Esta Hermandad se fundó el 10 de diciembre de 2016 en torno a una imagen mariana de Nuestra Señora del Carmen. Tiene su sede canónica en la Capilla de la Santa Cruz del Rodeo y Nuestra Señora del Carmen. Cuenta con 200 hermanos, de los cuales 60 acompañan a la Virgen en su procesión.

1. Esta Real Corporación se funda el 10 de diciembre de 2016, SS I, con la actual junta de gobierno
encabezada por nuestro Hermano Mayor, D. Nazareno Verde. Nuestra Sede Canónica es la Capilla
de la Santa Cruz del Rodeo y Nuestra Señora del Carmen .La Hermandad cuenta con 200 hermanos
en nómina,de los que 60 acompañan a La Titular Mariana en la Procesión de Alabanzas.
Los Orígenes de esta Archicofradía Carmelita provienen de la feligresía de Santa Cruz,donde en una
bonita capilla se hallaba una bonita imagen del siglo XX. Cada vez la talla adquiría más devoción
de su feligresía y ciudad. El 8 de diciembre de 2016,un grupo cofrades se reúnen
para realizar una Cofradía en torno a la Sagrada Imagen del Carmen después de mucho tiempo
soñando con venerarla como merecía.
Finalmente, se firman los estatutos el 10 de diciembre de 2016, así se funda nuestra Real de
Archicofradía.
LA ARCHICOFRADÍA
LA HISTORIA

2. Navas-Parejo concibe un rostro femenino bien modelado, a base de rotundos perfiles que imprimen
consistencia y cierta robustez al mentón, al área peribucal y arcadas ciliares, a la carnosidad de las
mejillas y al ancho trazo de la nariz, cuyas aletas se dilatan potenciando con ello la evidente inspiración
naturalista del conjunto, en cuanto recreación de un prototipo castizo de mujer andaluza de acusada y
llamativa belleza. Semejante ejercicio realista no tarda en ser compensado y sublimado mediante la
introducción de claves idealistas de intensa utilización por los escultores del ámbito granadino. En
concreto, los ojos, alargados de párpado muy plano, denotan la forma almendrada que, junto a la boca
de labios pequeños y apretados como esbozando una vaga sonrisa o un travieso mohín, perpetúan en
el tiempo la huella de los peculiares grafismos creados en el Seiscientos por la singular personalidad
de Alonso Cano. Sólo que convenientemente reinterpretados, adaptados a otros presupuestos
estéticos e incondicionalmente repetidos por los múltiples seguidores e imitadores de la estética
granadina, quienes, como sucede aquí, recurren a ellos cuando procede y casi a modo de cita formal
obligada, si bien en el caso de Navas-Parejo no tanto por inspiración directa en Cano como por la
óptica de su estilo pasada por el tamiz de otros escultores posteriores. El aire vagamente melancólico
de la mirada se amortigua bajo las pobladas cejas de entonación castaña, firmemente dibujadas.
La descripción catalográfica de la obra nos sitúa ante una escultura realizada en madera de chopo
policromada, de 1 ’60 m. alto, cuyo volumen ha sido obtenido a partir de un placado simple por
encolado de piezas (torso) y añadido supletorio de brazos, cabeza y pies, observándose la dirección
de las vetas dispuestas al eje natural de la madera. Dada su condición de imagen de vestir, Nuestra
Señora del Carmen únicamente presenta trabajadas escultóricamente la mascarilla, cuello y región
escapular, además de las manos y los pies. La parte posterior del bloque craneano configura un
volumen uniforme para facilitar la colocación de la cabellera natural, aunque el modelado y pátina
neutros simulan un esbozo de cabello lacio y recogido en la nuca, descubriendo levemente los lóbulos
auditivos, y peinado simétricamente con raya central en la parte delantera, despejando con ello la
frente. El tronco insinúa el volumen del busto hasta ensamblar con el candelera o devanadera que
permite la colocación de los ropajes. Las extremidades superiores culminan en las manos, de sobrio
modelado y falanges muy estilizadas que le aportan cierta elegancia sin perder nunca la referencia
naturalista. Los pies se acoplan sobre la base misma de la devanadera, si bien su talla resulta, en
cambio, torpe y poco acertada plásticamente. La escultura de Nuestra Señora del Carmen asienta
sobre un escabel de nubes a modo de peana, donde despuntan sendas cabezas de querubín, de
risueñas y graciosas actitudes, sobre las cuales apoya a su vez la media luna de orfebrería que
termina de definir la iconografía de la Mujer Apocalíptica. El modelado blando de estos querubines
recuerda el tratamiento suelto y la factura espontánea de las labores en barro, tan prodigadas en la
plástica popular granadina.
LA IMAGEN MARIANA

3. ·GALERÍA FOTOGRÁFICA DE NTRA. SRA. DEL CARMEN

4. El Paso de Gloria
·Descripción: El Paso actualmente se encuentra sin tallar ni dorar, además de los faldones si
bordar, y los respiraderos en carpintería. Uno de nuestros grandes proyectos es terminar los trabajos
de esta maravilla de joyero donde procesiona nuestra amantísima titular cada Viernes de Glorias.
EL PATRIMONIO

5. ·Marcha “Carmen,Reina del Perchel” Santiago J. Otero Vela
·Marcha “A tu corazón, Madre Marinera” Sergio Pastor.
·Marcha “Carmen Coronada” Sergio Bueno de la Peña.
·Marcha “Perchelera Coronada”Christian Palomino.
Que eres loba de mar y remadora,
Virgen del Carmen, y patrona mía,
escrito está en la frente de la aurora,
cuyo manto es el mar de mi bahía.
Que eres mi timonel, que eres la guía
de mi oculta sirena cantadora,
escrito está en la frente de la proa
de mi navío, al sol del mediodía.
Que tú me salvarás, ¡oh marinera
Virgen del Carmen!, cuando la escollera
parta la frente en dos de mi navío,
loba de espuma azul en los altares,
con agua amarga y dulce de los mares
escrito está en el fiero pecho mío
(Rafael Alberti)
PATRIMONIO MUSICAL
POEMARIO