Cultura juvenil2

Revista
Observatorio
de juventudAño 1 • Nº 2 • Agosto 2004

Agustinas 1564
Santiago – Chile
www.injuv.cl Los jóvenes y las
transformaciones
culturales

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 1

Observatorio
de juventud

Los jóvenes y las
transformaciones
culturales


Los jóvenes y las transformaciones culturales

Revista Observatorio de Juventud
Esta es una publicación periódica del Observatorio de Juventud, del Instituto Nacional
de la Juventud de Chile. Agustinas 1564. Teléfono: 6204741

Director Nacional INJUV: Eugenio Ravinet Muñoz

Responsable: Paulina Fernández, Jefa Depto. Estudios

Editor: Alejandro Reinoso

Comité editorial
Rodrigo Asún / Marcel Thezá / Carolina González

Colaboraron en este número
Pablo Maire (Consejo Nacional de la Cultura),
Aníbal Corrales y Rossana Mora (INJUV)

Diseño, producción e impresión
Editora e imprenta MAVAL

Pág. web: www.injuv.gob.cl
e-mail: observatoriosjuventud@injuv.gob.cl

2


Contenidos

Presentación
Los desafíos en materia cultural .................................................................................. 4
Eugenio Ravinet

Tema
La Cultura Juvenil hacia el Chile del Bicentenario ...................................................... 6
Rodrigo Asún

Sección Diversidad
¿En la diversidad está el gusto? Homogeneidad y heterogeneidad en
algunas actividades culturales de los jóvenes ............................................................ 12
Alejandro Reinoso

Sección Políticas Públicas de Juventud
Cultura y Políticas Públicas .......................................................................................... 21
Rossana Mora

Funciones y características de la nueva institucionalidad cultural .......................... 24
Alejandro Reinoso

Sección Agenda Pública
Agenda Política y Programática:
Plan de Acción en Juventud ........................................................................................ 29

Observatorio de juventud
Agenda INJUV 2004 .................................................................................................... 30
Paulina Fernández

Agenda Legislativa:
El ámbito de la cultura y los jóvenes: los cambios legales ........................................ 36
Aníbal Corrales

3


Los desafíos en materia cultural

El Observatorio de Juventud es un programa del Instituto
Nacional de la Juventud que tiene como principales objetivos
generar, en forma eficiente e integrada, información y
conocimiento actualizado, continuo, oportuno, simple, pertinente
y confiable sobre la realidad juvenil, así como desarrollar análisis
prospectivos que indiquen nuevos problemas y tendencias en la
situación de los jóvenes, planteando desafíos y nuevas tensiones
en las políticas de juventud.

En este marco, la Revista del Observatorio de Juventud tiene
como propósito aportar a la discusión sobre las situaciones,
condiciones y perspectiva de derecho de los jóvenes chilenos, así
como difundir las políticas e intervenciones sociales dirigidas a este

sujeto social.

Este segundo número de la Revista del Observatorio de
Juventud propone como tema central el análisis de algunos
aspectos fundamentales de las transformaciones culturales de
nuestro país y sus manifestaciones en la población juvenil. Para
ello, la Sección Tema sintetiza analíticamente y comenta el libro
INJUV-PNUD “Transformaciones culturales e identidad juvenil en
Chile”, parte de la Serie Temas de Desarrollo Sustentable Nº 9. En
la Sección Políticas Públicas de Juventud se presentan algunas
reflexiones en torno a las políticas públicas culturales y a la nueva
institucionalidad cultural: el Consejo Nacional de la Cultura.
En la Sección Diversidad se presentan los principales
aspectos subjetivos y comportamentales
relativos a la esfera de la cultural de los
jóvenes presentes en la IV Encuesta

4


Nacional de Juventud (2003). Finalmente, la Sección Agenda
Pública contempla una descripción del Plan de Acción en Juventud
“Chile se compromete con los jóvenes”, la agenda del INJUV y una
mirada legislativa a los aspectos culturales que atañen a los
jóvenes.

En este segundo número se observa la relevancia de abordar
desde las políticas públicas los desafíos que se plantean a partir de
las transformaciones culturales del país y su incidencia en la
población juvenil. A este respecto, se aprecia que los procesos de
modernización son desiguales entre los jóvenes, de manera tal que
la heterogeneidad social según los ingresos, escolaridad y zona de
residencia se entrelaza con acceso a bienes y servicios y con
procesos culturales que impiden tener una imagen nítida y precisa
de la condición juvenil. El desarrollo social y la disminución de la
pobreza constituyen grandes logros en materia social, sin embargo
la distribución de los instrumentos de modernización que define el
PNUD (inglés, acceso a Internet y disponibilidad de computación)
constituye aún un privilegio de pocos. Los esfuerzos en esta
materia contribuirían a disminuir la brecha. Sin embargo, todavía
falta comprender y asumir con honestidad la diversidad de las
condiciones de vida de los jóvenes y sus diferencias culturales las

cuales constituyen desafíos para la subjetividad de la sociedad,
para el mundo adulto y las políticas públicas.

Eugenio Ravinet Muñoz
Director Nacional
Instituto Nacional de la Juventud Chile

5


Tema

La cultura juvenil hacia el Chile del Bicentenario:
lo similar y lo diferente

Rodrigo Asún1

La sociedad chilena actual se encuentra experimentando una serie de
transformaciones socio culturales que han cambiado y continuarán modificando las
formas de vida cotidianas de los chilenos. La creciente presencia de los medios de
comunicación, la mayor interconexión con el mundo, la emergencia de nuevas
tecnologías, el mayor nivel de ingresos promedio, la aparición de nuevos espacios y
estilos de consumo, entre otras variables, están modificando nuestros patrones de
vida tradicionales.

A pesar que estas transformaciones inciden en la sociedad en su conjunto, sin duda
los más impactados por los cambios son los segmentos más jóvenes de la población.
Su mayor exposición a los medios de comunicación, su independencia relativa del
mundo laboral y de las responsabilidades familiares, su mayor familiaridad con el
mundo de la tecnología, los hace experimentar con mayor intensidad estos cambios.

Con el fin de conocer de que manera ha cambiado la cultura juvenil chilena en los
jóvenes actuales, el INJUV y el PNUD realizaron durante el año 2003 el estudio
“Transformaciones Culturales e Identidad Juvenil en Chile”2.

En dicha investigación se encontró que los jóvenes presentan una serie de
particularidades culturales respecto de los adultos (lo que facultaría para hablar de
una “cultura juvenil” distintiva). No obstante, al mismo tiempo, se detectaron muy
fuertes diferencias entre los mismos jóvenes que, en ocasiones, son mucho más
amplias incluso, que la brecha que separa la cultura juvenil de la cultura adulta.

