Este documento presenta información sobre dos importantes poetas del Siglo de Oro español: Lope de Vega y Luis de Góngora. Resume que Lope de Vega fue un prolífico autor que tocó casi todos los géneros literarios, mientras que Góngora pasó de un estilo más sencillo en su primera etapa a uno más complejo y artificioso después de 1610, con obras como la Fábula de Polifemo y Galatea y las Soledades. También incluye algunos ejemplos de poemas de ambos autores.

2. LOPE DE VEGA
1562-1635,
Madrid
Es autor de una obra
inmensa: teatro, prosa,
poesía (popular –
romances, poesía
tradicional - , poesía
culta)
Estrecha unión vida real –
obra del escritor, hasta el
punto de que esta última es
reflejo en ocasiones de sus
aventuras en la vida real
En muchas de sus composiciones
notamos una gran sinceridad:
estamos ante unas composiciones
de fácil comprensión, al lado de
los cuales aparecen otras más
difíciles, hasta llegar al Lope
filosófico
Su poesía se estructura
siguiendo la relación que
mantuvo con diversas
mujeres: así se habla del
ciclo de Filis, de Belisa,
Lucinda, Amarilis, Juana
Lope toca casi todos los géneros y
registros. Él es un autor barroco,
tanto por el carácter mismo de sus
obras (verso y prosa; temas serios
y jocosos), como por haber
llevado a la literatura su vida llena
de pasión. Era un profesional que
vivía de su pluma

3. LOPE DE VEGA
Desmayarse, atreverse, estar furioso,
àspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;
no hallar fuera del bien centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso;
huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor süave,
olvidar el provecho, amar el daño;
creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño;
esto es amor, quien lo probó lo sabe.
Ciclo de Lucinda, 1598-1608
No sabe qué es amor quien no te ama,
celestial hermosura, esposo bello;
tu cabeza es de oro, y tu cabello
como el cogollo que la palma enrama.
Tu boca como lirio que derrama
licor al alba; de marfil tu cuello;
tu mano al torno y en su palma el sello
que el alma por disfraz jacintos llama
¡Ay Dios!, ¿en qué pensé cuando, dejando
tanta belleza y las mortales viendo,
perdí lo que pudiera estar gozando?
Mas si del tiempo que perdí me ofendo,
tal prisa me daré, que un hora amando
venza los años que pasé fingiendo.
Ciclo de arrepentimiento, 1609-1614

4. LOPE DE VEGA
Suelta mi manso, mayoral extraño,
Si pides señas, tiene el vellocino
pues otro tienes de tu igual decoro,
pardo encrespado, y los ojuelos tiene
deja la prenda que en el alma adoro,
como durmiendo en regalado sueño.
perdida por tu bien y por mi daño.
Si piensas que no soy dueño, Alcino,
Ponle su esquila de labrado estaño,
suelta, y verásle si a mi choza viene,
y no le engañen tus collares de oro;
que aún tienen sal las manos de su dueño.
toma en albricias este blanco toro,
que a las primeras hierbas cumple un año.
Ciclo de Filis o Elena Osorio, 1583-1588
Pastor que con tus silbos amorosos
me despertaste del profundo sueño;
Tú, que hiciste cayado de ese leño
En que tiendes los brazos poderosos,
Vuelve los ojos a mi fe piadosos,
pues te confieso por mi amor y dueño,
y la palabra de seguirte empeño,
tus dulces silbos y tus pies hermosos.
Oye, Pastor, pues por amor mueres,
no te espante el rigor de mis pecados,
pues tan amigo de rendidos eres.
Espera, pues, y escucha mis cuidados,
pero ¿cómo te digo que me esperes
si estás para esperar los pies clavados?

5. FRANCISCO DE QUEVEDO
Madrid,
1581-1645
Poesía metafísica:
concepción angustiada
de la vida, pesimistas y
donde la muerte se
hace presente
Poesía religiosa: Su fe
cristiana le lleva a
despreciar la vida
terrenal y a aceptar la
murete como liberación
Poesía amorosa:
Aparece el amor como
vencedor de la angustia
y como un imposible de
alcanzar
Poesía moral: la
corrupción de la
sociedad
Poesía satírico-burlesco:
Satirizó muchos temas
(la vida, el amor,…) y de
su pluma no se salvó
casi nadie.

