El documento es un diario que narra la vida de dos huérfanas tras la muerte de sus padres debido a una epidemia y su posterior ingreso al convento de Santa Clara. Refleja sus luchas emocionales, su deseo de aprender, y sus aspiraciones literarias, así como su anhelo por el amor y la amistad. A medida que avanza, la escritura en el diario se convierte en un medio para expresar sus sentimientos y pensamientos sobre el amor y el arte.

1. 18 de Noviembre de 1613
Hoy comienzo a escribir desde mi ciudad Huánuco. Las primeras
letras enseñadas con amoroso cuidado, fueron por mi madre, qué
tristeza que las letras comiencen a plasmarse con tristes recuerdos,
aquellas que mi madre me enseñó, hoy, escriben su muerte.
Han muerto mis padres, primero mi padre, ahora mi madre por causa de
la epidemia. Qué será de nosotras, huérfanas, qué haremos.

2. 26 de Noviembre de 1613
Después de ver lágrimas derramar, y saber el estado de nuestra
propiedad, hacienda medrada, pues nuestros padres sólo nos dejaron
deudas, un pequeño rayo de luz se vislumbra con dulzura en nuestras
vidas, la tía Clemencia ha dicho que buscará favores para nosotras, es
probable que ahora que somos huérfanas pasemos a su cuidado.
Isabelita y yo no la recordábamos mucho, apenas y la tratamos antes
del trágico suceso, pero confiamos en ella, buscará el modo de
ayudarnos, qué Dios bendiga a nuestra tía Clemencia.

3. 16 de Diciembre de 1613
Hoy por la tarde tía Clemencia ha vuelto con grandes noticias, a
recomendación de Don Garcés, el padre de Ana, quien le ha hablado de
un convento limeño recién fundado donde la dote aún no es tan
costosa, está considerando hacer lo posible porque mi hermana y yo
entremos al convento de Santa Clara. Hay tristeza en mi corazón
pero sé que de este modo serviremos a nuestro Dios, él tiene guardados
senderos dulces para quien le ama y sigue su voluntad. Los beneficios
son mayores que los males (por pensarles así me acuso culpable): por
este camino podremos estar juntas Isabel y yo, además la tía nos ha
hablado sobre la vida que podríamos llevar en este lugar, recibiremos

4. la sagrada doctrina, y también lecciones de lectura, escritura,
aritmética, canto, instrumentos musicales y probablemente clases de
latín. Nos describió la que, aunque se trata de una vida religiosa, es
aderezada con cosas agradables… en ocasiones las doncellas
representan artes dramáticas.
Qué haremos Isabel, me siento entusiasmada pero aún extraño a mi
madre, extrañaré nuestro hogar.

5. 18 de Diciembre de 1613
Esta será la última semana en mi hogar, todo el día recorrí los
pasillos, cada una de sus salas, el patio, la cocina… en cada rinconcito
hay un recuerdo que trato de guardar en mi corazón, cada uno me
provoca nostalgia y dolor. De no ser por Ana habría pasado toda la
tarde llorando. Ana llegó por la tarde, me contó que su padre ha
estado trabajando en la traducción de un libro italiano de un tal
Petrarca. Ha prometido irnos a visitar sin importar que tan lejos…

6. 30 de Diciembre de 1613
Después de un largo camino, de un pesado recorrido, que seguramente la
carga fue más por los recuerdos dolorosos, por personas que se fueron
antes de tiempo, que por la poca ropa y enseres que traemos en las
maletas. Cómo será aquel nuevo edificio. Sigamos antes que la tarde se
desvanezca en el horizonte, pues ya envuelto en lazos rojos se ve morir
al sol.

7. 18 de Abril de 1614
Hoy Ana vino de visita al convento, ha llegado muy cansada y con el
cuerpo adolorido, no soporta viajar en carro porque le da pavor que los
caballos puedan desbocarse. Su visita es un gesto muy amable. ¡Ay, con
cuánta alegría vino!, platicamos en la tarde y me ha contado que tal
vez pronto se case, ay mi amiga, que Dios la bendiga, y si este por quien
suspira es el amor de su vida, que sean felices. Pero además de su
alegría Ana trajo consigo un nuevo libro para mí, la primera parte del
Parnaso antártico de obras amatorias de Diego Mexia De Fernangil.
Comencé a pasar las fojas en cuanto tocó mis manos, hay versos que

8. abren el libro, como palabras de bienvenida. Me permitiré
transcribirlo.

43. [1]
6 de Julio de 1614
Este día quedará marcado en mi corazón, escuché los murmullos de las
niñas estudiantes que se reunían en grupo, todas suspiraban y hablaban
de un caballero, intrigada me acerqué a la comitiva y descubrí que leían
el poema de un hombre llamado Lope de Vega y Carpio, ¡Dios mío, que
mi memoria no borre nombre tan excelso para tan grande hombre que

44. escribe como un ser superior que no debe residir en este mundo, el cielo su
residencia! Transcribo aquí su letra franca:
¿Quién mata con más rigor?
¿Quién mata con más rigor?
Amor.
¿Quién causa tantos desvelos?
Celos.
¿Quién es el mal de mi bien?
Desdén
¿Qué más que todos también
una esperanza perdida,
pues que me quitan la vida

45. amor, celos y desdén?
¿Qué fin tendrá mi osadía?
Porfía.
¿Y qué remedio mi daño?
Engaño.
¿Quién es contrario a mi amor?
Temor.
Luego es forzoso el rigor,
y locura el porfiar ,
pues mal se pueden juntar
porfía, engaño y temor.
¿Qué es lo que el amor me ha dado?

46. Cuidado.
¿Y qué es lo que yo le pido?
Olvido.
¿Qué tengo del bien que veo?
Deseo.
Si en tal locura me empleo,
que soy mi propio enemigo,
presto acabarán conmigo
cuidado, olvido y deseo.
Nunca mi pena fue dicha.
Desdicha.
¿Qué guarda mi pretensión?
Ocasión.

47. ¿Quién hace a amor resistencia?
Ausencia.
Pues ¿dónde hallará paciencia,
aunque a la muerte le pida,
si me han de acabar la vida
desdicha, ocasión y ausencia?
L. V [2]
Una pregunta entre muchas tengo: ¿Cómo sabré más de este hombre?, ¿a
qué lugar mi alma acudirá a saciar la sed que siente por saber más de él,
de su pluma?. Tengo que indagar.

48. 17 de Agosto de 1614
Porque en lo escrito mejor se guarde la memoria dejo aquí transcritos
algunas de las cosas que he encontrado.
A LUPERCIO LEONARDO
Pasé la mar cuando creyó mi engaño
que en él mi antiguo fuego se templara,
mudé mi natural, porque mudara
naturaleza el uso, y curso el daño.
En otro cielo, en otro reino extraño,
mis trabajos se vinieron en mi cara,

49. hallando, aunque otra tanta edad pasara,
incierto el bien, y cierto el desengaño.
El mismo amor me abrasa y atormenta,
y de razón y libertad me priva,
¿Por qué os quejáis del alma que le cuenta?
¿Que no escriba decís, o que no viva?
Haced vos con mi amor que yo no sienta,
que yo haré con mi pluma que no escriba. [3]

50. AL DOCTOR GREGORIO DE ANGULO,
REGIDOR DE TOLEDO
EPÍSTOLA SEGUNDA
[…]
Crióme don Jerónimo Manrique,
estudié en Alcalá, bachilleréme,
y aun estuve de ser clérigo a pique.
Cegóme una mujer, aficionéme;
perdóneselo Dios, ya soy casado:
quien tiene tanto mal ninguno teme.
Yo fuera un sacristán por dicha honrado,
¿qué es sacristán? Y aun cura de mi aldea,