De este modo, existe una situación paradójica: una parte importante de los jóvenes
poseen una cultura propia y distintiva, pero otro grupo fundamental de ellos se
puede asimilar casi completamente a la cultura adulta.

Respecto a las particularidades de la cultura juvenil, es posible preguntar: ¿Cuáles son
las características culturales que hacen a los jóvenes diferentes de los adultos? A la luz
de la esta investigación, estas diferencias pueden ser agrupadas en ocho temas:

1
Sociólogo, Depto. Estudios, INJUV.
2
INJUV - PNUD (2003). Transformaciones Culturales e Identidad Juvenil en Chile. Serie Temas de Desarrollo
Sustentable Nº 9, Santiago de Chile.

6


PARTICULARIDADES DE LA CULTURA JUVENIL
Imagen de la Sociedad En promedio, los jóvenes tienen una imagen de la
Chilena sociedad y del futuro más positiva que los adultos. Es así
como los jóvenes se sienten más optimistas frente a su
futuro y creen que la sociedad actual es más fácil de
entender que la sociedad chilena de tiempos anteriores.

Exposición a la Los jóvenes manejan más las herramientas de
modernización y modernidad que los adultos (hablan más inglés, utilizan
al extranjero más los computadores e internet) y han pensado más en
irse a vivir al extranjero o prefieren en mayor medida las
producciones culturales foráneas que las locales.

Consumo cultural Los jóvenes tienen un mayor nivel de consumo cultural
que los adultos (van más a espectáculos, ven más TV,
compran más música y revistas, entre otras actividades).
Adicionalmente, sus gustos culturales son diferentes: no
se sienten tan atraídos por los programas noticiosos, no
tienen programas favoritos en TV, conversan más sobre
lo que pasa en TV, prefieren en mayor medida
programas musicales, etc.

Indiferencia frente A pesar que la indiferencia con lo político es un rasgo
a lo político general de la población chilena actual, los jóvenes se
muestran mucho más indiferentes que los otros
segmentos de la población.

Individuación Los jóvenes hacen más suyos los ideales de
autorrealización y autodeterminación, es decir, de ser
autónomos en la selección de sus metas y estilos de vida,
que los adultos. Estos últimos evalúan más

positivamente el adaptarse a las normas sociales.

Desinstitucionalización Si bien el alejamiento de las personas de las ceremonias
de la conducta y rituales religiosos formales parece compartido por
religiosa todos los grupos etareos, en los jóvenes este proceso
esta más avanzado que en los adultos.

Tolerancia y valoración Los jóvenes manifiestan, en promedio, mayores
de la diferencia actitudes de tolerancia que los adultos.
Consecuentemente con esto, valoran más el tener
contacto con personas diferentes a ellos mismos.

Estilos de socialización Existen importantes diferencias promedio en los estilos
de socialización de jóvenes y adultos: los primeros
declaran tener más amistades que los segundos (quienes
señalan que tienen más conocidos que amigos). Además,
los adultos dedican más tiempo a sus familias que el
promedio de los jóvenes.

7


En síntesis, a partir de los resultados del estudio “Transformaciones Culturales e
Identidad Juvenil en Chile”, los jóvenes son, en promedio, más optimistas, más
receptivos a las herramientas de modernización y a la cultura extranjera, más
consumidores de cultura, más indiferentes a lo político, más individuados, menos
observantes de las ceremonias religiosas, más tolerantes y poseedores de un estilo de
socialización más abierto que los adultos.

Todas estas características aparecen, entonces, como definitorias de la “cultura
juvenil” chilena de nuestros días. Es a esta cultura a la que se hace referencia cuando
se habla de las transformaciones culturales de los jóvenes en Chile.

No obstante, si bien todo esto es válido si comparamos al promedio de los jóvenes con
el promedio de los adultos, la investigación que estamos comentando también
mostró que los jóvenes son claramente heterogéneos, existiendo muchos segmentos
juveniles que no tienen demasiadas diferencias en sus estilos culturales con los
adultos.

Por dar un ejemplo, con relación al dominio de herramientas de modernización (es
decir, hablar inglés, utilizar computadores e internet), podemos observar que si bien
los jóvenes tienen un mejor manejo promedio de las herramientas de modernización
que otros grupos de edad (ver gráfico 1), en el gráfico 2 podemos observar que más
de la mitad de los jóvenes no manejan ni una sola de esas herramientas.

Fuente: INJUV y PNUD (2003). Transformaciones Culturales e Identidad Juvenil en Chile.
Serie Temas de Desarrollo Sustentable Nº 9.

8


Fuente: INJUV y PNUD (2003). Transformaciones Culturales e Identidad Juvenil en Chile.
Serie Temas de Desarrollo Sustentable Nº 9.

¿Cómo se explica esta paradoja? Básicamente porque si bien los jóvenes tienen mayor
contacto con las herramientas de modernización que los adultos, de ello no se deduce
que todos los jóvenes las dominen. En un análisis más fino se descubre que es sólo un
grupo de jóvenes el que está totalmente “modernizado” culturalmente.

Esto último puede ser constatado en todas las diferencias encontradas entre la cultura
juvenil y la adulta presentadas anteriormente. En otras palabras, no todos los jóvenes
son optimistas frente al futuro, no todos son tolerantes, no todos consumen mayor

nivel de cultura que los adultos, etc.

Ahora bien, ¿podemos señalar cuáles son las variables que ordenan y nos permiten
explicarnos esta diversidad al interior de los jóvenes?

Una interesante sorpresa de esta investigación fue constatar que la mayor parte de
las clásicas variables de identificación utilizadas en ciencias sociales, tienen aún
capacidad de explicar estas diferencias culturales. Es así como, la edad, el nivel socio
económico y el habitar en Santiago (frente al habitar en alguna otra ciudad o en un
medio rural), explican parte importante de la heterogeneidad cultural juvenil.

De esta manera, los jóvenes que poseen una cultura más “juvenil” son casi siempre
aquellos de menor edad (menores de 20 años especialmente), de nivel socio
económico medio o alto y habitantes de Santiago.

9

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 10

Como contrapartida, los jóvenes de mayor edad (25-29 años), de nivel socio
económico bajo y habitantes de zonas rurales o de ciudades de provincia, tienden a
poseer una cultura bastante más parecida a la de los adultos.

En este mismo sentido, la investigación del INJUV-PNUD permite realizar dos
aseveraciones más:

a. El sexo no resultó una variable tan explicativa de las diferencias culturales entre los
jóvenes como podría pensarse. Efectivamente, sólo se encontraron diferencias
relevantes según el sexo de los jóvenes en su nivel de apertura al extranjero (los
hombres señalaron ser más favorables a la cultura foránea y al irse a vivir a otro país)
y en su tipo de sociabilidad (las mujeres optan más por establecer relaciones
significativas al interior de la familia que los hombres). En el resto de las
características culturales existe igualdad entre hombres y mujeres.