6. FRANCISCO DE QUEVEDO
Los recursos de oposición (contraste, oxímoron,
antítesis, paradoja) constituyen una tópico en su poesía
Quevedo es muy hábil en el juego de palabras, sobre todo en el de la
dilogía: “calva no solo limpia, sino hidalga”, (“limpia”, que no tiene
pelo y de sangre limpia), que remarca el doble sentido que
encierran las cosas y las múltiples interpretaciones que la realidad
ofrece
Utiliza sustantivos como adjetivos, verbos o adverbios
como sustantivos, crea palabras nuevas mediante
procedimientos morfológicos y analogías

7. FRANCISCO DE QUEVEDO
¡Ah de la vida!...¿Nadie me responde?
¡Aquí de los antaños que he vivido!
La Fortuna mis tiempos ha mordido;
las Horas mi locura las esconde.
¡Que sin poder saber cómo ni adónde
la salud y la edad se hayan huido!
Falta la vida, asiste lo vivido,
y no hay calamidad que no me ronde.
Ayer se fue; mañana no ha llegado;
hoy se está yendo sin parar un punto:
soy un fue, y un será, y un es cansado.
En el hoy y mañana ayer, junto
pañales y mortaja, y he quedado
presentes sucesiones de difunto
(SE REPRESENTA LA BREVEDAD DE LA VIDA Y NADA
SE PARECE A LO QUE SE VIVIÓ)
Miré los muros de la patria mía,
si un tiempo fuertes, ya desmoronados,
de la carrera de la edad cansados,
por quien caduca ya su valentía.
Salime al campo: vi que el sol bebía
los arroyos del yelo desatados,
y del monte quejosos los ganados,
que con sombras hurtó su luz al día.
Entré en mi casa; vi que, amancillada,
de anciana habitación era despojos;
mi báculo, más corvo y menos fuerte;
vencida de la edad sentí mi espada.
Y no hallé cosa en que poner los ojos
que no fuese recuerdo de la muerte.

8. FRANCISCO DE QUEVEDO
Es hielo abrasador, es fuego helado,
es herida que duele y no se siente,
es un soñado bien, un mal presente,
es un breve descanso muy cansado.
Es un descuido que nos da cuidado,
un cobarde, con nombre de valiente,
un andar solitario entre la gente,
un amar solamente ser amado.
Es una libertad encarcelada,
que dura hasta el postrero parasismo;
enfermedad que crece si es curada.
Este es el niño Amor, éste es su abismo.
¡Mirad cuál amistad tendrá con nada
El que en todo es contrario de sí mismo!
(SONETO AMOROSO DEFINIENDO EL AMOR)
La mocedad del año, la ambiciosa
vergüenza del jardín, el encarnado
oloroso rubí, Tiro abreviado,
también del año presunción hermosa;
La ostentación lozana de la rosa,
deidad del campo, estrella del cercado;
el almendro en su propia flor nevado,
que anticiparse a los calores osa,
Reprehensiones son, ¡oh Flora!, mudas
de la hermosura y la soberbia humana,
que a las leyes de flor está sujeta.
Tu edad se pasará mientras lo dudas;
de ayer te habrás de arrepentir mañana,
y tarde y con dolor serás discreta.
(MUESTRA A FLORA, CON EJEMPLOS, LA BREVEDAD
DE LA VIDA, PARA NO MALOGRARLA)