51. pero no era mi mal para curado.
servir por lo seglar fue cosa fea;
pienso que si bonete me llamase,
de su sello me hiciese humilde oblea.
Que otras veces amé negar no puedo,
pero entonces amor tomó conmigo
la espada negra, como diestro amigo,
señalando los golpes en el miedo.
Mas esta vez que batallando quedo,
blanca la espada y cierto el enemigo,
no os espantéis que llore su castigo,

52. pues al pasado amor amando excedo.
Cuando con armas falsas esgremía
de las heridas truje en el vestido
(sin tocarme en el pecho) las señales;
mas en el alma ya, Lucinda mía,
donde mortales en dolor han sido,
y en el remedio heridas inmortales.
Rota barquilla mía, que arrojada
de tanta envidia y amistad fingida,
de mi paciencia por el mar regida
con remos de mi pluma y de mi espada,
una sin corte y otra mal cortada,

53. conservaste las fuerzas de la vida,
entre los puertos del favor rompida,
y entre las esperanzas quebrantada;
sigue tu estrella en tantos desengaños,
que quien no los creyó sin duda es loco,
ni hay enemigo vil ni amigo cierto.
Pues has pasado los mejores años,
ya para lo que queda, pues es poco,
ni temas a la mar, ni esperes puerto.
Cuando me paro a contemplar mi estado,
y a ver los pasos por donde he venido,

54. me espanto de que un hombre tan perdido
a conocer su error haya llegado.
Cuando miro los años que he pasado,
la divina razón puesta en olvido,
conozco que piedad del cielo ha sido
no haberme en tanto mal precipitado.
Entré por laberinto tan extraño,
fiando al débil hilo de la vida
el tarde conocido desengaño;
mas de tu luz mi escuridad vencida,
el monstro muerto de mi ciego engaño,
vuelve a la patria, la razón perdida. [4]

55. 25 de Agosto de 1614
Caminaba por el patio del convento y vino a mí un sentimiento de
dolor y aflicción acompañado de una realidad: él nunca sabrá las
afecciones que duelen mi corazón, nunca de mis desvelos. Como la
celosía que cubre el balcón, así mi alma se esconde que quien no viendo
sufre, Isabel y Ana saben de la gran admiración y amor que guardo
por mi Milagro, ellas me dicen que él no puede saber mis males a menos
que los plasme en composiciones como las que he dejado escritas en
papeles, tal vez como las del libro que Ana me regaló:
Dulce desdén, si el daño que me haces
de la suerte que sabes te agradezco,

56. qué haré si un bien de tu rigor merezco,
pues sólo con el mal me satisfaces.
No son mis esperanzas pertinaces
por quien los males de tu bien padezco
sino la gloria de saber que ofrezco
alma y amor de tu rigor capaces.
Dame algún bien, aunque con él me prives
de padecer por ti, pues por ti muero
si a cuenta dél mis lágrimas recibes.
Mas ¿cómo me darás el bien que espero?,
si en darme males tan escaso vives
que ¡apenas tengo cuantos males quiero!
L.V. [5]
Ahora que este sentimiento ronda mi corazón, como Clarinda pediré a
las musas me otorguen el don que pueda expresarle a tan altísimo
caballero, lo que yo de él mi corazón se conmueve.

57. 3 de Octubre de 1614
Dante Alighieri escribe que la mirada de Beatriz es suya, pero qué será
de mí, yo no puedo ver tus ojos Belardo mío, y sin embargo mis oídos
han sido la vía para encender en mi alama este amor que a la vista no
accede.
(ESTANCIA I)
Tanto como la vista, el anuncio la noticia
De grandes hechos De grandes cosas suele las más veces
Al alma tiernamente aficionarla.
Que no hace el amor siempre juicio justica

58. Pero en mí los ojos no tienen el valor para hacer juicio de tu grandeza,
pero por fe mía que las palabras que me han llegado a través de la boca
de otras, ¡ay siento como si fuera la tuya propia!. En mi empresa León
de Hebreo es la luz a mi camino, pues de vista y oído, son los sentidos
espirituales, los sagrados.
«Los hombres perciben la belleza a través de los sentidos
espirituales y el amor forma parte de esa belleza» [6]
Baltazar Castiglione, otro hombre insigne afirma en El Cortesano:
«porque aquellos vivos espíritus que salen por los ojos, por ser
engendrados cerca del corazón, también cuando entran en los ojos

59. donde son enderezados como saetas al blanco, naturalmente se van
derecho al corazón y hasta allí no paran y allí se asientan como en su
casa.» [7] Pero mi alma no goza de aqueste bien, aquellas saetas
blancas que con gusto recibiría mi pecho no llegan.

60. 12 de Octubre de 1614
Ni los ojos a veces jueces
del valor de la cosa para amarla,
mas suele en oídos retratarla
con tal virtud y estima
con tal virtud y adorno,
haciendo en los sentidos un soborno
(aunque sujeto diferente tenga (aunque distinto tenga el sujeto,
Que en todo es perfecto),
Pero a mi mal un consuelo tengo, como aquel hombre del cual
Cervantes hace su hazaña, el Quijote, yo de mi Belardo, enamorada
por oídas y de la gran fama que tiene estoy, aunque nunca le he visto.

61. Que los enciende inflama todos,
Y busca luego artficiosos modos
Con que puede entenderse
El corazón piensa entretenerse
Con dulce imaginar, para alentarse,
Sin mirar que no puede
Amor sin esperanza sustentarse.
Alegres palabras que siento como si tú las susurraras a mi oído, ¡oh
Belardo mío!, de aquí en adelante, en estas fojas quedarán las
palabras dulces que Belardo deja para decir del oído y el amor:
Amor que por los ojos entra al pecho
En espíritus dulces convertido,
Por el oído al alma entró a despecho

62. De la opinión del exterior sentido
De La Hermosura de Angélica [8]
30 de Octubre de 1614
Sigo día con día pensando en cómo fabricar los versos que puedan
hacerte saber de mí y sigue la pluma vertiendo las palabras que espero
un día puedas conocer, tener noticia de una dama que camina con vos,
porque en mis pensamientos estás como si caminaras junto a mí en las
cátedras, en el patio, los maitines, las oraciones y justo ahora junto de
mí siento tu pensamiento, valioso artificio que me invento.

63. 5 de noviembre de 1614
(ESTANCIA II)
El alimentarse El sustentarse amor sin esperanza
¿Habrá alguien que pene del mismo modo que yo? A
Del don la rareza Es fineza rara, que quisiera vienen los versos de Fray Luis de León
mi mente
Saber si algún pecho se ha encontrado
Saber si en algún pecho se ha hallado,
Que las más veces la desconfianza
que las más de las veces la cizaña
Amortigua la llama que pudiera
Obligar con amar lo deseado,
Más nunca por venturoso lugar
[9] :
Amor casi de un vuelo me ha encumbrado
adonde no llegó ni el pensamiento;
mas toda esta grandeza de contento
me turba, y entristece este cuidado,
Pero mi amor no desfallecerá. Sólo se
desvanecerá….

64. Más nunca tuve por dichoso estado
Amar bienes posibles
Sino aquellos que son más imposibles.
17 de Diciembre de 1614
Le he platicado a Isabel de mis intentos por componer versos
sabrosos para vos, se ha reído de mí, ha dicho que serán de fineza rara,
que si un día me alentó a escribir mis sentimientos fue una forma para
hallar consuelo y no para alabarme, pero Ana dice que si Dios me ha
puesto en tan alto mal es porque al final de la vereda algo grande me
aguardará, pues Dios sólo nos manda aquello con lo que podemos y si mi
alma ha de ser así de osada es porque tales cosas puede soportar.