Esto puede estar indicando que a nivel de la cultura juvenil se está produciendo una

creciente homogeneidad por género, es decir, la forma cultural de ser joven es muy
similar en hombres y mujeres.

b. A cambio de la pérdida de importancia del sexo al establecer diferencias entre los
jóvenes, la investigación descubrió que la “carga de responsabilidad”, entendida
como el conjunto de responsabilidades que pueden tener los jóvenes (ser jefes de
hogar, tener personas dependiendo de ellos, vivir con su pareja, tener hijos), era una
variable crucial al momento de determinar cuan “juvenil” es la cultura de éstos.

Esto significa que los jóvenes que poseen más responsabilidades tienen un
comportamiento cultural mucho más parecido al de los adultos, que el de los jóvenes
con baja o nula carga de responsabilidad.

Es importante notar que dentro de las numerosas variables que formaban parte del
indicador de carga de responsabilidad, el más explicativo era la tenencia o no de hijos.
En otras palabras, el tener o no hijos explica fuertemente el que los jóvenes tengan
una cultura diferente o parecida a la de los adultos.

En suma, si bien los jóvenes en promedio poseen una serie de comportamientos
culturales diferentes al de los adultos, eso es principalmente cierto para los jóvenes
de menos de 20 años, de nivel socioeconómico alto y medio, habitantes de Santiago,
con baja carga de responsabilidad y sin hijos. Son estos quienes calzan más claramente
con la cultura “juvenil”.

Por el contrario, las conductas culturales de los jóvenes de más de 20 años, de nivel

10

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 11

socioeconómico bajo, habitantes de ciudades de provincia o del campo, con alta
carga de responsabilidad y con hijos, poseen una cultura mucho más “adulta” que la
de los primeros.

Hemos tratado de esquematizar estas diferencias entre los jóvenes en la figura 1, de
tal manera que si representamos con un rectángulo la cultura juvenil y con otro la
cultura adulta, nos encontramos a la cultura juvenil real (elipse) extendida entre
ambos polos, predominando en los diversos grupos de jóvenes las actitudes y
conductas más “juveniles” o las más “adultas”, de acuerdo a sus características socio
demográficas y biográficas.

Esta manera de entender la cultura de los jóvenes, es decir, poniendo atención tanto
a lo que la hace diferente a la de los adultos, como a los contrastes internos entre los
mismos jóvenes, permite dar cuenta más claramente de sus características culturales
reales.

De esta forma, es posible alejarse de los estereotipos que, poniendo atención sólo en
un grupo de jóvenes (tradicionalmente los de cultura más “juvenil”), olvidan a otros
jóvenes que, enfrentados a otras condiciones sociales y biográficas, poseen una
cultura más tradicional.

Se trata en definitiva de no interpretar al conjunto sólo en función de una parte, por
más novedosa o interesante que sea ella.

11

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 12

Sección Diversidad

¿En la diversidad está el gusto?
Homogeneidad y heterogeneidad en
algunas actividades culturales de los jóvenes

Alejandro Reinoso3

El estudio INJUV-PNUD evidencia algunas transformaciones culturales y aspectos
sustanciales a los cuales se ven enfrentados los jóvenes chilenos de inicios del nuevo
siglo4.

Es difícil asir el campo de lo cultural en términos generales y complejos, debido a la
naturaleza misma de lo cultural y a los alcances de los instrumentos metodológicos
que permiten dar cuenta de su complejidad.

Una modalidad simple de abordar la situación cultural es a través de la relación que
los sujetos establecen en el ámbito de las actividades culturales, particularmente en
aquellas referidas a las preferencias y gustos que marcan estilos de vida. Estos gustos,
en general, están relacionados estrechamente con las condiciones de vida y con
ciertas posiciones que los sujetos ocupan en la estructura social5. Entre los
instrumentos nacionales disponibles y actualizados, la IV Encuesta Nacional de
Juventud (2003) constituye un instrumento que aborda de modo general las
percepciones y acciones de los jóvenes en la vida cotidiana. El cuestionario de la
encuesta dispone de algunos ítemes que son útiles para comprender la relación de los
jóvenes con la dimensión cultural, entendiendo ésta, en términos restringidos y
específicos, como la predilección (lo que dicen que les gusta) en la realización de
ciertas actividades y con la acción (lo que hacen) en los mismos.

El propósito de este artículo es mostrar la homogeneidad y heterogeneidad en el
gusto y en algunas actividades culturales de los jóvenes. Para ello, se presentan
algunos elementos que aportan a la reflexión.

1.- ¿Qué les gusta hacer a los jóvenes?

Al momento de analizar las predilecciones en los gustos de los jóvenes y sus
implicancias en la jerarquización de los mismos es posible identificar algunos rasgos
particulares en la organización del gusto. En primer lugar, la principal actividad que
3
Psicólogo, Depto. Estudios, INJUV.
4
INJUV – PNUD, Transformaciones culturales e identidad juvenil en Chile, Temas de Desarrollo Sustentable Nº9,
Santiago de Chile 2003.
5
P. Bourdieu, La distinción. Criterio y bases sociales del gusto. Taurus, Madrid 1988.

12

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 13

desean realizan los jóvenes en su vida cotidiana es escuchar música y/o radio (Gráfico
1)6. En segundo lugar, se aprecia el placer y predilección por acciones en la esfera de la
sociabilidad, es decir, aquéllas que involucran centralmente el espacio interpersonal:
estar con la propia familia, salir o conversar con los amigos y estar/compartir con mi
pareja. En un tercer lugar, se sitúa la predilección por actividades que se realizan fuera
del hogar: ir a fiestas y bailar, ir al campo, la playa o la montaña, ir de compras o a
vitrinear y hacer deportes. En este tercer nivel de preferencias se ubica también la
acción de ver televisión o videos, la cual a diferencia de las precedentes pertenece al
espacio del hogar. En cuarto lugar, se sitúa el gusto por aquellas actividades
clásicamente consideradas “culturales”: lectura de diarios, libros y revistas, ir al cine y
actividades artísticas. En el último lugar, aparecen las actividades relacionadas con los
juegos de computación y la participación en alguna organización.

