse a la dinastía Aqueménida del Imperio Persa, fundada por Ciro II el Grande (siglo VI aC). Por otra parte, el velo ya se usaba en Asiria (país de Asia antigua situado en la región de Mesopotamia), habiéndose encontrado referencias escritas sobre este que datan del siglo XIII aC. Por aquel entonces, la religión musulmana ni tan siquiera existía.
5. Históricamente es una prenda propia de las Pashtunes y han sido las tribus pashtunes las grandes defensoras del burka . De hecho, el rey Amanullah, que sucedió al mencionado Habibulla, intento una modernización del país, la cual incluía la eliminación del uso de la prenda. Pero cuando su mujer, la reina Soraya Tarzi, apareció en publico sin el burka se produjo un gran escándalo. Sus intentos de occidentalizar Afganistán, le valieron la oposición y rebelión de las tribus pashtunes. Finalmente, tuvo que abdicar y huir a la India en 1929.
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8. El “BURKA completo” se hizo obligatorio en Afganistán cuando los talibanes* llegaron al poder después de la salida de los soviéticos, imponiendo de esta forma una prenda capaz de garantizar el control sobre el cuerpo de la mujer, ya que cubre los ojos con un ‘velo tupido’ que impide que quien la usa pueda ver normalmente, puesto que el ‘enmallado’ limita la visión lateral haciendo perder la ubicación espacial, volviendo a la usuaria dependiente de otra persona para poder desplazarse con eficacia, especialmente en espacios abiertos. * Talibanes: Grupo integrista islámico, surgido en Las escuelas coránicas de Pakistán. En su mayoría pertenecen a la etnia Pashtun.
9. Uno de los objetivos del ´velo tupido´ es evitar que el rostro y los ojos sean visibles. El burka ejerce fuerte presión sobre la cabeza (pesa unos 7 kilos), aumentando la fatiga al caminar. La extensión promedio de la prenda es hasta la altura de los pies, no solamente para cubrir todo el cuerpo, sino para garantizar mayor dificultad en el desplazamiento, impidiendo especialmente que se pueda correr con ella.
30. Un informe reciente de Médicos por los Derechos Humanos indica que el 40% de las mujeres afganas mueren durante su período de fertilidad por complicaciones en el parto.
31. No hay mirada Debajo de la burka, la mirada de la madre no existe. No existe su rostro, su voz se distorsiona y es imposible el contacto con su piel.
32. Tampoco existe para ellas la mirada del hijo al amamantar. No hay vínculo ni sostén a través de este soporte básico y constituyente de un Otro.
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35. Cuando las fuerzas talibanes conquistaron Kabul, el 27 de septiembre de 1996, desterraron a la mujer afgana de la vida civil, expulsándola de la enseñanza y confinándola al hogar. Con toda razón, el burka obligatorio , pasó a ser uno de los más indiscutibles símbolos de la represión ejercida por el nuevo régimen. La incipiente sociedad civil de las ciudades como Kabul, en la que la mujer comenzaba a disfrutar de un papel social relevante, quedó borrada de un plumazo por los talibanes. Entre las decenas de miles de empleadas públicas enviadas a sus casas había 7.790 maestras. Se cerraron, entonces, sesenta y tres escuelas de Kabul. El salto atrás fue colosal, del siglo XIX a la Edad Media. El 65% del profesorado, el 40% de los escolares y casi la mitad de los 7.000 estudiantes de la Universidad de Kabul eran mujeres. Ninguna se atrevió a desafiar al mulá Mohamed Omar, el líder talibán. El golpe humano y cultural resultó brutal.
45. Esa vida de ínfima categoría es vivida con la amenaza de los castigos por la infracción: jóvenes vigilantes que trabajan para el Ministerio de la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio patrullan las calles con látigos, palos y kalashnikovs en busca de una uña pintada, un tobillo al aire, una carcajada; dispuestos a denunciar a esas mujeres que, sin posibilidad alguna de defensa legal, soportan penas como la lapidación, amputación, tortura, flagelación o la ejecución pública.
46.
47. LAPIDACION El adulterio está penado con la lapidación. La mujer es metida en el suelo en un agujero y tapada con tierra hasta el pecho. A continuación los “hombres” le arrojan piedras hasta matarla. Las piedras no deben ser ni tan grandes como para causarle la muerte rápida, ni tan pequeñas que no se puedan considerar “piedras”.