65. A estos ha de amar un alma osada,
Pues para más alteza fue criada,
De otra tierra, de otras gentes, de otro océano, te
escribe la que se oculta entre versos.
Que la que el mundo enseña;
Y así contar quiero aquesto
Y así quiero hacer reseña
De amor espinoso dificultoso
“Éste es el niño Amor, éste es tu abismo:
mirad cuál amistad tendrá con nada
el que en todo es contrario de sí mismo.” [10]
Que sin pensar desvela mi reposo,
No puedo verte, pero ¿por qué he de sentir dolor?
Juego infame de un hado tenebroso
amando a quien no veo y me lastima.
Ved qué extraños contarios

66. Venidos de otro mundo y de otro clima.
2 de Enero de 1615
Belardo, ahora quiero contarte sobre mí, quiero que sepas algo de mí,
tal vez de este modo puedas aficionarte como yo de ti y aunque mis
esperanzas son débiles, la fuerza se inflama y se sustenta en mi
corazón, en que sabrás por mis versos que puedo hablar de vos en tu
idioma, mi Musa me ayudará para elevar este canto a tu idioma, los
versos, tus versos.
(ESTANCIA III)
Al fin, en este, donde el Sur me esconde,

67. Oí, Belardo, tus conceptos bellos,
Tu dulzura y estilo milagroso.
Vi con cuánto favor te corresponde
El que vio de su Dafne los cabellos
Trocados en su daño en lauro umbroso,
9 de Enero de 1615
No corro como Dafne, y sin embargo este Sur me esconde, si tan sólo
como el mismo Apolo corrieras tras mis pasos… y no soy Dafne pero a
ti Apolo te favorece, si tan sólo como tú Dafne, si tan sólo como
corona sobre tu rostro me ciñeras, pero no soy , y confiando en tu poder
me descubro, no huyendo como Dafne sino mostrándome a tu presencia.
Si Juana por nombre llevará mi cuerpo…

68. Como suele correr desnudo atleta
en la arena marcial al palio opuesto,
con la imaginación tocando el puesto,
tal sigue a Dafne el fúlgido planeta.
Quitósele al coturno la soleta,
y viéndose alcanzar, turbó el incesto;
vuelto en laurel su hermoso cuerpo honesto,
corona al capitán, premia al poeta.
Si corres como Dafne, y mis fortunas
corren también a su esperanza vana,
en seguirte anhelantes y importunas,
¿cuándo serás laurel, dulce tirana?
Que no te quiero yo para aceitunas,
sino para mi frente, hermosa Juana.
L. V [11]

69. 16 de Enero de 1615
Y asombrada admirando tu ingenio portentoso
No pude callándome reportarme
¿Cuántas veces Amor no ha hecho que
De descubrirme a ti y a mi dañarme.
sufran por su causa grandes hombres,
Mas ¿qué daño podrá nadie hacerme
Dioses por igual? Pero si el mismo ha
Que tu valor no pueda defenderme?
sufrido, el sabe de propia piel como se vive
Más ¿qué mal podrían hacerme
con cruel yugo sujeto, ¡oh! ¿no fue Eros
Que tu valía hacer frente no podría?
quien le pidió a Psique que su rostro no
Y tendré gran disculpa
Si amarte sin verte fuera culpa,
Que el mismo que lo hace
Si amarte fuera penitencia
Que el mismo que lo sabe
mirará?, yo acaso sin petición debo voltear
la mirada, ¡ay, qué si así has de mirarme

70. Probó primero el yugo lazo en que me enlace,
Durando para siempre las memorias
De los acontecimientos sucesos tristes
Que en su vergüenza cuentan las historias.
22 de Febrero de 1615
Hoy al sentarme en la biblioteca la mirada divago por la ventana, el
polvo viajaba feliz en la corriente apacible del aire y la luz, un rayo
de luz que se filtraba por entre las ramas que descansaban en la
ventana, así entre el follaje, por el vidrio unos rayitos de sol se
posaban al interior de la biblioteca, y recordé que aquel era un milagro
de Dios, porque Dios en su inmensidad los proveyó de luz, que alumbra

71. e inflama nuestros corazones que se posan tristes junto a la fría
ventana y así pensé que tú eres un milagro que Dios me permite escuchar,
pues la distancia me impide conocerte y muy a mi pesar escucho de vez
en vez sobre vos, y cada que leo tus obras te siento junto a mí.
(ESTANCIA IV)
Oí tu voz, en letras Belardo
Sí las cosas han de nombrarse por su
Oí tu voz, Belardo, más qué digo,
naturaleza, Milagro tu nombre será.
No Belardo, Milagro han de llamarte.Recuerdo, como día con día en tus versos,
Este es tu nombre, el cielo te lo ha dado,en tu obra, día a día, parte por parte,
y amor, que nunca tuvo paz conmigo,
muerta todo me mostraba tu grandeza,
pero por el oído a todo ganaba, pues de la
te me presentó tramo a tramo parte por parte.
En ti, más que en el hado milagroso
En ti, más que en sus fuerzas confiado,
vista al oído, este último es noble sentido
y no menos ayuda a la sabiduría, dijo Fray
Luis de Granada.

72. mostrose en esta empresa más osado,
por ser el ingenio artificio
peregrino en la traza y el oficio,
otras puertas del alama quebrantando,
y no por las ventanas mías, que velando
no por los ojos míos, que velando
están en gran pureza,

73. 4 de Marzo de 1615
más por oídos, cuya fortaleza
ha sido y es tan fuerte,
«Ventana es el oído por donde entra la muerte»
Que por ellos no entró sombra de muerte,
[12]
Que tales son palabras desmandadas
«Y aunque ande en valle de sombra de muerte, no
Si vírgenes las oyen
me desamparas ni me abandonarás» [13]
Que a Dios ha sido y son sacrificadas.
Un pecado provoca la muerte, así, si mis oídos han
escuchado palabrería, serían estos condenados a
muerte por dejar al pecado entrar en mí, pero lo
único que he escuchado han sido versos dulces que
no merecen sacrificios sino alabanzas por tanta
belleza.

74. 11 de Marzo de 1615
El día es cálido, y la noche con calidez se funden en esta madrugada.
Que no dejo de pensarte y sólo quiero seguir escribiendo, las lecciones me
han ayudado de gran merced que siento que cada día la pluma corre con
fluidez y mi corazón de alegría vuela en palabras que un día a tus
oídos llegarán y de qué forma, aun no lo sé, pero estos días son sol sin
luz, Isabel pronto se casará, Ana está con su nueva familia, mujer
casada, ahora en esta noche vienen a mi mente todas las tristezas,
todas las ausencias que consumen mi ser, las paredes no me oyen, sólo
estas fojas que saben de mi sentir. ¡Ay, Belardo!, yo sé que un día esto
sabrás. Un día la noche miraremos con el mismo pensamiento…

75. Noche fabricadora de embelecos,
loca, imaginativa, quimerista,
que muestras al que en ti su bien conquista,
los montes llanos y los mares secos;
habitadora de cerebros huecos,
mecánica, filósofa, alquimista,
encubridora vil, lince sin vista,
espantadiza de tus mismos ecos;
la sombra, el miedo, el mal se te atribuya,
solícita, poeta, enferma, fría,
manos del bravo y pies del fugitivo.
Que vele o duerma, media vida es tuya;
si velo, te lo pago con el día,
y si duermo, no siento lo que vivo. [14]

76. 18 de Marzo de 1615
(ESTANCIA V)
«Huyendo aquella edad del viejo Ascreo
Que el cielo dio y al mundo mil deidades
Fantaseadas de él, y de Morfeo» [15]
Con razón, a tu valor inmenso,
Si mil deidades en este mundo existen, ¿no todas
Con razón, a tu alta estima
deberían reverenciarte?
Consagran mil deidades sus labores
Consagran las mil deidades su clamor
Cuando manijan perlas en sus faldas.
Este mundo ha sido descrito en las relaciones
Todo ese mundo allá te paga fama censo,
por su gran riqueza de oro, de plata, pero vos
Y este de acá, mediante tus favores,
debes saber por mi propia boca cómo es que hemos
Y este cerca, lleno de tus mercedes
obtenido gran riqueza, y todo gracias las
Crece en riqueza de oro y esmeraldas.
letras de fecundo poder.
Crece en grandeza de oro y jades

77. Potosí, que sustenta en sus entrañas espaldas
Entre el viento crudo
Entre el viento sobrio
Aquel peso que Atlante ya no pudo,
Confiesa exclama que su fama te la debe,
Sus primicias te ofrece,
Después con tus artificios se ensalza
En creciendo ofrendas
Después que con tus dones se engrandece
Acrecentando ofrendas
A tus excelsas y admirables prendas.