Fuente: IV Encuesta Nacional de Juventud 2003, INJUV

Desde una perspectiva de género, se observan algunas diferencias relevantes. Destaca
la distinción en la esfera de la intimidad considerando la mayor predilección de las
mujeres por estar, compartir y conversar con su familia y con la pareja, aspecto que
tiene un peso menor por parte de los hombres jóvenes. Asimismo, constituye una
diferencia sustancial entre ambos sexos, la preferencia de las mujeres jóvenes en el
uso de espacio público está relacionada con el consumo como el ir compras y el ir a
vitrinear. Antagónicamente, en los hombres jóvenes predomina el gusto por realizar
deportes; en efecto, los hombres casi cuadruplican a las mujeres evidenciando la
mayor diferencia de género (Gráfico 2).
6
Esta pregunta es de respuesta múltiple, cada joven puede emitir hasta tres respuestas, por ello, los porcentajes
no suman 100%.

13

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 14


Las actividades preferenciales en materia de gusto también presentan diferencias
importantes según grupo de edad. Para los adolescentes, grupo de edad entre 15 y

18 años, la preferencia por la música y compartir con los amigos se constituye en el
eje central de las preferencias y expectativas de realización. En los jóvenes adultos,
grupo de edad entre 25 y 29 años, si bien se mantiene la preferencia por la música,
emerge como predilección, con igual predominancia, el estar con la familia y, en
segundo lugar, compartir con la pareja, seguido de un aumento de interés por las
actividades recreativas y paseos fuera de la ciudad (Gráfico 3).


14

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 15

La importancia general del peso del espacio social de la música, así como el estar y
compartir en familia como preferencias centrales de los jóvenes pone en evidencia
una de las principales diferencias entre los mismos jóvenes según nivel socio-
económico. En efecto, entre los jóvenes más pobres ambas actividades presentan
mayor predilección. Asimismo, en términos del gusto, la actividad que más diferencia
a los jóvenes a medida que aumenta el nivel socioeconómico es la predilección por
frecuentar las salas de cine (Gráfico 4).


2.- Dos ejes de la distribución del tiempo cotidiano: lectura e Internet

Es interesante profundizar en la heterogeneidad de los jóvenes chilenos al momento
de considerar su relación cotidiana con actividades tales como leer y navegar en
Internet. Tales actividades reflejan la operatividad de dos niveles de la alfabetización
que se relacionan con ejes centrales de la integración social funcional.

La lectura cotidiana es un aspecto central del vínculo de los sujetos con la sociedad, la
información, exposición e interlocución a los diversos discursos que circulan. La
lectura no sólo constituye un eje funcional de integración sino que también redunda
en la inserción simbólica y en el uso de las capacidades críticas. La última ENJ revela
que la ausencia de horas destinadas a la lectura diaria es prerrogativa de uno de cada
dos jóvenes chilenos (50,3%). La lectura constituye una actividad cotidiana de mayor
uso en las jóvenes mujeres y en los jóvenes de estrato más alto. Por otra parte, los
jóvenes rurales leen mucho menos que sus homólogos de zonas urbanas (Gráfico 5).

15

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 16


En la perspectiva del desarrollo humano el acceso a Internet y la conectividad han sido
definidas como algunas de las herramientas cruciales de la modernización (INJUV-PNUD,
2003). Considerando la dedicación diaria a navegar en la red se observan diferencias
fundamentales entre distintos grupos sociales. Así, la conectividad cotidiana es mayor
en hombres jóvenes, y es proporcionalmente más cotidiana a medida que aumenta el
nivel socioeconómico y también más representada en la zona urbana, sin distinción
relevante por grupo de edad (Gráfico 6).


La lectura y el acceso a Internet en los jóvenes chilenos no sólo verifica la desigualdad
en distribución del capital social y económico sino que también interroga respecto al

16

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 17

alcance de las transformaciones culturales de los últimos años en su interrelación con
las herramientas de la modernización y su relación con el desarrollo humano.

3.- Algunos elementos de la acción: los fines de semana de los jóvenes

El fin de semana constituye un espacio central de la subjetividad en tanto se aleja de
los imperativos vinculados al ámbito cotidiano del estudio y del trabajo. Este lugar
social permite identificar algunos elementos del habitus que se articulan en modo
más cercano a la acción cultural ligada con las predilecciones y gustos relativos a la
recreación, esparcimiento y diversión.

En términos generales, las actividades más realizadas durante el fin de semana son el
escuchar música, ver televisión y compartir con la familia seguida por dedicar tiempo
al espacio con los amigos, las actividades domésticas y departir en pareja. Al momento
de comparar las principales diferencias de género destacan aspectos tradicionales
entre las distinciones más relevantes. Así, resalta la mayor y amplia distancia que los
hombres tienen en la realización de actividades deportivas. Los varones también
superan significativamente a las mujeres en el tiempo que dedican a compartir y a
conversar con los amigos. Por el contrario, las mujeres jóvenes asignan más tiempo a
las actividades domésticas que los hombres (Gráfico 7).



En términos de las diferencias de edad es posible observar que entre los adolescentes
las actividades que destacan por sobre los otros grupos etáreos, durante los fines de
semana, son el escuchar música, el espacio para compartir y conversar con los amigos,
el hacer deporte, ir a fiestas y a bailar, y la participación en actividades religiosas. Es
propio de los adolescentes realizar estas actividades orientadas preferencialmente
hacia la sociabilidad amistosa, la actividad física y social. Sin embargo, a medida que

17

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 18

aumenta la edad aumentan significativamente, durante los fines de semana, los
espacios para compartir en pareja, disminuyendo las actividades en general; en otras
palabras, lo propiamente juvenil se desarticula en tanto se incrementa el espacio
dedicado a la esfera de la intimidad los fines de semana (Gráfico 8).


Las diferencias según nivel socioeconómico también verifican distinciones en las
actividades que los jóvenes realizan los fines de semana. Aun cuando los jóvenes del
estrato alto manifiestan una mayor presencia ante el televisor, el compartir con los
amigos, leer y frecuentar fiestas y bailes, la diferencia mayor radica en el tiempo que
asignan al computador, el que está directamente relacionado con la tenencia de
computador en la casa. Con todo, hay una relación de proporcionalidad directa entre
estas actividades y el nivel socioeconómico. Sin embargo, esta tendencia se desmarca
en relación al tema de estar, conversar y compartir en pareja, aspecto en el cual los
jóvenes de clase media presentan una ligera mayor asignación de tiempo (Gráfico 9).

18

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 19

Fuente:Fuente: IV Encuesta Nacional de Juventud 2003, INJUV

4.- Diferencias entre lo que a los jóvenes les gusta hacer y lo que hacen el fin
de semana

La tensión entre el gusto y la acción se evidencia en los resultados de la IV ENJ
respecto a las actividades no ligadas al imperativo del trabajo o del estudio, es decir,
netamente relacionadas con la esfera del placer.