9. FRANCISCO DE QUEVEDO
AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE
Cerrar podrá mis ojos la postrera
sombra que me llevare el blanco día,
y podrá desatar esta alma mía
hora a su afán lisonjera;
Mas no, de esotra parte, en la ribera,
dejará la memoria, en donde ardía:
nadar sabe mi llama el agua fría,
y perder el respeto a la ley severa.
Alma a quien todo un dios prisión ha sido,
venas que humor a tanto fuego han dado,
medulas que han gloriosamente ardido,
Su cuerpo dejará, no su cuidado;
serán ceniza, mas tendrá sentido;
polvo serán, mas polvo enamorado.
• Desatar: desunir, soltar. Metáfora que nos
describe la separación entre alma y cuerpo.
• Hora: la de la muerte.
• Ribera: Según la mitología, las almas de los
muertos bebían el olvido de su existencia en el
río Leteo.
• No dejará la memoria: no olvidará.
• Mi llama: mi amor.
• Ley severa: la de la muerte y el efecto del río del
olvido.
• Todo un dios: Cupido.
• Humor: líquido, la sangre.
• Cuidado: preocupación amorosa.

10. FRANCISCO DE QUEVEDO
Pues amarga la verdad,
quiero echarla de la boca;
y si al alma su hiel toca,
esconderla es necedad.
Sépase, pues libertad
ha engendrado en mi pereza
la pobreza.
¿Quién hace al tuerto galán
y prudente al sin consejo?
¿Quién al avariento viejo
le sirve de río Jordán?
¿Quién hace de piedras pan,
sin ser el Dios verdadero?
El dinero.
¿Quién con su fiereza espanta
el cetro y corona al rey?
¡Quién careciendo de ley,
merece nombre de santa?
¿Quién con la humildad levanta
a los cielos la cabeza?
La pobreza.
¿Quién los jueces con pasión,
sin ser ungüento, hace humanos,
pues untándolos las manos
los ablanda el corazón?
¿Quién gasta su opilación
con oro y no con acero?
El dinero.
¿Quién procura que se aleje
del suelo la gloria vana?
¿Quién, siendo toda cristiana,
tiene la cara de hereje?
¿Quién hace que el hombre aqueje
el desprecio y la tristeza?
La pobreza.
¿Quién la montaña derriba
al valle; la hermosa al feo?
¿Quién podrá cuanto el deseo,
aunque imposible conciba?
¿Y quién lo de abajo arriba
vuelve en el mundo ligero?
El dinero.

11. LUIS DE GÓNGORACÓRDOBA,1561
CÓRDOBA,1627
Estudió en la Universidad
de Salamanca. En 1617 se
instaló en Madrid, donde
se relacionó con los
círculos literarios; pero su
seguridad en su propio
estilo y su individualismo,
le crearon enemistades y
polémicas con otros
escritores, especialmente
con Quevedo y Lope de
Vega

12. LUIS DE GÓNGORA
•Plano popular, con un estilo sencillo y fácil de
entender. Los rasgos culteranos son menores y, así,
se le llamó “Príncipe de la Luz”
•Escribió, sobre todo, letrillas y romances.
•También compuso sonetos de bella elaboración,
algunos de tema amoroso y otros satíricos.
ANTES
DE 1610
•Plano culto, con un estilo más complicado y
artificioso. Compuso obras, sobre todo en
endecasílabos. Se acumulan los artificios en su
obra y, a partir de este momento, se le llama
“Príncipe de las Tinieblas”. Esta época se revalorizó
a partir de la Generación del 27.
•Fábula de Polifemo y Galatea y Soledades.
DESPUÉS
DE 1610

13. LUIS DE GÓNGORA
Mientras por competir con tu cabello
oro bruñido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello
siguen más ojos que al clavel temprano,
y mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu gentil cuello,
goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no solo en plata o víola troncada
se vuelva, mas tú y ello juntamente
en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
¡Oh excelso muro!, ¡Oh torres coronadas
de honor, de majestad, de gallardía!
¡Oh gran río, gran rey de Andalucía,
de arenas nobles, ya que no doradas!
¡Oh fértil llano, oh sierras levantadas
que privilegia el cielo y dora el día!
¡Oh siempre glorïosa patria mía
tanto por plumas cuanto por espadas!
Si entre aquellas rüinas y despojos
que enriquece Genil y Darro baña,
tu memoria no fue alimento m
nunca merezcan mis ausentes ojos
ver tu muro, tus torres y tu río,
tu llano y sierra, ¡oh patria!, ¡oh flor de España!