78. Yo, que aquestas grandezas voy mirando,
Yo, que mirando grandezas
Me conformo por su arficio
Y entretenida en ellas
Las voy en mis entrañas celebrar.
Hasta tu pluma ha sido cautivada
por nuestra riqueza, ¿es el Potosí
alguna afición especial para ti,
Belardo?
«Sale el topacio de gualda
y la morada amatiste,
el jacinto que azul viste,
la continente esmeralda,
el clorado rubí,
con el vario girasol
y cuanto sustenta el sol
desde Guayra Potosí» [16]

79. 26 de Marzo de 1615
Gracias a las visitas de Ana mi soledad es más llevadera, la última
vez que vino a verme, trajo consigo el libro, un libro de tu autoría,
Belardo, recién he terminado de leer. La historia cuenta las
peripecias terrestres y marítimas que Pánfilo de Luján vive, pues
enamorado de Nise viaja por diferentes lugares como Barcelona,
Zaragoza, Marsella entre otros, así también se cuenta como pasó por
diferentes oficios desde soldado hasta pastorcillo. Esta es la
primera foja del libro:

80. [17]

81. DON FRANCISCO DE QUEVEDO AL
PEREGRINO, DE LOPE DE VEGA CARPIO
“Las fuerzas, Peregrino celebrado,
Afrentará del tiempo y del olvido
El libro que, por tuyo, ha merecido
Ser el uno y del otro respetado.
Con lazos de oro y yedra acompañado,
El laurel con tu frente está corrido
De ver que tus escritos han podido
Hacer cortos los premios que te ha dado.
La invidia su verdugo y su tormento
Hace al nombre que cantando cobras,
Y con tu gloria su martirio crece.

82. Mas yo disculpo tal atrevimiento,
Si con lo que ella muerde de tus obras
La boca, lengua y dientes enriquece.” [18]
9 de Abril de 1615
Buena razón tiene tu amigo Quevedo en llamarte peregrino, pero más por el gran genio que plasmas en
tus obras tus dones, de este mundo no son, as del divino se deben, tu fama celestial.
Y bien hace en coronarte con laurel…
(ESTANCIA VI)
En tu patria, Belardo (mas no tuya)
No sientas mucho verte peregrino
No temas mucho verte peregrino
(plegue a Dios no se enoje Manzaares),

83. Por más que haga de tu fama suya,
Por más que tu gloria suya
Que otro origen tuviste divino.

84. 20 de Abril de 1615
Las aguas de Manzanares te vieron crecer y
Y otra gloria fama mayor si buscares.
sin embargo dudo que esa sea tu residencia, pues
¡Oh! , cuánto acertarás si imaginares
ya sabes que tu naturaleza hace inexplicable que
Que patria tuya el cielo
a este mísero mundo pertenezcas.
Que tierra tuya el cielo
Mientras los hermanos amurallaban, estos
Y que eres peregrino acá en el suelo,
Zeto y Anfión con su dulce lira invocaba a las
Y que siendo peregrino aquí
rocas a juntarse de maravilloso artificio. [19]
De igual
Porque no hallo en él quién compararte igualarte forma,
Pueda; no solo en todo, mas ni en parte,
Que eres sublime a mis ojos
Y a los ojos de Marte
Porque amarte busco de polo a polo
con tu lira de don divino
junta las palabras que en armonioso concierto
correrán presurosas a tu voluntad, Belardo.
«La célebre armonía milagrosa
de aquel cuyo testudo pudo tanto
que dio muralla a Tebas la famosa» [20]

85. Que eres único y solo
En cuanto miran uno y otro polo.
Pues, peregrino mío,
Vuelve a tu natural, póngante brío
No las murallas que ha hecho tu canto
En Tebas tramposas engañosas
Mas las eternas que te importan tanto
30 de Abril de 1615
(ESTANCIA VII)
Allá deseo en SANTO AMOR gozarte,
pues acá es imposible poder verte,
y temo tus delitos peligros y mis faltas.

86. Sé muy bien Belardo lejano que aquí en la tierra quimérica es toda
aspiración ¿Qué puedo ofrecerte yo? Algo quisiera que algo, como bien
total e imperecedero, llenarnos a los dos pueda…
Te haré la invitación al lugar al que yo aspiro, más allá de mí y de ti;
salvarte puedes conmigo…
Tabla tiene el naufragio y escaparte
puedes en ella de la eterna muerte,
si del bien frágil al divino saltas. (si a la fama eterna aspiras…)
Las ingeniosa habilidad singulares gracias con que esmaltas
tus abundantes soberanas obras
con que fama inmortal continuo cobras
(Haces ofrendas en la montaña
dedicada a Apolo y las musas)

87. empléalas de hoy más con versos lindos (tus gracias se comparan con
las cordilleras de los Pindos. )
en soberana y divina montaña soberanos y divinos Pindos:
tus divinos concetos
allí serán más dulces y perfetos.
Así como admiración despertó en mí tu pluma, ¿No del mismo modo ha
despertado rencor, incendiando rivalidades en otros? Dígase del
gran Cervantes y de Góngora; quienes como Aristarco, que cree poder
aprobar al maestro Homero, actúan.
Que el mundo, a quien le sigue,
en vez de premio, al bienhechor persigue,

88. y contra la virtud apresta el arco
con ponzoñosas flechas
de la maligna aljaba de Aristarco.
Tú lo escribes Fénix en La Jerusalén conquistada
… Bien fuera justo que pasara el arco,
Por ámbar puro en vez de la resina
Las cerdas otra vez aunque Aristarco
Su envidia oponga a la virtud divina:
Y tú, que de mi roto humilde barco,
Que en mares tan profundos peregrina
Fuiste mi Sol, si en mi ascendente luce,
Al puerto de tu cielo me conduce … [21]

89. 12 de Mayo del 1615
(ESTANCIA VIII)
He estado pensando en ello, ¿Es necesario presentarse la persona aun
cuando el alma osada se ha desvestido toda? Por mi condición temo
que no podré decirle mucho; eso sería faltar lo que en principio he
aceptado: llevar esta vida honrada y en santa paz, a la que finalmente
debo el haberte oído.
Comprensión le pido a mi Belardo si no lo dejo conocer cuál es mi
vida terrena, en cambio se lo compenso conociendo y ofreciéndole una
vida no de menor estima.
Padres, patria y estado, parece ser el orden de la información según he
leído.

90. Quiero, pues, comenzar a darte cuenta
de mis padres*** y patria y de mi estado,
porque sepas quién te ama y quién te escribe,
bien que ya la memoria me atormenta (Aún no sé si hablaré de la
muerte de mi madre, ¡dolor interminable!)
renovando el dolor que, aunque llorado,
está presente y en el alma vive.
No quiera Dios que en presunción estribe
Este verso lo tomo prestado de un
virtuoso poeta de nombre Juan de la
Cueva
lo que aquí te dijere,
ni que fábula alguna compusiere,
que suelen causas propias engañarnos,
y en referir los hechos grandezas alargarnos, (Pretendo mostrarle
todo lo que es verdadero)
que la filaucia**** engaña
mas que no la verdad nos desengaña,

91. especialmente cuando
vamos en honras varias vanas estribando;
destas pudiera bien decirte muchas,
modestia)
mas quédense en silencio,
Pues atento contemplo que me escuchas.
(Temo pecar de falsa

92. 15 de Mayo de 1615
(ESTANCIA IX)
En este imperio escondido desconocido oculto que el Sur baña,
más de Baco pisado que de Alcides,
entre un Trópico frío y otro ardiente,
¡Cosas contrarias!, una de mayor
importancia que la otra. Aunque
hazañosa resulte la historia de las
conquistas en mi patria, para mí más le
vale la presencia de Baco, su
vegetación, la riqueza de sus valles…
entre trópicos, uno Boreal y otro
adonde fuerzas ilustres ínclitas de España
con varios casos y continuas lides,
Dudaba sobre la palabra correcta, si no
equivoco el uso utilizaré la palabra de Mexia
de Fernangil.

