4. Mt 13: 24-43 En aquel tiempo,Mt 13: 24-43 En aquel tiempo,
Jesús propuso otra parábola a laJesús propuso otra parábola a la
gente: "El reino de los cielos segente: "El reino de los cielos se
parece a un hombre que sembróparece a un hombre que sembró
buena semilla en su campo; pero,buena semilla en su campo; pero,
mientras la gente dormía, sumientras la gente dormía, su
enemigo fue y sembró cizaña enenemigo fue y sembró cizaña en
medio del trigo y se marchó.medio del trigo y se marchó.
6. Cuando empezaba a verdear y seCuando empezaba a verdear y se
formaba la espiga apareció también laformaba la espiga apareció también la
cizaña. Entonces fueron los criados acizaña. Entonces fueron los criados a
decirle al amo: "Señor, ¿no sembrastedecirle al amo: "Señor, ¿no sembraste
buena semilla en tu campo? ¿De dóndebuena semilla en tu campo? ¿De dónde
sale la cizaña?" Él les dijo: "Un enemigosale la cizaña?" Él les dijo: "Un enemigo
lo ha hecho." Los criados le preguntaron:lo ha hecho." Los criados le preguntaron:
"¿Quieres que vayamos a arrancarla?""¿Quieres que vayamos a arrancarla?"
Pero él les respondió: "No, que, alPero él les respondió: "No, que, al
arrancar la cizaña, podríais arrancararrancar la cizaña, podríais arrancar
7. Arrancar el mal es matar
la vida, que justamente
crece con el esfuerzo
de superarlo
La presencia del malLa presencia del mal
es el mejor remedioes el mejor remedio
para moderar lospara moderar los
deseos siempredeseos siempre
insatisfechos deinsatisfechos de
nuestro orgullonuestro orgullo
8. Dejadlos crecer juntosDejadlos crecer juntos
hasta la siega y, cuandohasta la siega y, cuando
llegue la siega, diré a losllegue la siega, diré a los
segadores: 'Arrancadsegadores: 'Arrancad
primero la cizaña y atadlaprimero la cizaña y atadla
en gavillas para quemarla,en gavillas para quemarla,
y el trigo almacenadlo eny el trigo almacenadlo en
9. El juicio entre el bien yEl juicio entre el bien y
el mal toca sólo a Dios,el mal toca sólo a Dios,
y justamente Él,y justamente Él,
arrancará el malarrancará el mal
haciéndose intercesorhaciéndose intercesor
de la persona humanade la persona humana
El Reino es el misterio del
mal, transformado en perdón
10. Les propuso esta otra parábola:Les propuso esta otra parábola:
"El reino de los cielos se parece a"El reino de los cielos se parece a
un grano de mostaza que unoun grano de mostaza que uno
siembra en su huerta; aunque essiembra en su huerta; aunque es
la más pequeña de las semillas,la más pequeña de las semillas,
cuando crece es más alta que lascuando crece es más alta que las
hortalizas; se hace un arbustohortalizas; se hace un arbusto
más alto que las hortalizas, ymás alto que las hortalizas, y
11. El bien es una semilla pequeña, que,El bien es una semilla pequeña, que,
cuando crece, deviene un gran árbolcuando crece, deviene un gran árbol
Cualquier gesto pequeño, sin hacer ruido,
puede convertirse en un árbol frondoso
Campo de
Mostaza
12. Les dijo otra parábola: "ElLes dijo otra parábola: "El
reino de los cielos sereino de los cielos se
parece a la levadura; unaparece a la levadura; una
mujer la amasa con tresmujer la amasa con tres
medidas de harina, ymedidas de harina, y
basta para que todobasta para que todo
13. Beduina
cociendo
pan
El Reino estáEl Reino está
aquí, y debemosaquí, y debemos
hacerlo fermentarhacerlo fermentar
hasta que elhasta que el
mundo seamundo sea
transformadotransformado
La tarea de todos, se
debe hacer entre todos
14. Jesús expuso todo esto a laJesús expuso todo esto a la
gente en parábolas y singente en parábolas y sin
parábolas no les exponíaparábolas no les exponía
nada. Así se cumplió elnada. Así se cumplió el
oráculo del profeta: "Abriré mioráculo del profeta: "Abriré mi
boca diciendo parábolas,boca diciendo parábolas,
anunciaré lo secreto desde laanunciaré lo secreto desde la
15. Jesús quiere queJesús quiere que
nazcan cosasnazcan cosas
NUEVAS,NUEVAS,
escondidasescondidas
desde la creacióndesde la creación
del mundodel mundo
¿Provocaremos el nacimiento de brotes
nuevos, después de tanta depresión?
16. Luego dejó a la gente y se fue a casa. LosLuego dejó a la gente y se fue a casa. Los
discípulos se le acercaron a decirle: "Acláranos ladiscípulos se le acercaron a decirle: "Acláranos la
parábola de la cizaña en el campo." Él les contestó:parábola de la cizaña en el campo." Él les contestó:
"El que siembra la buena semilla es el Hijo del"El que siembra la buena semilla es el Hijo del
hombre; el campo es el mundo; la buena semilla sonhombre; el campo es el mundo; la buena semilla son
los ciudadanos del reino; la cizaña son loslos ciudadanos del reino; la cizaña son los
partidarios del Maligno; el enemigo que la siembrapartidarios del Maligno; el enemigo que la siembra
es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y loses el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los
segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca lasegadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la
cizaña y se quema, así será al fin del tiempo: el Hijocizaña y se quema, así será al fin del tiempo: el Hijo
del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán dedel hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de
su reino a todos los corruptores y malvados y lossu reino a todos los corruptores y malvados y los
arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y elarrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el
17. Antes deAntes de
la siegala siega
definitiva, eldefinitiva, el
tiempo sirvetiempo sirve
para quepara que
convirtamosconvirtamos
toda cizañatoda cizaña
en TRIGOen TRIGO
Entonces brillará la
buena semilla del Reino
18. Señor, haz queSeñor, haz que
entendamos losentendamos los
secretos de éstesecretos de éste
tu Reino, tan lleno detu Reino, tan lleno de
deseos de BONDADdeseos de BONDAD
19. Monjas de St. Benet de Montserrat
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