14. LUIS DE GÓNGORA
Anacreonte español, no hay quien os tope
que no diga con mucha cortesía,
que ya que vuestros pies son de elegía,
que vuestras suavidades son de arrope.
¿No imitaréis al terenciano Lope,
que al de Belerofonte cada día
sobre zuecos de cómica poesía
se calza espuelas y le da un galope?
con cuidado especial vuestros antojos
dicen que quieren traducir al griego,
no habiéndolo mirado vuestros ojos.
Prestádselos un rato a mi ojo ciego,
por que a luz saque ciertos versos flojos,
y entenderéis cualquier gregüesco luego.
(SONETO DEDICADO A QUEVEDO)
Amarrado al duro banco
de una galera turquesa,
ambas manos en el remo
y ambos ojos en la tierra,
un forzado de Dragut
en la playa de Marbella
se quejaba al ronco son
del remo y de la cadena:
¡Oh sagrado mar de España,
famosa playa serena,
teatro donde se han hecho
cien mil navales tragedias!
pues eres tú el mismo mar
que con tus crecientes besas
las murallas de mi patria,
coronadas y soberbias, ….
(FRAGMENTO DE UN ROMANCE CON EL
TEMA DE LOS CAUTIVOS)

15. Ciego que apuntas y atinas,
caduco dios y rapaz,
vendado que me has vendido
y niño mayor de edad,
por el alma de tu madre
-que murió, siendo inmortal,
de invidia de mi señora-,
que no me persigas más.
Déjame en paz, amor tirano,
déjame en paz.
Baste el tiempo mal gastado
que seguido a mi pesar
tus inquïetas banderas,
forajido capitán.
Perdóname, Amor, aquí,
pues yo te perdono allá
cuatro escudos de paciencia
diez de ventaja en amar.
(Estribillo)
Amadores desdichados
que seguís milicia tal,
decidme, ¿qué buena guía
podéis de un ciego sacar?
De un pájaro, ¿qué firmeza?
¿Qué esperanza de un rapaz?
¿Qué galardón de un desnudo?
De un tirano, ¿qué piedad?
(Estribillo)
Diez años desperdicié,
los mejores de mi edad,
en ser labrador de Amor,
a costa de mi caudal.
Como aré y sembré, cogí:
aré un alterado mar,
sembré una estéril arena,
cogí vergüenza y afán.
(Estribillo)
Una torre fabriqué,
del viento en la vanidad,
mayor que la de Nembrot,
y de confusión igual.
Gloria llamaba a la pena,
a la cárcel, libertad,
miel dulce amargo acíbar,
principio al fin, bien al mal.
Déjame en paz, amor tirano,
déjame en paz.

16. LUIS DE GÓNGORA
Traten unos del gobierno
Del mundo y sus monarquías,
Mientras gobiernan mis días,
Mantequillas y pan tierno,
Y las mañanas de invierno
Naranjada y aguardiente,
Y rijijijí y rijijijá y….
Y ríase la gente.
Busque muy en hora buena
El príncipe mil cuidados,
Como píldoras dorados;
Que yo en mi pobre mesilla
Quiero más a una morcilla
Que en el asador reviente,
Y rijijijí y rijijijá y….
Y ríase la gente.
Cuando cubra las montañas
De blanca nieve el enero
Tenga yo lleno el brasero
De bellotas y castañas,
Y quien las dulces patrañas
Del Rey que rabió me cuente
Y rijijijí y rijijijá y….
Y ríase la gente.
Busque muy en hora buena
El príncipe mil cuidados,
Como píldoras dorados;
Que yo en mi pobre mesilla
Quiero más a una morcilla
Que en el asador reviente
Y rijijijí y rijijijá y….
Y ríase la gente.
(LETRILLA SOBRE EL MENOSPRECIO DE
LAS RIQUEZAS EN CONTRAPOSICIÓN A LA
VIDA SENCILLA Y SIN PLACERES)