93. fama inmortal ganaron a su gente
donde Neptuno engasta su tridente
n nácar y oro fino,
¿Notará el grado de mi afición y cuánto es
que por leerlo de él conozco?, La
Jerusalén conquistada:
“Tiembla toda la esfera y los seguros
círculos, aunque son imaginados
parece que se rompen de los puros
asientos de oro donde están
clavados
los trópicos distintos, los coluros,
los árticos, y antárticos dorados,
la elemental región, y etérea junta.
desquicia, desengarza, y descoyunta
en su carro gemífero atropella

94. Neptuno el mar sonando los
tritones
conchas de nácar transparente, y
bella
asombro de ballenas, y leones…”
[22]
cuando Pizarro con su flota vino
fundó ciudades y dejó historias memorias
que eternas quedarán en las memorias historias.
Aquí, en un valle ameno
de tantos bienes y delicias lleno, que siempre es primavera
merced del dueño de la cuarta esfera,
la Ciudad de León fue edificada
Apolo y su carroza inspira lo que yo
practico.
y, con hado dichoso
quedó de héroes fortísimos poblada.
¡Aquí los constantes,
aquí los fieles!

95. 22 de Mayo del 1615
(ESTANCIA X)
Es frontera de salvajes bárbaros y ha sido
terror de los tiranos, que intentaron
contra su rey enarbolar bandera,
al que en Jauja por ellos fue rendido
Cierta vez, Isabel y yo escuchamos
la historia que venían con el capitán
Juan de Saavedra y luego al mando
de Gómez Arias de Dávila, sofocaron
rebeliones, y entre ellas la de Jauja.¡
Con cuanta emoción lo contaba mi
padre!
Bien pudiera, Belardo, si quisiera,
con favor de en gracia de los cielos,
decir hazañas de mis dos abuelos (¡Que su mérito no quede en el
olvido!)
que aqueste nuevo mundo conquistaron,

96. y esa ciudad también edificaron (Huánuco, patria mía, ¿qué vasallos
tendrás ahora? ¿te honrarán? los valerosos de tus hijos hace tiempo
dejado te han, ahora tu hijita está lejos también procurando su patria
en el cielo)
do vasallos tuvieron,
y por su rey su vida y sangre dieron, (¡Vasallos honestos, estirpe noble,
Amarilis e Isabel descienden de ellos!)
mas es discurso largo
que la fama ha tomado ya a su cargo,
si acaso la desgracia desta tierra
que corre en este tiempo
tantos ilustres méritos no entierra.

97. 29 de Mayo de 1615
(ESTANCIA XI)
Cuánto a pesar de noble estirpe he pasado para llegar a estar desde
donde te escribo, Belardo, quiero contarte; mas es conjunta esta
historia con recuerdos y tristezas, orfandad, amparos, designios ¡qué
puedo decirte! de nuestro amado padre en el cielo.
De padres nobles, dos hermanas fuimos
que nos dejaron con temprana muerte
aún no desnudas de pueriles paños.
El cielo y una tía que tuvimos (Nombrarla quisiera porque mejor honor
tuviera, me imposibilita mi estado)
suplió la ausencia soledad de nuestra suerte.
Con el amparo suyo, algunos años, (Poco tiempo pasamos a tu lado tía
querida… pero ganado tendrás el cielo por tus infinitos favores y
bondades)

98. huimos siempre de numerosos sabrosos daños,
y así nos inclinamos
a virtudes heroicas que heredamos. (¿No fueron mis progenitores
fervorosos hijos tuyos, amoroso padre? ¡Sea por Dios que estén en tu
dichosa compañía, en el jardín placentero, en el ameno sitio, en el feliz
reposo…!)
De la belleza beldad que el cielo acá reparte,
nos cupo (según dicen) mucha parte
con otras muchas prendas.
No son poco bastantes las haciendas
al continuo sustento,
y estamos juntas con tan gran concierto contento,
que una alma a entrambas rige y nos gobierna,
sin que haya tuyo y mío
sino paz amorosa dulce y buena tierna.

99. 14 de Junio de 1615
(ESTANCIA XII)
Ha sido mi Belisa celebrada,
que este es su nombre y Amarilis mío,
Temo que tanto su nombre
anagramado, Isabel, y el mío, María,
estén mal encubiertos.
entrambas de afición favorecidas.
Yo he sido a dulces musas inclinada;
mi hermana, aunque menor, tiene más brío
y partes, por quien es, muy conocidas;
al fin todas han sido merecidas
Desde que llegamos a Santa Clara,
Isabel, aunque animosa y entusiasmada
por la nueva vida que llevábamos
mostró interés en asuntos no menos
con alegre Himeneo
de un joven venturoso que en trofeo
a su fortuna y vencedora palma
alegre la rindió prendas del alma.
honrosos, llevará una vida engalanada
y digna, no estoy menos feliz de lo que
lo estarían mis padres.

100. Yo, siguiendo otro trato,
contenta vivo en limpio celibato
con virginal estado
a Dios con gran afecto consagrado
y espero en su bondad y su grandeza
me tendrá de su mano
guardando inmaculada mi pureza.

101. 23 de Junio de 1615
(ESTANCIA XIII)
De mis cosas te he dicho en breve suma
todo cuanto quisieras preguntarme; (Si te preguntaras cuál es mi
patria, quienes fueron mis padres, cuál es mi estado, preguntas que no me
dañen y pueda yo responderte)
y de las tuyas, muchas he leído. (¿No se conoce al hombre por sus
acciones virtuosas u odiosas? ¿No eres tú, mi Belardo, el Fénix de
los Ingenios?)
Temerosa y cobarde está mi pluma,
si en alabanzas tuyas ocuparme emplearme
con sustancial singular contento he pretendido,
si cuanto quiero das por recibido,
o que dello me debes;

102. y porque esta verdad ausente pruebes
corresponde en recíproco cuidado
al amor que en mí está depositado.
Celia no se desdeñe, (¡Doloroso estado! Pensando en luego verle en el
eterno paraíso me contento, puede tu cuerpo, perecedero, indigno desde
el primer momento por original pecado, vivir mundano, compartirse con
otro cuerpo… ¡Pero el alma, asunto mayor, compártela conmigo!
A Doña Micaela le encomiendo cuidarte en esta vida…)
por ver que en esto mi valor se empeñe,
que ofendido en sus quiebras
su nombre todavía al fin celebras
y aunque milagros su firmeza haga,
te son muy bien debidos,

103. y aún no sé si con esto tu fe paga.
Con nombre de Lucinda, la celebras en La hermosura de Angélica, y
es en eso en lo que gana: tu pluma inspirada, llena de ingenio…
[23]

104. 6 de julio de 1615
(ESTANCIA XIV)
Hoy recordé algunas líneas que había leído en La hermosura de
Angélica, reflexioné durante un tiempo pues no puedo entender cómo es
que tan maravilloso poeta prefiera un amor banal al amor de Dios. Se
dejó atrapar por la belleza de una mujer en vez de disfrutar del amor
celestial que es mejor en todos los sentidos. A pesar de ello mi
admiración por Belardo no cambiará.