Analizando la diferencia entre la predilección preferencial y la acción, se aprecia que
independiente de cuanto les guste a los distintos grupos de edad o socioeconómico
escuchar música o ver TV, para la mayoría de los jóvenes esas son sus actividades
principales del fin de semana (Gráfico 10).



19

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 20

En el caso de la TV el contraste es más dramático: es el gusto jerarquizado en el
séptimo lugar y sin embargo aparece como la segunda actividad más realizada
durante el fin de semana después de escuchar música. Este contraste reside en la
relación que los sujetos tienen con la televisión, en tanto declaran una escasa
predilección entre las preferencias y, por otra parte, una de las acciones más
importantes de los fines de semana.

Síntesis y conclusiones

En suma, los resultados de la IV Encuesta Nacional de Juventud indican que las
actividades preferidas por los jóvenes chilenos están encabezadas por el gusto por la
música, seguido de los vínculos de sociabilidad (familia, amigos, pareja) y, en tercer
lugar, por actividades propiamente tales (salidas fuera de la ciudad, compras/vitrineo,
deportes y actividades culturales). En este marco general de preferencias, la
heterogeneidad en el gusto aparece del siguiente modo: en términos de género, las
mujeres privilegian la sociabilidad familiar y de pareja, así como el espacio de las
compras/vitrineo, mientras que en los varones destaca sustantivamente el placer por

el deporte (probablemente el fútbol); en términos de la edad, se aprecia que los
adolescentes se distinguen por la importancia de los amigos, el deporte y las
fiestas/bailes, mientras que a medida que aumenta la edad aumenta la predilección
por los espacios de encuentro con la familia y la pareja, y el gusto por las salidas fuera
de la ciudad; en términos del nivel socioeconómico, la heterogeneidad aparece en
que los jóvenes del sector alto manifiestan significativamente mayor gusto por ir al
cine mientras que en los jóvenes del estrato bajo la familia y la música observan una
mayor predominancia.

La dedicación diaria a la lectura y el acceso a Internet revelan que estas herramientas
de la modernización no constituyen un rasgo homegeneizante entre los jóvenes
–quienes por lo demás constituyen el grupo social de mayor escolarización y acceso a
las nuevas tecnologías. La heterogeneidad en su desarrollo indica que estas
características son más predominantes a medida que aumenta el nivel
socioeconómico y la urbanización. Sin embargo, desde la perspectiva de género se
evidencia que las mujeres leen más que los hombres y que éstos, a su vez, navegan
más en la red.

En términos gruesos, las actividades realizadas durante el fin de semana reflejan
coincidencias con los gustos y predilecciones de los jóvenes. No obstante, la televisión
aparece como una las tendencias homegeneizante en el registro de la acción (lo que
hacen efectivamente), no reconocida en el orden de la predilección (lo que dicen que
les gusta hacer).

20

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 21

Sección Políticas Públicas de Juventud

Cultura y Políticas Públicas:
algunos lineamientos
Rossana Mora7

En las últimas dos décadas se han generado en Chile una serie de cambios tanto
sociales como individuales. Las transformaciones están ahí, aunque muchas veces no
sean totalmente perceptibles. Esto trae consigo una serie de desorientaciones y, en
algunos casos, impotencia y tensión al interior de las relaciones sociales: “los chilenos
viven con perplejidad por hallarse cada vez más cerca unos de otros, pero sintiéndose
extraños entre sí”8. A nivel individual se han podido visualizar expresiones de
sentimientos contrapuestos en los chilenos. Por una parte, el dinamismo de la
modernización, expresado más palpablemente en las transformaciones económicas,
ha traído consigo sentimientos de triunfo y bienestar material para muchos chilenos;
una sensación de estar incluido en el desarrollo nacional. Sin embargo, para otros,
esta nueva dinámica ha generado desconciertos; es así que “simultáneamente, han
surgido, sentimientos de desazón e inquietud que varios autores han llamado el
malestar de la cultura”9.

Al darle una mirada a la convivencia social de los chilenos se han podido observar dos
tendencias muy particulares. Primero, se evidencia una imagen fragmentada del
Nosotros que impide a los individuos sentirse parte de un sujeto colectivo unitario; y
segundo, se aprecian las dificultades que encuentran las personas para construir
armónicamente una experiencia concreta de sociedad10.

En los jóvenes también se aprecia esta imagen fragmentada. Es en ellos donde se
visualizan más concretamente los cambios sociales que el país ha vivido. En cierto
modo, en ellos se puede constatar la diversidad de vidas que coexisten y la variedad
de expresiones culturales actuales.

Los jóvenes chilenos están permanentemente reinventando maneras alternativas de
expresarse. La vía institucional parece ser el camino tradicional que pareciera no
acompañar estas nuevas inquietudes. Para la sociedad esto implica no sólo conflictos
sino también nuevos desafíos. Por una parte, se ha vuelto más complejo descifrar las

7
Socióloga, Depto. de Coordinación Intersectorial, INJUV.
8
PNUD, Desarrollo Humano en Chile: Nosotros los chilenos: un desafío cultural 2002, PNUD, Santiago de Chile,
2002.
9
Larraín J., Identidad Chilena. LOM Ediciones, Santiago de Chile 2001. pág. 253.
10
PNUD, Desarrollo Humano... op. cit.

21

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 22

nuevas formas que los jóvenes emplean para expresar sus necesidades, descontentos
y resistencias. Por otro lado, las manifestaciones culturales interrogan la flexibilidad
de las instituciones públicas y privadas para responder a la misma velocidad con que
se producen los cambios que manifiesta la población joven.

En el marco de la identidad cultural fragmentada es fundamental observar el
reconocimiento de esta extensa diversidad de expresiones y representaciones que los
jóvenes han venido construyendo. El desencuentro permanente del mundo juvenil
con lo chileno, con lo adulto y lo político impone nuevos esquemas en la forma de
disponer las políticas públicas hacia la juventud. Las demandas juveniles han tomado
una dinámica de permanente cambio, reconfigurando un escenario muy distinto para
la acción del Estado.

El desafío que se presenta actualmente es direccionar la emergencia de una política
pública de modo tal que las prácticas y estilos culturales de los jóvenes puedan
hacerse visibles en el acontecer chileno. Como elementos bases para ello se pueden

abordar las siguientes tres dimensiones:

• Reconocimiento a la cultura joven: actualmente las juventudes chilenas han
ido generando estilos alternativos de asociación. A nivel urbano, irrumpen
expresiones culturales identificables en los grupos hip–hoperos, rockeros,
religiosos o en las barras bravas organizadas en torno a los equipos de fútbol.
También coexisten con esta diversidad, expresiones que no permiten definir
agrupaciones específicas y que están inmersas en los espacios rurales, del
consumo, en los ámbitos de la producción o en el mundo de las nuevas
tecnologías. De la dinámica y fisonomía de estos grupos, en donde se arraiga
buena parte de la cultura juvenil, emergen maneras de pensar, de vestirse, de
comunicarse y de comportarse. La dificultad que se presenta para estos grupos,
quizás se halle en las disminuidas concesiones que la sociedad les otorga. En
general, los estallidos de las expresiones juveniles provenientes desde las
esquinas, las calles, el estadio han sido observados a distancia y pocas veces
asumidas como algo propio de nuestra sociedad. El reconocimiento a la cultura
joven se sustenta precisamente en el rescate de aquel conjunto de expresiones
culturales que hoy se manifiestan en este segmento de la población.

