El documento resume la historia y características del corregimiento de Gualmatán en Colombia. Fundado en 1586, su economía gira en torno a la agricultura y ganadería, destacándose cultivos como repollo, brócoli y lechuga. Ubicado a 7 km de Pasto, tiene una temperatura de 10°C y limita con otros corregimientos. Su nombre en quechua significa corriente de agua que atraviesa la montaña.

1. CORREGIMINTO DE GUALMATAÁ N
Gualmatán actualmente es un corregimiento, su nombre en quechua significa
corriente de agua que atraviesa la montaña; por otro lado, “algunos de sus
pobladores sostienen que se deriva de la palabra Gualdo, que es un aparato de
madera utilizado para trillar el trigo.” (culturapasto, 2010).
Pasto Gualmatán Autor: Mauricio Telpiz Q.
Fundación
Gualmatán como cabecera de Resguardo Indígena se origina de la orden dada
por el Visitador Gracia de Valverde en el año de 1570, en la reducción de
pueblos de indios para su evangelización y cobro de tributos. (AGI/S, Quito, 60).
En el año de 1616:
“Luis de Quiñones, oidor de la audiencia y cancillería que reside en San
Francisco de Quito, manda al encomendero del distrito de Gualmatán y
al Gobernador, Pedro de Agreda; la tasa que deben pagar los indios en
plata, mantas, aves.” (AHMC/C1F2L3)
Después de una larga lucha, en el año 2002 Gualmatán deja de ser una vereda
perteneciente al corregimiento de Obonuco y se convierte en corregimiento
conformado por 6 veredas, mediante el acuerdo N° 020 del Honorable Concejo
Municipal de Pasto del 07 de diciembre.

2. Históricamente fue una región poblada por Quillacingas antes de la llegada de
los españoles, y en época de conquista y colonia, fue invadido y sometido
como todos los poblados del Valle de Atríz. Después de la lucha que se
emprendió por la independencia, Gualmatán llega a ser corregimiento con
veredas pobladas de gente entusiasta y campesinos labradores de sus propias
tierras.
“En el sector primario, el corregimiento fundamenta su economía en la
agricultura, cultivando en sus pequeñas parcelas toda clase de
verduras y hortalizas para surtir los mercados de la Ciudad de Pasto,
destacándose la producción de cultivos de repollo, brócoli, lechuga,
acelga, remolacha, cilantro y otros vegetales en menor cuantía. Dentro
del sector secundario, se encuentra una asociación para la cría y venta
de especies menores.” (Alcaldía de Pasto, S.F., pág. 179)
Cosecha de Repollo- Autor: Mauricio Telpiz
Características generales

3. Se encuentra ubicado a 7 Kilómetros de Pasto sobre la zona Noroccidental y su
temperatura va entre los 7 y 10 grados centígrados con una altura de 2800
m.s.n.m.
Sus límites son: Al norte con el corregimiento de Obonuco, por el sur está la
vereda de Cubijan, Catambuco, por el Oriente el corregimiento de Jongovito, y
por el Occidente el municipio de Tangua.
Creado como corregimiento en el 2002 mediante acuerdo Nº 020 del
Honorable Consejo Municipal de Pasto. Su nombre en quechua,
significa corriente de agua Que atraviesa la montaña, se fundó en
1.586 por Don Alonzo Carillo, tiene una Temperatura de 10º
centígrados, se encuentra en la parte noroccidental a 7 km Pasto. Los
límites de este corregimiento son: Por el norte el corregimiento de
Obonuco, por el sur la Vereda de Cubijan, Calambuco, por el oriente el
Corregimiento de Jongovito y por el occidente el Municipio de Tangua.
(Alcaldía de Pasto, S.F., pág. 179)
La economía de Gualmatán gira entorno a la agricultura y a la ganadería. La
tierra es considerada factor fundamental para los lazos armoniosos con la
naturaleza y anclada a las relaciones políticas, económicas y sociales de esta
comunidad. Gran porcentaje de sus habitantes se dedican a estas labores,
pero también sobresalen los que tienen como actividad la artesanía y otros
oficios. En este territorio se extienden hoy en día sembrados de papa, cebada,
trigo, cebolla, zanahoria y otros, pero hay que resaltar que es el corregimiento
considerado como el principal productor de hortalizas ya que los cultivos de
repollo, brócoli, lechuga, acelga, remolacha, cilantro y otros vegetales son los
que más sobresalen. No obstante, más allá de la tarea de cultivar estos
productos, se presenta la difícil problemática de la disponibilidad de tierras,
pues el aumento de la población y la escaeces de estas cada vez se agudiza
más.