105. [24]

106. No seremos, por esto, enemigos dos rivales
que trópicos y zonas nos dividen
sin dejarnos asir de los cabellos,
ni a sus méritos pueden ser iguales
cuantos al mundo el cetro y honor piden
cuando por rubio cabello
prendado quedaste
de trenzas de oro, cejas y ojos bellos;
cuando enredado te hallaste en ellos
bien supiste estimallos
y en ese mundo y este celebrallos
la belleza de Celia estimaste

107. y en persona de Angélica pintaste
cuanto de su lindeza contemplaste.
Mi falta de experiencia en ese tipo de relaciones tal vez me
desprestigié a los ojos de mi Belardo, pero confío en que valore más
una vida y un amor dedicados al servicio de Nuestro Señor.
Mas estoy me riendo
porque el amor no entiendo
me es dificultoso
hallar gusto en unos ojos
de ver que creo aquello que no entiendo
por ser dificultosos
para mí los sucesos amorosos,
y tener puesto el alivio el gusto y el consuelo

108. no en trajes semejantes,
sino en dulces oraciones hacia el cielo coloquios con el cielo.
20 de julio de 1615
(ESTANCIA XV)
No hace mucho leí Los Lusíadas de un portugués llamado Luis de
Camoens, traducida por Enrique Garcés, el padre de Ana; me enteré de
la existencia de todos aquellos tesoros orientales; me gustaría
regalarle bienes tan preciados a Belardo y que acepte además éste amor
puro que le ofrezco, pues tanto mi alma como mi cuerpo son sólo suyos.

111. [25]

112. Finalmente, Belardo, yo te ofrezco
este amor puro
una alma pura a tu valor rendida.
Aceta el don que puedes estimallo
y dándome por fe lo que merezco
quedará mi intención favorecida
de la cual hablo poco y mucho callo,
darte regalos quisiese
las ciudades de Cambaya mereces
lasriquezas de Cambaya
todo eloro de Tibar tuvieses
y para darte más, no sé si hallo.
Dete el cielo favores;
las dos Arabias, bálsamo y olores;

113. Cambaya sus diamantes; Tibar oro;
marfil Cefala, Persia su tesoro;
perlas los Orientales;
el Rojo Mar finísimos corales;
balajes los Ceilanes;
aloe precioso Sarnaos y Campanes;
rubíes Pegugamba y Nubia algalia;
amatistas Narsinga
y prósperos sucessos Acidalia.

114. 29 de julio de 1615
(ESTANCIA XVI)
Hasta ahora he leído cuanto de Belardo he tenido en mis manos,
tanto rimas como obras teatrales; nada me gustaría más que escribir
una obra digna de él. Aunque he estado pensando que es tanto su
talento y grandeza al componer, que seguramente se sentirá más
alagado si le pido que me escriba una sola cosa, mas debo pensar un tema
apropiado…

115. Aunque mi obra no es suficiente
para alabar
quisiera con mis obras
alabar tus labores
Esto mi voluntad te da y ofrece,
y ojalá yo pudiera, con mis obras,
hacerte ofrendas de mayor estima.
Recordé que de Apolo ya ha escrito, ha utilizado su
nombre en algo tan trivial como alabar la belleza de
una mujer, será mejor que busque otro tema…[26]
Con nuevos lazos, como el mismo Apolo,
hallé en cabello a mi Lucinda un día,
tan hermosa que al cielo parecía
en la risa del alba, abriendo el polo.
Vino un aire sutil, y desatólo
con blando golpe por la frente mía,
y dije a amor que para que tejía
mil cuerdas juntas para un arco solo.
Pero él responde: «Fugitivo mío,
que burlaste mis brazos, hoy aguardo
de nuevo echar prisión a tu albedrío.»
Mas donde tanto junto se merece
de nadie no recibes, sino cobras
lo que te debe el mundo en prosa y rima.
He querido, si es tu voluntad complacerme
pedirte un don que al cielo contente
He querido, pues, viéndote en lo alto la cima
del alcázar de Apolo,

116. como su propio dueño único y solo,
pedirte un don que te agradezca el cielo,
para bien de tu alma y mi consuelo:
mas no te impacientes
no te alborotes, tente,
que te asiguro bien que te contente
cuando vieres mi intento
y sé que lo harás con gran contento
que al liberal no importa para asille
significar pobrezas
pues con que más se agrada es con pedille.

117. 5 de agosto de 1615
(ESTANCIA XVII)
Aún sigo buscando un personaje digno de ser referido por Belardo,
sólo he pensado en aquellos de la antigüedad, pero de Apolo, de
Narciso, de Dafne, de Hércules, de todos ellos ya ha escrito…
De Andrómeda
Atada al mar Andrómeda lloraba,
los nácares abriéndose al rocío,
que en sus conchas cuajado el cristal frío,
en cándidos aljófares trocaba.
Besaba el pie, las peñas ablandaba
humilde el mar, como pequeño río;

118. volviendo el sol la primavera estío,
parado en su cenit la contemplaba.
Los caballos al viento bullicioso
que la cubra con ellos le rogaban
ya que testigo fué de iguales dichas;
y celosas de ver su cuerpo hermoso,
las nereidas su fin solicitaban:
que aun hay quien tenga envidia de las desdichas. [27]
Hoy durante los laudes hicimos oración en honor a Santa Dorotea,
una santa que ha sido importante en mi vida y en la vida de Isabel;
reflexioné un rato y noté que nadie ha escrito sobre su vida, su
martirio, su muerte y sus milagros. Escribir sobre tan justa mujer es un

119. honor muy grande, finalmente he encontrado un buen tema para que mi
amado Belardo escriba.
Yo y mi hermana una santa celebramos
de quien nadie ha escrito
cuya vida de nadie ha sido escrita;
como empresa que muchos han tenido,
te pido
deseo de tu mano verla
el verla de tu mano deseamos.
Despierta nuevamente a tu musa
Tu dulce musa alienta y resucita,
y ponla con estilo tan subido
que sea donde quiera conocido,
y agradecido sea

120. de nuestra santa virgen Dorotea.
¡Oh!, qué sujeto mi Belardo tienes
con que de lauro coronar tus sienes
podrás, si no emperezas,
contar las grandezas,
y ganarte el cielo
contando desta virgen mil grandezas
que reconoce el cielo,
y respeta y adora todo el suelo.
De esta divina y admirable santa,
su santidad refiere
y dulcemente su martirio canta.

121. 20 de agosto de 1615
(ESTANCIA XVIII)
Mientras escribía estas líneas para Belardo, me puse a pensar en la
situación tan extraña a la que se enfrentará cuando reciba mi carta,
pues, por lo que sé, no es cotidiano que las mujeres escriban. No se
extrañará de recibirla desde éste otro mundo, pues si hubiera otros
tendrían también que alabar su magnificencia. Pero nadie se ha dado a
la empresa de escribir sobra su superioridad, ni hombres ni mujeres, los
unos probablemente por envidia y las otras será por temor; mas este
amor que siento es lo que me ha empujado a hacer éste escrito, tan simple
a comparación de sus bellas palabras…

122. Ya veo que tendrás por sorpresa cosa nueva,
no que te ofrezca censo un mundo nuevo,
que a ti cien mil que hubiera te le dieran,
mas que mi Musa se aventure
mas que mi Musa rústica se atreva
a emprender el asunto a que me atrevo,
hazaña que cien Tassos no emprendieran.
Ellos, al fin, son hombres y temieran,
mas la mujer que ama
no tiene miedo del detrimento
que causa tanto atrevimiento
mas la mujer que es fuerte
no teme alguna vez la misma muerte,
pero si he parecídote atrevida,
No sé porque siendo Torcuato Tasso
influencia
para
la
escritura
de
Belardo, ni él ni otros poetas de la
misma clase le han rendido el homenaje
que merece

123. a lo menos parézcate rendida,
que fines desiguales
amor los hace con su fuerza iguales,
y quédote debiendo
no te atormentes oyendo
tantas insignificancias
no que me sufras, mas que estés oyendo
con singular paciencia mis simplezas, ocupado contino
en tantas excelencias y grandezas.