• Escenarios para la cultura joven: Las culturas juveniles encuentran un
obstáculo para ser reconocidas en cuanto éstas se desarrollan fuera de los
espacios institucionalizados. Las actividades juveniles desarrolladas fuera del
ámbito escolar o el trabajo son vistas como el conjunto de ocupaciones a las
cuales el individuo se entrega a lo que le interesa; tiempo que se emplea para
divertirse, descansar o desarrollar su formación desinteresada y su participación

22

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 23

social11. Sin embargo, el temor que existe en estos espacios radica en que ellos
son propicios para generar y favorecer conductas de riesgo que ponen en
peligro el bienestar del joven y puede traer consecuencias negativas para el
orden social. La identificación de escenarios para la creación artística cultural
supone la existencia de espacios físicos adecuados en los centros educativos y en
la infraestructura comunitaria local que faciliten las actividades de tiempo libre;
lo anterior no como una forma de evitar que los jóvenes incurran en actos
delictivos o en el consumo de drogas, sino como una manera de reconocer la
importancia que estas actividades tienen en la vida de los jóvenes.

• Acceso a los bienes culturales: el consumo cultural básico para la inclusión
del joven comprende dos factores esenciales. En primer lugar, se encuentran las
condiciones económicas de la población. La variedad del consumo de bienes
culturales está directamente relacionada con la capacidad adquisitiva de los
hogares. Para un número significativo de la población, especialmente la más
pobre del país, la televisión se ha transformado casi en el único bien cultural de
consumo al cual tiene acceso rápido y directo. Ante esto, desde esta dimensión
de trabajo se debe intentar revertir esta situación, procurando diversificar el
consumo de productos culturales, especialmente en los jóvenes de más escasos
recursos. Por otro lado, la capacidad del consumo también depende de
variables socioculturales. Es en este último aspecto donde desde el Estado se
hace indispensable diseñar y aplicar programas educativos y de formación de
hábitos para el consumo cultural, sobretodo en áreas específicas del arte, las
cuales han estado ausentes en algunos grupos de jóvenes más por efectos de la
tradición que por limitaciones económicas.

El espíritu que debiese animar estas iniciativas es el ofrecer al individuo la
posibilidad de confrontarse a la creación artística, a la obra de arte, abriéndose,
de esta manera, al conocimiento estético.

Como ya se definiera en las políticas culturales del Gobierno, el desafío debiese
ser el educar la sensibilidad para que la población pueda escoger “libremente”
entre los diferentes bienes culturales.

11
Muñoz G., Consumos Culturales y Nuevas Sensibilidades. En MARGULIS, Mario “Viviendo a toda”: Jóvenes,
territorios culturales y nuevas sensibilidades. Fundación Universidad Central – Departamento de Investigaciones,
DIUC. Siglo del Hombre Editores. Colombia, 1998.

23

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 24

Funciones y características
de la nueva institucionalidad cultural12
Alejandro Reinoso13

El Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, creado mediante la Ley 19.891, tiene la
misión de apoyar el desarrollo de las artes y la difusión de la cultura, contribuir a
conservar, incrementar y poner al alcance de las personas el patrimonio cultural de la
Nación y promover la participación en la vida cultural del país.

El Consejo debe observar como principio básico la búsqueda de un desarrollo cultural
armónico y equitativo entre las regiones, provincias y comunas del país. En especial,
tiene por función velar por la aplicación de dicho principio en lo referente a la
distribución de los recursos públicos destinados a la cultura.

Las funciones del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes son las siguientes:

1) Estudiar, adoptar, poner en ejecución, evaluar y renovar políticas culturales, así

como planes y programas del mismo carácter, con el fin de dar cumplimento a su
objeto de apoyar el desarrollo de la cultura y las artes, y de conservar, incrementar y
difundir el patrimonio cultural de la Nación y de promover la participación de las
personas en la vida cultural del país;

2) Ejecutar y promover la ejecución de estudios e investigaciones acerca de la actividad
cultural y artística del país, así como sobre el patrimonio cultural de éste;

3) Apoyar la participación cultural y la creación y difusión artística, tanto a nivel de las
personas como de las organizaciones que éstas forman y de la colectividad nacional
toda, de modo que encuentren espacios de expresión en el barrio, la comuna, la
ciudad, la región y el país, de acuerdo con las iniciativas y preferencias de quienes
habiten esos mismos espacios;

4) Facilitar el acceso a las manifestaciones culturales y a las expresiones artísticas, al
patrimonio cultural del país y al uso de las tecnologías que conciernen a la producción,
reproducción y difusión de objetos culturales;

5) Establecer una vinculación permanente con el sistema educativo formal en todos
sus niveles, coordinándose para ello con el Ministerio de Educación, con el fin de dar
suficiente expresión a los componentes culturales y artísticos en los planes y
programas de estudio y en la labor pedagógica y formativa de los docentes y
establecimientos educacionales;

6) Fomentar el desarrollo de capacidades de gestión cultural en los ámbitos
internacional, nacional, regional y local;

7) Impulsar la construcción, ampliación y habilitación de infraestructura y
equipamiento para el desarrollo de las actividades culturales, artísticas y patrimoniales

12
La información que se presenta en el presente artículo ha sido facilitada gentilmente por el Sr. Pablo Maire del
Depto. de Fomento y Desarrollo del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. Adicionalmente, el texto
presenta información disponible en la página web del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes,
www.consejodelacultura.cl. El editor agradece en especial al Sr. Jorge Montealegre, Secretario Ejecutivo del
Consejo Nacional del Libro y la Lectura por la comunicación de información actualizada de esta institución.
13
Psicólogo, Depto. Estudios, INJUV.

