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CATEDRA DE ESTUDIOS
AFROCOLOMBIANOS

Trabajo Colaborativo 3
“La identidad étnico-cultural afrodescendiente”
Expresiones culturales
Presentado por
José Carlos Castillo
Odaly Ducón Ayala
Tutor
Wiltón Manuel Mendoza

Noviembre de 2013
FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
INTRODUCCION
El curso de «cátedra de estudios afrocolombianos», es una compilación de
documentos creados por diversos autores que de diversas ópticas han
aportados aspectos puntuales de la cultura y la historia de muchos de la
vida de los afrodescendientes.
Ahora bien, hablar de expresiones culturales específicamente hacemos
referencia a la música, heredada de múltiples tradiciones africanas. Toques
de tambor y de marimba, sonajeros y cantos eran utilizados por la gente
africana para invocar a los ancestros para celebrar

los nacimientos y

despedir a los muertos.
La música afrocolombiana posee matices y personalidades diferentes.

FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES A
LA IDENTIDAD MUSICAL COLOMBIANA
Los aportes que se identifica por parte de nuestros hermanos afro
descendientes, de la identidad musical de Colombia tiene que ver
con su tumbao, su ritmos, la música afrocolombiana son múltiples
tradiciones de áfrica sus instrumentos.

El bambuco: como una combinación de los ritmos propios africanos
y la música nacional, la danza habana: (siglo XIX), El pasillo: como
uno de los principales elementos culturales de la nación, las
chirimías: hacen parte de la cultura chocoana muestra de la alegría
y la religiosidad de la región, la champeta: ritmos africanos y
americanos
FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
Papel que juegan los carnavales o festividades en los
procesos identatarios de los afrocolombianos y
del resto de los habitantes del país
Como la preservación del legado y la cultura de nuestros antepasados
haciendo una representación alegre y festiva de cómo era el estilo de vida
y reconociendo los logros que se han tenido generación en generación y se
van guardando en la memoria y forman parte fundamental de la identidad y
la cultura.
Los carnavales o festividades afrocolombianos juegan un papel muy
importante, pues dejan ver su tradiciones populares dando a conocer su
música, sus costumbres, sus instrumentos y en general su cultura.
Sin lugar a dudas uno de los carnavales mas emblemáticos es el Carnaval
de Barranquilla, allí se hace una representación y reconocimiento a la
cultura afrodescendiente.

FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
Expresiones musicales y bailes
afrocolombianos
Mapale:

Es un baile afrocolombiano que surgió en el Caribe

colombiano gracias a la influencia cultural de los esclavos africanos
traficados durante la colonia de América. El conjunto de instrumentos
que lo caracterizan está compuesto de tambores alegre y llamador,
guache o maracas y tambora. El Mapale es una danza de pareja
suelta animada con el toque de tambores y el canto.
El bullerengue: Es un conjunto de ritmos y bailes festivos, propio de comunidades
afrodescendientes del Caribe Colombiano. estas comunidades tienen una historia
asociada a la resistencia cimarrona, hace parte de los llamados bailes “cantaos”
de la costa donde también se encuentran ritmos como la tambora, el chande, el
berroche, la tuna tambora, el Congo, el pajarito entre otros.

FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
Expresiones musicales y bailes
afrocolombianos
El Currulao: Este ritmo procede del continente africano, siendo además una de
las supervivencias más representativas del desarrollo de las concentraciones
negras ubicadas en el litoral pacífico colombiano.
Jota:

es la danza mas representativa de la zona norte del litoral pacifico

colombiano. Se representa como supervivencia hispánica, recogida por los
negros, quienes la interpretan con un acento especial de sátira al pueblo
dominante.
El abozao: Emparentada con danzas antiguas de los esclavos, generalmente se
realizaba en los puertos fluviales cuando se abozaban los barcos.

FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
CONCLUSION
La influencia de los afrocolombianos a la
cultura nacional ha sido fuerte y a la vez
desconocida.
Su mayor aporte fue musical porque la
columna de toda la música colombiana viene
del tambor todos los géneros musicales fueron
por este elemento «marginal»
El 21 de mayo de 1851 se proclamo la
abolición de la esclavitud, hoy 162 años
después, es hora de entender que la cultura
de la nación fue transformada por los afro
descendientes y que el país se nutre de su
legado.
FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011

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  • 1. CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS Trabajo Colaborativo 3 “La identidad étnico-cultural afrodescendiente” Expresiones culturales Presentado por José Carlos Castillo Odaly Ducón Ayala Tutor Wiltón Manuel Mendoza Noviembre de 2013 FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
  • 2. INTRODUCCION El curso de «cátedra de estudios afrocolombianos», es una compilación de documentos creados por diversos autores que de diversas ópticas han aportados aspectos puntuales de la cultura y la historia de muchos de la vida de los afrodescendientes. Ahora bien, hablar de expresiones culturales específicamente hacemos referencia a la música, heredada de múltiples tradiciones africanas. Toques de tambor y de marimba, sonajeros y cantos eran utilizados por la gente africana para invocar a los ancestros para celebrar los nacimientos y despedir a los muertos. La música afrocolombiana posee matices y personalidades diferentes. FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
  • 3. APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD MUSICAL COLOMBIANA Los aportes que se identifica por parte de nuestros hermanos afro descendientes, de la identidad musical de Colombia tiene que ver con su tumbao, su ritmos, la música afrocolombiana son múltiples tradiciones de áfrica sus instrumentos. El bambuco: como una combinación de los ritmos propios africanos y la música nacional, la danza habana: (siglo XIX), El pasillo: como uno de los principales elementos culturales de la nación, las chirimías: hacen parte de la cultura chocoana muestra de la alegría y la religiosidad de la región, la champeta: ritmos africanos y americanos FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
  • 4. Papel que juegan los carnavales o festividades en los procesos identatarios de los afrocolombianos y del resto de los habitantes del país Como la preservación del legado y la cultura de nuestros antepasados haciendo una representación alegre y festiva de cómo era el estilo de vida y reconociendo los logros que se han tenido generación en generación y se van guardando en la memoria y forman parte fundamental de la identidad y la cultura. Los carnavales o festividades afrocolombianos juegan un papel muy importante, pues dejan ver su tradiciones populares dando a conocer su música, sus costumbres, sus instrumentos y en general su cultura. Sin lugar a dudas uno de los carnavales mas emblemáticos es el Carnaval de Barranquilla, allí se hace una representación y reconocimiento a la cultura afrodescendiente. FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
  • 5. Expresiones musicales y bailes afrocolombianos Mapale: Es un baile afrocolombiano que surgió en el Caribe colombiano gracias a la influencia cultural de los esclavos africanos traficados durante la colonia de América. El conjunto de instrumentos que lo caracterizan está compuesto de tambores alegre y llamador, guache o maracas y tambora. El Mapale es una danza de pareja suelta animada con el toque de tambores y el canto. El bullerengue: Es un conjunto de ritmos y bailes festivos, propio de comunidades afrodescendientes del Caribe Colombiano. estas comunidades tienen una historia asociada a la resistencia cimarrona, hace parte de los llamados bailes “cantaos” de la costa donde también se encuentran ritmos como la tambora, el chande, el berroche, la tuna tambora, el Congo, el pajarito entre otros. FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
  • 6. Expresiones musicales y bailes afrocolombianos El Currulao: Este ritmo procede del continente africano, siendo además una de las supervivencias más representativas del desarrollo de las concentraciones negras ubicadas en el litoral pacífico colombiano. Jota: es la danza mas representativa de la zona norte del litoral pacifico colombiano. Se representa como supervivencia hispánica, recogida por los negros, quienes la interpretan con un acento especial de sátira al pueblo dominante. El abozao: Emparentada con danzas antiguas de los esclavos, generalmente se realizaba en los puertos fluviales cuando se abozaban los barcos. FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011
  • 7. CONCLUSION La influencia de los afrocolombianos a la cultura nacional ha sido fuerte y a la vez desconocida. Su mayor aporte fue musical porque la columna de toda la música colombiana viene del tambor todos los géneros musicales fueron por este elemento «marginal» El 21 de mayo de 1851 se proclamo la abolición de la esclavitud, hoy 162 años después, es hora de entender que la cultura de la nación fue transformada por los afro descendientes y que el país se nutre de su legado. FI-GQ-OCMC-004-015 V. 000-27-08-2011