124. 29 de Agosto de 1615
(ESTANCIA XIX)
Me siento un poco temerosa porque cerca está el momento en que envíe
mi carta, con la esperanza de que Belardo no se fastidie al leer versos
tan simples y se maraville con lo novedoso de éste otro mundo.
Estos versos impertinentes
seguramente te han cansado
¿qué me lleva Belardo
a querer ponerlos en tus manos?
Versos cansados, ¿qué furor os lleva
a ser sujeto de simpleza indiana,
y a poneros en manos de Belardo?

125. Aunque te consternes con la fruta nueva
la deberás catar
la deberás probar
Al fin, aunque amargueís por fruta nueva,
os vendrán a probar, aunque sin gana,
y verán vuestro gusto bronco y tardo.
El ingenio gallardo,
en cuya mesa habeís de ser honrados,
hará vuestros intentos disculpados.
Navegad, buen viaje, haced la vela,
guiad un alma que sin alas vuela.
Espero que no se incomode con mis
últimos versos, pues yo sé que en sus
textos él ha hablado de su vida con el
mar y ahora sus empresas las realiza en
tierra

126. 10 de Septiembre de 1615
En fin, aquí está total y suma la materia de mi pena… ¿Trascenderá
algún día? ¿Podrá él leerte?
ESTANCIA I
Tanto como la vista, la noticia
de grandes cosas suele las más veces
al alma tiernamente aficionarla.
Que no hace el amor siempre justica
ni los ojos a veces jueces
del valor de la cosa para amarla,
mas suele en oídos retratarla
con tal virtud y adorno,
haciendo en los sentidos un soborno

127. (aunque distinto tenga el sujeto,
que en todo es perfecto),
que los inflama todos,
y busca luego artficiosos modos
con que puede entenderse
el corazón piensa entretenerse
con dulce imaginar, para alentarse,
sin mirar que no puede
amor sin esperanza sustentarse.
ESTANCIA II
El sustentarse amor sin esperanza
es fineza rara, que quisiera
saber si en algún pecho se ha hallado,
que las más veces la desconfianza

128. amortigua la llama que pudiera
obligar con amar lo deseado,
más nunca tuve por dichoso estado
amar bienes posibles
sino aquellos que son más imposibles.
A estos ha de amar un alma osada,
pues para más alteza fue criada,
que la que el mundo enseña;
y así quiero hacer reseña
de amor dificultoso
que sin pensar desvela mi reposo,
amando a quien no veo y me lastima.
Ved qué extraños contarios
venidos de otro mundo y de otro clima.

129. ESTANCIA III
Al fin, en este, donde el Sur me esconde,
oí, Belardo, tus conceptos bellos,
tu dulzura y estilo milagroso.
Vi con cuánto favor te corresponde
el que vio de su Dafne los cabellos
trocados en su daño en lauro umbroso,
y admirando tu ingenio portentoso
no pude reportarme
de descubrirme a ti y a mi dañarme.
Mas ¿qué daño podrá nadie hacerme
que tu valor no pueda defenderme?
Y tendré gran disculpa
si amarte sin verte fuera culpa,
que el mismo que lo hace

130. probó primero el lazo en que me enlace,
durando para siempre las memorias
de los sucesos tristes
que en su vergüenza cuentan las historias.
ESTANCIA IV
Oí tu voz, Belardo, más qué digo,
no Belardo, milagro han de llamarte.
este es tu nombre, el cielo te lo ha dado,
y amor, que nunca tuvo paz conmigo,
te me presentó parte por parte.
En ti, más que en sus fuerzas confiado,
mostrose en esta empresa más osado,
por ser el artificio
peregrino en la traza y el oficio,

131. otras puertas del alama quebrantando,
no por los ojos míos, que velando
están en gran pureza,
más por oídos, cuya fortaleza
ha sido y es tan fuerte,
que por ellos no entró sombra de muerte,
que tales son palabras desmandadas
si vírgenes las oyen
que a Dios ha sido y son sacrificadas.
ESTANCIA V
Con razón, a tu valor inmenso,
consagran mil deidades sus labores
cuando manijan perlas en sus faldas.
Todo ese mundo allá te paga censo,

132. y este de acá, mediante tus favores,
crece en riqueza de oro y esmeraldas.
Potosí, que sustenta en sus espaldas
entre el viento crudo
aquel peso que Atlante ya no pudo,
confiesa que su fama te la debe,
sus primicias te ofrece,
después que con tus dones se engrandece
acrecentando ofrendas
a tus excelsas y admirables prendas.
Yo, que aquestas grandezas voy mirando,
y entretenida en ellas
las voy en mis entrañas celebrando.

133. ESTANCIA VI
En tu patria, Belardo (mas no tuya)
no sientas mucho verte peregrino
(plegue a dios no se enoje manzanares),
por más que haga de tu fama suya,
que otro origen tuviste divino
y otra gloria mayor si buscares.
¡Oh! , cuánto acertarás si imaginares
que patria tuya el cielo
y que eres peregrino acá en el suelo,
porque no hallo en él quién igualarte
pueda; no solo en todo, mas ni en parte,
que eres único y solo
en cuanto miran uno y otro polo.
Pues, peregrino mío,

134. vuelve a tu natural, póngante brío
no las murallas que ha hecho tu canto
en Tebas engañosas
mas las eternas que te importan tanto.
ESTANCIA VII
Allá deseo en santo amor gozarte,
pues acá es imposible poder verte,
y temo tus peligros y mis faltas.
Tabla tiene el naufragio y escaparte
puedes en ella de la eterna muerte,
si del bien frágil al divino saltas.
Las singularidades gracias con que esmaltas
tus soberanas obras
con que fama inmortal contino cobras,

135. empléalas de hoy más con versos lindos
en soberanos y divinos Pindos:
tus divinos concetos
allí serán más dulces y perfetos.
Que el mundo, a quien le sigue,
en vez de premio, al bienhechor persigue,
y contra la virtud apresta el arco
con ponzoñosas flechas
de la maligna aljaba de Aristarco.
ESTANCIA VIII
Quiero, pues, comenzar a darte cuenta
de mis padres y patria y de mi estado,
porque sepas quién te ama y quién te escribe,
bien que ya la memoria me atormenta

136. renovando el dolor que, aunque llorado,
está presente y en el alma vive.
No quiera Dios que en presunción estribe
lo que aquí te dijere,
ni que fábula alguna compusiere,
que suelen causas propias engañarnos,
y en referir grandezas alargarnos,
que la filaucia engaña
mas que no la verdad nos desengaña,
especialmente cuando
vamos en honras vanas estribando;
destas pudiera bien decirte muchas,
mas quédense en silencio,
pues atento contemplo que me escuchas.

137. ESTANCIA IX
En este imperio oculto que el Sur baña,
más de Baco pisado que de Alcides,
entre un Trópico frío y otro ardiente,
adonde fuerzas ínclitas de España
con varios casos y continuas lides,
fama inmortal ganaron a su gente
donde Neptuno engasta su tridente
en nácar y oro fino,
cuando Pizarro con su flota vino
fundó ciudades y dejó memorias
que eternas quedarán en las historias.
Aquí, en un valle ameno
de tantos bienes y delicias lleno, que siempre es primavera
merced del dueño de la cuarta esfera,

138. la Ciudad de León fue edificada
y, con hado dichoso
quedó de héroes fortísimos poblada.
ESTANCIA X
Es frontera de bárbaros y ha sido
terror de los tiranos, que intentaron
contra su rey enarbolar bandera,
al que en Jauja por ellos fue rendido
su atrevido estandarte le arrastraron
y volvieron el reino a cúyo era.
Bien pudiera, Belardo, si quisiera,
en gracia de los cielos,
decir hazañas de mis dos abuelos
que aqueste nuevo mundo conquistaron,

139. y esa ciudad también edificaron
do vasallos tuvieron,
y por su rey su vida y sangre dieron,
mas es discurso largo
que la fama ha tomado ya a su cargo,
si acaso la desgracia desta tierra
que corre en este tiempo
tantos ilustres méritos no entierra.
ESTANCIA XI
De padres nobles, dos hermanas fuimos
que nos dejaron con temprana muerte
aún no desnudas de pueriles paños.
El cielo y una tía que tuvimos
suplió la soledad de nuestra suerte.