24

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 25

del país, y promover la capacidad de gestión asociada a esa infraestructura;

8) Proponer medidas para el desarrollo de las industrias culturales y la colocación de
sus productos tanto en el mercado interno como externo;

9) Establecer vínculos de coordinación y colaboración con todas las reparticiones
públicas que, sin formar parte del Consejo ni relacionarse directamente con éste,
cumplan también funciones en el ámbito de la cultura;

10) Desarrollar la cooperación, asesoría técnica e interlocución con corporaciones,
fundaciones y demás organizaciones privadas cuyos objetivos se relacionen con las
funciones del Consejo, y celebrar con ellas convenios para ejecutar proyectos o
acciones de interés común;

11) Diseñar políticas culturales a ser aplicadas en el ámbito internacional, y explorar,
establecer y desarrollar vínculos y convenios internacionales en materia cultural, para
todo lo cual deberá coordinarse con el Ministerio de Relaciones Exteriores;

12) Desarrollar y operar un sistema nacional y regional de información cultural de
carácter público.

Para cumplir con sus objetivos y funciones, se crearon el Fondo Nacional de Desarrollo
Cultural y las Artes (FONDART); el Fondo Nacional de Fomento del Libro y la Lectura
y recientemente el Fondo Nacional de la Música. Para ello el ministro presidente del
Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, José Weinstein designó un secretario
ejecutivo para cada fondo. María Eliana Arntz en el Fondart, Jorge Montealegre en
el Fondo Nacional de Fomento del Libro y la Lectura y Javier Chamas en el Fondo
Nacional de la Música.

Contacto
Pablo Maire, Dpto de Fomento y Desarrollo, Consejo Nacional de la Cultura y las Artes
pmaire@mineduc.cl

Fono: (32) 326471

1. Fondart

El Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y de las Artes tiene el objetivo de financiar, total
o parcialmente, proyectos, programas, actividades y medidas de fomento, ejecución,
difusión y conservación de las artes y el patrimonio cultural en sus diversas modalidades
y manifestaciones. Se excluyen aquellas materias cubiertas por la Ley de Fomento del
Libro y la Lectura. A través de concursos públicos se asignan los recursos del fondo, el cual
está constituido por los recursos que contempla anualmente la Ley de Presupuestos de
la Nación, así como las donaciones, herencias o legados que se hagan al Consejo.

El fondo se divide en las siguientes áreas: Fomento de las Artes (destinada a financiar
proyectos de creación, producción y difusión artística en música, teatro, danza, artes
visuales y audiovisuales, junto a otras disciplinas); Desarrollo Cultural Regional
(rescate y difusión de manifestaciones culturales tradicionales y locales); Conservación

25

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 26

y Difusión del Patrimonio Cultural (recuperación de bienes patrimoniales); Desarrollo
de las Culturas Indígenas (proyectos de investigación, rescate, preservación y
difusión); Desarrollo de Infraestructura Cultural (construcción, reparación, adecuación
y equipamiento) y Becas y Pasantías (financiar proyectos de personas naturales del
ámbito de la formación artística, la creación artística, el patrimonio cultural y la
gestión cultural, cuyo objetivo sea capacitar, perfeccionar o especializar a tales
personas en instituciones nacionales o extranjeras de reconocido prestigio). En los
proyectos financiados por el fondo, salvo los relativos a becas y pasantías reservados
a personas naturales, podrán participar personas naturales y jurídicas, de derecho
público o privado.

El Fondart 2004 ha creado nuevas categorías y un fuerte énfasis regional. En efecto,
se introdujeron modificaciones que apuntan a lograr un desarrollo cultural
equilibrado en todo el país, de manera tal que el cincuenta por ciento de los recursos
fueron asignaros regionalmente, con jurados locales. Un total de 626 proyectos que
involucran un monto de tres mil 827 millones 325 mil 637 pesos fueron seleccionados
por Fondart 2004 para Fomento de las Artes, Fomento Audiovisual, Desarrollo

Cultural Regional, Conservación y Difusión del Patrimonio Cultural, Desarrollo de las
Culturas Indígenas y Becas y Pasantías.

El esquema de categorías por trayectoria para la evaluación y selección de los
proyectos y adjudicación de los recursos, permitió una competencia más ecuánime de
los postulantes, en la perspectiva de conseguir mayor igualdad de oportunidades en
el acceso al financiamiento artístico cultural. Un 40% de los seleccionados en esta
oportunidad son jóvenes creadores.

2. Consejo de Fomento de la Música Nacional

El Consejo de Fomento de la Música Nacional, que inició sus actividades en junio del
presente año, está constituido por representantes de diversos sectores vinculados a la
creación musical chilena. La misión de este Consejo es velar por la aplicación de la Ley
de la Música (ley 19.928 del 2004), la cual tiene por objeto el desarrollo y la difusión
de la creación musical chilena. La Ley establece tres áreas de expresión musical: música
folclórica, música clásica y música popular.

El Consejo de Fomento a la Música Nacional está presidido por el Ministro de la
Cultura, José Weinstein y lo conforman: Fernando García, en representación del
Presidente de la República; el director de orquesta y académico Américo Giusti; el
concertista en piano Roberto Bravo; los músicos Guillermo Rifo, Santiago Meza,
Eduardo Gatti, Enrique Baeza, Horacio Salinas y Jorge Yánez. Adicionalmente, forman
parte del Consejo: Iván Allendes, de la Asociación de Editores Musicales; David Dahma,
representante de los Radiodifusores; Enrique Aimone, de los canales de televisión;
Francisco Nieto, por el sector de los Productores Fonográficos; Luis Merino
musicólogo; Eduardo Carrasco, en representación de las corporaciones y fundaciones
y Johnny Carrasco, de la Corporación Cultural Municipal de Pudahuel. El Secretario
Ejecutivo del Consejo de Fomento de la Música Nacional es Javier Chamas.

26

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 27

El Consejo debe velar para que se adopten las medidas de fomento de la música
chilena establecidas en la ley, así como el uso de música nacional en las
representaciones diplomáticas y otros organismos públicos nacionales o durante el
desarrollo de actos oficiales.

Asimismo, el Consejo también puede establecer convenios directos con radios y
canales de televisión, supervisar que las obras inscritas en el registro de propiedad
intelectual puedan ser investigadas, difundidas y exhibidas a través de su
conservación en la Biblioteca Nacional. De igual modo, el Consejo está facultado para
estudiar y proponer medidas contra la piratería.

Fondo para el Fomento de la Música Nacional

El Fondo para el Fomento de la Música Nacional, cuyos recursos son asignados
mediante la Ley de Presupuesto de la Nación y que podrán ser incrementado por
aportes, donaciones y legados que reciba, permitirán concretar y financiar las
múltiples actividades del Consejo. Durante 2004 sus recursos ascenderán a 305
millones de pesos; los cuales serán duplicados el próximo año, según señaló el
Presidente de la República, en la ceremonia de divulgación de la ley, en enero pasado.