4. Cultivo de papa - Autor: Mauricio Telpiz
Así mismo sus pobladores refieren el alejamiento de productos agrícolas
tradicionales dentro de sus parcelas y sus cocinas como haba, oca, ulluco,
arracacha y plantas medicinales que eran parte de su seguridad alimentaria.
Entre las principales fuentes de abastecimiento hídricas se encuentran La
Laguna Negra, La Cocha Pequeña y la Laguna Blanca.
Tejido Autor: Mauricio Telpiz

5. Por otro lado, la gran religiosidad de sus pobladores, es otra de las
características que hay que resaltar, como católicos tienen una bella capilla que
se encuentra ubicada en el parque principal. “Este templo fue construido en el
año de 1912 y en él se veneran a la virgen de Lourdes y a San Miguel
Arcángel, cuyas fiestas se celebran entre el 29 y 30 de Septiembre.” (Diaz C. ,
2013)
Aparte de lo religioso sobresalen aspectos culturales de sus gentes, puesto que
lo que conocemos como fiestas tradicionales, más allá de ser fiestas es el
reflejo de la cotidianidad de las personas, son esos gestos que se comparten
en comunidad, dando lugar al intercambio y a la diversidad de sus identidades.
Cúpula iglesia san miguel- Autor: Mauricio Telpiz
Y si de aspectos culturales se habla, no hay que dejar de lado las comidas
típicas de esta región, donde sobresalen el cuy, el conejo, el frito, la
mazamorra, las empanadas y el hornado.

6. Bareque - Autor: Mauricio Telpiz
1.1.1. Veredas
Hacen parte de Gualmatán las siguientes veredas:
• Gualmatán centro, donde el principal atractivo turístico es el templo
sobre el cual se ubica en la parte alta San Miguel Arcángel.
Iglesia San Miguel Arcángel Autor: Mauricio Telpiz

7. • Gualmatán alto, donde el centro de atractivo turístico es la gruta de la
Virgen de Lourdes que se ubica a 800 metros del centro del poblado. En
este lugar se conservan la sotana y el rosario de Fray Luis Felipe
Gómez, un fraile que vivía en la gruta y que se dedicaba a incentivar la
devoción a la virgen en la población de este corregimiento.
• Vereda Vocacional, lugar que por sus paisajes es muy visitado por
personas que quieren plasmar esa belleza en las fotografías.
Después de la cosecha- Autor: Mauricio Telpiz
• Vereda Fátima, su nombre va en honor a la virgen de Fátima, cuya
imagen también se ha convertido en un atractivo turístico, y donde la
gran diversidad de fauna y flora también sobresalen.

8. La virgen de Lourdes - Autor: Mauricio Telpiz
• Vereda Huertecillas, en esta zona se ubica el cementerio del
corregimiento, y al igual que otras regiones, la belleza de sus paisajes es
la que atrae a los visitantes.
Caléndulas Autor: Mauricio Telpiz
• Vereda Nueva Betania, la vía que conduce a esta vereda, también
conduce al municipio de Yacuanquer. El principal atractivo es la Piedra
pintada, lugar donde se apareció la virgen de Las Lajas, por ello en

9. semana santa mucha gente la visita, además porque es el sitio de paso
para los caminantes que se dirigen al Santuario de Las Lajas.
Camino principal Autor: Mauricio Telpiz
2. APORTE AL PROYECTO EL PROYECTO QHAPAQ ÑAN COLOMBIA
SISTEMA VIAL ANDINO Y ESCUELAS QHAPAQ ÑAN.
El proyecto se inicia en una etapa investigativa de tipo etnográfico, a través de
una relación directa con la comunidad adulta del corregimiento de Gualmatán,
las temáticas a investigar se desprenden del proyecto general Qhapaq Ñan
Colombia, que en sus ejes principales contempla el conocer, valorar y proteger
el patrimonio.
Se realizó como primer paso un acercamiento a conocer las características de
la población de Gualmatán y sus riquezas patrimoniales desde distintas
dimensiones, identificamos distintos tipos de patrimonio: patrimonio material,
caracterizado por los monumentos arquitectónicos diseñados con barro y
bareque; patrimonio inmaterial representado en la oralidad, historias de los
caminos, luchas y trasformaciones en el tiempo; patrimonio natural donde se
identifican especies nativas y medicinales; patrimonio arqueológico; etc.
Por nuestra parte en un acercamiento directo con la población pudimos
reconocer infinidad de conocimientos relacionados con la forma de cultivos de

10. especies nativas en menor producción, las dificultades competitivas y tiempos
de producción no rentables económicamente, han desplazado cultivos que en
tiempos anteriores representaban alimentación y sustento familiar.
Encontramos cultivos específicos como oca, olluco, repollo común, zanahoria
amarilla, haba, majúa, maíz, quinua… entre otros productos que hoy en día
tienden a desaparecer y que son una preocupación de la población adulta
principalmente, quien aun en sus parcelas mantiene una semilla con la
esperanza de que algún día retornen a los campos sus antiguos cultivos.
Algunos de los productos mencionados no se contemplan dentro del POT
municipal ni en una metodología que impulse la producción de estos. Sin duda
forman parte de la soberanía alimentaria, por su calidad nutritiva y producción
netamente natural, orgánica y alejada de ser productos tóxicos y transgénicos.
Se puede reconocer en menor proporción formas de cultivo, caracterizadas por
contemplar un tiempo que corresponde a ciclo lunar para la siembra y cosecha;
todas estas son características heredadas de los antiguos pueblos Quillacingas
y Pastos que habitaron estos territorios, tal como lo relata el señor Arquímedes
Maigual en una entrevista llevada a cabo para esta investigación (Cultivos
antigüos en Gualmatán, 2013).
Esta información se logra en un acercamiento a partir de la entrevista, la
fotografía etnográfica, la narración oral. Entre otros, se reconocen y se toman
como objeto de estudio: la organización social en distintos tiempos, la memoria
oral, los rituales, los mitos, las leyendas y la medicina ancestral.