140. Con el amparo suyo, algunos años,
huimos siempre de sabrosos daños,
y así nos inclinamos
a virtudes heroicas que heredamos.
De la beldad que el cielo acá reparte,
nos cupo (según dicen) mucha parte
con otras muchas prendas.
No son poco bastantes las haciendas
al continuo sustento,
y estamos juntas con tan gran contento,
que una alma a entrambas rige y nos gobierna,
sin que haya tuyo y mío
sino paz amorosa dulce y tierna.

141. ESTANCIA XII
Ha sido mi Belisa celebrada,
que este es su nombre y Amarilis mío,
entrambas de afición favorecidas.
Yo he sido a dulces musas inclinada;
mi hermana, aunque menor, tiene más brío
y partes, por quien es, muy conocidas;
al fin todas han sido merecidas
con alegre Himeneo
de un joven venturoso que en trofeo
a su fortuna y vencedora palma
alegre la rindió prendas del alma.
Yo, siguiendo otro trato,
contenta vivo en limpio celibato
con virginal estado

142. a Dios con gran afecto consagrado
y espero en su bondad y su grandeza
me tendrá de su mano
guardando inmaculada mi pureza.
ESTANCIA XIII
De mis cosas te he dicho en breve suma
todo cuanto quisieras preguntarme;
y de las tuyas, muchas he leído.
Temerosa y cobarde está mi pluma,
si en alabanzas tuyas emplearme
con singular contento he pretendido,
si cuanto quiero das por recibido,
o que dello me debes;
y porque esta verdad ausente pruebes

143. corresponde en recíproco cuidado
al amor que en mí está depositado.
Celia no se desdeñe,
por ver que en esto mi valor se empeñe,
que ofendido en sus quiebras
su nombre todavía al fin celebras
y aunque milagros su firmeza haga,
te son muy bien debidos,
y aún no sé si con esto tu fe paga.
ESTANCIA XIV
No seremos, por esto, dos rivales
que trópicos y zonas nos dividen
sin dejarnos asir de los cabellos,
ni a sus méritos pueden ser iguales

144. cuantos al mundo el cetro y honor piden
de trenzas de oro, cejas y ojos bellos;
cuando enredado te hallaste en ellos
bien supiste estimallos
y en ese mundo y este celebrallos
y en persona de Angélica pintaste
cuanto de su lindeza belleza contemplaste.
Mas estoyme riendo
de ver que creo aquello que no entiendo
por ser dificultosos
para mí los sucesos amorosos,
y tener puesto el gusto y el consuelo
no en trajes semejantes,
sino en dulces coloquios con el cielo.

145. ESTANCIA XV
Finalmente, Belardo, yo te ofrezco
una alma pura a tu valor rendida.
Aceta el don que puedes estimallo
y dándome por fe lo que merezco
quedará mi intención favorecida
de la cual hablo poco y mucho callo,
y para darte más, no sé si hallo.
Dete el cielo favores;
las dos Arabias, bálsamo y olores;
Cambaya sus diamantes; Tibar oro;
marfil Cefala; Persia su tesoro;
perlas los Orientales;
el Rojo Mar finísimos corales;
balajes los Ceilanes;

146. aloe precioso Sarnaos y Campanes;
rubíes Pegugamba y Nubia algalia;
amatistas Narsinga
y prósperos sucessos Acidalia.
ESTANCIA XVI
Esto mi voluntad te da y ofrece,
y ojalá yo pudiera, con mis obras,
hacerte ofrendas de mayor estima.
Mas donde tanto junto se merece
de nadie no recibes, sino cobras
lo que te debe el mundo en prosa y rima.
He querido, pues, viéndote en la cima
del alcázar de Apolo,
como su propio dueño único y solo,

147. pedirte un don que te agradezca el cielo,
para bien de tu alma y mi consuelo:
no te alborotes, tente,
que te asiguro bien que te contente
cuando vieres mi intento
y sé que lo harás con gran contento
que al liberal no importa para asille
significar pobrezas
pues con que más se agrada es con pedille.
ESTANCIA XVII
Yo y mi hermana una santa celebramos
cuya vida de nadie ha sido escrita;
como empresa que muchos han tenido,
el verla de tu mano deseamos.

148. Tu dulce musa alienta y resucita,
y ponla con estilo tan subido
que sea donde quiera conocido,
y agradecido sea
de nuestra santa virgen Dorotea.
¡Oh!, qué sujeto mi Belardo tienes
con que de lauro coronar tus sienes
podrás, si no emperezas,
contando desta virgen mil grandezas
que reconoce el cielo,
y respeta y adora todo el suelo.
De esta divina y admirable santa,
su santidad refiere
y dulcemente su martirio canta.

149. ESTANCIA XVIII
Ya veo que tendrás por cosa nueva,
no que te ofrezca censo un mundo nuevo,
que a ti cien mil que hubiera te le dieran,
mas que mi Musa rústica se atreva
a emprender el asunto a que me atrevo,
hazaña que cien Tassos no emprendieran.
Ellos, al fin, son hombres y temieran,
mas la mujer que es fuerte
no teme alguna vez la misma muerte,
pero si he parecídote atrevida,
a lo menos parézcate rendida,
que fines desiguales
amor los hace con su fuerza iguales,
y quédote debiendo

150. no que me sufras, mas que estés oyendo
con singular paciencia mis simplezas,
ocupado contino
en tantas excelencias y grandezas.
ESTANCIA XIX
Versos cansados, ¿qué furor os lleva
a ser sujeto de simpleza indiana,
y a poneros en manos de Belardo?
Al fin, aunque amarguéis por fruta nueva,
os vendrán a probar, aunque sin gana,
y verán vuestro gusto bronco y tardo.
El ingenio gallardo,
en cuya mesa habéis de ser honrados,
hará vuestros intentos disculpados.

151. Navegad, buen viaje, haced la vela,
guiad un alma que sin alas vuela.
14 de Febrero de 1617
Si el alma al cuerpo pudiera abandonar, sabrías en ella confiaría mis
versos que sólo hablan lo que el cuerpo calla, ¡ay, Belardo mío! si se
desprendiera podría volar a tu lado y cantando en sabrosa armonía
diría lo que estas fojas guardan, pero no es así, yo me quedó en este Sur
que me esconde a tu grandeza y tú peregrino quedas en la que no es tu
patria. Pero para mi consuelo he terminado los versos y después de tan
larga pesquisa he logrado que un librero, un buen hombre de Dios

152. partirá el próximo mes hacia España, y en su viaje me ha prometido que
entregará mi encargo, confió en él, pues me cumple este favor pues ha
tenido piedad de esta pobre mujer que ha corrido entre libros y
libreros, a escondidas con fatigada pena para saber más de vos. Así
pues confío mis cuidados a este cómplice mío para que lleguen salvos a
tu regazo, pues si yo no puedo estar entre tus brazos a lo menos mi
letras disfrutarán de tan alto momento.
“Navegad, buen viaje, haced la vela,
guiad un alma que sin alas vuela.”

153. Que sin alas queda varada mientras confía en que ustedes cumplan su
viaje, quedo aquí con la esperanza como llama, buscaré bien que no se
apague, que mi alma osada siga vuestra huella, Belardo mío.
Tu Amarilis