Los recursos del fondo serán distribuidos mediante concursos públicos, vía licitaciones
y a través del Premio a la Música Nacional “Presidente de la República”, que ya ha sido
entregado en años precedentes. En el caso de la actividad coral y la formación de
orquestas infantiles y juveniles los recursos provendrán de la ley de Presupuesto.

Contacto
Javier Chamas, Secretario Ejecutivo Consejo Nacional de la Música Chilena
jchamas.cultura@mineduc.cl
Fono: 02-7319857

3. Consejo Nacional del Libro y la Lectura

El Consejo Nacional del Libro y la Lectura fue creado mediante la ley Nº 19.227. Está
presidido por el Ministro de Educación o su representante y su objetivo es administrar
y asignar los recursos del Fondo Nacional de Fomento del Libro y la Lectura, a través
de concursos públicos.

Desde el año 1993 desarrolla programas de estímulo y reconocimiento a la creación
literaria, de mejoramiento de infraestructura bibliotecaria y habilitación de
bibliotecas públicas, de dotación bibliográfica de obras de autores chilenos a las
bibliotecas públicas, de estímulo al mercado editorial, y de capacitación y formación
de profesionales y monitores vinculados al libro y a la lectura.
El Fondo Nacional del Libro y la Lectura dispone para el año 2004 con mil millones 775
mil 991 mil pesos. Sus concursos se desarrollan en el marco del respeto a la diversidad
social, étnica, de género, estética y de pensamiento en la promoción de una lectura
plural y diversa.

27

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 28

Concursos y becas:

1.- Concurso de Fomento al Libro y la Lectura: financia total o parcialmente los
proyectos presentados en cuatro áreas: Fomento Bibliotecario, que comprende
acciones destinadas a implementar, desarrollar u optimizar bibliotecas públicas;
Fomento de la Lectura y Escritura, que comprende acciones destinadas a incentivar y
promover la lectura y la creación literaria en la comunidad nacional; Capacitación, que
comprende actividades sistemáticas de capacitación, dirigidas a profesores,
educadores, bibliotecarios, editores, personal de bibliotecas y agentes del ámbito del
libro y la lectura en la comunidad nacional, y de Fomento del Libro, que incluye
acciones destinadas al fomento del libro como patrimonio, bien e industria cultural, a
través de la promoción, producción y difusión de éste dentro de la comunidad
nacional e internacional.

2.- Concurso de Mejores Obras Literarias, categoría inéditas: Premia, cada año, a las
obras literarias inéditas más destacadas de autores chilenos o extranjeros radicados en
Chile, en los géneros de poesía, cuento, ensayo, novela y teatro.

3.- Concurso de Mejores Obras Literarias, categoría editadas: premia cada año a las
obras literarias editadas más destacadas de autores chilenos en los géneros de poesía,
cuento, ensayo, novela y teatro.

4.- Concurso para la Adquisición de Libros: Previa selección, financia la compra de
hasta 300 ejemplares de libros publicados en primera edición en los años previos al
concurso. Son destinados a las bibliotecas públicas.

5.- Concurso de literatura Infantil: Premia obras editadas dedicadas a niños y niñas de
hasta 12 años, sean poesía, novela, cuento o teatro.

6.- Becas de Creación Literaria: Otorga becas a escritores considerando su trayectoria
en el campo de las letras, para que puedan dedicarse a su actividad creadora.

7.- Becas para profesores y bibliotecarios: Su objetivo es permitir a los beneficiarios
desarrollar propuestas interesantes y novedosas que acerquen a niños y jóvenes al
libro y a la lectura en la escuela o biblioteca.

8.- Concurso de Crónicas Regionales: Busca premiar los mejores trabajos de cónicas
históricas o periodísticas que, sobre la base de una investigación de hechos,
costumbres o leyendas, destaque valores regionales y nacionales.

En el apoyo a la creación entre escritores existen becas a escritores noveles que son
principalmente jóvenes. El aporte específico asciende a $ 1.000.000 de pesos y tiene
por objeto que los escritores concluyan su primer libro. Para el año 2004, de las 62
becas entregadas, 36 corresponden a escritores en la categoría noveles.

En el concurso de las mejores obras literarias en la categoría inédita (en este
momento en curso) la mayor parte de los concursantes son escritores jóvenes.
Finalmente, el apoyo a revistas nuevas tiene en general como destinatarios a
producciones realizadas por grupos y colectivos juveniles.

Contacto
Hernán Cofré, Encargado de Comunicaciones Consejo Nacional del Libro y la Lectura
hmcofre@mineduc.cl

28

REVISTA 2 27/8/04 13:04 Página 29

Sección Agenda Pública

Agenda Política y
Programática
Paulina Fernández14

Plan de Acción en Juventud
Chile se compromete con los jóvenes

Una democracia de calidad supone una participación vital y permanente en los procesos
de toma de decisión por parte de todos los sectores que conforman la sociedad. Así, la
democracia supera su dimensión meramente formal para transformarse en una cierta
cultura de diálogo y relación orientada a la construcción de un ethos común
verdaderamente incluyente.

Teniendo como desafío un concepto de democracia de estas características, constituye
para el mundo público un motivo de gran preocupación la creciente desafección que los
jóvenes experimentan por la esfera política y especialmente por sus instituciones
tradicionales.

Esta preocupación también se ha hecho presente en la “Agenda Pública” del Gobierno.
Por lo anterior, se ha creado, a través del Instructivo Presidencial Nº 03 del 23 de enero
de 2004 el “Comité gubernamental para el fortalecimiento de la acción estatal en
materia de juventud”. Esta instancia está conformada por los distintos Ministros de
Estado y Jefes de Servicio que desarrollan acciones para los jóvenes. A su vez, existe una

Secretaría Ejecutiva que estando radicada en el Instituto Nacional de la Juventud,
convierte a este organismo en el responsable de coordinar un Comité Técnico de
Juventud (conformados por profesionales designados por sus servicios) y de informar al
Comité Gubernamental del estado de avance de los compromisos que en este espacio
se adquieren.

El producto fundamental a partir del cual se articula el trabajo del Comité
Gubernamental es el “Plan de Acción en Juventud” para el período 2004 – 2006;
documento que ya fue aprobado por el Comité Gubernamental. En la etapa actual se
está realizando el seguimiento del cumplimiento de los compromisos asumidos por cada
uno de los Ministerios y Servicios, tarea que compete al Comité Técnico.

Este Plan de Acción contempla un total de 56 medidas asumidas por los distintos

14
Socióloga, Jefe Depto. Estudios, INJUV.

29

Cultura juvenil2

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

Destacado

Destacado (20)

Similar a Cultura juvenil2

Similar a Cultura juvenil2 (20)

Más de facundito

Más de facundito (20)

Cultura juvenil2