50. A siete años de la invasión propiciada por EEUU, y con un crecimiento exponencial del conflicto armado, se puede afirmar con rotundidad que las condiciones en que viven mujeres y niñas en el Afganistán actual resultan desgarradoras y poco ha cambiado para ellas, a pesar de las promesas de la comunidad internacional. Y ya no sólo en las zonas del sur y del este que están controladas por los talibán, sino en buena parte de los lugares dominados por la coalición internacional, como Helmad, bajo jurisdicción británica.
51. * Pese a la igualdad utópica de la nueva Constitución de 2004, las mujeres todavía pueden ser compradas, vendidas o transmitidas como parte de una herencia. * Como en el tiempo de los talibanes, siguen también los matrimonios forzados, la violencia doméstica y la falta de trabajo. * Hay una ciudad donde las mujeres salen de sus casas dos veces en su vida: cuando se casan y van a vivir con el marido, y cuando mueren. A lo largo de 2007, 165 mujeres, víctimas de violencia de género, intentaron quitarse la vida. El 87% de las afganas afirma padecer violencia, en el ámbito doméstico. La mitad de las denuncias son por abusos sexuales. Los casos de violencia contra mujeres y niñas aumentaron en febrero de 2008 un 40% en relación a los datos del mismo mes en el año anterior. El 60% de las mujeres es víctima de matrimonios forzados. La mitad de los casamientos son de jóvenes que aún no han cumplido los 16 años, aunque la ley lo prohíbe. Las niñas suelen ser entregadas como restitución por una disputa, deuda o crimen, según las leyes tribales-, pero también por la pobreza extrema que sufre el país. Un padre puede recibir entre 600 y 1.500 euros por su hija. Lo que equivale a tres años de suelo de un trabajador.
52. Como en la época del régimen talibán, el burka azul continúa tiñendo de color las calles de todas las ciudades de Afganistán (aunque ahora han aparecido telas sintéticas de otros colores que no pierden el color con los lavados), y los ajusticiamientos en público de mujeres (lapidaciones, sobre todo), están a la orden del día. Pero la pesadilla de las mujeres en Afganistán no acaba ahí: su existencia sin los derechos básicos y fundamentales se desarrolla en un país en ruinas, con una pertinaz sequía, empobrecido, sin infraestructuras, plagado de minas terrestres, con dificultades para encontrar vivienda y alimento, bajo los desastres de más de veinte años de guerra, con los hombres en combate y sin un sistema productivo, donde la clase culta o profesional ha huido o muerto.
53. Actualmente hay miles de viudas que tienen como única opción mendigar, enloquecer, prostituirse, o suicidarse, porque la ley les niega a heredar los bienes de sus esposos. Hay miles de mujeres que se alimentan y alimentan a sus hijos diariamente con pan y té; que ven cómo sus hijas deben quedarse encerradas en casa sin educación y sus hijos son secuestrados, ya sea física o mentalmente, para ir al combate.
54. En su desesperación muchas mujeres, optan por suicidarse. Esta situación es frecuente sobre todo en las viudas que, al no tener compañía masculina no pueden salir y mucho menos trabajar con lo que no pueden alimentar a sus hijos. El hospital público de Herat, donde el suicidio es un método limpio y común entre mujeres, trató en el 2005 a 90 mujeres que intentaron quitarse la vida prendiéndose fuego. Zahra (20 años), a quien su marido golpeaba diariamente y le impedía ver a su familia, cayó en una terrible depresión y decidió verterse aceite de cocina y prenderse fuego. Zahra sobrevivió, legalmente se divorció de su marido y hoy vive con su madre. La cicatrización le causó la pérdida de movilidad en su cuello.
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56. ¿Será posible esperar que también los varones salgan de su letargo y participen activamente contra la violencia de género, colaborando en campañas, manifestaciones, foros desde las escuelas y universidades, así como en diversos actos en compañía de las mujeres? ¿Será posible que cooperen como un igual frente a las agresiones de los derechos individuales y luchen por la justa equidad de género?
57. Sueño con que los sufrimientos de las mujeres anónimas e invisibles, afganas, palestinas, marroquíes, africanas... sean paliados y la justicia impere en esas tierras donde ser mujer es sinónimo de desgracia. Sueño con un mundo más justo e igualitario y todo esto juntos, con vosotros los hombres, involucrados activamente en esta contienda donde no hay perdedores y sí vencedores. Por un futuro más esperanzador donde los niños y niñas hayan aprendido la base del respeto sin discriminaciones. ¿Utopía?